eitaa logo
بانک محتوای اساتید
23 دنبال‌کننده
6.8هزار عکس
2.9هزار ویدیو
161 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
5.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ هر جامعه ای، چه مؤمن و چه کافر، برای خود دارد. ✅یکی امامش، علیه سلام و دیگر ✅ استاد: سیدامیر سخاوتیان ♦️استاد حوزه و دانشگاه ♦️دبیر رسانه ای دانشگاه آزاد اسلامی قم ✅با ما از آینده دنیا خبردار شوید👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1145045055Cfee8e34ada
اوج نمایش در اندیشه حضرت همین بس که در پیروزی انقلاب و هشت سال جنگ تحمیلی نقش و همواره مستقیم بوده و همیشه این سخن امام به یاد می آید که می فرمودند،مردم جلوتر از ما هستند و مردم رهبرند" یادمان باشد انتخاب درست هر کدام ما سرنوشت یک را رقم می زند ✍️ ┈┉┅━❀❀━┅ ┉┅━❀❀━┅┈ | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/MahdiLotfi_IR
🔻نگفتم نیا؛ گرسنگی دارد! پدرم مرحوم ایت الله حاج شیخ علی حیدری سالیان متمادی در مدرسه صدر اصفهان مشغول تحصیل ومباحثه وتدریس بود واز محضر حکیمان وفقیهان واسلام شناسان بزرگی استفاده کرد شرح حال ایشان را طی مصاحبه شفاهی ومکتوبی بیان کرده ام مصاحبه در مجله حریم امام ونیز ستارگان حرم چاپ شده است امروز نیز به یاد پدر افتادم وبرایش قران خواندم وبا گفتن هفت مرتبه یا الله ویا ارحم الراحمین از خداوند هم جواری با رسول اکرم وامیر مومنان واهل بیت علیهم الاف التحیه والسلام را خواستم پدرم سرزمین اصفهان ومدرسه صدر را سرزمین یادها وخاطره ها می دانست 🔹 در سن 14سالگی وارد اصفهان شده و در مدرسه صدر، گرفت و به درس و بحث مشغول می‌شود. 🔸شبی از شب‌های زمستان پدرش به دیدن او می‌آید و وقتی زندگی او را می‌بیند که نه فرش و و نه حتی چراغی برای روشن کردن حجره دارد با سخنانی سرزنش آمیز به او می‌گوید:‌ نگفتم نیا، و ... دارد. 🔹سید ناراحت شده و به طرف قبله می‌ایستد و زمان (عج)‌ را مورد خطاب قرار می‌دهد و با چشمانی اشک بار می‌گويد: آقا! عنایتی کنید تا نگویند شما ندارید! 🔸لحظاتی نمی‌گذرد که فردی درب مدرسه صدر را به صدا درمی‌آورد. وقتی خادم در را باز می‌کند، فرد ناشناس از او سراغ سیدابوالحسن را می‌گیرد و خادم، سید را فرا می‌خواند. 🔹سیدابوالحسن با سیدی روبه‌رو می‌شود که پس از دلجویی به او می‌دهد و می‌گوید: شمعی نیز در طاقچه حجره است،‌‌ آن را بردار و روشن کن تا نگویند شما آقا ندارید. ۱ ۱📚توجهات ولی‌عصر (عج) به علما و مراجع تقلید، ص۱۲۳ محمد جواد حیدری
🔅 برچسب نئولیبرالیسم؛ چاقویی که ممکن است دسته خودش را ببرد! 🔹 نکته جالب‌توجه این است که بیشتر مدافعان نئولیبرالیسم کسانی هستند که صبغه مهندسی دارند و کمتر مباحث اندیشه‌ای و فلسفی و تاریخی اقتصاد را مطالعه کرده‌اند. این کوته‌نظری در حدی است که حتی تناقض در دفاعیات خود از نئولیبرالیسم را هم متوجه نمی‌شوند یا اینکه به‌راحتی از کنار آن می‌گذرند و آن این‌که اگر این گزاره‌های نئولیبرالیسم است و علم از هست و نیست‌ها حکایت می‌کند پس چرا محتوای آن‌ها همگی سرشار از و نبایدها و توصیه‌های سیاستی است! اساساً این گزاره‌ها براساس کدام روش عقلی یا تجربی به‌دست‌آمده که به‌عنوان یافته‌هایی علمی تلقی شوند؟ برفرض که جامعه‌ای خاص در زمانی خاص با عمل به برخی یا همه این گزاره‌ها به موفقیت‌هایی دست یافته باشد، اما چگونه می‌توان این موفقیت را به همه جوامع و در همه زمان‌ها داد؟ 🔹 چطور می‌شود کشورهایی که تاریخ‌شان مشحون از استعمار و غارت و تحقیر ملت‌ها است به یافته‌هایی علمی دست یافته باشند که کلید سحرآمیز پیشرفت و توسعه کشورها است و این یافته‌ها را بدون هیچ هزینه و چشم‌داشتی به دولت‌ها و نخبگان ارزانی دارند؟! و چقدر دولت‌ها و نخبگان غیرلیبرال خیره‌سر و تنگ‌نظر هستند که چنین دست سخاوتی را پس می‌زنند! 🔹 بااین‌حال، ادبیات نئولیبرالیسم و مخالفت با آن در رسانه‌های داخلی بعضاً در نابه‌جاهایی مطرح می‌شود که به‌جای زدن ریشۀ مدافعان و مروجان نئولیبرال، یقه کسانی را گرفته است که نه‌تنها در دایرۀ نئولیبرالیسم نمی‌گنجند که خود از مخالفان و منتقدان این جریان هستند. وقتی به این دوستان عمدتاً انقلابی اعتراض می‌شود که چرا به‌جای زدن اصل جریان نئولیبرالیسم و سران و سرشاخه‌های اصلی آن، به سراغ خودی‌ها آمده‌اید و با کوچکترین دلالتی ایشان را توبیخ و مؤاخذه می‌کنید با این پاسخ مواجه می‌شویم که «سردمداران نئولیبرال که تکلیفشان معلوم است اما ما با خودی‌هایی سروکار داریم که …» و این خطای شناختی و محاسباتی باعث می‌شود جریان منتقد نئولیبرالیسم که عمدتاً نیروهای انقلابی و حزب‌اللهی هستند به‌جای تمرکز قوا و هجمه سراسری بر نئولیبرال‌هایی که به لبۀ پرتگاه رسیده‌اند، در لحظاتی حساس به جان هم بیفتند و با ایجاد انشقاق، زمینۀ تنفس دشمن را فراهم سازند. 🔹 نمونه بارز این اتفاق در مناظره دکتر درخشان و دکتر غنی‌نژاد در صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران اتفاق افتاد که در آن علناً به قانون اساسی دروغ بسته شد، به رهبران و متفکران انقلاب اسلامی توهین شد و جمهوری اسلامی کمونیستی خوانده شد اما بسیاری از چهره‌های جریان حزب‌اللهی به جای سردست‌گرفتن این اعترافات و تصریحات لیبرال‌های وطنی، به مؤاخذه طرف خودی پرداختند که چرا فلان حرف را زدی و فلان حرف را نزدی! توصیه اکید بنده به همه دلسوزان و منتقدان زخم‌خورده از نئولیبرالیسم این است که تمام تیرهای خود را به سمت سردسته‌های اصلی و نشاندار این جریان هدفگیری کنند تا به توفیق الهی بتوانیم ریشه این تفکر سلطه‌گر شیطانی را بخشکانیم و دست آن را از سر کشور و مردم برای همیشه کوتاه کنیم. به عنوان حسن ختام، به این جمله از بزرگوار بسنده می‌کنم: 📣 ما از شرّ رضا خان و محمد رضا خلاص شدیم، لکن از شرّ تربیت‌یافتگان غرب و شرق به این‌ زودیها نجات نخواهیم یافت. اینان برپادارندگان سلطه ابرقدرتها هستند و سر سپردگانی می‌باشند که با هیچ منطقی خلع سلاح نمی‌شوند. ۷ دی ۱۳۶۰ 🆔 @DrSaeedi
هدایت شده از دکتر علی سعیدی
🔅 برچسب نئولیبرالیسم؛ چاقویی که ممکن است دسته خودش را ببرد! 🔹 نکته جالب‌توجه این است که بیشتر مدافعان نئولیبرالیسم کسانی هستند که صبغه مهندسی دارند و کمتر مباحث اندیشه‌ای و فلسفی و تاریخی اقتصاد را مطالعه کرده‌اند. این کوته‌نظری در حدی است که حتی تناقض در دفاعیات خود از نئولیبرالیسم را هم متوجه نمی‌شوند یا اینکه به‌راحتی از کنار آن می‌گذرند و آن این‌که اگر این گزاره‌های نئولیبرالیسم است و علم از هست و نیست‌ها حکایت می‌کند پس چرا محتوای آن‌ها همگی سرشار از و نبایدها و توصیه‌های سیاستی است! اساساً این گزاره‌ها براساس کدام روش عقلی یا تجربی به‌دست‌آمده که به‌عنوان یافته‌هایی علمی تلقی شوند؟ برفرض که جامعه‌ای خاص در زمانی خاص با عمل به برخی یا همه این گزاره‌ها به موفقیت‌هایی دست یافته باشد، اما چگونه می‌توان این موفقیت را به همه جوامع و در همه زمان‌ها داد؟ 🔹 چطور می‌شود کشورهایی که تاریخ‌شان مشحون از استعمار و غارت و تحقیر ملت‌ها است به یافته‌هایی علمی دست یافته باشند که کلید سحرآمیز پیشرفت و توسعه کشورها است و این یافته‌ها را بدون هیچ هزینه و چشم‌داشتی به دولت‌ها و نخبگان ارزانی دارند؟! و چقدر دولت‌ها و نخبگان غیرلیبرال خیره‌سر و تنگ‌نظر هستند که چنین دست سخاوتی را پس می‌زنند! 🔹 بااین‌حال، ادبیات نئولیبرالیسم و مخالفت با آن در رسانه‌های داخلی بعضاً در نابه‌جاهایی مطرح می‌شود که به‌جای زدن ریشۀ مدافعان و مروجان نئولیبرال، یقه کسانی را گرفته است که نه‌تنها در دایرۀ نئولیبرالیسم نمی‌گنجند که خود از مخالفان و منتقدان این جریان هستند. وقتی به این دوستان عمدتاً انقلابی اعتراض می‌شود که چرا به‌جای زدن اصل جریان نئولیبرالیسم و سران و سرشاخه‌های اصلی آن، به سراغ خودی‌ها آمده‌اید و با کوچکترین دلالتی ایشان را توبیخ و مؤاخذه می‌کنید با این پاسخ مواجه می‌شویم که «سردمداران نئولیبرال که تکلیفشان معلوم است اما ما با خودی‌هایی سروکار داریم که …» و این خطای شناختی و محاسباتی باعث می‌شود جریان منتقد نئولیبرالیسم که عمدتاً نیروهای انقلابی و حزب‌اللهی هستند به‌جای تمرکز قوا و هجمه سراسری بر نئولیبرال‌هایی که به لبۀ پرتگاه رسیده‌اند، در لحظاتی حساس به جان هم بیفتند و با ایجاد انشقاق، زمینۀ تنفس دشمن را فراهم سازند. 🔹 نمونه بارز این اتفاق در مناظره دکتر درخشان و دکتر غنی‌نژاد در صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران اتفاق افتاد که در آن علناً به قانون اساسی دروغ بسته شد، به رهبران و متفکران انقلاب اسلامی توهین شد و جمهوری اسلامی کمونیستی خوانده شد اما بسیاری از چهره‌های جریان حزب‌اللهی به جای سردست‌گرفتن این اعترافات و تصریحات لیبرال‌های وطنی، به مؤاخذه طرف خودی پرداختند که چرا فلان حرف را زدی و فلان حرف را نزدی! توصیه اکید بنده به همه دلسوزان و منتقدان زخم‌خورده از نئولیبرالیسم این است که تمام تیرهای خود را به سمت سردسته‌های اصلی و نشاندار این جریان هدفگیری کنند تا به توفیق الهی بتوانیم ریشه این تفکر سلطه‌گر شیطانی را بخشکانیم و دست آن را از سر کشور و مردم برای همیشه کوتاه کنیم. به عنوان حسن ختام، به این جمله از بزرگوار بسنده می‌کنم: 📣 ما از شرّ رضا خان و محمد رضا خلاص شدیم، لکن از شرّ تربیت‌یافتگان غرب و شرق به این‌ زودیها نجات نخواهیم یافت. اینان برپادارندگان سلطه ابرقدرتها هستند و سر سپردگانی می‌باشند که با هیچ منطقی خلع سلاح نمی‌شوند. ۷ دی ۱۳۶۰ 🆔 @DrSaeedi
به آنها که هم از گذشتند و هم از و برای خویش ندا دادند: بأبی أنت و أمی و نفسی و أهلی و مالی! هر وقت فرصت کردیم، به رفته و از روح بزرگ آنها، مدد بگیریم!♥️🇮🇷 ✍🏻محسن انبیائی @anbiaei14 ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور https://eitaa.com/faslehozur
هفت وظیفه در مقابل امام زمان (عج)- استاد رفیعی.mp3
زمان: حجم: 6.62M
آخرین ماه هفت وظیفه در مقابل زمان (عجل الله تعالی فرجه) با بیانی از حجت الاسلام والمسلمین دکتر رفیعی ✔️کانال رسمی دکتر رفیعی ☑️ @drrafiei_ir
⬅️ نشست علمی "جنگی که هست..." 🔸دکتر زهرا داورپناه: بسیاری از مفاهیمی که پیش‌تر معنوی، ذهنی یا انتزاعی تلقی می‌شدند، نظیر نصرت الهی، صبر، و وعده‌ پیروزی برای اهل ایمان، اکنون به‌صورت مشهود در واقعیت بیرونی ظهور یافته‌اند. این تجربه‌ی عینی، حتی برای کسانی که مذهبی تلقی نمی‌شدند، قابل درک و شهود شده است. 🔸دکتر زهرا شریف: و بحران‌ها به ما آموختند که فراتر از نظم عادی زندگی، اهدافی متعالی وجود دارد که باید مبنای تصمیم‌گیری‌های ما باشند. نظم عادی، مانند امور معیشتی، شغلی و روزمره، در جای خود مهم است، اما در شرایط بحرانی آن‌چه اهمیت دارد، داشتن نظام معنایی عمیق، هدف‌مندی بلندمدت و ارزش‌محور است. 🔸سرکارخانم فهیمه زارع: مفهوم و یکی از مهم‌ترین ذخایر معنایی ماست. مفهومی ریشه‌دار که در بستر سنت دینی و انقلابی‌مان نهادینه شده است. در کنار آن، مفاهیمی مانند اخوت، همبستگی اجتماعی و احساس مسئولیت جمعی نیز از همین ذخایر معنایی‌اند. سال‌ها گمان می‌کردیم که در انتقال این مفاهیم به نسل جدید کوتاهی کرده‌ایم، یا شاید اصلاً موفق به انتقال آن‌ها نشده‌ایم. 📝 مشروح گزارش 🔉 فایل صوتی 🎥 فیلم کامل در آپارات 🆔@wfrcacir