#میرزا_جانی_کاشی از نویسندگان سرشناس #بابی و معتمد #بهائیان در کتاب خود به نام #نقطه_الکاف راز از #جنایتی_بزرگ بر می دارد .
وی اعتراف دارد به جنایتی که امروز شبیه آن را فقط از امثال #داعشی ها شاهد هستیم .
صفحه ۱۶۱ نقطه الکاف بهترین سند بر #دویست_سال_خشونت_خیانت_خرافه در #بهائیت است .
با دنبال نمودن هشتک #دویست_سال_خشونت_خیانت_خرافه حقیقت و ماهیت بهائیت را بهتر خواهید شناخت .
#حقیقت_بهائیت
#همایش
#تولد_علی_محمد_شیرازی
💫 eitaa.com/baharoom
#baharoom1
#bahai
✡ معرفی علیاکبر دهخدا در چهار پرده
💥 پردهی دوم: چرندیات ازلی
1⃣ پس از سرکوب مشروطهخواهان و کشته شدن میرزا جهانگیرخان شیرازی، میرزا علیاکبر خان دهخدا با کمک سفارت بریتانیا توانست از دست حکومت فرار کرده و ایران را ترک کند. او پس از چندماه دورهٔ دوم روزنامهی #صور_اسرافیل را در سوییس بنیان نهاد اما تنها به چاپ ٣شماره موفق شد. این زمان، دهخدا گذشته از نگارش مقالات چرند پرند، دیگر بخشهای روزنامه را نیز خود به تنهایی آماده میکرد.
2⃣ سیداسدالله خرقانی دربارهٔ شروع کار دوبارهٔ روزنامه صور اسرافیل، از مرهم يافتن پریشانیهایی که بهسبب «شهادت شهدای عدالت و قربانیهای کوی مساوات» در دل داشت سخن گفته است. میتوان گمان داشت آن شهدای راه عدالت و مساوات، هممسلکان #ازلی مذهبِ او در انجمن بابی باغ میکده، حاج میرزا نصرالله ملکالمتکلمین، سیدجمالالدین واعظ، میرزا جهانگیرخان شیرازی و شیخ علی قاضی قزوینی، بودند که همگی پس از به توپ بسته شدن مجلس شورای ملی (حدود ٧ماه قبل) جان خود را از دست دادند….
3⃣ آنچه در این میان مهم مینماید، راهنمایی او [خرقانی] دربارهٔ بخش چرند پرند است که به قلم #علیاکبر_دهخدا نوشته میشد. روزنامهی هفتگی صور اسرافیل را مهمترین جریدهی دوره مشروطیت باید دانست. #ادوارد-براون (دوست صمیمی ازلیان)، این روزنامه را «یکی از بهترین مطبوعات قدیم و جدید ایران» خوانده و بهویژه «قسمت فکاهی یا هجایی» آن، چرند پرند، را «عالیترین نمونهی ادبیات هجایی (انتقادی) ایران» دانسته است. #احمد_کسروی نیز نوشته که «خوانندگان به این بخش بیشتر رو میآوردند و انگیزهی رواج روزنامه بیش از همه این بخش میبود.»
4⃣ دیدگاه براون دربارهٔ اندیشهٔ #اصلاح_دینی صور اسرافیل نیز قابل توجه است:
👈 از نکات بسیار مهم در دورهٔ انتشار صور اسرافیل پیکار آن با #روحانیون و تذکرات انتقادی در خصوص انحطاط ملل اسلامی بهعلت روحانیون است...
5⃣ این پژوهش با توجه به آنچه از آثار #ازلیان و نیز مسلمانانی که با #دهخدا آشنایی نزدیک داشتند دریافته، همراه با قراین مهم دیگری چون بالندگی جدّیاش نزد #شیخ_هادی_نجمآبادی (از شهداء بیان) و… او را یک فعال #بابی ضد قاجار میداند.
✍ سیّدمقداد نبوی رضوی
✅ حقیقت بهائیت:
👉 @baharoom
✡️ ادوارد براون در خدمت بابیان ازلی
🍃🍃🍃 (بخش اول) 🍃🍃🍃
1️⃣ نخستین آشنایی #ادوارد_براون با #بابیان، زمانی بود که در کتابخانه دانشگاه کمبریج با کتاب «مذاهب و فلسفه در آسیای وسطى»، تألیف کنت دو گوبینو، مواجه شد.
2️⃣ بخشی از آن کتاب که دربارهٔ #تاریخ_بابیان است، توجه براون را به خود جلب کرد. وی در سال ۱۳۰۵ق به ایران آمد تا #بابیان را از نزدیک ببیند. مسافرت او یک سال طول کشید و گزارش آن در کتاب «یک سال در میان ایرانیان» آورده شد.
3️⃣ براون در زمان مسافرت به ایران ۲۷ سال داشت. در سال ۱۳۰۷ق نیز به فاماگوستا و عکا رفت تا با میرزا یحیی #صبح_ازل و میرزا حسینعلی #بهاءالله دیدار کند. رابطهٔ براون با بهائیان با فراز و نشیب روبهرو شد اما ارتباطش با بابیان (ازلیان) همواره دوستانه بود.
4️⃣ این شرقشناس انگلیسی، که باید یک «بابیپژوه» نیز نامیده شود، پس از بازگشت به انگلستان، به چاپ و انتشار آثار #بابی و #بهائی، و نیز نگارش مقالات و آثاری در این موضوع پرداخت. ازجمله کتاب «تاریخ جدید» اثر میرزا حسین همدانی را به انگلیسی برگرداند.
5️⃣ براون، زمانیکه به کار بر روی کتاب «تاریخ جدید» مشغول بود، دانست که این کتاب از روی تاریخی قدیمیتر نگاشته شده است. آگاهی از وجود آن تاریخ، وی را به تکاپو برای یافتنش کشاند. سرانجام نسخهای از #نقطة_الکاف را در کتابخانه ملّی پاریس یافت.
6️⃣ وی پس از تفحّص در کتاب، دانست #بهائیان در نگارش تاریخ جدید، هر آنچه در بزرگداشت مقام صبح ازل در «نقطة الکاف» بوده، حذف کردهاند. براون این موضوع را بهتفصیل در مقدمهٔ «نقطة الکاف» آورد و موارد #تحریف را نیز بهطور دقیق شرح داد.
✍️ نویسنده: سیدمقداد نبوی رضوی
📌 به شبکه حقیقت بهائیت بپیوندید .
👇🍃👇
╭┅───────────┅╮
•''•❀🕊 حقیقت بهائیت🕊✾•''•
https://eitaa.com/joinchat/2826043392C5886680bfc
╰┅───────────┅╯
✡️ ادوارد براون در خدمت بابیان ازلی
🍃🍃🍃 بخش دوم 🍃🍃🍃
1️⃣ واکنش #بهائیان به کتاب «نقطة الکاف» و مقدمهٔ آن بسیار سخت بود. آنان کوشش کردند تا آن کتاب را که آشکارا به بزرگی مقام #صبح_ازل نزد #باب اشارت داشت، بیاصالت و ساختهٔ دست بابیان (ازلیان) جلوه دهند.
2️⃣ در ادامه به دستور #عبدالبهاء، کتاب «کشفالغطاء عن حیل الاعداء» از سوی دو مبلّغ مشهور #بهائی (میرزا ابوالفضل گلپایگانی و سید مهدی گلپایگانی) به نگارش درآمد و با ادبیاتی سخت به نکوهش صبح ازل، پیروانش، و براون پرداخت.
3️⃣ رابطهٔ #ادوارد_براون با #بهائیان پس از طبع «نقطة الکاف» صمیمی نبود. اما براون را باید دوستدار #بابیان (ازلیان) دانست. بهنوشتهٔ بابیان، وی پس از ملاقات با صبح ازل، بارها به قبرس رفت و با او دیدارهایی داشت.
4️⃣ نخستین نامهای که براون به صبح ازل نگاشت، چنان رویکردی دارد که اگر خواننده از هویّت نویسندهٔ آن آگاه نباشد، به یقین خواهد گفت که آن را یک #بابی نگاشته است!
5️⃣ تصویر دستخطی دیگر از براون خطاب به صبح ازل نیز نشاندهندهٔ تعبیرات دینی جدّی او خطاب به رهبر بابیان است. براون نامه را با «بسم الله الواحد المستعان» آغاز کرده، و بالای کلمهٔ «الواحد»، عدد ۱۹ را نیز نوشته است. «واحد» در محاسبات ابجدی، همان عدد ۱۹ است، و در اعتقاد بابیان جایگاه ویژهای دارد.
6️⃣ او زمانی که به دخالت بابیان (ازلیان) در #مشروطه اشاره کرده، تنها از #ملکالمتکلمین و #میرزا_جهانگیرخان_شیرازی نام برده است. علت نام نبردن از دیگر بابیان آن بود که ایشان – به خلاف آن دو – زنده بودند! این سخن، بیانگر دوستی تام و تمام براون با بابیان است. او نیز به سنّت #نهانزیستی ایشان التزام داشت و نمیخواست دوستانش شناخته شوند.
✍️ نویسنده: سیدمقداد نبوی رضوی
📌 به شبکه حقیقت بهائیت بپیوندید .
👇🍃👇
╭┅───────────┅╮
•''•❀🕊 حقیقت بهائیت🕊✾•''•
https://eitaa.com/joinchat/2826043392C5886680bfc
╰┅───────────┅╯