هدایت شده از روزنه
نامه عبرت‌آموز
#دستخط و #متن کامل #نامه‌عذرخواهی آقای #آذری‌قمی به مقام معظم رهبری
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای مقام معظم رهبری انقلاب مقدس اسلامی ایران - دامت برکاته-
پس از سلام و تحیت
براساس یک #سوء‌ظن و #شدت_علاقه به #نظام_مقدس_اسلامی، گرفتار یک #تلاطم‌درونی که مرا بین دو محذور -یعنی دو ترک وظیفه مخیر می‌کرد- ناخواسته مبتلا به ضربه‌ای علیه نظام شدم و از این رنج درونی، سرانجام سحر شب یازدهم عاشورا با توسل به قمر بنی‌هاشم رها شدم و خداوند مرا نجات داد.
اکنون #جز_رضایت_خاطر_مبارک و ایتمار به اوامر مبارک را نمی‌خواهم.
در عین حال، نه جناب عالی و نه آقایان حجازی و محمدی را در مظان استجابت دعا فراموش نکردم.
خواسته‌ای هم جز خواسته‌هایی را که جناب‌عالی بپسندید، ندارم.
تفصیل مطالب را اگر میل مبارک باشد از آقای مسعودی سوال داشته باشید.
احمد آذری قمی.
[۲۷ اردیبهشت ۱۳۷۶]
🔶حاشیه روزنه
مرجع معظم تقلید حضرت آیت‌الله شبیری زنجانی، پیشتر به اصل صدور نامه صحه گذاشته، از مضمون و تاریخ آن خبر داده بود.
گفتنی‌ست برخی از عناصر مطرود و خارج‌نشین در اعتبار این نامه خدشه کرده و آن مرجع عالی‌مقام را مورد اتهام و آماج اهانت خود قرار دادند!
این نامه تاریخی نشان‌گر تفاوت بارز مرحوم آذری قمی با کسانی همچون آقای #منتظری است و خاطرنشان می‌سازد که #حق‌طلبی و #انتقاد_از_خود، مایه نجات است و
#لجاجت و #عناد، حُسن عاقبت انسان‌ها را به مخاطره می‌اندازد!
🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:
https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
🔴 روشن‌بینی امام خمینی ره، در نامه ۱۳۶۸/۱/۶
مرحوم آیت‌الله محمدی ری شهری
#معرفی_کتاب
سرآغاز کتاب اشاره به سرنوشت خطرناکی شده است که امام خمینی (ره) برای آقای #منتظری پیش‌بینی کرده بود.
🔸بخش یکم: ادله روشن‌بینی امام‌خمینی (ره):
در این بخش نویسنده با ارائه ده دلیل همراه با ارجاعات تاریخی از رفتار امام در ماجرای عزل آیت‌الله منتظری دفاع می‌کند.
ده دلیل مورد استناد نویسنده از این قرار است:
🔻دلیل یکم:خودپسندی و نقدناپذیری آقای منتظری
🔻دلیل دوم: سخنان آقای منتظری درباره‌ی ولایت فقیه
🔻دلیل سوم: به چالش کشیدن رهبری پس از امام خمینی (ره)
🔻دلیل چهارم: تناقض‌گویی آقای منتظری درباره‌ی شرط بودن اجتهاد مطلق برای رهبر!
🔻دلیل پنجم: سخنان آقای منتظری درباره‌ی انتخاب آیت‌الله خامنه‌ای به رهبری
🔻دلیل ششم: نامشروع دانستن فرمان امام خمینی (ره) درباره بازنگری قانون اساسی
🔻دلیل هفتم: بهرمند نبودن آقای منتظری از ملکه‌ی عدالت
🔻دلیل هشتم: آگاهی نداشتن آقای منتظری از نیازهای داخلی و خارجی کشور
🔻دلیل نهم: نسبت های ناروا به مقام معظم رهبری
🔻دلیل دهم: صلاحیت آیت‌الله خامنه‌ای برای مرجعیت
🔸 بخش دوم: پاسخ به مهمترین اتهامات آقای منتظری به مجریان فرمان امام خمینی(ره)
🔸 بخش سوم: مهمترین اتهامات فرزند آقای منتظری به مجریان فرمان امام خمینی(ره)
در بخش پیوستها به «واگویه های ناگفته وزیر اطلاعات وقت»، «طرح گمانه نخست‌وزیری #سیدمهدی_هاشمی معدوم از سوی منتظری» و « نامه عذرخواهی آیت‌الله #آذری_قمی به رهبر معظم انقلاب اسلامی» پرداخته شده است.
@bahaneee
هدایت شده از بهانه
🔴 روشن‌بینی امام خمینی ره، در نامه ۱۳۶۸/۱/۶
مرحوم آیت‌الله محمدی ری شهری
#معرفی_کتاب
سرآغاز کتاب اشاره به سرنوشت خطرناکی شده است که امام خمینی (ره) برای آقای #منتظری پیش‌بینی کرده بود.
🔸بخش یکم: ادله روشن‌بینی امام‌خمینی (ره):
در این بخش نویسنده با ارائه ده دلیل همراه با ارجاعات تاریخی از رفتار امام در ماجرای عزل آیت‌الله منتظری دفاع می‌کند.
ده دلیل مورد استناد نویسنده از این قرار است:
🔻دلیل یکم:خودپسندی و نقدناپذیری آقای منتظری
🔻دلیل دوم: سخنان آقای منتظری درباره‌ی ولایت فقیه
🔻دلیل سوم: به چالش کشیدن رهبری پس از امام خمینی (ره)
🔻دلیل چهارم: تناقض‌گویی آقای منتظری درباره‌ی شرط بودن اجتهاد مطلق برای رهبر!
🔻دلیل پنجم: سخنان آقای منتظری درباره‌ی انتخاب آیت‌الله خامنه‌ای به رهبری
🔻دلیل ششم: نامشروع دانستن فرمان امام خمینی (ره) درباره بازنگری قانون اساسی
🔻دلیل هفتم: بهرمند نبودن آقای منتظری از ملکه‌ی عدالت
🔻دلیل هشتم: آگاهی نداشتن آقای منتظری از نیازهای داخلی و خارجی کشور
🔻دلیل نهم: نسبت های ناروا به مقام معظم رهبری
🔻دلیل دهم: صلاحیت آیت‌الله خامنه‌ای برای مرجعیت
🔸 بخش دوم: پاسخ به مهمترین اتهامات آقای منتظری به مجریان فرمان امام خمینی(ره)
🔸 بخش سوم: مهمترین اتهامات فرزند آقای منتظری به مجریان فرمان امام خمینی(ره)
در بخش پیوستها به «واگویه های ناگفته وزیر اطلاعات وقت»، «طرح گمانه نخست‌وزیری #سیدمهدی_هاشمی معدوم از سوی منتظری» و « نامه عذرخواهی آیت‌الله #آذری_قمی به رهبر معظم انقلاب اسلامی» پرداخته شده است.
@bahaneee
توجیه عجیب منتظری درباره‌ی قتلی که مهدی هاشمی مرتکب شده بود
مرحوم حسینیان می‌گوید:
عده‌ای از دوستان رفته بودند تا [درباره پرونده مهدی هاشمی] به آقای #منتظری توضیح بدهند و ایشان را توجیه کنند. ایشان گفته بود: «حالا مثلاً [مهدی هاشمی] آقای شمس‌آبادی را کشته که کشته! مگر آقای شمس‌آبادی انقلابی بود؟!»
[با این توجیه] اگر کسی انقلابی نباشد مگر می‌توان او را کشت؟! بنابراین آقای منتظری نه حساسیتی نسبت به قتل‌ها داشت و نه حساسیتی نسبت به جنایت‌هایی که اینها [باند مهدی هاشمی] مرتکب شدند؛ تلاشش هم این بود که این پرونده مسکوت بماند و بررسی نشود.»
#سیدمهدی_قاتل
@bahaneee
🔴 زیارتتان قبول
زائران عزیز
حال که توفیق زیارت نصیبتان شده از مهران که برمی‌گشتید در نزدیکی کرمانشاه حتما این مکان مهم و مقدس را زیارت کنید.
یادمان عملیات مرصاد
در مرداد سال ۶۷ که منافقین با همراهی ارتش بعث به مناطق غربی کشور حمله کرده و قصد براندازی نظام جمهوری اسلامی ایران را داشتند، در این مکان رزمندگان اسلام مقابل آنان ایستاده و اجازه پیشروی به منافقین ندادند.
سازمان منافقین در کتاب یادنامه خود تعداد کشته شدگان این عملیات را 1304 نفر برشمرد و همچنین ادعا کرد که 270 نفر از کشته شدگان این عملیات، «زندانیان رژیم» بودند یعنی افرادی که محکوم شده و در زندانها بودند ولی به موجب دستور هیئتهای عفو آقای منتظری یا هر دلیل دیگری آزاد شده و بار دیگر به منافقین پیوسته بودند!
بدین ترتیب یک حساب سرانگشتی از آمار ارائه شده توسط مناقین هم نشان میدهد که یک پنجم کشته شدگان منافقین در فروغ جاویدان، زندانیان آزادشده سالهای گذشته بوده‌اند. بعید نیست که بتوان همین نسبت را در میان نیروهای عملیات کننده منافقین، که زنده مانده بودند هم تسری داد.
بنا بر این در حقیقت عملکرد نامناسب هیئت عفو به ریاست شیخ حسینعلی #منتظری موجب افزایش قدرت عملیاتی سازمان منافقین گردید.
برشی از کتاب #روزگار_قائم‌مقامی درباره نقش مرحوم منتظری در تقویت جریان نفاق در عملیات فروغ جاویدان را در لینک زیر مشاهده کنید:
https://eitaa.com/bahaneee/771
امروزه شهدای گمنام هم در آن یادمان مدفون هستند.
@bahaneee
🔴 علوی بروجردی و دستی بر تحریفات آشکار و تطهیر منتظری
به تازگی به مناسبت سالروز فوت مرحوم منتظری سخنانی از جناب آقای علوی بروجردی توسط پیج اینستاگرامی مرحوم #منتظری منتشر شده است.
القای ظلم شدن به آقای منتظری توسط انقلابیون و احتمالا شخص امام. (از این نظر که در رأس اشخاصی که با صراحت مقابل منتظری و آسیب‌هایی که در حال پدید آمدن بود ایستاد؛ امام بود.)
در این یادداشت به نحوی القا شده است که دلیل کنار گذاشته شدن منتظری نطق های تند او همچون سخن تندش علیه وزارت اطلاعات و ماجرای اعدامها بوده.
جا زدن مرحوم منتظری به عنوان فردی مهذب که ایستادنش مقابل امام (ره) که ولی فقیه آن زمان بود را ناشی از صفای باطن وی بیان کرده.
نادیده گرفتن مخالفتها و عدم توجه وی به تذکرات و هشدارهای پیاپی امام(ره) و عوامل موثر دیگر در سقوط مرحوم منتظری؛ از جمله تحریفات آشکار متن نقل شده از جناب #علوی_بروجردی است.
برای بررسی بیشتر عوامل سقوط مرحوم حسینعلی منتظری به پرونده ویژه بهانه به این موضوع مراجعه کنید:
https://eitaa.com/bahaneee/1323
#آسیب‌شناسی_حیات_طلبگی_شیخ‌حسینعلی‌منتظری
@bahaneee
🔴 علوی بروجردی و دستی بر تحریفات آشکار و تطهیر منتظری
به تازگی به مناسبت سالروز فوت مرحوم منتظری سخنانی از جناب آقای علوی بروجردی توسط پیج اینستاگرامی مرحوم #منتظری منتشر شده است.
القای ظلم شدن به آقای منتظری توسط انقلابیون و احتمالا شخص امام. (از این نظر که در رأس اشخاصی که با صراحت مقابل منتظری و آسیب‌هایی که در حال پدید آمدن بود ایستاد؛ امام بود.)
در این یادداشت به نحوی القا شده است که دلیل کنار گذاشته شدن منتظری نطق های تند او همچون سخن تندش علیه وزارت اطلاعات و ماجرای اعدامها بوده.
جا زدن مرحوم منتظری به عنوان فردی مهذب که ایستادنش مقابل امام (ره) که ولی فقیه آن زمان بود را ناشی از صفای باطن وی بیان کرده.
نادیده گرفتن مخالفتها و عدم توجه وی به تذکرات و هشدارهای پیاپی امام(ره) و عوامل موثر دیگر در سقوط مرحوم منتظری؛ از جمله تحریفات آشکار متن نقل شده از جناب #علوی_بروجردی است.
برای بررسی بیشتر عوامل سقوط مرحوم حسینعلی منتظری به پرونده ویژه بهانه به این موضوع مراجعه کنید:
https://eitaa.com/bahaneee/1323
#آسیب‌شناسی_حیات_طلبگی_شیخ‌حسینعلی‌منتظری
@bahaneee
🔴 سخنرانی سیاه منتظری در سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، سبب صدور #منشور_روحانیت_امام!
سوم اسفند، سالگرد صدور پیام تاریخی امام خمینی خطاب به روحانیان است.
این پیام تاریخی با نام #منشور_روحانیت، در تاریخ ۳ اسفند ۱۳۶۷ صادر شده است.
امام در این متن ماندگار، ابتدا به تجلیل از خدمات روحانیت پرداخته اند. در بخش دوم ایشان به آسیب شناسی حوزه و روحانیت بر اساس خطر #نفوذ و #سکولاریسم پرداخته، آنگاه، با تحلیل شرایط حال و آینده، به ترسیم خطوط حرکت روحانیت پرداخته‌اند.
نکته مهمی که در بازخوانی این متن راهبردی مغفول مانده، شأن صدور و سبب صدور آن است؛
منشور روحانیت حدود ده روز بعد از سخنرانی تلخ و آکنده از سیاه‌نمایی #منتظری در ۲۲ بهمن ۶۷ نوشته شده و به نوعی، پاسخ به طعنه‌های تلخ اوست که تا آن زمان هنوز بر کرسی قائم‌مقامی رهبری، از زبان اپوزسیون و ضدانقلاب سخن می‌گفت؛ جنگ و جبهه و مبارزه و دستاوردهای انقلاب را زیر سؤال برده بود و خون به دل خانواده شهدا و جانبازان و مجاهدان راه خدا کرده بود.
متن سخنان سیاه منتظری را اگر کسی بخواند و آنگاه متن منشور را مرور کند، معنای سخنان حکیمانه و گلایه‌های جانسوز امام را بهتر درک خواهد کرد.
جالب آنکه فیلم این سخنان، اصلا معلوم نیست کجاست و #بیت_منتظری از انتشار متن و فیلم کامل این سخنان، ابا و امتناع دارد!
راستی، چرا آنان این سخنان را #سانسور می‌کنند؟!
بازخوانی منشور روحانیت بدون توجه به قرائن و مصادیق خارجی، هرگز گره‌گشا نخواهد بود و نخستین نکته در بازخوانی منشور توجه به سبب صدور آن است.
با این مقدمات، فهم دقیق و عمیق از منشور روحانیت امام، وابسته به بازخوانی عالمانه و دقیق ماجرای منتظری است.
@rozaneebefarda
@bahaneee
هدایت شده از روزنه
حماسه نهم دیماه و سرگیجه تمام ناشدنی سکولارهای حوزوی!
#اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
می‌خواستند #آنتی‌تز_انقلاب را از #قم درست کنند! از خاستگاه انقلاب اسلامی؛ از شهر خون و قیام، از دیار اجتهاد و جهاد.
هر چه در توان داشتند به میدان آوردند
برخی شان پچ پچ کنان نه فقط منویات #سبزی‌های تهران‌نشین که اوامر ضدانقلاب لندن‌نشین و لس‌آنجلس‌نشین را در قم دنبال می‌کردند.
از این بیت به آن بیت! از این گعده به آن محفل از این مرکز به آن مؤسسه!
برخی شان که اغلب رشدشان را مدیون نظام اسلامی بودند، آنچنان گرفتار محاسبات غلط شدند که در چشم بهم زدن به عنوان پرچم‌دار اعتراض و همراهی با سبزی‌ها خود را جا زدند
از امضای برخی بیانیه‌های علنی که بگذریم، متن و فرامتن برخی نامه‌ها(!)ی آنچنانی هم هنوز در حافظه تاریخ ثبت است و حتما یک روز فرصت برای بازخوانی‌اش فرا خواهد رسید حتی اگر ما آن روز در این دنیا نباشیم.
بله! لشکرکشی نیمه‌پیدای #سکولارهای_حوزوی در قم در سال ۸۸ در زبانه کشیدن هر چه بیشتر آتش فتنه بسیار مؤثر بود.
اشتباه نکنید؛ وقتی از #بانیان_و_حامیان_تولید_آنتی‌تز_انقلاب در قم سخن می‌گوییم، منظور فقط معدود حوزوی‌نماهای نزدیک به خرده‌جریان تشیع لندنی یا سمپاتهای آقایان #شریعتمداری و #منتظری یا اعضای #گروهک موسوم به #مجمع_محققین نیست؛ این جماعت رسوا که از مدتها قبل شناخته شده و تحت نظر بودند.
گرچه اینها هم آتش‌بیار معرکه بودند اما هسته مرکزی تشکیلات را #سکولارهای_اعتدالی تشکیل می‌دادند که از دهه هفتاد در برخی مراکز مهم قم لانه کرده بودند و در مدت ۲۰ سال قبل از فتنه۸۸ ارتباطاتی ساختارمند و پیچیده را بین طیف‌های مختلف از جریان‌های زاویه دار شکل داده بودند! بله! فقط اینچنین افرادی می‌توانستند بعنوان هسته مرکزی تشکیلات نامرئی تولید آنتی‌تز نقش‌آفرینی کنند.
الحمدلله مراجع معظم تقلید قم و اکثریت قاطع روحانیان و طلاب حوزه قم انقلابی بودند و هستند و همین شد که آنان نتوانستند جریان حوزوی مؤثری را به فتنه‌گران متصل کنند.
بزرگان هم حرف‌های پوچ و پرت و پلاهای این جماعت را به دیوار زدند و پای نظام و انقلاب ایستادند.
سکولارهای حوزوی دخیل در #فتنه۸۸، بعد از شکست #کودتای_سبز تا همین حالا در شوک و سرگیجه دائمی به سر می‌برند!
آنها هنوز هم نفهمیده‌اند چرا و چگونه کشتی فتنه در قم به گل نشست و چرا پروژه خصمانه #تولید_آنتی‌تز ره به جایی نبرد.
یوم الله نهم دیماه سرگیجه این جماعت را تشدید می‌کند.
#بایکوت_نهم_دیماه توسط این جماعت را در همین چارچوب باید تحلیل کرد.
🔸حالا اما پيرامون این چند سؤال خوب است اندیشه شود؛
بانیان و حامیان و متولیان تولید آنتی‌تز انقلاب در قم چه کسانی بودند؟
آن زمان کجا بودند و اکنون کجا هستند؟
آیا آنان از دیدگاه‌های خطرناک فتنه‌گرانه خود که موجب شد نظام را تا لبه پرتگاه ببرند دست برداشته‌اند؟
چه زمانی و به چه شکل باید تاریخ تحولات فتنه۸۸ در قم را بازخوانی کرد؟
چرا علی‌رغم تصریح رهبری معظم انقلاب پيرامون ماجرای تولید آنتی‌تز انقلاب، هنوز هیچ اثر علمی مستند و تفصیلی در این باب سراغ نداریم؟!
اگر واقعیت‌‌های تاریخی پیرامون کارشکنی‌های این جماعت گفته نشود، هر حادثه‌ای که پیش بیاید اینها بازهم آتش‌بیار فتنه می‌شوند!
شوربختانه اذناب این جماعت در برخی مراکز مهم متولی تولید روایت‌های جهت‌دار و تاریخ‌سازی هستند و اگر نهادهای عالی نظام و حوزه به وقت خودش به فکر نیفتند، آنان در فرایند تاریخ‌سازی‌های جعلی شان نظام و بزرگان حوزه را بدهکار خواهند کرد!
نگذاریم تاریخ تکرار شود! آن جماعتی که با دستکاری در داده‌های تاریخی تلاش دارد عالمان مجاهدی همچون حاج شیخ عبدالکریم حائری و آیت‌الله بروجردی را العیاذ بالله سکولار معرفی کند، در مورد وقایع سال ۸۸ چه چیزی خواهد نوشت؟
البته به لطف خدا هم‌اکنون دم خروس این جماعت با ورود به پروژه #تحریف_امام بیرون زده است اما اگر متولیان امر زمینه تدوین تاریخ فتنه۸۸ را هر چه زودتر فراهم نکنند، بعد از روایت‌سازی‌های جعلی، دیگر برای بیان حقایق خیلی دیر خواهد شد و مخاطب پرسش‌گر بعد از القائات غلط سکولارها به این زودی و به این آسانی قانع نخواهد شد.
یک از مصداق از #جهاد_تبیین هم ورود به این عرصه است. بسم‌الله!
زیاده عرضی نیست؛ یا علی مدد
جمعه ۸ دیماه ۱۴۰۲
@rozaneebefarda
هدایت شده از بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی
📚1.6
پرونده ویژه بنیاد تاریخ‌پژوهی به‌مناسبت سالروز صدور نامه تاریخی امام خمینی قدس سره الشریف و عزل آقای منتظری
روایتی از شگردهای مخدوش‌سازی اسناد تاریخی توسط بیت منتظری
مواجهه امام خمینی با منتظری/بخش اول
مواجهه امام خمینی با منتظری/بخش دوم
مواجهه امام خمینی با منتظری/بخش سوم
ماجرای نامه اعتراضی حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی، امام جمارانی و مهدی کروبی به منتظری+متن نامه
نامه عزل آقای منتظری
نامه هفت فروردین منتظری به امام
نامه تاریخی 8فروردین امام خمینی به منتظری
گذری بر روزگار قائم‌مقامی منتظری
قائم مقام و حمایت از جلاد
مخالفت منتظری با اعزام هیئت تحقیق پیرامون ربایش سیدموسی صدر
نقش باند سیدمهدی هاشمی و بیت منتظری در آشوب دهه شصت افغانستان
حذف آیت‌الله ربانی املشی، هزینه‌ای که بیت آقای منتظری به انقلاب تحمیل کرد
🎥روایت مرحوم آیت‌الله ری‌شهری ازحمایت‌های خلاف قانون آقای منتظری از فامیل خود و توصیه هاشمی رفسنجانی به اغماض در برخورد با جنایات سیدمهدی هاشمی
پاسخ حکیمانه امام به درخواست عفو مشروط داماد آقای حسینعلی منتظری
هشدار آیت‌الله مشکینی به آقای منتظری
تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری/بخش اول
تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری/بخش دوم
تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری/بخش سوم
تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری/بخش چهارم
تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری/بخش پنجم
تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری/بخش ششم
تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری/بخش هفتم
تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری/بخش هشتم
تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری/بخش نهم
تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری/بخش دهم
تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری/بخش یازدهم
تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری/بخش دوازدهم
تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری/بخش سیزدهم
تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری/بخش چهاردهم
تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری/بخش پانزدهم
تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری/بخش شانزدهم
تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری/بخش هفدهم
تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری/بخش هجدهم
تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری/بخش نوزدهم
تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری/بخش بیستم
تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری/بخش بیست و یکم
برآمده از سیاست
#منتظری
🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
هدایت شده از روزنه
چند نکته پیرامون یک دیدار پرحاشیه!
از انحصارگرایی و تنگ‌نظری تا تقابل‌طلبی و بازی با حیثیت حوزه قم!
#اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
▫️بر اساس آنچه در اخبار آمده، جمعی از معمم‌ها روز ۴ مردادماه ۱۴۰۳ با رئیس‌جمهور منتخب دیدار کرده‌اند.
▫️تاکنون #حواشی فراوانی پیرامون این دیدار در رسانه‌ها مطرح شده و آش آنقدر شور شده که یکی از عناصر بدزبان و تندگو که قبلا سابقه اهانت به برخی بزرگان _از جمله مرحوم علامه مصباح_ را در کارنامه دارد نیز برخی اظهارنظرهای حاضران را خلاف آداب برشمرده و در توئیتی نوشته:
"جلسه‌ای با حضور افراد نوعاً باکیفیت اما سخنان بعضاً بی‌کیفیت وتکراری! از برخی سخنان نابه‌جا، سطحی وگاه بغض‌آلود و تفرقه‌افکنِ برخی حاضران متأثر و متأسف شدم..."
عجیب‌تر آنکه یک شیخ تندگو و تندرو عضو بیت آقای منتظری در یادداشتی به تخطئه اظهارات فوق پرداخته و تلاش کرده همه چیز را گل و بلبل جلوه بدهد! غافل از آنکه وقتی امثال این شیخ رادیکال در جهت عادی‌سازی یک ماجرا قلم می‌زنند، خودش بهترین علامت برای اثبات این است که فضای جلسه عادی نبوده است!
بعد از این حواشی، یکی از سخنرانان حاشیه‌ساز در گفتگو با یک رسانه‌ی برجامی تلاش کرد اظهارات حاشیه‌برانگیزش را توجیه کند!
▫️ترکیب حاضران و نوع مواضعی که مطرح شده نشان‌گر مواجهه جناحی و تنگ‌نظرانه با مسائل دینی و ملی است.
در این دیدار افرادی چون ایازی، مجتبی لطفی، رشید داوودی، قاضی‌زاده، هادی قابل، ذبیحی، صادق‌نیا و... حضور داشتند.
در این جمع ۷۰نفره برخی‌شان از فعالان #فتنه۸۸ بوده‌اند و برخی دیگر هم در جرگه #دگراندیشان محسوب می‌شوند و اکثریت قریب به اتفاق‌شان هم #برجامی و از حامیان دوآتشه #حسن_روحانی بودند!
آیا این جماعت صلاحیت آن را دارند که با عنوان عام "دیدار حوزویان و علما با رئیس‌جمهور" در مورد رابطه دولت و حوزه راهبرد ارائه کنند؟
اینها چه نسبتی با دیدگاه‌های متعالی اعاظم و بدنه حوزه قم دارند؟
آیا رواست افراد خاصی _اغلب با سوابق سیاسی تند و شدیدا جناحی_ در فضای افکار عمومی به نام عموم حوزویان اظهارنظر کنند؟
حال که ظاهرا #مدیریت_حوزه واکنش و تصمیم خاصی نسبت به این اتفاقات نداشته، از #جامعه_مدرسین و #شورای_عالی انتظار داریم این قبیل امور را رسیدگی فرمایند تا یک عده خاص نتوانند به نام حوزه با ریاست‌جمهوری ارتباط بگیرند و مواضع رادیکال و جناحی خود را به نام عموم حوزیان القا نمایند.
▫️نکته عجیب ماجرا برخی اظهارنظرهای خجالت آور بود!
اینکه چند نفر شیخ بروند به یک مکلا بگویند به سایر هم‌لباس‌های ما پول ندهید و به ما پول بدهید، آیا مایه آبروریزی نیست؟
اگر شماها پول هم می‌خواهید باید از طریق #نهادهای_عالی_حوزوی اقدام کنید! نه آنکه اینطور آبروریزی راه بیندازید!
ابتدا باید نسبت به گردش مالی بالای این مراکز و موسسات خصولتی تان توضیح دهید تا بدانیم در تمام این سالها از کجا پول آورده‌اید و پولهای بی‌زبان را در چه راهی خرج کرده‌اید.
از #نمایندگان_انقلابی_مجلس خواستاریم در اسرع وقت نسبت به وضعیت مالی برخی از این مراکز جناحی حوزوی که روابط مالی مبهمی دارند، جهت #تحقیق_و_تفحص اقدام نمایند.
این اظهارات نشان داد برخی از این جماعت _که ادعای آزادی‌خواهی‌شان گوش فلک را کر کرده_ اگر دستشان برسد، نان همه مخالفان فکری شان را قطع خواهند کرد!
این گروه و آن تنگ‌نظری‌ها برای کشور و کل حوزه خطرناک است؛ زیرا اکثریت حوزویان مخالف مشی و مرام آنان هستند و با این وجود، این جماعت برای #اکثریت_حوزه تهدید محسوب می‌شوند!
در سالهای سیاه دولت روحانی برخی از همین‌ها به رسانه‌های برجامی گرا دادند که #بودجه_حوزه را بر سر چوب کنند و مدتها بهانه‌ای برای روحانیت‌ستیزی در افکار عمومی ایجاد کنند!
زین پس هر حاشیه و محدودیتی برای حوزه‌های مقدسه و روحانیان خدوم و مردمی ایجاد شود، اظهارات این دیدار را باید #طلیعه_شوم همه آن وقایع تلخ آتی دانست.
▫️از محورهای عجیب دیدار، توصیه به رئیس‌جمهور برای مطالعه نامه ۴صفحه‌ای آقای #منتظری خطاب به سیدمحمد خاتمی در ۵خرداد۷۶ است!نامه‌ای تند و تحریک‌آمیز که محور اصلی آن ایجاد تنش و شکاف بین رئیس‌جمهور و رهبری بود!
آقای منتظری در سخنرانی جنجالی ۱۳رجب(۲۳ آبان ۷۶) خود، به همین نامه اشاره می‌کند و رسما رئیس‌جمهور را به تقابل با رهبری فرامی‌خواند!
آیا برخی حاضران دیدار اخیر همان خط را دنبال می‌کنند؟ آیا دنبال درگیری و شکاف و تقابل‌اند؟
کدام حوزوی عاقل و متدین و مردمی و #خیرخواه، دنبال احیای آن #فضای_خطرناک و آن #گفتمان_فتنه‌گرانه است؟!
🔶حرف آخر
۱.بیوت معظم مراجع، شورای عالی و مجمع عمومی جامعه مدرسین، مدیریت و مجمع نمایندگان حوزه در اسرع وقت دیداری با حضور #حوزویان_واقعی با #رئیس‌جمهور_محترم ترتیب دهند تا حرف‌های اصلی و اساسی حوزه قم به گوش دولت جدید برسد.
۲.صوت کامل دیدار را منتشر کنید!
@rozaneebefarda