eitaa logo
جهاد تحول و تبیین
2.3هزار دنبال‌کننده
61.6هزار عکس
49.3هزار ویدیو
931 فایل
هدف ماسربازپروری برای امام زمان عج الله ونایب برحقش امام خامنه ای است. همراه ماباشید
مشاهده در ایتا
دانلود
📢 عباس بابایی؛ جوان حزب‌اللهی که مخالفان انقلاب را هم جذب میکرد 🔻رهبر انقلاب: سال ۶۱ شهید بابایی را گذاشتیم فرمانده پایگاه هشتم شکاری اصفهان. درجه‌ی این سرگردی بود، که او را به سرهنگ تمامی ارتقاء دادیم. آن‌وقت آخرین درجه‌ی ما سرهنگ تمامی بود. مرحوم بابایی سرش را می‌تراشید و ریش می‌گذاشت. بنا بود او این پایگاه را اداره کند. کار سختی بود. دل همه می‌لرزید؛ دل خود من هم که اصرار داشتم، می‌لرزید، که آیا می‌تواند؟ اما توانست. ⛔️ وقتی فرمانده بود، کار مشکل‌تر بود. افرادی بودند که دل صافی نداشتند و ناسازگاری و اذیت می‌کردند؛ حرف می‌زدند، اما کار نمی‌کردند؛ اما او توانست همان‌ها را هم جذب کند. خودش پیش من آمد و نمونه‌یی از این قضایا را نقل کرد. 🔹 خلبانی بود که رفت در بمباران مراکز بغداد شرکت کرد، بعد هم شد. او جزو همان خلبان‌هایی بود که از اول با نظام داشت. 🔹 شهید عباس بابایی با او گرم گرفت و کرد؛ حتی یک شب او را با خود به مراسم دعای کمیل برده بود؛ با این‌که نسبت به خودش ارشد هم بود. شهید بابایی تازه سرهنگ شده بود، اما او سرهنگ تمامِ چند ساله بود؛ سن و سابقه‌ی خدمتش هم بیشتر بود. در میان نظامی‌ها این چیزها خیلی مهم است. یک روز ارشدیت تأثیر دارد؛ اما او قلباً و روحاً تسلیم بابایی شده بود. 🔹 شهید بابایی می‌گفت دیدم در دعای کمیل شانه‌هایش از گریه می‌لرزد و اشک می‌ریزد. بعد رو کرد به من و گفت: عباس! ! این را بابایی پس ازشهادت آن خلبان به من گفت و گریه کرد. ۸۳/۱۰/۲۳ 🌷 سالگرد شهادت ◾️ Farsi.Khamenei.ir
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چگونه می توان عواطف انسانی را در جامعه گسترش داد؟ 🔹منشأ وجود و ازدیاد در فرد و اجتماع، به‌ خدا و مبانى دينى است؛ زیرا مى گويد: «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ». [حجرات، ۱۰] اين جمله باعث جوشش عاطفه مى شود، و هنگامى كه قرآن مجيد خطاب به فرزندان مى فرمايد: «فَلاَ تَقُلْ لَّهُما اُفٍّ» [اسراء، ۲۳] به پدر و مادرتان كمتر از گل نگوييد، شكوفه هاى عاطفه مى شكفد. سفارشى كه اسلام درباره يتيمان و افراد بى سرپرست جامعه كرده، نه تنها نيازهاى جسمى و روحى يتيم را برطرف مى كند، كه عاطفه كمك كنندگان به ايتام را نيز پرورش مى دهد. شخصى خدمت پيامبر اسلام (ص) رسيد و از قساوت قلب و عدم ريزش اشك و سنگدلى اش شكايت كرد. حضرت رسول (ص) فرمود: «اِذا اَرَدْتَ اَنْ يَلينَ قَلْبُكَ فَأطْعِمِ الْمِسْكينَ وَ امْسَحْ رَأْسَ الْيَتيمِ؛ هر زمان دوست داشتى قلبت نرم شود به نيازمندان غذا بده، و دست نوازش بر سر يتيمان بكش». [۱] آرى اكرام بر يتيم و كمك به نيازمند، باعث نرمى قلب و جوشش عواطف مى شود. 🔹درسى كه اين روايت به ما مى دهد اين كه: ترحّم بر يتيم و كفايت ايتام و نگهدارى از آنان، تنها نيازهاى روحى و جسمى يتيم را برطرف نمى كند، بلكه باعث پرورش عواطف و احساسات ما نيز مى شود و به تعبير ديگر، تأثير طرفينى دارد. من وقتى كه به نيازمندى كمك مى كنم، او عاطفه پيدا مى كند و مرهون محبّت من مى گردد؛ عواطفِ من هم به واسطه اين عمل رشد و نمو پيدا مى كند. کودکى كه از ابتدا با عاطفه و محبّت رشد و نمو نموده، محال است خودرو بمب گذارى شده را در ميان بازار مسلمانان منفجر كرده، و بى گناه و گناهكار را بكشد. كسى كه دست به چنين جنايتى مى زند، و زن و مرد، پير و جوان، بيمار و سالم را مى كشد، يا نطفه اش اشكال دارد و يا رنگ و بوى عاطفه را نديده و نچشيده است. لذا اسلام ما را به سوى سرشار از دعوت مى كند. بر اين اساس، اگر فرضاً دولت اسلامى بودجه اى كلان داشته باشد و بتواند نياز تمام ايتام را برطرف كند، باز هم مردم، نيازمند كمك به يتيمان و مساكين هستند، زيرا در صورت ترك اين كار، چشمه عواطف آنها از جوشش مى افتد. پی‌نوشت‌؛ [۱] مشكاة الأنوار فی غرر الأخبار، طبرسى 📕از تو سوال مى كنند، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: عليان نژادى، ‏ابوالقاسم،‏ چ دوم‏، ص ۱۲۹ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
9.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👌محبت در خانواده بالاتر از اعتکاف در مسجد پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله)
رسول خاتم 👆 صلی الله علیه و آله و سلم 💐 🌺 امام باقر صلوات الله علیه : آيا كسى را كه ادعاى تشيع مى كند همين كافى است كه دم از ما اهل بیت زند ⁉️😐 ‌ 🕋 به خداوند سوگند 🕋 ما نيست مگر آن كسى كه از خدا بترسد و از او فرمان برد _ اينان شناخته نمیشوند، مگر با 👌 و و و بسیار و و و ( نيكى به پدر و مادر ) و رسيدگى به تهيدست و کردن و بدهكاران و يتيمان و با و و درباره مردم چيزى جز خير و نگفتن و اين كه در همه چيز 👌 معاشران خود باشند ✅ 📚 اصول کافی ، جلد سوم
🔴 💠 فردی که است از او توقّع نداریم که نیازها یا محبّت خود را با زبان بیان کند بلکه زبان او همان رفتارهای اوست. در واقع سعی می‌کنیم تمام احساسات، منطق، حالات روحی، نیازها، گلایه‌ها و او را با ظاهر رفتارش تشخیص دهیم. 💠 درست است که در زندگی مشترک، زن و مرد باید کلامی و گفتگو داشته باشند امّا یک تکنیک که می‌تواند ابراز محبّت کلامی و گفتگوی صمیمی بین شما را تقویت کند این است که فرض کنید همسر شما است و مجبورید تمام رفتارهای او را ترجمه کنید. 💠 در این تکنیک مجبور هستید به ظاهر رفتارهای کوچک و بزرگ همسرتان و آنها بیشتر دقّت کرده و برداشت‌های جالبی از رفتارهای او کنید. مثلاً اگر همسرم می‌شوید یا غذا می‌پزد یعنی دارد در دلش داد می‌زند من همسرم را دوست دارم که دارم برایش غذا درست می‌کنم یا اگر همسرم برای خانه نان و میوه می‌کند یعنی دارد با زبان بی‌زبانی می‌گوید همسرم را دوست دارم که دارم به او خدمت می‌کنم. خودتان به تمام رفتارها و خدمت‌های ریز و درشت همسرتان دقّت کنید و از آنها برداشت‌های و عاطفی نمایید. 💠 این روش می‌تواند توقّع فردی را که همسرش ذاتاً کم حرف یا است و در ابراز‌ محبّت ضعف دارد تعدیل کرده و تا حدّی مانع روابط آنها شود.
زمان: حجم: 88.7K
⭕️ سوال ❓لطفا بهترین کارها و دعاهایی ک در وقت سال باید انجام بدیم رو بفرمایید؟ ❓یک سوال مهم دیگرم اینکه برای الفت و و عشق بین زن و شوهر دعایی مجرب رو بفرمایید؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔗 https://btid.org/fa 📎 📎 پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi
🔴 💠 پروانه به خرس گفت: دوستت دارم... خرس گفت: الان ميخوام بخوابم،باشه بيدار شم حرف ميزنيم. خرس به خواب زمستاني رفت و هيچوقت نفهميد که عمر پروانه فقط ۳ روز است. 💠"همديگر را دوست داشته باشيم؛ شايد فردايي نباشد" آدماي زنده به گل و محبت نياز دارن و مرده ها به فاتحه! ولي ما گاهي برعکس عمل مي‌کنيم! به مرده ها سر ميزنيم و گل مي‌بريم براشون، ولي راحت فاتحه زندگي بعضيارو مي‌خونيم! گاهي فرصت باهم بودن کمتر از عمر شکوفه هاست! بيائيم ساده ترين چيز را از هم دريغ نکنيم:👇
🔰روش معاشرت با مردم 🌹امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: 🔸خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ، وَ إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ 🔹با مردم آن گونه معاشرت كنيد، كه اگر مُرديد بر شما اشك ريزند، واگر زنده مانديد، با اشتياق سوى شما آيند. 📚نهج البلاغه حکمت ۱۰ ✍اشاره به این که پیوند محبت و دوستى را از طریق برخورد خوب و نیکى وخدمت کردن به مردم آنچنان محکم کنید که شما را به منزله نزدیک ترین عزیزان خود بدانند؛ هرگاه از دست بروید جاى شما در میان آنها خالى باشد؛ ولى در دل همواره از شما یاد کنند و بر عواطف و محبت هایى که نسبت به آنها داشتید اشک بریزند و در حال حیات پروانه وار گرد شما بگردند و از معاشرت با شما لذت ببرند. 🔸در واقع مولا در اینجا مسئله و را با دلالت التزامى و ذکر لوازم بیان فرموده است، زیرا اشک ریختن بعد از مرگ و عشق ورزیدن در حال حیات از لوازم قطعى محبت با مردم است. ‎‌‌‌‎‌‌‎‎‌
👓 ای شیطون می‌خواستیم تو اول نشی خودمون پنجم شدیم😂 ❗️ پی‌نوشت: فارغ از شوخی، صمیمانه از آقای رسایی ممنون هستیم که اینطور با به رئیس جدید تبریک گفتند و فعلا در عمل پایبندی به بیان رهبری را نشان دادند. البته بحث جدی و مخالفت و تضارب آرا ذات مجلس است ولی نباید برچسب زد و بی‌اخلاقی کرد.
💠 امتحان مردم، بواسطه امام و ولیّ جامعه 🔺انسان در زندگی به موارد متعددی میشود. اساسا انسان، به بالا و پایین های زندگی، باید نگاه امتحان و آزمایش باشد. 🔺شاید بتوان گفت مهمترین و سخت ترین ، و امامت باشد. ▫️در میخوانیم شما همان دری هستید که مردم در ورود به آن، آزمایش میشوند. یعنی بواسطه امام، مردم امتحان میشوند. (وَ الْبَابُ الْمُبْتَلَى بِهِ النَّاس‏) ▫️در نیز شبیه همین عبارت آمده است: «الْبَابُ الْمُمْتَحَنُ بِهِ النَّاس‏» 🔺حضرت امیر، پس از بازگشت از ، در خطبه ای فرمودند: «من محل امتحان و ابتلاء شما هستم؛ به واسطۀ من، شناخته می‌شوند و به واسطۀ من، امتحان شده و رشد می‌کنند.» (َ وَ قَدْ جُعِلْتُ مِحْنَتَكُمْ بِبُغْضِي يُعْرَفُ الْمُنَافِقُونَ وَ بِمَحَبَّتِي امْتَحَنَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِين‏) 🔺 در در روایتی نقل میکند: حضرت امیر هفت روز بعد از رحلت پیامبر در خطبه ای خطاب به مردم گفتند: خداوند بواسطه من، بندگان خودش را امتحان میکند. (إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع خَطَبَ النَّاسَ بِالْمَدِينَةِ بَعْدَ سَبْعَةِ أَيَّامٍ مِنْ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ... فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ اسْمُهُ امْتَحَنَ بِي عِبَادَه‏) 🔺در واقع حضرت میخواهند به افرادی پاسخ بدهند که میگفتند اگر حق با علی(ع) بود، پس چرا همان روز اول و بلافاصله بعد از رحلت پیامبر برای خلافت جلو نیامد و به سراغ غسل و رفت؟ که اینجا حضرت در پاسخ به آنها میفرمایند: اگر من بلافاصله جلو می‌آمدم، پس مردم چگونه می‌شدند؟ 🔺 در نقلی از میگوید: برخی جنیان به سیدشهدا(ع) گفتند: به سمت کوفه نروید. حضرت در پاسخ گفتند: اگر من در وطن خود بمانم و به آنجا نروم، پس اين مردم نگونسار چگونه بواسطه من، بشوند؟ (فَإِذَا أَقَمْتُ فِی مَکَانِی فَبِمَا یُمْتَحَنُ هَذَا الْخَلْقُ الْمَتْعُوسُ وَ بِمَا ذَا یُخْتَبَرُونَ) 🔺در ادامه نیز حضرت به آیه 42 سوره اعراف اشاره میکنند که: «لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَ يَحْيىَ‏ مَنْ حَىَّ عَن بَيِّنَة» یعنی این حرکت من، شاخص و ملاکی میشود بر اینکه هر کس خواست بشود، با حجت و هلاک شود و هر کس هم به دنبال بود، از روی دلیل، و آگاهی این راه را انتخاب کند. 🔺چه بسا بتوان گفت: اگر کسی در این امتحان مهم و محوری پیروز شد، خدا در امتحانات دیگر نیز دست او را می‌گیرد و اگر کسی در این امتحانات موفق نشد، خدا در امتحانات دیگر نیز برای او ارزش قائل نخواهد شد. 🔺نکته مهم آن است که این امتحان، امروز نیز وجود دارد. اما امروز، مردم چگونه بواسطه امام جامعه امتحان میشوند؟ 🔺مهمترین مسئله در هر عصر، تلاش برای پیشبرد پروژه و است. اولا آن را بشناسیم و ثانیا در پیشبرد آن تلاش کنیم. امروز ما، چیزی غیر از این نیست. ▪️به نظر شما، جامعه چیست که بواسطه همراهی و کمک برای پیشبرد آن، مردم امتحان بشوند؟ 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی ✅ بزرگترین امتحان مردم در زمان غیبت 💯
💎در سال جدید، همدیگر را بخاطر امیرالمؤمنین علیه السلام حلال کنیم 💎به یونس بن عبدالرحمن (از اصحاب امام کاظم و امام رضا علیهماالسلام) گفتند: تعدادی از مردم تو را مذمت کرده و به زشتی از تو یاد می‌کنند. 💎 یونس بن عبدالرحمن گفت: شاهد باشید هر کسی که امیرالمؤمنین علیه السلام را داشته باشد، کردم. 📚 رجال کشی، ج ۱، ص ۴۸۸
💠 دستگیری از یک شراب خوار مسلمان، به سبک امام صادق(ع) 🔺يزيد بن خليفه نقل میکند: به مدينه و نزد امام صادق(ع) رفتم. به ایشان عرض كردم: من از خاندان هستم که خداوند مرا به محبت و دوستى شما اهل بيت(ع) هدايت کرده است. (إِنِّي رَجُلٌ مِنْ بَنِي اَلْحَارِثِ بْنِ كَعْبٍ وَ قَدْ هَدَانِي اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى مَحَبَّتِكُمْ وَ مَوَدَّتِكُمْ أَهْلَ اَلْبَيْتِ) 🔺حضرت فرمود: چگونه به دوستى ما اهل بيت(ع) هدايت شدى‌، درحالیکه محبت ما در بين بنى حارث بن كعب اندك است؟ (كَيْفَ اِهْتَدَيْتَ إِلَى مَوَدَّتِنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ، فَوَ اَللَّهِ إِنَّ مَحَبَّتَنَا فِي بَنِي اَلْحَارِثِ بْنِ كَعْبٍ لَقَلِيلٌ؟) 🔺عرض كردم: فدايت گردم! من برده‌اى خراسانى دارم، او رخت‌شويى مى‌كند و چهار نفر همشهرى دارد كه آنان هر جمعه دور هم جمع مى‌شوند و هر دفعه مهمانى بر عهده يكى از آنان است. پس هر پنج جمعه، يك جمعه نوبت بردۀ من مى‌شود. برده‌ام براى آنان شراب و گوشت تهيه مى‌كند. 🔺زمانی که غذا را خوردند، برده ام برای آنها شراب آورده و به دوستانش اینگونه تعارف میکند: « را ننوشید، مگر آنکه اول بر محمّد و آل محمّد(ع) بفرستید». و من بواسطه اين برده ام، به محبت و دوستى شما هدايت شدم. (قَالَ لَهُ: لاَ تَشْرَبْ حَتَّى تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ. فَاهْتَدَيْتُ إِلَى مَوَدَّتِكُمْ بِهَذَا اَلْغُلاَمِ) 🔺حضرت به او میگویند: در مورد آن غلام، تو را به سفارش مى‌كنم و از جانب من به او برسان و به او بگو: جعفر بن محمّد به تو مى‌گويد: «دربارۀ اين كه مى‌نوشى خوب دقّت كن؛ پس اگر فراوانِ آن مستى‌آور باشد، لذا به‌هيچ‌وجه به اندك آن نزديك نشو! چون پيامبر خدا(ص) فرمود: «هر نوشيدنىِ مست کننده ای، حرام است. هر چيزى كه فراوانِ آن مست‌كننده باشد، پس اندك آن نيز حرام است». (فَقَالَ لِي: اِسْتَوْصِ بِهِ خَيْراً وَ أَقْرِئْهُ مِنِّي اَلسَّلاَمَ وَ قُلْ لَهُ يَقُولُ لَكَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ اُنْظُرْ شَرَابَكَ هَذَا اَلَّذِي تَشْرَبُهُ فَإِنْ كَانَ يُسْكِرُ كَثِيرُهُ فَلاَ تَقْرَبَنَّ قَلِيلَهُ فَإِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ(ص) قَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَ قَالَ: مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ) 🔺راوی نقل میکند: وقتی به کوفه بازگشتم، سلام امام صادق(ع) را به غلامم رساندم. غلام شروع به کردن کرد. سپس گفت: یعنی جعفر بن محمد به من این قدر توجه کرده که به من سلام رسانده است؟ گفتم: بله. (قَالَ: فَجِئْتُ إِلَى اَلْكُوفَةِ وَ أَقْرَأْتُ اَلْغُلاَمَ اَلسَّلاَمَ مِنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: فَبَكَى ثُمَّ قَالَ لِي: اِهْتَمَّ بِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ حَتَّى يُقْرِئُنِي اَلسَّلاَمَ؟ قَالَ قُلْتُ: نَعَمْ) 🔺بعد راوی میگوید: نکاتی که امام گفته بود تا به غلام برسانم را به او گفتم و سپس به غلام گفتم: حضرت در مورد تو به من سفارش کرده است. لذا به خاطر خدا تو را کردم. برده نیز وقتی این ماجراها را دید، گفت: به خدا سوگند! تا زنده هستم ديگر از آن نوشيدنى نخواهم نوشيد. (قَدْ أَوْصَانِي بِكَ فَاذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ لِوَجْهِ اَللَّهِ تَعَالَى قَالَ فَقَالَ اَلْغُلاَمُ: وَ اَللَّهِ إِنَّهُ لَشَرَابٌ مَا يَدْخُلُ جَوْفِي مَا بَقِيتُ فِي اَلدُّنْيَا) 📚 کافی، ج6، ص411. 📌پ.ن: یعنی میشود ما بچه حزب اللهی ها هم از امام صادق(ع)، شیوه دستگیری از و معصیت را آموخته و اینگونه بر محبّین اهل بیت(ع) بیفزاییم؟ عجیب اینکه خیلی از ماها، اینگونه که مشی نمیکنیم هیچ، بلکه خیلی اوقات با روش های غلط و خود، فقط انسان ها را از اهل بیت دور میکنیم. هرچند گاهی اوقات نیز با روش های گونه خود، هم خود را دچار لغزش و گناه میکنیم، هم دیگران را داخل در این وادی! گاهی اوقات، فقط یک ما، یک ما، یک ما، یک دستگیری و ما، میتواند اینگونه جوانان را متحول کند، همانگونه که یک توجه امام صادق(ع)، اینچنین جوان شراب خواری را هدایت کرد! 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی