#حدیث_امروز
💢نیتِ مومن
امام صادق(ع):
✅گاهى مؤمنى در روز #تصميم مى گيرد كه در شب نماز شب بخواند، ولى خوابش مى برد و موفق به خواندن نماز شب نمي شود خداوند به دليل همان #نيت و قصدش براى او اجر نماز شب را ثبت مى فرمايد و براى نفس هايش ثواب تسبيح و براى خوابش ثواب #صدقه مى دهد.
📚ميزان الحكمة، ج ۱۰،
@ayeha313
#دعای_معروف_سال_تحویل
💢آیا مستند #روایی معتبری برای دعای تحویل سال «یا مقلب القلوب و الابصار ...» #وجود دارد؟
اگرچه #عبارات موجود در این دعا؛ از لحاظ محتوا قابل تأیید بوده و بر همین اساس، خواندن آن در هر وقت و زمانی می‌تواند #مناجاتی با خدا به شمار آید، اما در منابع روایی اوّلیه و کتاب‌های مشهور دعا؛ مانند «مصباح المتهجد» شیخ طوسی و «اقبال الا‌عمال» سید ابن طاووس و ... اشاره‌ای به دعای تحویل سال نشده و در کتاب‌هایی که در #دسترس ما وجود دارد، برای اولین بار علامه مجلسی در کتاب «زاد المعاد» به نقل آن پرداخته، اما تصریح نموده که منبع او نیز از برخی کتاب‌های #غیر_مشهور بوده است.
به هر حال، این دعا به دو گونه نقل شده است:الف. 360 مرتبه این دعا خوانده شود: «یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها! حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
ب. در روایت دیگری چنین آمده: «یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ای تغییر دهنده دل‌ها و دیده‌ها؛ ای مدبّر شب و روز؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها، حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
✅بر این اساس، می‌توان نتیجه گرفت:
1. محتوای این #دعا مشکلی ندارد.
2. نظر به این‌که این روایت از سند معتبری برخوردار نیست، نباید آن را به معصومان(ع) نسبت داد.
از این‌رو؛ این دعا با #نیت آنکه روایتی از یکی از معصومان(ع) است خوانده نشود، بلکه تنها به امید #ثواب و استجابت دعا خوانده شود.
📚مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد، ص 328
@ayeha313
💢 ما عزدار کدام امامیم؟
کنیزی شاخه #گلی برای امام حسن (ع) آورد ، امام بزرگوار فرمود: تو در راه خدا آزاد شدی ، گفته شد چرا در مقابل یک شاخه گل او را آزاد کردی؟ فرمود: خداوند ما را #تربیت و ادب آموخته است که فرمود: هنگامی که به شما هدیه ای داده شد شما بهتر از آن را هدیه بدهید و هدیه بهتر از آزادی او بود.
📚بحارالانوار ج 84 ص 273
این شب‌ها به #نیت امام حسن(ع) دست نیازمندی را بگیریم، اولویت با همسایه #فقیر است.
@ayeha313
#دعای_معروف_سال_تحویل
💢آیا مستند #روایی معتبری برای دعای تحویل سال «یا مقلب القلوب و الابصار ...» #وجود دارد؟
اگرچه #عبارات موجود در این دعا؛ از لحاظ محتوا قابل تأیید بوده و بر همین اساس، خواندن آن در هر وقت و زمانی می‌تواند #مناجاتی با خدا به شمار آید، اما در منابع روایی اوّلیه و کتاب‌های مشهور دعا؛ مانند «مصباح المتهجد» شیخ طوسی و «اقبال الا‌عمال» سید ابن طاووس و ... اشاره‌ای به دعای تحویل سال نشده و در کتاب‌هایی که در #دسترس ما وجود دارد، برای اولین بار علامه مجلسی در کتاب «زاد المعاد» به نقل آن پرداخته، اما تصریح نموده که منبع او نیز از برخی کتاب‌های #غیر_مشهور بوده است.
به هر حال، این دعا به دو گونه نقل شده است:الف. 360 مرتبه این دعا خوانده شود: «یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها! حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
ب. در روایت دیگری چنین آمده: «یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ای تغییر دهنده دل‌ها و دیده‌ها؛ ای مدبّر شب و روز؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها، حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
✅بر این اساس، می‌توان نتیجه گرفت:
1. محتوای این #دعا مشکلی ندارد.
2. نظر به این‌که این روایت از سند معتبری برخوردار نیست، نباید آن را به معصومان(ع) نسبت داد.
از این‌رو؛ این دعا با #نیت آنکه روایتی از یکی از معصومان(ع) است خوانده نشود، بلکه تنها به امید #ثواب و استجابت دعا خوانده شود.
📚مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد، ص 328
@ayeha313
#دعای_معروف_سال_تحویل
💢آیا مستند #روایی معتبری برای دعای تحویل سال «یا مقلب القلوب و الابصار ...» #وجود دارد؟
اگرچه #عبارات موجود در این دعا؛ از لحاظ محتوا قابل تأیید بوده و بر همین اساس، خواندن آن در هر وقت و زمانی می‌تواند #مناجاتی با خدا به شمار آید، اما در منابع روایی اوّلیه و کتاب‌های مشهور دعا؛ مانند «مصباح المتهجد» شیخ طوسی و «اقبال الا‌عمال» سید ابن طاووس و ... اشاره‌ای به دعای تحویل سال نشده و در کتاب‌هایی که در #دسترس ما وجود دارد، برای اولین بار علامه مجلسی در کتاب «زاد المعاد» به نقل آن پرداخته، اما تصریح نموده که منبع او نیز از برخی کتاب‌های #غیر_مشهور بوده است.
به هر حال، این دعا به دو گونه نقل شده است:الف. 360 مرتبه این دعا خوانده شود: «یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها! حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
ب. در روایت دیگری چنین آمده: «یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ای تغییر دهنده دل‌ها و دیده‌ها؛ ای مدبّر شب و روز؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها، حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
✅بر این اساس، می‌توان نتیجه گرفت:
1. محتوای این #دعا مشکلی ندارد.
2. نظر به این‌که این روایت از سند معتبری برخوردار نیست، نباید آن را به معصومان(ع) نسبت داد.
از این‌رو؛ این دعا با #نیت آنکه روایتی از یکی از معصومان(ع) است خوانده نشود، بلکه تنها به امید #ثواب و استجابت دعا خوانده شود.
📚مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد، ص 328
@ayeha313
#ماه_میهمانی
💢روزه دار می‌تواند در هر #شب از ماه رمضان برای روزه‌ی فرداى آن #نيت كند اما بهتر است كه شب اول ماه نيت روزه‌ی همه ماه را بنمايد.
@ayeha313
#دعای_معروف_سال_تحویل
💢آیا مستند #روایی معتبری برای دعای تحویل سال «یا مقلب القلوب و الابصار ...» #وجود دارد؟
اگرچه #عبارات موجود در این دعا؛ از لحاظ محتوا قابل تأیید بوده و بر همین اساس، خواندن آن در هر وقت و زمانی می‌تواند #مناجاتی با خدا به شمار آید، اما در منابع روایی اوّلیه و کتاب‌های مشهور دعا؛ مانند «مصباح المتهجد» شیخ طوسی و «اقبال الا‌عمال» سید ابن طاووس و ... اشاره‌ای به دعای تحویل سال نشده و در کتاب‌هایی که در #دسترس ما وجود دارد، برای اولین بار علامه مجلسی در کتاب «زاد المعاد» به نقل آن پرداخته، اما تصریح نموده که منبع او نیز از برخی کتاب‌های #غیر_مشهور بوده است.
به هر حال، این دعا به دو گونه نقل شده است:الف. 360 مرتبه این دعا خوانده شود: «یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها! حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
ب. در روایت دیگری چنین آمده: «یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ای تغییر دهنده دل‌ها و دیده‌ها؛ ای مدبّر شب و روز؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها، حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
✅بر این اساس، می‌توان نتیجه گرفت:
1. محتوای این #دعا مشکلی ندارد.
2. نظر به این‌که این روایت از سند معتبری برخوردار نیست، نباید آن را به معصومان(ع) نسبت داد.
از این‌رو؛ این دعا با #نیت آنکه روایتی از یکی از معصومان(ع) است خوانده نشود، بلکه تنها به امید #ثواب و استجابت دعا خوانده شود.
📚مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد، ص 328
@ayeha313
💠#عبادتهاى #حرام
💬برخى از عبادتها گناه محسوب مىشوند و باطل هستند همچون موارد زير:
🔹1. نماز، روزه، طواف و اعتكاف در حال #حيض و #نفاس باطل وگناه است. (1)
🔹2. نافله ظهر و عصر در #سفر. (2)
🔹3. اذان و اقامه براى نمازهاى #غير يوميه يا اذان #قبل از #وقت. (3)
🔹4. وضو #بعد از غسل جنابت (تا وقتى كه كارى كه وضو را باطل مىكند از او سر نزده). (4)
🔹5. روزه عيد #قربان و #فطر. (5)
🔹6. روزه يوم الشك به #نيت اول ماه رمضان يعنى روزى كه نمىداند آخر شعبان است يا اول رمضان، نبايد به نيت ماه رمضان روزه بگيرد ولى اگر به نيت روزه قضا يا روزه مستحبى روزه بگيرد، صحيح است و اگر بعداً معلوم شود همان روز اول ماه رمضان بوده از ماه رمضان حساب مىشود. (6)
🔹7. خوندن سورههايى كه #سجده واجب دارد در حال #جنابت و حيض و نفاس حرام است. (7)
📚 منبع:
1. توضيح المسائل محشى، ج 1، ص 260.
2. توضيح المسائل محشى، ج 1، ص 426.
3. همان، ص 518.
4. همان، ص 227.
5. همان، ص 964.
6. همان، ص 889.
7. همان، ص 545.
📚 #احکام_دین
🔴اگر در قیامت سوال و جواب داریم،پس سوال و جواب برزخ برای چیه؟!
احتمالا این سوالیه که ممکنه براتون بارها پیش اومده باشه،اما جوابش:
🏴ببینید ما یک سوال و جواب در #عالم_برزخ داریم و یک سوال و جواب هم در عالم #قیامت!
💠 سوالاتی که در عالم برزخ می شود یک #بازجویی_اولیه هست به این صورت که از *کلیات* اصول عقاید و اصول اعمال سوال میکنند
ولی در قیامت بازجویی شدیدتره یعنی از *ریز و درشت* عقاید اخلاقیات سوال می کنند.
🔶مثلا در برزخ از اصل #نماز سوال می کنند که آیا نماز می خواندی یا خیر ؟
🔷 اما در قیامت می پرسند که فلان نمازی که خواندی #نیت تو چه بود و آیا لباس تو غصبی بود یا خیر...
پس در قیامت جزءبه جزء سوال می کنند!
✅یا مثلا در برزخ می پرسند که خدای تو که بود؟دین تو چه بود؟امام تو که بود؟ وجوانی و عمر خودت را در چه راهی مصرف کرده ای و...
⁉️حالا چرا از این اعمال می پرسند؟
چون این اعمال ، اصلی ترین اعمالی است که شاهد بر درستی اعتقادات هست.
♦️یعنی اگر من بگویم که من خدا را قبول دارم و می گویند نشانه اعتقادت به خدا کو؟ نمازت کجاست؟ تو که می گویی امام و پیامبر را قبول دارم چرا #خمس ندادی؟ چرا نماز نخوندی؟
⛔️پس از جزئیات نمی پرسند!
♻️این سوالات مثل سوالات امتحانی پرسیده نمی شود که وقت برای آن بگذارند. #ملائکه خیلی راحت آنها را از فرد در می آورند.
🌕داریم که اگر سوالها را سربلند جواب داد نتیجه اش این میشود که قبرش گشایش پیدا میکند و دری از #بهشت به او باز می کنند.
🌺یعنی از باغ بزرگ قیامت،فعلا یک باغچه ای به او میدهند ، یک جلوه ای از بهشت قیامتی به او می دهند که در این مدت راحت باشد.
🔥اما کسی که از این سوالات رد شد نتیجه اش این می شود که یک دری از #جهنم را برای او باز می کنند...
✅پس باید تکلیف آدم از همان قدم اول روشن بشود، به همین خاطر سوال قبر از همان ابتدای ورود به برزخ است. باید تکلیف ما روشن بشود
🛑ما در برزخ سرگردانی نداریم....
📗مباحث یاد مرگ، #حجت_الاسلام_عالی
#دعای_معروف_سال_تحویل
💢آیا مستند #روایی معتبری برای دعای تحویل سال «یا مقلب القلوب و الابصار ...» #وجود دارد؟
اگرچه #عبارات موجود در این دعا؛ از لحاظ محتوا قابل تأیید بوده و بر همین اساس، خواندن آن در هر وقت و زمانی می‌تواند #مناجاتی با خدا به شمار آید، اما در منابع روایی اوّلیه و کتاب‌های مشهور دعا؛ مانند «مصباح المتهجد» شیخ طوسی و «اقبال الا‌عمال» سید ابن طاووس و ... اشاره‌ای به دعای تحویل سال نشده و در کتاب‌هایی که در #دسترس ما وجود دارد، برای اولین بار علامه مجلسی در کتاب «زاد المعاد» به نقل آن پرداخته، اما تصریح نموده که منبع او نیز از برخی کتاب‌های #غیر_مشهور بوده است.
به هر حال، این دعا به دو گونه نقل شده است:الف. 360 مرتبه این دعا خوانده شود: «یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها! حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
ب. در روایت دیگری چنین آمده: «یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ای تغییر دهنده دل‌ها و دیده‌ها؛ ای مدبّر شب و روز؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها، حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
✅بر این اساس، می‌توان نتیجه گرفت:
1. محتوای این #دعا مشکلی ندارد.
2. نظر به این‌که این روایت از سند معتبری برخوردار نیست، نباید آن را به معصومان(ع) نسبت داد.
از این‌رو؛ این دعا با #نیت آنکه روایتی از یکی از معصومان(ع) است خوانده نشود، بلکه تنها به امید #ثواب و استجابت دعا خوانده شود.
📚مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد، ص 328
@ayeha313
#دعای_معروف_سال_تحویل
💢آیا مستند #روایی معتبری برای دعای تحویل سال «یا مقلب القلوب و الابصار ...» #وجود دارد؟
اگرچه #عبارات موجود در این دعا؛ از لحاظ محتوا قابل تأیید بوده و بر همین اساس، خواندن آن در هر وقت و زمانی می‌تواند #مناجاتی با خدا به شمار آید، اما در منابع روایی اوّلیه و کتاب‌های مشهور دعا؛ مانند «مصباح المتهجد» شیخ طوسی و «اقبال الا‌عمال» سید ابن طاووس و ... اشاره‌ای به دعای تحویل سال نشده و در کتاب‌هایی که در #دسترس ما وجود دارد، برای اولین بار علامه مجلسی در کتاب «زاد المعاد» به نقل آن پرداخته، اما تصریح نموده که منبع او نیز از برخی کتاب‌های #غیر_مشهور بوده است.
به هر حال، این دعا به دو گونه نقل شده است:الف. 360 مرتبه این دعا خوانده شود: «یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها! حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
ب. در روایت دیگری چنین آمده: «یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ای تغییر دهنده دل‌ها و دیده‌ها؛ ای مدبّر شب و روز؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها، حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
✅بر این اساس، می‌توان نتیجه گرفت:
1. محتوای این #دعا مشکلی ندارد.
2. نظر به این‌که این روایت از سند معتبری برخوردار نیست، نباید آن را به معصومان(ع) نسبت داد.
از این‌رو؛ این دعا با #نیت آنکه روایتی از یکی از معصومان(ع) است خوانده نشود، بلکه تنها به امید #ثواب و استجابت دعا خوانده شود.
📚مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد، ص 328
@ayeha313
#دعای_معروف_سال_تحویل
💢آیا مستند #روایی معتبری برای دعای تحویل سال «یا مقلب القلوب و الابصار ...» #وجود دارد؟
اگرچه #عبارات موجود در این دعا؛ از لحاظ محتوا قابل تأیید بوده و بر همین اساس، خواندن آن در هر وقت و زمانی می‌تواند #مناجاتی با خدا به شمار آید، اما در منابع روایی اوّلیه و کتاب‌های مشهور دعا؛ مانند «مصباح المتهجد» شیخ طوسی و «اقبال الا‌عمال» سید ابن طاووس و ... اشاره‌ای به دعای تحویل سال نشده و در کتاب‌هایی که در #دسترس ما وجود دارد، برای اولین بار علامه مجلسی در کتاب «زاد المعاد» به نقل آن پرداخته، اما تصریح نموده که منبع او نیز از برخی کتاب‌های #غیر_مشهور بوده است.
به هر حال، این دعا به دو گونه نقل شده است:الف. 360 مرتبه این دعا خوانده شود: «یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها! حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
ب. در روایت دیگری چنین آمده: «یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ای تغییر دهنده دل‌ها و دیده‌ها؛ ای مدبّر شب و روز؛ ای گرداننده سال و حالت‌ها، حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
✅بر این اساس، می‌توان نتیجه گرفت:
1. محتوای این #دعا مشکلی ندارد.
2. نظر به این‌که این روایت از سند معتبری برخوردار نیست، نباید آن را به معصومان(ع) نسبت داد.
از این‌رو؛ این دعا با #نیت آنکه روایتی از یکی از معصومان(ع) است خوانده نشود، بلکه تنها به امید #ثواب و استجابت دعا خوانده شود.
📚مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد، ص 328
@ayeha313