💢 #ظهور_باز_نزدیک_شد؟!(1) 📌 با بروز حوادث جدید در دنیای پیرامون، برخی دست به #تطبیق_علایم_ظهور می زنند و - خواسته یا ناخواسته و گاه با نیت خیر! - زمینه ریزش و انحراف جوانان در بحث #مهدویت -آموزه امید بخش و سازنده ادیان ابراهیمی- را فراهم میکنند. 📌 متاسفانه اینکار از دیرباز رخ داده است مانند رساله «شرح حدیث دولتنا» در دوره شاه طهماسب ( yun.ir/94f) یا لوح فشرده «ظهور بسیار نزدیک است». 📌 با توجه به بی‌اطلاعی ما از وظایف تعیین شده توسط اهل بیت(ع) در روایات صحیح، برای منتظران در عصر غیبت، این موج و خیزش عظیم به‌جای ایجاد سازندگی و بالندگی، باعث تخریب و ایجاد انحراف در بحث «مهدویت» می‌شود. برخی #سودجویان ادعای ارتباط با آن حضرت را مایة تأمین هزینه‌های روزمره‌شان می‌کنند؛ گروهی با ادعای #نیابت از جانب ایشان به کسب قدرت و اعتبار می‌پردازند؛ بعضی با ادعای #جانشینی آن امام، کمبودهای شخصیتی و محبتی‌شان را برطرف می‌سازند؛ دسته‌ای با #تطبیق_علائم_فرج بر #اشخاص و #حوادثی که روایت آنها از لحاظ #سند_ضعیف است یا #مراد_معصوم(ع) از آن حدیث #مشخص_نیست، به دنبالِ ایجاد امید در مردم و گاه به دنبالِ موج‌سواری و بهره‌بری شخصی، خطی و جناحی هستند. 📌 مردم نیز در برخورد با این افکار، چند دسته‌اند: برخی با بی‌تفاوتی از کنار این مسائل عبور می‌کنند؛ دسته‌ای بدون تحقیق جدی و دقیق، به پیروی از این مدعیان سرمی‌نهند؛ بعضی دچار تحیّر و سرگردانی می‌شوند و به هر دری می‌زنند، آنرا بسته می‌یابند؛ اما در این میان عدة اندکی به نقد و بررسی این افکار می‌پردازند و صاحبان آن اندیشه‌ها و باورها را با چالش‌های جدی و اساسی مواجه می‌سازند. ❓ براستی چگونه می‌توان از موج ایجاد شده در مورد مهدویت به خوبی بهره برد و در ضمن از گزند خرافه و انحراف در امان ماند؟ 🔅حضرت صاحب الامر(عج) راه تشخیص سره از ناسره را #خردورزی و #مراجعه_به_کلام_صحیح_اهل_بیت(ع) معرفی کرده است؛ یعنی اگر ادعاهای مختلفی که در زمینة مهدویت مطرح می‌گردد با عقل ناسازگار یا با نص صریح روایاتِ صحیح اهل بیت(ع) در تضاد باشد، به‌یقین دروغ است و باید از آن #فرار کرد. ❓خدا در عصر غیبت، از ما #تطبیق_علایم_ظهور و #پیروی_از_گمان و #تعیین_وقت_ظهور را می‌خواهد یا وظیفه دیگری بر عهده ما گذاشته است؟ ❓مواجهه اهل بیت(ع) با #تطبیق_کنندگان_حوادث_و_اشخاص و #تعیین_کنندگان_زمان_ظهور چگونه بوده است؟ ❓#بایدها و #نبایدهای #عصر_غیبت و دوری از حجت ظاهری(ع) بر اساس آموزه های نقلی و عقلی چیست؟ لطفا دین و دنیای خود را راحت در اختیار #سودجویان قرار ندهیم. 🖋 سید مهدی نریمانی زمان‌آبادی 🔖 استادیار دپارتمان الهیات وعمومی •✾•🌿🌺🌿•✾• دفتر هم‌اندیشی اساتید دانشگاه مفید 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3558408917C9d54c2058d

💢 #ظهور_باز_نزدیک_شد؟!(2) 📌 با بروز حوادث جدید در دنیای پیرامون، برخی دست به #تطبیق_علایم_ظهور می زنند و - خواسته یا ناخواسته و گاه با نیت خیر! - زمینه ریزش و انحراف جوانان در بحث #مهدویت -آموزه امید بخش و سازنده ادیان ابراهیمی- را فراهم میکنند. 📌 متاسفانه اینکار از دیرباز رخ داده است مانند رساله «شرح حدیث دولتنا» در دوره شاه طهماسب ( yun.ir/94f) یا لوح فشرده «ظهور بسیار نزدیک است». 📌 امام عصر(عج) دو سنگ محک برای شناخت حق از باطل، حقیقت از خرافه و سره از ناسره را #اندیشه_ورزی و #مراجعه_به_کلام_صحیح_معصوم(ع) (کتاب المزار: 567) معرفی کرده است؛ یعنی باید از ادعای #خردستیز و #ناسازگار_با_روایات_قطعی_معصومان(ع) #فرار کرد! 📚 به پیوست کتابچه «در خیمه گاه مهدی(عج)» را تقدیم می کنم که در آن بر اساس آموزه های #عقلی و #نقلی نحوه مواجهه با #تطبیق_کنندگان_علایم_ظهور ، #پیروی_کنندگان‌ـاز_گمان ، #تعیین_کنندگان_وقت_ظهور ، و #بایدها و #نبایدهای #عصر_غیبت و دوری از حجت ظاهری(عج) مطرح شده است. 🖋 سید مهدی نریمانی زمان‌آبادی 🔖 استادیار دپارتمان الهیات وعمومی •✾•🌿🌺🌿•✾• دفتر هم‌اندیشی اساتید دانشگاه مفید 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3558408917C9d54c2058d

🔅 برچسب نئولیبرالیسم؛ چاقویی که ممکن است دسته خودش را ببرد! #بخش_دوم 🔹 نکته جالب‌توجه این است که بیشتر مدافعان نئولیبرالیسم کسانی هستند که صبغه مهندسی دارند و کمتر مباحث اندیشه‌ای و فلسفی و تاریخی اقتصاد را مطالعه کرده‌اند. این کوته‌نظری در حدی است که حتی تناقض در دفاعیات خود از نئولیبرالیسم را هم متوجه نمی‌شوند یا اینکه به‌راحتی از کنار آن می‌گذرند و آن این‌که اگر این گزاره‌های نئولیبرالیسم #علم است و علم از هست و نیست‌ها حکایت می‌کند پس چرا محتوای آن‌ها همگی سرشار از #بایدها و نبایدها و توصیه‌های سیاستی است! اساساً این گزاره‌ها براساس کدام روش عقلی یا تجربی به‌دست‌آمده که به‌عنوان یافته‌هایی علمی تلقی شوند؟ برفرض که جامعه‌ای خاص در زمانی خاص با عمل به برخی یا همه این گزاره‌ها به موفقیت‌هایی دست یافته باشد، اما چگونه می‌توان این موفقیت را به همه جوامع و در همه زمان‌ها #تعمیم داد؟ 🔹 چطور می‌شود کشورهایی که تاریخ‌شان مشحون از استعمار و غارت و تحقیر ملت‌ها است به یافته‌هایی علمی دست یافته باشند که کلید سحرآمیز پیشرفت و توسعه کشورها است و این یافته‌ها را بدون هیچ هزینه و چشم‌داشتی به دولت‌ها و نخبگان ارزانی دارند؟! و چقدر دولت‌ها و نخبگان غیرلیبرال خیره‌سر و تنگ‌نظر هستند که چنین دست سخاوتی را پس می‌زنند! 🔹 بااین‌حال، ادبیات نئولیبرالیسم و مخالفت با آن در رسانه‌های داخلی بعضاً در نابه‌جاهایی مطرح می‌شود که به‌جای زدن ریشۀ مدافعان و مروجان نئولیبرال، یقه کسانی را گرفته است که نه‌تنها در دایرۀ نئولیبرالیسم نمی‌گنجند که خود از مخالفان و منتقدان این جریان هستند. وقتی به این دوستان عمدتاً انقلابی اعتراض می‌شود که چرا به‌جای زدن اصل جریان نئولیبرالیسم و سران و سرشاخه‌های اصلی آن، به سراغ خودی‌ها آمده‌اید و با کوچکترین دلالتی ایشان را توبیخ و مؤاخذه می‌کنید با این پاسخ مواجه می‌شویم که «سردمداران نئولیبرال که تکلیفشان معلوم است اما ما با خودی‌هایی سروکار داریم که …» و این خطای شناختی و محاسباتی باعث می‌شود جریان منتقد نئولیبرالیسم که عمدتاً نیروهای انقلابی و حزب‌اللهی هستند به‌جای تمرکز قوا و هجمه سراسری بر نئولیبرال‌هایی که به لبۀ پرتگاه رسیده‌اند، در لحظاتی حساس به جان هم بیفتند و با ایجاد انشقاق، زمینۀ تنفس دشمن را فراهم سازند. 🔹 نمونه بارز این اتفاق در مناظره دکتر درخشان و دکتر غنی‌نژاد در صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران اتفاق افتاد که در آن علناً به قانون اساسی دروغ بسته شد، به رهبران و متفکران انقلاب اسلامی توهین شد و جمهوری اسلامی کمونیستی خوانده شد اما بسیاری از چهره‌های جریان حزب‌اللهی به جای سردست‌گرفتن این اعترافات و تصریحات لیبرال‌های وطنی، به مؤاخذه طرف خودی پرداختند که چرا فلان حرف را زدی و فلان حرف را نزدی! توصیه اکید بنده به همه دلسوزان و منتقدان زخم‌خورده از نئولیبرالیسم این است که تمام تیرهای خود را به سمت سردسته‌های اصلی و نشاندار این جریان هدفگیری کنند تا به توفیق الهی بتوانیم ریشه این تفکر سلطه‌گر شیطانی را بخشکانیم و دست آن را از سر کشور و مردم برای همیشه کوتاه کنیم. به عنوان حسن ختام، به این جمله از #امام بزرگوار بسنده می‌کنم: 📣 ما از شرّ رضا خان و محمد رضا خلاص شدیم، لکن از شرّ تربیت‌یافتگان غرب و شرق به این‌ زودیها نجات نخواهیم یافت. اینان برپادارندگان سلطه ابرقدرتها هستند و سر سپردگانی می‌باشند که با هیچ منطقی خلع سلاح نمی‌شوند. ۷ دی ۱۳۶۰ 🆔 @DrSaeedi

🔅 برچسب نئولیبرالیسم؛ چاقویی که ممکن است دسته خودش را ببرد! #بخش_دوم 🔹 نکته جالب‌توجه این است که بیشتر مدافعان نئولیبرالیسم کسانی هستند که صبغه مهندسی دارند و کمتر مباحث اندیشه‌ای و فلسفی و تاریخی اقتصاد را مطالعه کرده‌اند. این کوته‌نظری در حدی است که حتی تناقض در دفاعیات خود از نئولیبرالیسم را هم متوجه نمی‌شوند یا اینکه به‌راحتی از کنار آن می‌گذرند و آن این‌که اگر این گزاره‌های نئولیبرالیسم #علم است و علم از هست و نیست‌ها حکایت می‌کند پس چرا محتوای آن‌ها همگی سرشار از #بایدها و نبایدها و توصیه‌های سیاستی است! اساساً این گزاره‌ها براساس کدام روش عقلی یا تجربی به‌دست‌آمده که به‌عنوان یافته‌هایی علمی تلقی شوند؟ برفرض که جامعه‌ای خاص در زمانی خاص با عمل به برخی یا همه این گزاره‌ها به موفقیت‌هایی دست یافته باشد، اما چگونه می‌توان این موفقیت را به همه جوامع و در همه زمان‌ها #تعمیم داد؟ 🔹 چطور می‌شود کشورهایی که تاریخ‌شان مشحون از استعمار و غارت و تحقیر ملت‌ها است به یافته‌هایی علمی دست یافته باشند که کلید سحرآمیز پیشرفت و توسعه کشورها است و این یافته‌ها را بدون هیچ هزینه و چشم‌داشتی به دولت‌ها و نخبگان ارزانی دارند؟! و چقدر دولت‌ها و نخبگان غیرلیبرال خیره‌سر و تنگ‌نظر هستند که چنین دست سخاوتی را پس می‌زنند! 🔹 بااین‌حال، ادبیات نئولیبرالیسم و مخالفت با آن در رسانه‌های داخلی بعضاً در نابه‌جاهایی مطرح می‌شود که به‌جای زدن ریشۀ مدافعان و مروجان نئولیبرال، یقه کسانی را گرفته است که نه‌تنها در دایرۀ نئولیبرالیسم نمی‌گنجند که خود از مخالفان و منتقدان این جریان هستند. وقتی به این دوستان عمدتاً انقلابی اعتراض می‌شود که چرا به‌جای زدن اصل جریان نئولیبرالیسم و سران و سرشاخه‌های اصلی آن، به سراغ خودی‌ها آمده‌اید و با کوچکترین دلالتی ایشان را توبیخ و مؤاخذه می‌کنید با این پاسخ مواجه می‌شویم که «سردمداران نئولیبرال که تکلیفشان معلوم است اما ما با خودی‌هایی سروکار داریم که …» و این خطای شناختی و محاسباتی باعث می‌شود جریان منتقد نئولیبرالیسم که عمدتاً نیروهای انقلابی و حزب‌اللهی هستند به‌جای تمرکز قوا و هجمه سراسری بر نئولیبرال‌هایی که به لبۀ پرتگاه رسیده‌اند، در لحظاتی حساس به جان هم بیفتند و با ایجاد انشقاق، زمینۀ تنفس دشمن را فراهم سازند. 🔹 نمونه بارز این اتفاق در مناظره دکتر درخشان و دکتر غنی‌نژاد در صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران اتفاق افتاد که در آن علناً به قانون اساسی دروغ بسته شد، به رهبران و متفکران انقلاب اسلامی توهین شد و جمهوری اسلامی کمونیستی خوانده شد اما بسیاری از چهره‌های جریان حزب‌اللهی به جای سردست‌گرفتن این اعترافات و تصریحات لیبرال‌های وطنی، به مؤاخذه طرف خودی پرداختند که چرا فلان حرف را زدی و فلان حرف را نزدی! توصیه اکید بنده به همه دلسوزان و منتقدان زخم‌خورده از نئولیبرالیسم این است که تمام تیرهای خود را به سمت سردسته‌های اصلی و نشاندار این جریان هدفگیری کنند تا به توفیق الهی بتوانیم ریشه این تفکر سلطه‌گر شیطانی را بخشکانیم و دست آن را از سر کشور و مردم برای همیشه کوتاه کنیم. به عنوان حسن ختام، به این جمله از #امام بزرگوار بسنده می‌کنم: 📣 ما از شرّ رضا خان و محمد رضا خلاص شدیم، لکن از شرّ تربیت‌یافتگان غرب و شرق به این‌ زودیها نجات نخواهیم یافت. اینان برپادارندگان سلطه ابرقدرتها هستند و سر سپردگانی می‌باشند که با هیچ منطقی خلع سلاح نمی‌شوند. ۷ دی ۱۳۶۰ 🆔 @DrSaeedi