eitaa logo
🌱آیه های زندگی🌱
327 دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
525 ویدیو
14 فایل
#خانه داری #مهدویت #ازدواج #روانشناسی #مذهبی https://harfeto.timefriend.net/17180058032928 لینک ناشناس کانال آیه های زندگی👆👆👆نظرات،پیشنهادات وانتقادات خودتان را با ما میان بگذارید
مشاهده در ایتا
دانلود
#ببخشید_چندلحظه 🔴 ولایتمداری به قنوت بالاگرفتن، سجده طولانی و لباس رزمنده پوشیدن نیست چه بسیار عمامه به سرهایی که منافقند ولایتمداری به میزان تبعیت از #ولایت و رهبری است نه ظاهرسازی #بنی_صدر @ayeha313
#ولایت ✨عقیل سراج رئیس نهضت العلمای اندونزی✨ ✅یقین داریم دلیل پیشرفت ها و موفقیت های جمهوری اسلامی ایران، رهبری شایسته آیت الله خامنه ای است. @ayeha313
💢اولین مخالف با امیرالمومنین ✅حارث بن نعمان فهرى پس از مخالفت آشكار خطاب به رسول خدا صلی الله و علیه وآله گفت: "اى محمد! ما را به خدا خواندى پذیرفتم، نبوت خود را مطرح كردى، لااله الاالله و محمد رسول الله گفتیم، ما را به دعوت كردى اجابت كردیم، گفتى، نماز در پنج وقت بخوانید خواندیم، به زكات و روزه و حج و جهاد سفارش كردى كردیم، حال پسر عموى خود را امیر ما ساختى كه نمى دانیم این حكم از طرف خداست یا با اراده شخصى شما پیدا شده است؟" رسول خدا(ص)پاسخ داد به خدا كه جز او پروردگارى نیست، این دستور از طرف اوست. ✅حارث بن نعمان فهرى با که تمام وجودش را فرا گرفته بود تقاضاى عذاب كرد. بیچاره فکر می کرد قدرتى وجود ندارد تا او را كیفر دهد. سر به آسمان بلند كرد و گفت: "خدایا اگر آنچه را كه محمد درباره على مى گوید از طرف تو است و به امر توست، از آسمانى بر من فرود آید و مرا عذاب كند" هنوز سخنانش به نرسیده بود كه از آسمان سنگى بر او آمد و او را به رساند كه آیات 1 و 2 سوره معراج نازل شد. تذكره الخواص ص 19: ابن جوزى حنفى و تفسیر المنارج ج 6 ص 464 @ayeha313
💢پشت سر حرف زدن... داريم كه اگر كسي پشت سربرادر مؤمنش جمله اي بگويد كه احترام او بيايد، از ولايت الله ميشود! خارج شدن از ولايت خدا شوخي نيست، ميفرمايد از الله خارج ميشود! پناه بر خدا ميبرم! آن وقت ما انقدر راحت پشت سريكديگر صحبت مي كنيم! ميزنيم! عيوب يكديگر را فاش ميكنيم! ميبريم! پناه بر خدا ميبرم! بسيار بايد حواسمان به اعمال و گفتارمان باشد؛ اين زبان را بايد كنيم. @ayeha313
💢 این سه گروهِ متفاوت، یک جنایتِ مشترک کردند! آنهایی که حسین را تنها گذاشتند و از حضور و شرکت و شهادت غایب شدند، اینها همه با هم برابرند؛ هر سه یکی‌اند: چه آنهایی که حسین را تنها گذاشتند تا ابزار دست یزید باشند و مزدور او، و چه آنهایی که در هوای بهشت، به کنج خلوت عبادت خزیدند و با فراغت و امنیت، حسین را تنها گذاشتند و از دردسر حق و باطل کنار کشیدند و در گوشه محراب‌ها و زاویهٔ خانه‌ها به عبادت خدا پرداختند، و چه آنهایی که مرعوب زور شدند و خاموش ماندند. زیرا در آنجا که حسین حضور دارد – و در هر قرنی و عصری حسین حضور دارد! – هر کس که در صحنه او نیست، هر کجا که هست، یکی است، مؤمن و کافر، جانی و زاهد، یکی است. این است معنی این اصل تشیع ، که قبول هر عملی، یعنی ارزش هر عملی، به و به و به بستگی دارد! و اگر او نباشد، همه چیز بی‌معنی است و می‌بینیم که هست. مجموعه آثار ۱۹ صفحات ۲۰۴ و ۲۰۵. @ayeha313
💢شیعیان میگویند در آیات قرآن علی(ع) اثبات شده، اما چرا آیات با صیغه جمع آمده در حالی که علی(ع) یک نفر است؟ ✅نکته اول از جمله آیاتی که بر امامت و خلافت حضرت امام علی(ع) بعد از پیامبر گرامی اسلام(ص) می‌کند، آیه ولایت است. خداوند در این آیه شریفه می‌فرماید: «إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُون» ✅نکته دوم یکی از شبهه‌هایی که بر این آیه وارد شده این است که چرا «ألَّذینَ آمَنوا» به صورت جمع آمده در حالی‌که حضرت علی(ع) یک نفر بیشتر نیست؟ یکی از پاسخ‌ها این است که برخی از قرائن و شواهد نشان می‌دهد که علت جمع آمدن این عبارت، برای این است که این حکم، شامل دیگر امامان نیز بشود؛ یعنی این حکم به صورت کلی ذکر شده است. دلیل این سخن آن است که در آیه مذکور، به دلیل وجود کلمه «إنّما» در اول آیه، که برای حصر حکم نسبت به موضوع آمده، «ولایت» از آن جهت که ولایت است، منحصر به خدا، پیامبرش و «ألُّذینَ آمَنوا»؛ یعنی همه امامان(ع) شده است. هرچند بخش پایانی آیه به جهت این‌که در رکوع انگشتر به فقیر داد، در شأن امام علی(ع) می‌باشد. اما همان ولایتی که برای حضرت علی(ع) وجود دارد، در امامان بعد از او نیز وجود دارد. شاهد قرآنی این مدعا، آیه «اولی ‌الامر» است. خداوند در این آیه می‌فرماید: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُم»؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید، از خدا پیروی  کنید. همچنین از پیامبر و صاحبان امر، اطاعت کنید. این آیه که اطاعت از خدا و پیامبرش را مطرح کرده، در کنار پیامبر افرادی را به عنوان «اولی ‌الأمر» نام برده که همانند پیامبر(ص) باید از آنان شود ✅نکته سوم ین آیه نشان می‌دهد کسانی که بعد از پیامبر بر مردم دارند، بیش از یک نفراند. از این‌رو؛ وقتی از امام باقر(ع) پرسیده شد که آیا آیه ولایت درباره حضرت علی(ع) شده، فرمود: «علیٌّ مِنَ المُؤمِنینَ»؛  یعنی حضرت علی(ع) یکی از آن  افرادی است که به عنوان «ألَّذینَ آمَنوا» ذکر شده‌اند.  🔵سوره مبارکه نساء، 59 📚 الصوارم المهرقة فی نقد الصواعق المحرقة، @ayeha313
💢شهادت دادن به امام علی (ع) در شیعیان علاوه بر اینکه هیچ مبنای و تاریخی ندارد، از بدعتی‌هایی است که صفویان در اذان وارد کردند. 1⃣ در زمان آل‌بویه برخی از شعارهای شیعه از جمله شهادت به ولایت، به عنوان شعاری آشکار، مطرح شد. اصرار آل بویه به اینجا منجر شد که شهادت ثالثه در اذان و اقامه رسمیت یافت. شیخ صدوق درباره این مسأله قائل به وجود نص خاص بود. از آن به بعد کسی نتوانست از انتشار آن کند مگرمدتی درعهد سلجوقیان که گفتن آن به کلی منع شد. و بعد با برپایی حکومت مقتدر صفوی، این هماره با عشق به امیرمؤمنان آشکارتر گفته می‌شد. 2⃣ فقیهان شیعی اتفاق نظر دارند که شهادت بر ولايت در اذان و اقامه واجب نیست؛ بلكه بر اساس عمومیت و اطلاق پاره‌ای از ادلّه، اظهار آن را دانسته‌اند. شهادت بر ولایت امام علی (ع) با اینكه از فصول اذان و اقامه به شمار نميرود، اما از آنجا که ، در امتداد نبوت است، شهادت بر ولايت، كامل‌كنندة بر توحيد و نبوت است. 3⃣بدعت در جایی است که فردی در میان احكام، آموزه‌ها و ارزش‌های دين اسلام ـ كه خداوند به وسيله پيامبر (ص) براي معین كرده است ـ تغيير یا تغییراتی پدید آورد؛ به گونه‌اي كه مستلزم کاستن از يا افزودن بر آن شود. در حالی که امام صادق (ع) می‌فرمایند: «هرگاه يكي از شما گواهي بر توحيد و داد، بايد بگويد عليُّ اميرالمومنين وليّ الله»! به گفته مرحوم صاحب جواهر اين اضافه ضرري به موالات و ترتيب ميان فصول اذان نميزند. 📚جواهر الكلام، ج9، ص87. @ayeha313
💢 به دستور علی امام شیعیان مردم بخاطر قتل عام شدند!؟ با این وجود چرا ایرانیان خود را غلام علی میدانند؟ پاسخ چیست؟ ✅آنچه که در تاریخی در باره ی شورش مردم ذکر شده است، با ادعای در این تفاوت اساسی دارد. زیرا معتبر اشاره ای به کشتار یا حتی دستور کشتن افراد به زیاد بن ابیه ننموده اند؛ بلکه جالب است بدانیم در منابع یاد شده سخنی خلاف این مدعا مطرح است. برای روشن شدن مطلب به چند منبع تاریخی از این واقعه اشاره می نماییم. ✅بنابر نقل طبری، ابن اثیر، ابن خلدون، ابن کثیر و.... زمانی که ابن حضرمی کشته شد، اهل فارس و کرمان سر به شورش برده و خود را بیرون راندند. حضرت علی(ع) در این مورد که چه کسی را برای سروسامان دادن به روانۀ آن منطقه کند با برخی به مشورت نشست. یکی از یاران حضرت به نام جاریة بن قدامه، زیاد بن ابیه را برای این پیشنهاد داد. حضرت علی(ع) نیز با پذیرش این پشنهاد به ابن عباس دستور داد تا فارس را به زیاد سپرده و او را به همراه سپاهی به آن ناحیه روانه سازد. زیاد پس از حضور در فارس و بررسی اوضاع سیاسی و اجتماعی و با سیاست زیرکانه ای که به کار بست، توانست بدون جنگ و خونریزی بر مسلّط شود. منابع یاد شده تصریح دارند که زیاد با مردم آن سامان با و رعایت امانت رفتار نمود. 📚تاریخ الطبری، ج 5، ص 138 الکامل، ج 3، ص 382 ✅بنابر این، در پاسخ به این با استفاده از گزارش فوق باید به دو نکته ی اساسی کرد: نخست این که، زیاد بن ابیه در تسلّط بر فارس نه تنها با شورشیان آن نجنگید، بلکه با زیرکی و استفاده از روش های مسالمت آمیز توانست بر اوضاع به هم ریخته آن سامان چیره شود. ✅نکته دیگر، در باره ی تشبیه زیاد بن ابیه به انوشیروان است. باید گفت آنچه از گزارش های تاریخی استفاده می شود آن است که تشبیه نمودن زیاد به توسط مردمان فارس -بر خلاف ادعای در این پرسش- به جهت نرمش، مدارا و او بوده است 📚البدایة و النهایة، ج 7، ص320 المنتظم، ج 5 ،ص 159 @ayeha313
💢اولین مخالف با امیرالمومنین ✅حارث بن نعمان فهرى پس از مخالفت آشكار خطاب به رسول خدا صلی الله و علیه وآله گفت: "اى محمد! ما را به خدا خواندى پذیرفتم، نبوت خود را مطرح كردى، لااله الاالله و محمد رسول الله گفتیم، ما را به دعوت كردى اجابت كردیم، گفتى، نماز در پنج وقت بخوانید خواندیم، به زكات و روزه و حج و جهاد سفارش كردى كردیم، حال پسر عموى خود را امیر ما ساختى كه نمى دانیم این حكم از طرف خداست یا با اراده شخصى شما پیدا شده است؟" رسول خدا(ص)پاسخ داد به خدا كه جز او پروردگارى نیست، این دستور از طرف اوست. ✅حارث بن نعمان فهرى با که تمام وجودش را فرا گرفته بود تقاضاى عذاب كرد. بیچاره فکر می کرد قدرتى وجود ندارد تا او را كیفر دهد. سر به آسمان بلند كرد و گفت: "خدایا اگر آنچه را كه محمد درباره على مى گوید از طرف تو است و به امر توست، از آسمانى بر من فرود آید و مرا عذاب كند" هنوز سخنانش به نرسیده بود كه از آسمان سنگى بر او آمد و او را به رساند كه آیات 1 و 2 سوره معراج نازل شد. تذكره الخواص ص 19: ابن جوزى حنفى و تفسیر المنارج ج 6 ص 464 @ayeha313
💢پشت سر حرف زدن... داريم كه اگر كسي پشت سربرادر مؤمنش جمله اي بگويد كه احترام او بيايد، از ولايت الله ميشود! خارج شدن از ولايت خدا شوخي نيست، ميفرمايد از الله خارج ميشود! پناه بر خدا ميبرم! آن وقت ما انقدر راحت پشت سريكديگر صحبت مي كنيم! ميزنيم! عيوب يكديگر را فاش ميكنيم! ميبريم! پناه بر خدا ميبرم! بسيار بايد حواسمان به اعمال و گفتارمان باشد؛ اين زبان را بايد کنیم @ayeha313
💢آیا حضرت یونس(ع) به این دلیل در ماهی محبوس شد که در پذیرش امام علی(ع) اندکی تردید و تأخیر داشت؟ این حدیث صحت دارد؟ ✅روایاتی وجود دارد که علت حبس حضرت یونس(ع) در شکم ماهی را اندکی درنگ حضرتشان در پذیرش ولایت امام علی(ع) اعلام نموده است که در این زمینه باید گفت؛ برخی از این روایات کلّاً فاقد سند بوده و در اسناد برخی دیگر نیز خدشه وجود دارد. همچنین در تحلیل محتوایی نیز باید گفت که این روایات هم با ظاهر آنچه قرآن در مورد دلیل حبس حضرت یونس(ع) بیان نموده، همخوانی ندارد و هم دور از مقام و منزلت پیامبران الهی است. به همین دلیل، ما این روایات را - دست کم در معنای ظاهری‌شان - قابل اعتماد نمی‌دانیم. با این وجود، بیشتر این روایات در مجموعه‌های روایی بزرگی که ضعف سند و محتوا در آنها مانع از درج حدیث نمی‌شود، نقل شده است. ✅به هر حال، آنچه از ظاهر آیات قرآن و تفاسیر مفسران برداشت می‌شود، این است که  علت حبس حضرت یونس(ع)، عجله ایشان در نفرین بر قوم خود و کناره‌گیری از آنها بود.  📚بحار الانوار، ج ‏14، ص 401 📚مناقب آل ابی طالب ج ‏4، ص 138 @ayeha313
💢اولین مخالف با امیرالمومنین ✅حارث بن نعمان فهرى پس از مخالفت آشكار خطاب به رسول خدا صلی الله و علیه وآله گفت: "اى محمد! ما را به خدا خواندى پذیرفتم، نبوت خود را مطرح كردى، لااله الاالله و محمد رسول الله گفتیم، ما را به دعوت كردى اجابت كردیم، گفتى، نماز در پنج وقت بخوانید خواندیم، به زكات و روزه و حج و جهاد سفارش كردى كردیم، حال پسر عموى خود را امیر ما ساختى كه نمى دانیم این حكم از طرف خداست یا با اراده شخصى شما پیدا شده است؟" رسول خدا(ص)پاسخ داد به خدا كه جز او پروردگارى نیست، این دستور از طرف اوست. ✅حارث بن نعمان فهرى با که تمام وجودش را فرا گرفته بود تقاضاى عذاب كرد. بیچاره فکر می کرد قدرتى وجود ندارد تا او را كیفر دهد. سر به آسمان بلند كرد و گفت: "خدایا اگر آنچه را كه محمد درباره على مى گوید از طرف تو است و به امر توست، از آسمانى بر من فرود آید و مرا عذاب كند" هنوز سخنانش به نرسیده بود كه از آسمان سنگى بر او آمد و او را به رساند كه آیات 1 و 2 سوره معراج نازل شد. تذكره الخواص ص 19: ابن جوزى حنفى و تفسیر المنارج ج 6 ص 464 @ayeha313
💢آیا حضرت یونس(ع) به این دلیل در ماهی محبوس شد که در پذیرش امام علی(ع) اندکی تردید و تأخیر داشت؟ این حدیث صحت دارد؟ ✅روایاتی وجود دارد که علت حبس حضرت یونس(ع) در شکم ماهی را اندکی درنگ حضرتشان در پذیرش ولایت امام علی(ع) اعلام نموده است که در این زمینه باید گفت؛ برخی از این روایات کلّاً فاقد سند بوده و در اسناد برخی دیگر نیز خدشه وجود دارد. همچنین در تحلیل محتوایی نیز باید گفت که این روایات هم با ظاهر آنچه قرآن در مورد دلیل حبس حضرت یونس(ع) بیان نموده، همخوانی ندارد و هم دور از مقام و منزلت پیامبران الهی است. به همین دلیل، ما این روایات را - دست کم در معنای ظاهری‌شان - قابل اعتماد نمی‌دانیم. با این وجود، بیشتر این روایات در مجموعه‌های روایی بزرگی که ضعف سند و محتوا در آنها مانع از درج حدیث نمی‌شود، نقل شده است. ✅به هر حال، آنچه از ظاهر آیات قرآن و تفاسیر مفسران برداشت می‌شود، این است که  علت حبس حضرت یونس(ع)، عجله ایشان در نفرین بر قوم خود و کناره‌گیری از آنها بود.  📚بحار الانوار، ج ‏14، ص 401 📚مناقب آل ابی طالب ج ‏4، ص 138 @ayeha313
🔴 ولایتمداری به قنوت بالاگرفتن، سجده طولانی و لباس رزمنده پوشیدن نیست چه بسیار عمامه به سرهایی که منافقند ولایتمداری به میزان تبعیت از و رهبری است نه ظاهرسازی @ayeha313
💢استدلال علامه امینی در مورد امیر المومنین(ع) در حضور علمای اهل سنت و سوالی که ماند زمانی علمای اهل تسنن مرحوم علامه امینی (صاحب کتاب الغدیر) را برای صرف شام دعوت می کنند. اما علامه امینی امتناع می ورزد و قبول نمی کند . آنها اصرار می کنند که علامه امینی را به مجلس خود ببرند. به علت اصرار زیاد علامه امینی دعوت را می پذیرد و شرط می گذارد که فقط صرف شام باشد وهیچ گونه بحثی صورت نگیرد آنها نیز می پذیرند. پس از صرف شام یکی از علمای اهل سنت که در آن جمع زیادی از علما نشسته بود (حدود 70 الی 80 نفر) می خواست بحث را شروع کند که علامه امینی گفت : قرار ما این بود که بحثی صورت نگیرد اما باز آنها گفتند : پس برای متبرک شدن جلسه از همین جا هر نفر یک نقل کند تا مجلس گردد. ضمناً تمام حضار درجلسه بودند و حافظ حدیث به کسی گفته می شود که صد هزار حدیث حفظ باشد. آنان شروع کردند یکی یکی حدیث نقل کردند تا اینکه نوبت به رسید . علامه به آنها گفت شرطم بر گفتن حدیث این است که ابتدا همگی بر بودن یا نبودن سند حدیث کنید . همه قبول کردند . سپس علامه امینی فرمود : 👇👇👇 قال رسول الله (صلوات الله علیه ) : من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه : هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است . سپس از تک تک حضار در جلسه در رابطه با معتبر بودن حدیث اقرار گرفت و تایید_کردند . سپس گفت حال که همه حدیث را تایید کردید یک از شما دارم ، بعد از کل جمع پرسید : 👇👇 آیا فاطمه الزهرا ( سلام الله علیها ) امام زمان خود را می شناخت یا نمی شناخت ... ؟ اگر می شناخت ، امام زمان فاطمه ( سلام الله علیها ) چه کسی بود ؟ تمام حضار مجلس به مدت ربع ساعت ، بیست دقیقه و سرشان را به زیر انداختند و چون جوابی برای گفتن نداشتند یکی یکی جلسه را ترک کردند و با خود می گفتند 🔹اگر بگوییم نمیشناخت ، پس باید بگوییم که فاطمه ( سلام الله علیها ) کافر از دنیا رفته است و حاشا که سیده نساء العالمین کافر از دنیا رفته باشد 🔹اگر بگوییم می شناخت چگونه بگوییم امام زمانش ابوبکر بوده ؟ در حالی که بخاری ( از سرشناس ترین علمای اهل سنت ) گفته : ماتت و هی ساخطه علیهما - فاطمه ( سلام الله علیها ) در حالی از دنیا رفت که به سختی از ابوبکر غضبناک بود و چون مجبور می شدند بر و علی بن ابیطالب (علیه السلام ) اقرار بورزند کرده و جلسه را با ترک کردند. @ayeha313
🛑 فشار قبر از چه زمانی شروع میشود؟آیا اهل بیت هم سوال جواب قبر دارن؟ ✔از زمانی که انسان در حالت احتضار هست فشار قبرش شروع میشه: ‌ ‌✍قبر در روایات منظور هست نه این حفره ی مادی که بدن میت رو توش دفن میکنن! این که یه حفره ی دنیاییه! ‌‌ ‌‌✍قبری که‌ میگن همون عالم برزخه! وگرنه این قبر دنیایی رو بشکافی نه پرونده ای هست نه نکیر و منکرن و... ‌‌ ‌‌♨️اون ترس شب اول قبر هم که میگن مال جسم نیست،چون جسم که بی حرکت و بی حس هست، هیچی براش مهم نیست که بخواد بترسه یا نه! ‌‌ ‌‌ 🔆پس ترس شب_اول_قبر برای روح برزخیه میت هست. ‌‌ ‌خلاصه از همون لحظه احتضار مومنین لذتهاشون شروع میشه: اهل بیت میان سراغش و بشارت شروع میشه، فرشته ها میان استقبال .. ‌ ‌🔴اونایی هم که فاسق و کافرن از همون موقع قبل از مرگ فرشته ها هولشون میدن که برید گمشید از دنیا که اینجا رو آلوده کردید.. ‌ ‌ و از اون ور هم فرشته های برزخ توی سر و صورتشون میزنن که کجا میایید با این آلودگی و نامه سیاه! ‌ ⛔مشاهده خود هم انقدر وحشتناکه که برای ۷ پشتشون بسه! ‌‌ ‌🔆برای هم عزرائیل به قدری زیبا و لذتبخش محسوب میشه که در روایت هست اگر مومن هفتاد سال عبادت کنه که فقط چهره عزرائیل رو یک لحظه ببینه،براش میرزه! ‌ ‌📛اینکه چقدر مدت طول بکشه این حالت، بستگی به میزان‌ گناه مومن داره.بعضیا توی همون حالت احتضار پاک میشن از گناهاشون و بعد فرشته ها میان بهشون بشارت میدن. ‌ ‌فشار قبر به میزان گناهان بستگی داره هرچقدر بیشتر باشه کیفیت و زمانش هم بیشتره... ‌ ‌✅یکی از موارد بعد مرگ، پرسش قبر هست! ‌ ☑سوال شب اول قبر رو از همه نمیپرسن،از اکثر آدمها میپرسن به جز و و .. ‌ ‌🔰چون مقام پرسشگر باید بالاتر از پرسش شونده باشه! مثلا از بپرسن من نبیک؟ بگه خودمم؟ نه دیگه،معقول نیست این سوال جواب! ‌ ‌✍حالا سوال کننده ها یا بشیر و مبشرن که میان به انسان مومن مژده بدن و قبرشو وسیع کنن و... ‌ ‌یا نکیر و منکرن که میان سراغ انسان تا بهش زشتی های کارشو تفهیم و به بفرستنشون! ‌. ‌‌🌟از و و و و سوال میپرسن. ‌ ولایت به اون ۴ تای دیگه میگه هرجا شما نقصی داشتید من کاملش میکنم نگران نباشید. ‌‌‌پس از همه اعمال سوال نمیشه ‌🛑حالا مگه فرشته های الهی نمیدونن هرکی چه کارس که ازش میپرسن؟ ‌ ‌🍃ببینید خود این سوال و جوابا برای مومن بهترین لذت و ثوابه چون جوابا رو بلده،لذت میبره. اما برای یه نوع عذاب محسوب میشه چون جوابارو بلد نیستن! ثانیا اتمام حجت میشه که از هرکس اعتراف بگیرن برای پروندش! 📕 سخنان حجت الاسلام محمدی با تغییر @ayeha313
💢استدلال علامه امینی در مورد امیر المومنین(ع) در حضور علمای اهل سنت و سوالی که ماند زمانی علمای اهل تسنن مرحوم علامه امینی (صاحب کتاب الغدیر) را برای صرف شام دعوت می کنند. اما علامه امینی امتناع می ورزد و قبول نمی کند . آنها اصرار می کنند که علامه امینی را به مجلس خود ببرند. به علت اصرار زیاد علامه امینی دعوت را می پذیرد و شرط می گذارد که فقط صرف شام باشد وهیچ گونه بحثی صورت نگیرد آنها نیز می پذیرند. پس از صرف شام یکی از علمای اهل سنت که در آن جمع زیادی از علما نشسته بود (حدود 70 الی 80 نفر) می خواست بحث را شروع کند که علامه امینی گفت : قرار ما این بود که بحثی صورت نگیرد اما باز آنها گفتند : پس برای متبرک شدن جلسه از همین جا هر نفر یک نقل کند تا مجلس گردد. ضمناً تمام حضار درجلسه بودند و حافظ حدیث به کسی گفته می شود که صد هزار حدیث حفظ باشد. آنان شروع کردند یکی یکی حدیث نقل کردند تا اینکه نوبت به رسید . علامه به آنها گفت شرطم بر گفتن حدیث این است که ابتدا همگی بر بودن یا نبودن سند حدیث کنید . همه قبول کردند . سپس علامه امینی فرمود : 👇👇👇 قال رسول الله (صلوات الله علیه ) : من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه : هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است . سپس از تک تک حضار در جلسه در رابطه با معتبر بودن حدیث اقرار گرفت و تایید_کردند . سپس گفت حال که همه حدیث را تایید کردید یک از شما دارم ، بعد از کل جمع پرسید : 👇👇 آیا فاطمه الزهرا ( سلام الله علیها ) امام زمان خود را می شناخت یا نمی شناخت ... ؟ اگر می شناخت ، امام زمان فاطمه ( سلام الله علیها ) چه کسی بود ؟ تمام حضار مجلس به مدت ربع ساعت ، بیست دقیقه و سرشان را به زیر انداختند و چون جوابی برای گفتن نداشتند یکی یکی جلسه را ترک کردند و با خود می گفتند 🔹اگر بگوییم نمیشناخت ، پس باید بگوییم که فاطمه ( سلام الله علیها ) کافر از دنیا رفته است و حاشا که سیده نساء العالمین کافر از دنیا رفته باشد 🔹اگر بگوییم می شناخت چگونه بگوییم امام زمانش ابوبکر بوده ؟ در حالی که بخاری ( از سرشناس ترین علمای اهل سنت ) گفته : ماتت و هی ساخطه علیهما - فاطمه ( سلام الله علیها ) در حالی از دنیا رفت که به سختی از ابوبکر غضبناک بود و چون مجبور می شدند بر و علی بن ابیطالب (علیه السلام ) اقرار بورزند کرده و جلسه را با ترک کردند. @ayeha313
🌱آیه های زندگی🌱
🛑آیا در عالم ذر،ما خودمون انتخاب کردیم که ظاهرمون،خانوادمون و سرنوشتمون چی باشه؟! 🔰مطلبی که امشب بر
🔴آیا در عالم ذر،ما خودمون انتخاب کردیم که ظاهرمون،خانوادمون و سرنوشتمون چی باشه؟ (قسمت دوم) توی قسمت قبلی توضیحات کاملی نوشتم که چرا میگیم ظاهر و خانواده و پدر و مادر و..به انتخاب خودمون نیست... ‌ ‌بعضیا گفتن نه به انتخاب خودمون بوده،اما یادمون نیست! ‌ ‌🛑خب من یه سوال ساده دارم از این بزرگواران: اگر دست خودمون بوده و خودمون پذیرفتیم که چه شکلی باشیم و خانوادمون کیا باشن و... ‌ ‌اولا چرا توی دنیا راضی نیستیم از انتخاب هایی که در عالم ذر کردیم؟ چون گفتم روح و اخلاق و سلیقه از با ما بوده تا ! ‌ ‌اگر انتخاب خودمون بوده پس الانم باید بپذیریمش،اگر نمیپذیریم پس یعنی با خواسته های ما در تضاده یعنی انتخاب ما نبوده! ‌این یه مورد.. ‌ ‌✅مورد بعدی اینکه خدا اگر به دلخواه خودمون همه چی به ما داده پس چرا ما توقع داریم ازش عدالت رو در موردمون اجرا کنه؟! ‌ ‌‌چون در روایت از حضرت امیر داریم که فرمودن: خدا در خلقت انسان هرجا کم گذاشت،جای دیگه براش جبران کرد. ‌ ‌عدالت از نظر خدا اینه .. ‌ ‌نه که عدالت این باشه که همه آدما ۲ متر آفریده بشن ۱۰۰ کیلو وزنشون باشه و همه یه مدل باشن و...!! ‌نه این مفهوم عدالت از نگاه خدا نیست... ‌ ‌عدالت خدا اینجوریه که: مثلا یکی که قدش رو کوتاه آفرید به جاش صدای خوبی بهش داد،یکی که خوشگل آفرید عمرش رو کوتاه قرار داد یا بهش سختی های بیشتری داد، به اونی که ظاهرش کمتر خوبه در عوض عمر طولانی و زندگی خوشبخت تری داد،به یکی که بچه نداد همسر خوبی داد،یکی ‌که ده تا بچه بهش داد اما همسرش بداخلاقه یا فقیره و... ‌‌خدا همینجوری هرجا برای کسی کم گذاشت جای دیگه توی خلقتش جبران کرد.. ‌ پس اینا اصلا به انتخاب ما نیست وگرنه همه الان از زندگیاشون راضی بودن چون مناسب با روحیاتشون بود دیگه! ‌و در ضمن اگر به انتخاب خودمون بود دیگه معنا نداشت! ‌ ‌امتحان زمانی درسته که شخص دیگری سوال رو برای شما طرح کنه نه که سوالای خودتو ازت بپرسه! ‌ 🔘پس خدا خلق و خو و ذات ما رو در عالم ذر میدونست اونا رو آورد توی دنیا و بهشون جسم ها و شرایط مختلف زندگی داد تا اونها رو آزمایش کنه که در سختیا قراره چیکار کنن.. ‌ ‌خلق و خو و ذات ما هم در عالم ذر بر اساس پذیری و اطاعت از اوامر الهی بوده.. ‌ ‌‌مثلا در روایت داریم اولین کسی بود که به یگانگی خدا اقرار کرد و به همین خاطر جایگاهش از عالم و آدم بالاتر رفت.. ‌ ‌در روایت دیگه ای خدا از مومنین اقرار به ولایت رو گرفت خیلی از مومنین قبول کردن یه عده با اکراه و یه عده هم نپذیرفتن... 🔰خب اونایی که پذیرفتن در دنیا خدا جایگاهشون رو مسلمون و مومن قرار داد اونایی که نپذیرفتن یا اکراه داشتن جایگاهشون شد افراد کافر و گمراهی که در دنیا شاهد وجودشون هستیم..‌. ‌ ‌در کل هیچی به انتخاب ما نبوده، به اعمال ما بوده.. شاید بگید ما عالم ذر رو یادمون نیست از کجا معلوم چجوری بودیم؟ باید بگم که ببینید الان چجوری هستید؟ در عالم ذر هم همین خصوصیات و اخلاقیات رو داشتید...منتهی دنیا فرصتیه برای بهتر شدن.. ‌‌ ‌حالا خدا با این جسمایی که به ما داده و انواع مشکلات مختلفی که بر اساس نعمتها و روحیاتمون سر راهمون قرار میده داره مارو امتحان میکنه.. ‌ ‌اینا ابزار ماست برای رویارویی با لحظه به لحظه‌ی زندگی دنیا میتونیم ازش برای رشد و بالا رفتن و رسیدن به بهشت استفاده کنیم یا نزول به درجات پایین و جهنم... @ayeha313