💠 دوازده چیزی که سزاوار است مسلمان هنگام غذا خوردن رعایت کند!!
✍امام حسن مجتبى عليه السلام فرمود:
«سزاوار است مسلمان هنگام غذاخوردن دوازده چيز را رعايت نمايد. كه چهارتاى آن واجب (اخلاقى) و چهار امر ديگر آن سنت و سيره اسلامى است و چهارتاى باقى مانده، از آداب محسوب مى گردد.
اما چهار امر #لازم:
1 ـ شناسايى غذا(هر چیزی را نخور. خانه هرکسی که ربا می‌خورد، رشوه می‌خورد و خمس نمی‌دهد، نرو. آیه قرآن هم هست: «فالینظر الانسان الی طعامه». انسان وقتی که غذا می‌خورد، باید ببیند از کجا آمده است.)
2 ـ خشنود بودن بدانچه روزى ات گرديده
3 ـ نام خدا را بر زبان جارى كردن (بسم اللّه گفتن)
4 ـ شكر گزارى در برابر نعمتى كه به تو داده شده.
اما چهار موضوعى كه مراعات آن #ثواب وسنّت است:
1 ـ وضو گرفتن پيش از شروع به غذا
2 ـ نشستن بر جانب چپ بدن
3 ـ غذا را با سه انگشت بردارد و بخورد.
4 ـ انگشتان خود را بليسد.
💥و چهار امر باقى مانده كه از #ادب اسلامى به شمار مى رود:
1 ـ لقمه را از جلو خويش بگيرد
2 ـ لقمه هاى غذا را كوچك بردارد
3 ـ غذا را خوب بجود
4 ـ به صورت ديگران نگاه نکردن
@ayeha313
#دعای_معروف_سال_تحویل
💢آیا مستند #روایی معتبری برای دعای تحویل سال «یا مقلب القلوب و الابصار ...» #وجود دارد؟
اگرچه #عبارات موجود در این دعا؛ از لحاظ محتوا قابل تأیید بوده و بر همین اساس، خواندن آن در هر وقت و زمانی می‌تواند #مناجاتی با خدا به شمار آید، اما در منابع روایی اوّلیه و کتاب‌های مشهور دعا؛ مانند «مصباح المتهجد» شیخ طوسی و «اقبال الا‌عمال» سید ابن طاووس و ... اشاره‌ای به دعای تحویل سال نشده و در کتاب‌هایی که در #دسترس ما وجود دارد، برای اولین بار علامه مجلسی در کتاب «زاد المعاد» به نقل آن پرداخته، اما تصریح نموده که منبع او نیز از برخی کتاب‌های #غیر_مشهور بوده است.
به هر حال، این دعا به دو گونه نقل شده است:الف. 360 مرتبه این دعا خوانده شود: «یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها! حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
ب. در روایت دیگری چنین آمده: «یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ای تغییر دهنده دل‌ها و دیده‌ها؛ ای مدبّر شب و روز؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها، حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
✅بر این اساس، می‌توان نتیجه گرفت:
1. محتوای این #دعا مشکلی ندارد.
2. نظر به این‌که این روایت از سند معتبری برخوردار نیست، نباید آن را به معصومان(ع) نسبت داد.
از این‌رو؛ این دعا با #نیت آنکه روایتی از یکی از معصومان(ع) است خوانده نشود، بلکه تنها به امید #ثواب و استجابت دعا خوانده شود.
📚مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد، ص 328
@ayeha313
#پاسخ_شبهات
💢آیه 70 سوره #فرقان میگوید اگر کسی #توبه کند، خداوند بدی های او را که در گذشته انجام داده است به #خوبی و ثواب تبدیل میکند
چگونه ممکن است؟
✅متن آیه را بخوانید:
... کسى که #توبه کند و ایمان آورد و عمل صالح انجام دهد خداوند گناهانشان را می‌بخشد و #سیئات اعمال آنها را تبدیل به #حسنات میکند، و خداوند آمرزنده و مهربان است.
آنچه در این #آیه مورد دقت و تأمل بوده، چگونگی تبدیل «سیئات» به «حسنات» است؛ یعنی این‌که چگونه خداوند کارهای بد و خلاف گنه‌کاران را #تبدیل به کارهای نیکو میکند؟!
✅توضیحات:
خداوند از راه کرم و فضل خویش بعد از توبه کردن، زشتی‌های اعمال توبه کننده را پاک میکند، و به جاى آن حسنات مینشاند، چنان‌که در #روایتى، ابوذر از پیامبر اسلام(ص) نقل میکند: روز قیامت که میشود بعضى از افراد را حاضر می‌کنند، خداوند #دستور می‌دهد گناهان صغیره او را به او عرضه کنید و #کبیرهها را بپوشانید، به او گفته میشود تو در فلان روز فلان گناه صغیره را انجام دادى، و او به آن ا#عتراف میکند، ولى قلبش از #گناهان کبیره ترسان و لرزان است. در این‌جا هر گاه خدا بخواهد به او لطفى کند دستور می‌دهد به جاى هر سیئه، حسنهاى به او بدهید.
📚مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج 7، ص 281.
✅مراد از جایگزین‌کردن خوبی‌ها به جای بدی‌ها، این نیست که مثلاً سخن راستی را جایگزین سخن #دروغ می‌کنند، بلکه مراد آن است که مجازات آن یکی را برداشته و به #جایش پاداش کار نیکی را در پرونده او ثبت می‌کنند. بدین معنا که خداوند از چنین کسانى عذاب قتل و زنا را برداشته و #ثواب قتل به حق و عفت به آنان می‌دهد.
📚قرطبى محمد بن احمد، الجامع لأحکام القرآن، ج 14، ص 77
@ayeha313
#زائر_شوید
#اربعین_امسال
💢زیارت امام حسین(ع) از #راه دور
✅امام صادق(ع):
اى سدیر، این حق بر تو نیست که قبر حسین علیه السّلام را در هر جمعه پنج مرتبه و در هر روز یک بار زیارت کنى عرض کردم: فدایت شوم بین ما و بین آن حضرت فرسخهاى بسیار فاصله است.
حضرت فرمودند:
بر بام منزل برو سپس بطرف راست و جانب چپ خود توجه کن بعد سر به آسمان بلند کن، سپس سر را بطرف قبر امام حسین علیه السّلام برگردان و بعد بگو:
✅السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُه
هر گاه چنین نمودى #ثواب یک زوره برایت منظور میشود. زوره یعنى یک حج و یک عمره.
سدیر می گوید: بسى روزها بیش از بیست مرتبه حضرت را این طور #زیارت میکردم.
📚کامل الزیارات صفحه : ۸۶۹
@ayeha313
💢آيا حقيقت دارد که پس از #شهادت امام مهدي عج #چهل روز بعد قيامت برپا مي گردد؟
#پاسخ:
✅بعد از ظهور امام زمان(ع) فوراً قيامت بر پا نمى شود بلکه حضرت مدتى را در روى زمين سلطنت و حکومت مى کند. البته روايات در رابطه با مدت حکومت مختلف است از پنج سال تا 309 سال ذکر شده است. اين اختلاف شايد اشاره به دوران هاى مختلف حکومت آن حضرت باشد.
علامه مجلسى مى گويد: بعضى از روايات بر جميع مدت حکومت و بعضى بر زمان استقرار دولت، دلالت دارد.
يکى از #اعتقادات شيعه، مسئلة رجعت است. رجعت در زمان ظهور و پس از ظهور امام زمان(ع) به وقوع مى پيوندد. عقيدة شيعه اماميه آن است که خداوند متعال در موقع ظهور امام زمان(ع) مردمى از شيعيان آن حضرت را که قبلاً مرده بودند به دنيا بر مى گرداند تا به #ثواب يارى او و مساعدت وى و مشاهده دولت آن حضرت فائز گردند. هم چنين برخي از دشمنان آن حضرت را زنده مى گرداند تا از آن ها انتقام گيرد. بر اين اساس در دعاى عهد نيز مى خوانيم: اگر قبل از #ظهور حضرت مرگم فرا رسيد، مرا از قبر بيرون آور تا در رکاب حضرت باشم.
ازبرخي #روايات استفاده مى شود که بعضى از امامان (ع) مانند امام حسين(ع) به دنيا بر مى گردند. امام صادق(ع) مى فرمايد: «نخستين کسى که قبرش مى شکافد و #زنده مى شود و به دنيا بر مى گردد حسين بن علي(ع) است و اين رجعت عمومى نيست بلکه افراد خاصى به دنيا بر مى گردند که يا مؤمن خالص و يا مشرک محض باشند».
عياشى در #تفسير خود از جابر بن يزيد جعفى روايت نموده که گفت شنيدم حضرت باقر(ع) مى فرمود: به خدا قسم مردى از ما اهل بيت بعد از مرگش سيصد و نه سال سلطنت مى کند. عرض کردم: اين در چه زمانى خواهد بود؟
فرمود: بعد از مرگ قائم است. عرض کردم: حضرت قائم در عالم خود چقدر باقى مى ماند؟ فرمود: نوزده سال از موقع قيام تا هنگام مرگش. عرض کردم: آيا بعد از #مرگ قائم هرج و مرج مى شود؟
فرمود: آرى پنجاه سال. آن گاه امام منتصر به دنيا باز مى گردد براى خون خواهى خود و يارانش. وى بى دين ها را به #قتل مى رساند و به اسارت مى برد. پس از ايشان امام سفاح به دنيا بر مى گردد پس تمام دشمنان ستمگر ما را مى کشد و تمام زمين را مالک مى شود و خداوند کار او را اصلاح مى گرداند و سيصد و نه سال #سلطنت مى کند آن گاه امام فرمود: اى جابر مى دانى امام منتصر و سفاح کيست؟ منتصر حسين(ع) و سفاح، اميرالمؤمنين(ع) است.
در برابر اين گونه روايات دسته ديگر از رواياتي است که مي گويد بعد از امام مهدي #قيامت بر پا خواهد شد.
مرحوم شيخ مفيد در اين مورد مى فرمايد: غالب روايات مى گويند: مهدى موعود #چهل روز پيش از قيامت مى ميرد و در آن چهل روز هرج و مرج خواهد شد و #علامت بيرون آمدن مردگان و روز رستاخيز براى حساب و پاداش اعمال آشکار خواهد شد.(5)
با توجه به اين مطالب، #داوري در مورد مدت حکومت مهدي (ع) و زمان قيامت نمي تواند قطعي باشد، اما آنچه مسلم است اين که مدت حکومت عادلانه در زمين که آرزوي تمام انبياء و اولياي الهي بوده است ، نمي تواند کوتاه و زودگذر باشد.
📚منتخب الاثر، ص 618.
📚 مهدى موعود، ص 138.
@ayeha313
#دعای_معروف_سال_تحویل
💢آیا مستند #روایی معتبری برای دعای تحویل سال «یا مقلب القلوب و الابصار ...» #وجود دارد؟
اگرچه #عبارات موجود در این دعا؛ از لحاظ محتوا قابل تأیید بوده و بر همین اساس، خواندن آن در هر وقت و زمانی می‌تواند #مناجاتی با خدا به شمار آید، اما در منابع روایی اوّلیه و کتاب‌های مشهور دعا؛ مانند «مصباح المتهجد» شیخ طوسی و «اقبال الا‌عمال» سید ابن طاووس و ... اشاره‌ای به دعای تحویل سال نشده و در کتاب‌هایی که در #دسترس ما وجود دارد، برای اولین بار علامه مجلسی در کتاب «زاد المعاد» به نقل آن پرداخته، اما تصریح نموده که منبع او نیز از برخی کتاب‌های #غیر_مشهور بوده است.
به هر حال، این دعا به دو گونه نقل شده است:الف. 360 مرتبه این دعا خوانده شود: «یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها! حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
ب. در روایت دیگری چنین آمده: «یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ای تغییر دهنده دل‌ها و دیده‌ها؛ ای مدبّر شب و روز؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها، حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
✅بر این اساس، می‌توان نتیجه گرفت:
1. محتوای این #دعا مشکلی ندارد.
2. نظر به این‌که این روایت از سند معتبری برخوردار نیست، نباید آن را به معصومان(ع) نسبت داد.
از این‌رو؛ این دعا با #نیت آنکه روایتی از یکی از معصومان(ع) است خوانده نشود، بلکه تنها به امید #ثواب و استجابت دعا خوانده شود.
📚مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد، ص 328
@ayeha313
#دعای_معروف_سال_تحویل
💢آیا مستند #روایی معتبری برای دعای تحویل سال «یا مقلب القلوب و الابصار ...» #وجود دارد؟
اگرچه #عبارات موجود در این دعا؛ از لحاظ محتوا قابل تأیید بوده و بر همین اساس، خواندن آن در هر وقت و زمانی می‌تواند #مناجاتی با خدا به شمار آید، اما در منابع روایی اوّلیه و کتاب‌های مشهور دعا؛ مانند «مصباح المتهجد» شیخ طوسی و «اقبال الا‌عمال» سید ابن طاووس و ... اشاره‌ای به دعای تحویل سال نشده و در کتاب‌هایی که در #دسترس ما وجود دارد، برای اولین بار علامه مجلسی در کتاب «زاد المعاد» به نقل آن پرداخته، اما تصریح نموده که منبع او نیز از برخی کتاب‌های #غیر_مشهور بوده است.
به هر حال، این دعا به دو گونه نقل شده است:الف. 360 مرتبه این دعا خوانده شود: «یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها! حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
ب. در روایت دیگری چنین آمده: «یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ای تغییر دهنده دل‌ها و دیده‌ها؛ ای مدبّر شب و روز؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها، حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
✅بر این اساس، می‌توان نتیجه گرفت:
1. محتوای این #دعا مشکلی ندارد.
2. نظر به این‌که این روایت از سند معتبری برخوردار نیست، نباید آن را به معصومان(ع) نسبت داد.
از این‌رو؛ این دعا با #نیت آنکه روایتی از یکی از معصومان(ع) است خوانده نشود، بلکه تنها به امید #ثواب و استجابت دعا خوانده شود.
📚مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد، ص 328
@ayeha313
#دعای_معروف_سال_تحویل
💢آیا مستند #روایی معتبری برای دعای تحویل سال «یا مقلب القلوب و الابصار ...» #وجود دارد؟
اگرچه #عبارات موجود در این دعا؛ از لحاظ محتوا قابل تأیید بوده و بر همین اساس، خواندن آن در هر وقت و زمانی می‌تواند #مناجاتی با خدا به شمار آید، اما در منابع روایی اوّلیه و کتاب‌های مشهور دعا؛ مانند «مصباح المتهجد» شیخ طوسی و «اقبال الا‌عمال» سید ابن طاووس و ... اشاره‌ای به دعای تحویل سال نشده و در کتاب‌هایی که در #دسترس ما وجود دارد، برای اولین بار علامه مجلسی در کتاب «زاد المعاد» به نقل آن پرداخته، اما تصریح نموده که منبع او نیز از برخی کتاب‌های #غیر_مشهور بوده است.
به هر حال، این دعا به دو گونه نقل شده است:الف. 360 مرتبه این دعا خوانده شود: «یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها! حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
ب. در روایت دیگری چنین آمده: «یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ای تغییر دهنده دل‌ها و دیده‌ها؛ ای مدبّر شب و روز؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها، حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
✅بر این اساس، می‌توان نتیجه گرفت:
1. محتوای این #دعا مشکلی ندارد.
2. نظر به این‌که این روایت از سند معتبری برخوردار نیست، نباید آن را به معصومان(ع) نسبت داد.
از این‌رو؛ این دعا با #نیت آنکه روایتی از یکی از معصومان(ع) است خوانده نشود، بلکه تنها به امید #ثواب و استجابت دعا خوانده شود.
📚مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد، ص 328
@ayeha313
#دعای_معروف_سال_تحویل
💢آیا مستند #روایی معتبری برای دعای تحویل سال «یا مقلب القلوب و الابصار ...» #وجود دارد؟
اگرچه #عبارات موجود در این دعا؛ از لحاظ محتوا قابل تأیید بوده و بر همین اساس، خواندن آن در هر وقت و زمانی می‌تواند #مناجاتی با خدا به شمار آید، اما در منابع روایی اوّلیه و کتاب‌های مشهور دعا؛ مانند «مصباح المتهجد» شیخ طوسی و «اقبال الا‌عمال» سید ابن طاووس و ... اشاره‌ای به دعای تحویل سال نشده و در کتاب‌هایی که در #دسترس ما وجود دارد، برای اولین بار علامه مجلسی در کتاب «زاد المعاد» به نقل آن پرداخته، اما تصریح نموده که منبع او نیز از برخی کتاب‌های #غیر_مشهور بوده است.
به هر حال، این دعا به دو گونه نقل شده است:الف. 360 مرتبه این دعا خوانده شود: «یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها! حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
ب. در روایت دیگری چنین آمده: «یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ای تغییر دهنده دل‌ها و دیده‌ها؛ ای مدبّر شب و روز؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها، حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
✅بر این اساس، می‌توان نتیجه گرفت:
1. محتوای این #دعا مشکلی ندارد.
2. نظر به این‌که این روایت از سند معتبری برخوردار نیست، نباید آن را به معصومان(ع) نسبت داد.
از این‌رو؛ این دعا با #نیت آنکه روایتی از یکی از معصومان(ع) است خوانده نشود، بلکه تنها به امید #ثواب و استجابت دعا خوانده شود.
📚مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد، ص 328
@ayeha313
#دعای_معروف_سال_تحویل
💢آیا مستند #روایی معتبری برای دعای تحویل سال «یا مقلب القلوب و الابصار ...» #وجود دارد؟
اگرچه #عبارات موجود در این دعا؛ از لحاظ محتوا قابل تأیید بوده و بر همین اساس، خواندن آن در هر وقت و زمانی می‌تواند #مناجاتی با خدا به شمار آید، اما در منابع روایی اوّلیه و کتاب‌های مشهور دعا؛ مانند «مصباح المتهجد» شیخ طوسی و «اقبال الا‌عمال» سید ابن طاووس و ... اشاره‌ای به دعای تحویل سال نشده و در کتاب‌هایی که در #دسترس ما وجود دارد، برای اولین بار علامه مجلسی در کتاب «زاد المعاد» به نقل آن پرداخته، اما تصریح نموده که منبع او نیز از برخی کتاب‌های #غیر_مشهور بوده است.
به هر حال، این دعا به دو گونه نقل شده است:الف. 360 مرتبه این دعا خوانده شود: «یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها! حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
ب. در روایت دیگری چنین آمده: «یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ای تغییر دهنده دل‌ها و دیده‌ها؛ ای مدبّر شب و روز؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها، حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
✅بر این اساس، می‌توان نتیجه گرفت:
1. محتوای این #دعا مشکلی ندارد.
2. نظر به این‌که این روایت از سند معتبری برخوردار نیست، نباید آن را به معصومان(ع) نسبت داد.
از این‌رو؛ این دعا با #نیت آنکه روایتی از یکی از معصومان(ع) است خوانده نشود، بلکه تنها به امید #ثواب و استجابت دعا خوانده شود.
📚مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد، ص 328
@ayeha313
#پاسخ_شبهات
💢آیه 70 سوره #فرقان میگوید اگر کسی #توبه کند، خداوند بدی های او را که در گذشته انجام داده است به #خوبی و ثواب تبدیل میکند
چگونه ممکن است؟
✅متن آیه را بخوانید:
... کسى که #توبه کند و ایمان آورد و عمل صالح انجام دهد خداوند گناهانشان را می‌بخشد و #سیئات اعمال آنها را تبدیل به #حسنات میکند، و خداوند آمرزنده و مهربان است.
آنچه در این #آیه مورد دقت و تأمل بوده، چگونگی تبدیل «سیئات» به «حسنات» است؛ یعنی این‌که چگونه خداوند کارهای بد و خلاف گنه‌کاران را #تبدیل به کارهای نیکو میکند؟!
✅توضیحات:
خداوند از راه کرم و فضل خویش بعد از توبه کردن، زشتی‌های اعمال توبه کننده را پاک میکند، و به جاى آن حسنات مینشاند، چنان‌که در #روایتى، ابوذر از پیامبر اسلام(ص) نقل میکند: روز قیامت که میشود بعضى از افراد را حاضر می‌کنند، خداوند #دستور می‌دهد گناهان صغیره او را به او عرضه کنید و #کبیرهها را بپوشانید، به او گفته میشود تو در فلان روز فلان گناه صغیره را انجام دادى، و او به آن ا#عتراف میکند، ولى قلبش از #گناهان کبیره ترسان و لرزان است. در این‌جا هر گاه خدا بخواهد به او لطفى کند دستور می‌دهد به جاى هر سیئه، حسنهاى به او بدهید.
📚مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج 7، ص 281.
✅مراد از جایگزین‌کردن خوبی‌ها به جای بدی‌ها، این نیست که مثلاً سخن راستی را جایگزین سخن #دروغ می‌کنند، بلکه مراد آن است که مجازات آن یکی را برداشته و به #جایش پاداش کار نیکی را در پرونده او ثبت می‌کنند. بدین معنا که خداوند از چنین کسانى عذاب قتل و زنا را برداشته و #ثواب قتل به حق و عفت به آنان می‌دهد.
📚قرطبى محمد بن احمد، الجامع لأحکام القرآن، ج 14، ص 77
@ayeha313
#دعای_معروف_سال_تحویل
💢آیا مستند #روایی معتبری برای دعای تحویل سال «یا مقلب القلوب و الابصار ...» #وجود دارد؟
اگرچه #عبارات موجود در این دعا؛ از لحاظ محتوا قابل تأیید بوده و بر همین اساس، خواندن آن در هر وقت و زمانی می‌تواند #مناجاتی با خدا به شمار آید، اما در منابع روایی اوّلیه و کتاب‌های مشهور دعا؛ مانند «مصباح المتهجد» شیخ طوسی و «اقبال الا‌عمال» سید ابن طاووس و ... اشاره‌ای به دعای تحویل سال نشده و در کتاب‌هایی که در #دسترس ما وجود دارد، برای اولین بار علامه مجلسی در کتاب «زاد المعاد» به نقل آن پرداخته، اما تصریح نموده که منبع او نیز از برخی کتاب‌های #غیر_مشهور بوده است.
به هر حال، این دعا به دو گونه نقل شده است:الف. 360 مرتبه این دعا خوانده شود: «یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها! حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
ب. در روایت دیگری چنین آمده: «یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ای تغییر دهنده دل‌ها و دیده‌ها؛ ای مدبّر شب و روز؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها، حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
✅بر این اساس، می‌توان نتیجه گرفت:
1. محتوای این #دعا مشکلی ندارد.
2. نظر به این‌که این روایت از سند معتبری برخوردار نیست، نباید آن را به معصومان(ع) نسبت داد.
از این‌رو؛ این دعا با #نیت آنکه روایتی از یکی از معصومان(ع) است خوانده نشود، بلکه تنها به امید #ثواب و استجابت دعا خوانده شود.
📚مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد، ص 328
@ayeha313