#یادداشتی_از_یک_خواننده👇 حجت الاسلام والمسلمین محسن عرفائی، برایم نوشته است که : یک وقتی با رفقا درباره "مساله #فرار_مغزها" بحثی داشتیم. من عرض کردم: امیرالمومنین ع در نامه به والی فارس فرموده‌اند: «اسْتَعْمِلِ الْعَدْلَ وَ احْذَرِ الْعَسْفَ وَ الْحَيْفَ فَإِنَّ الْعَسْفَ يَعُودُ بِالْجَلَاءِ وَ الْحَيْفَ يَدْعُو إِلَى السَّيْف...» (#عدالت_ را به کار ببند و از #تندروی_ و #فشار_ و ستم بر مردم بپرهیز که #تندوری_ و @فشار_ منجر به #جلای_وطن می‌شود و ستم منجر به شمشیرکشیدن می‌شود) و در ادامه نوشته است: واقعا خودم هم وقتی این تعبیر را دیدم تعجب کردم که ممکن است معضلی که ما آن را امروزی می پنداریم در فرمایشات حضرت ع ریشه‌یابی شده باشد. 😯😯😯😯 بنده برای حاج آقا عرفائی بزرگوار نوشتم: 👇 #جرج_ جرداق میگه علی ع دست بر روی دردهای مشترک بشریت گذاشته و این دردهای مشترک دردهایی هستند که هرگز کهنه نمی‌شوند. https://eitaa.com/banahjolbalaghe

بسم الله 🔵چهار پیامد #ظلم و سختگیری حاکمان حاکمان در اداره امور مربوط به شهروندان ممکن است گاهی مرتکب ظلم بشوند. در برخی از جاهای نهج البلاغه به #پیامدهای_ظلم_حاکمان اشارات و تصریحاتی شده است که چهار مورد از آن عبارت است از: 1️⃣آوارگی و جلای وطن (#فرار_مغزها و غیرمغزها) در #حکمت_476، امیرالمؤمنین علیه السلام حاکم #فارس را از سختگیری (العَسف) و ظلم (الحَیف) بر مردم نهی کرده و در ضمن آن فرمودهاند: #سختگیری موجب میشود مردم جلای وطن کنند (فَإِنَّ الْعَسْفَ يَعُودُ بِالْجَلَاءِ) 2️⃣شیوع #فساد_مالی و #رشوه در #نامه_79 به سرداران لشکر نوشته‌اند: حاکمان سابق مردم را از حقشان بازداشتند و در نتیجه مردم مجبور شدند با #رشوه دادن حق خودشان را بخرند(أَنَّهُمْ مَنَعُوا النَّاسَ الْحَقَّ فَاشْتَرَوْهُ). 3️⃣ #شورش و اقدام نظامی در همان نامه به والی فارس نوشته‌اند: ستم مردم را وادار به اقدام نظامی علیه حکومت می‌کند (وَ الْحَيْف يَدْعُو إِلَى السَّيْف) 4️⃣#نابودی_حکومت در همان نامه به سرداران نوشته‌اند تنها چیزی که موجب نابودی حکومتهای قبل شد همین بود که مردم را از حقشان بازداشتند و مردم مجبور شدند حقشان را بخرند(إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ مَنَعُوا النَّاسَ الْحَقَّ فَاشْتَرَوْهُ) #عدالت #با_معارف_نهج، شماره 67 https://telegram.me/banahjolbalaghe