#امروز_دوشنبه ۱۳۹۸/۵/۱۴
۳ ذیالحجه ۱۴۴۰
🌸🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #ارزش_تداوم_عمل .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
قَلِيلٌ تَدُومُ عَلَيْهِ أَرْجَى مِنْ كَثِيرٍ مَمْلُولٍ مِنْهُ .
⭕امام علیهالسلام فرمودند :
⬅#كار_اندكى كه ادامه يابد،
از كار بسيارى كه از آن به ستوه آيى
#اميدوار_كننده تر است.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ بسيارى افراد هنگامى كه اهميت و #فوايد كارى را مى شنوند
_ خواه فوايد #مادى داشته باشد يا #معنوى ـ
به آن هجوم مى آورند،
به مقدار زيادى انجام مى دهند و خسته و وامانده شده
و درنتيجه، از آن كار #سرخورده مى شوند و
بسا كمتر رغبت تكرار آن را پيدا مى كنند
➖در حالى كه اگر كار كمتر باشد وانسان آن را با ميل و #رغبت ادامه دهد بسيار مفيدتر است.
1⃣كارِ گروه اول مانند #رگبارى است كه از آسمان نازل شود و سيلابى راه بيفتد
و همه جا را آب فرا بگيرد
و بسيارى از زراعت ها و خانه ها را #ويران سازد؛
2⃣ولى كار گروه دوم مانند باران هاى نرم نرم طولانى و #مفيد است
كه همه جا را آباد مى كند بى آنكه ويرانى به بار آورد.
✅#امام علیه السلام مثالی ذکر کردند:
مردى از مسلمانان همسايهاى داشت كه #نصرانى بود،
او را به اسلام دعوت كرد و مزاياى اسلام را براى وى برشمرد، او هم پذيرفت و #مسلمان شد.
هنگام سحر، مرد مسلمان درِ خانه همسايه تازه مسلمان را كوفت.
گفت: كيستى؟ گفت: من فلان شخص، همسايه توام.
گفت: چه كار دارى؟
گفت : وضو بگير و لباسهايت را بپوش و همراه من بيا براى نماز صبح برويم.
او وضو گرفت و لباس پوشيد و همراه او آمد و مقدار زيادى پيش از طلوع فجر نماز خواندند.
سپس صبر كردند تا صبح شد و مرد تازه مسلمان برخاست تا به خانه اش برگردد.
➖رفيق مسلمانش گفت: كجا مى روى؟ روز كوتاه است و تا ظهر وقت زيادى نيست.
آن مرد تازه مسلمان همراه همسايه مسلمانش نشست تا نماز ظهر را خواندند.
سپس به او گفت: بين ظهر و عصر نيز فاصله زيادى نيست باش تا نماز عصر را بخوانيم.
مرد تازه مسلمان مى خواست به منزل خود بازگردد،
➖به او گفت: روز به پايان رسيده بمان تا نماز مغرب را بخوانيم.
بعد از نماز مغرب مى خواست به خانه اش برگردد گفت: يک نماز بيشتر باقى نمانده بمان تا آن را هم بخوانيم بعد به منزل مى روى.
مرد تازه مسلمان نماز عشا را هم خواند؛ سپس از هم جدا شدند و هركدام به منزل خود رفتند.
➖هنگامى كه سحر روز بعد شد بار ديگر مرد مسلمان آمد و درِ خانه او را زد.
گفت: كيستى؟ گفت : من فلان شخص هستم.
گفت: چه كار دارى؟ گفت: وضو بگير ولباسهايت را بپوش برويم نماز بخوانيم.
مرد تازه مسلمان گفت:
براى اين دين، آدم بيكارتر از من را پيدا كن.
من آدم محتاجى هستم و عيال وارم و بايد دنبال كار و زندگى باشم.
➕امام علیه السلام در پايان فرمود:
«أدْخَلَهُ فِي شَيْءٍ أخْرَجَهُ مِنْهُ؛ او را داخل اسلام كرد
(اما براثر #نادانى و تحميل زياد)
او را از اسلام خارج ساخت».
✅🚨اين درواقع درسى است به همه مسلمانان
و به خصوص براى #مبلغان و پدران و مادران كه مراقب باشند
وظايف سنگين و به خصوص مستحباتى كه جز افاضل و اوتاد تحمل آن را ندارند،
بر توده مردم و فرزندان #تحميل نكنند
و اسلام را آنگونه كه هست #دين_سهل و آسان معرفى نمايند
تا بتوانند بر آن #تداوم يابند.
✅حکمت امام«ع» برگرفته از کلام #رسول_خدا«ص» :
« #روح_انسان كسل مى شود و شما نمى دانيد چه اندازه توان و تحمل داريد.
بايد به سراغ عبادتى برويد كه توان آن را داريد و بر آن تداوم يابيد،
زيرا #محبوب_ترين_كارها عملى است كه ادامه داشته باشد، هرچند كم باشد».
📚حکمت۲۷۸_ (اخلاقی، تربیتی)
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
👈کانال «ضد اسلام آمریکایی»
🌹👉 @Antiamericanislam
#امروز_دوشنبه ۱۳۹۸/۵/۲۸
۱۷ ذیالحجه ۱۴۴۰
🌸🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #مسئولیت_نعمت_ها .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
لَوْ لَمْ يَتَوَعَّدِ اللَّهُ عَلَى مَعْصِيَتِهِ لَكَانَ يَجِبُ أَلَّا يُعْصَى شُكْراً لِنِعَمِهِ .
⭕امام علیهالسلام فرمودند:
⬅ اگر خدا بر #گناهان وعده عذاب هم نمى داد،
لازم بود به خاطر سپاسگزارى از #نعمت هايش نافرمانى نشود.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ متكلمان، در علم كلام، نخستين مسئله اى را كه مورد بحث قرار مى دهند مسئله وجوب #معرفة_الله است؛
❓يعنى ما بايد به دنبال اين مسئله برويم كه خالق اين جهان كيست و صفاتش چيست؟
✔چرا كه وجود خود را مشمول نعمتهاى فراوان #مادى و #معنوى مى بينيم و مى دانيم اين نعمتها از ما نيست؛
از لحظه انعقاد نطفه ما در رحم مادر، تا لحظه اى كه چشم از اين جهان فرو مى بنديم
نعمت هايى به سوى ما سرازير است
كه بسيارى از آنها را حتّى يك گام براى تحصيلش برنداشتيم.
✅وجدان آدمى قضاوت مى كند كه به دنبال آفريننده اين نعمتها برويم و شكر منعم به جا بياوريم.
✅در #مسائل_عملى كه مربوط به اطاعت و ترك عصيان است نيز همين معنا صادق است.
به فرض كه خداوند #مجازاتى براى معصيت كاران قرار نداده بود
بازهم #وجدان ما قضاوت مى كرد كه از باب شكر منعم عصيان او را ترك كنيم.
➕از اينجا روشن مى شود كه مسئله اطاعت فرمان خدا و ترك عصيان او مسئله اى عقلى است
كه از مسئله شكر منعم، سرچشمه مى گيرد.
✖برخلاف كسانى كه تصور مى كنند اينها تنها جنبه شرعى و قرارداد الهى دارد.
✅حديثى از #پيامبراكرم«ص» مى خوانيم :
كه شبى از شبها عايشه (هنگامى كه تلاش و كوشش پيامبر«ص» را در #عبادت پروردگار ديد)
گفت: چرا اينقدر خود را به زحمت و رنج مى افكنى در حالى كه خداوند گذشته و آينده تو را بخشيده است؟
➖پيامبر«ص» فرمود:
«اى عايشه! أَلا أَكُونُ عَبْداً شَكُوراً؟؛
آيا بنده شكرگزار خدا نباشم؟».
✅ #ترک_معصيت پروردگار و اطاعت فرمان او چيزى بر جلال و عظمت او نمیافزايد،
✔بلكه تمام واجبات داراى #آثار_مثبت و مصالحى است
كه به فاعل آن مى رسد و تمام معاصى و گناهان داراى زيانها و #آثار_منفى است كه از تارک آن دور مى شود.
✅ #حضرت_علی«ع» :
«اَقَلُّ ما يَجِبُ لِلْمُنْعِمِ أنْ لا يَعْصِىَ بِنِعْمَتِهِ؛
كمترين چيزى كه به عنوان اداى حق بخشنده نعمتها #واجب است اين است كه با نعمت او عصيان او نشود».
➖مثلاً خداوند به انسان چشم و گوش بخشيده است،
با چشم و گوش خود او را معصيت نكنيم، اموالى عنايت فرموده، با اين اموال به #عصيان او برنخيزيم.
✅پاداش هاى الهى، تفضلى است از سوى او
نه استحقاقى از سوى بندگان،
چرا كه هر گونه اطاعت و ترك معصيت، حداقلِ #شكر_نعمت است،
بنابراين استحقاقى در كار نيست
✔در اطاعت فرمان خدا و ترک معصيت او منافعى است كه به مكلفان بازمى گردد.
در برابر #خدمتى كه انسان دارد به خود مى كند پاداش، چه مفهومى دارد؟
📚 حکمت۲۹۰ _ (اعتقادی، اخلاقی)
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
👈کانال «ضد اسلام آمریکایی»
🌹👉 @Antiamericanislam