◻️فلسفه معلمی: پر کردن انبان ذهن یا روشن کردن شعله خرد؟ 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هدف اصلی آموزش و تعلیم، پر کردن انبان ذهن آموزش‌پذیران از مفاهیم و معلومات نیست؛ بلکه آموزش راستین، «روشن کردن» شمع وجودی متعلمان و «برانگیختن» توانایی‌ها و استعدادهای خاموش و نهفته آنان و «فعال‌‌سازی» قدرت خردهای آنان است. از مهم‌ترین کارویژ‌ه‌های پیامبران به عنوان بزرگ‌ترین معلمان بشریت «برانگیختن عقول و خردها» بوده است. #امیرمؤمنان در نخستین خطبه #نهج‌البلاغه در تبیین کارویژه‌های پیامبران می‌فرماید: فَبَعَثَ فِيهِمْ رُسُلَهُ وَ وَاتَرَ إِلَيْهِمْ أَنْبِيَاءَهُ لِيَسْتَأْدُوهُمْ مِيثَاقَ فِطْرَتِهِ وَ يُذَكِّرُوهُمْ مَنْسِيَّ نِعْمَتِهِ وَ يَحْتَجُّوا عَلَيْهِمْ بِالتَّبْلِيغِ وَ يُثِيرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ وَ يُرُوهُمْ آيَاتِ الْمَقْدِرَة پس هر چند گاه پيامبرانى فرستاد و به وسيله آنان به بندگان هشدار داد تا حقّ ميثاق الست بگزارند، و نعمت فراموش كرده را به يادشان آرند. با حجّت و تبليغ، چراغ معرفتشان را بيفروزند تا به آيتهاى خدا چشم دوزند. #معلم #آموزش @Ahmadhoseinsharifi 🌹

#یکشنبه‌های_علوی در عمل به توصیه اول فروردین سال ۱۴۰۴ #رهبر_انقلاب به فعالان فرهنگی مبنی بر اهتمام به آموزش و ترویج #نهج‌البلاغه در سال جاری. ۳۳- شرح حکمت دوم؛ (بخش سوم) ✓-با غصه‌ها و درد دل‌های خود چه کنیم؟! #شرح_کوتاه_نهج‌البلاغه #شرح_حکمت‌های_نهج‌البلاغه #یکشنبه‌های_علوی #رسانه_باشیم ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓ @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

. سن و شرایط اثرگذار در تربیت فرزند از نگاه امیرالمومنین(علیه‌السلام) کدام است؟! #گزیدۀ_سخن #نهج‌البلاغه #خانه‌های_دوست‌داشتنی ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓ @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━ ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور https://eitaa.com/faslehozur

#یکشنبه‌های_علوی در عمل به توصیه اول فروردین سال ۱۴۰۴ #رهبر_انقلاب به فعالان فرهنگی مبنی بر اهتمام به آموزش و ترویج #نهج‌البلاغه در سال جاری. ۳۵- شرح حکمت دوم؛ (بخش چهارم) ✓-نکات تکمیلی نهج‌البلاغه در رابطه با افشای اسرار و بازگویی غصه‌ها و درد دل‌های خود نزد دیگری! #شرح_حکمت‌های_نهج‌البلاغه #رسانه_باشیم ✍دکتر علی خسروی استاد روانشناسی و رسانه و علوم ارتباطات دانشگاه جامعه المصطفی ┏━━━ °•🖌•°━━━┓ @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━ ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور https://eitaa.com/faslehozur

. أَصْدِقَاؤُکَ ثَلَاثَةٌ وَ أَعْدَاؤُکَ ثَلَاثَةٌ؛ فَأَصْدِقَاؤُکَ: صَدِيقُکَ وَ صَدِيقُ صَدِيقِکَ وَ عَدُوُّ عَدُوِّکَ؛ وَ أَعْدَاؤُکَ: عَدُوُّکَ وَ عَدُوُّ صَدِيقِکَ وَ صَدِيقُ عَدُوِّکَ. دوستان تو سه گروه‌اند، و دشمنان تو نيز سه دسته‌اند، امّا دوستانت: دوست تو و دوست دوست تو، و دشمن دشمن تو است، و امّا دشمنانت، پس دشمن تو، و دشمن دوست تو، و دوست دشمن تو است. 📚نهج‌البلاغه، حکمت ۲۹۵. #نهج‌البلاغه #ایالات_متحده_ابلیس #عربستان #حکام_عربی ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓ @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━ ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور https://eitaa.com/faslehozur

◻️چهلمین سالروز رحلت نخستین احیاگر نهج‌البلاغه در دوران معاصر 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۴ چهلمین سالگرد رحلت مرحوم سیدعلی‌نقی فیض‌الاسلام بود. وی از عالمانی بود که دغدغه کاربردی‌سازی و عمومی‌سازی معارف اسلامی را داشت. از مهم‌ترین کارهای ترویجی او این بود که به ترجمه و شرح سه منبع اصیل اسلامی یعنی قرآن، نهج‌البلاغه و صحیفه سجادیه پرداخت. ترجمه وی از #نهج‌البلاغه را به عنوان یکی از نخستین و مشهورترین ترجمه‌های فارسی نهج‌البلاغه دانسته‌اند. 🔹وی از عالمان بزرگی چون سید ابوالحسن اصفهانی و آقا ضیاءالدین عراقی، شیخ‌ علی‌اکبر نهاوندی و شیخ عباس قمی اجازه اجتهاد و روایت داشت. آقا ضیاءالدین عراقی در توصیف او چنین نوشته‌ است: «العالم العامل، السید السند و الرکن المعتمد، التقی الزکی، افتخار المجتهدین، استاد المحققین، جامع المعقول و المنقول، حاوی الفروع و الاصول غواص بحار العلوم علی العموم و رکن الاسلام و المسلمین و زبده الفقهاء الراشدین، العالم الجلیل و مولانا النبیل» 🔻رهبر فرزانه انقلاب درباره وی چنین می‌فرمایند: «اول کسی که در زمان ما نهج‌البلاغه را آورد بین مردم، مرحوم فیض الاسلام بود که یکی از علمای تهران بود و یک عالم بااخلاص و آگاه و روشنفکری بود که رفت سراغ ترجمه نهج البلاغه و آن را داد دست مردم. من مقیدم که نام این سید بزرگوار را – که حتی یک بار هم در عمرم او را از نزدیک ندیدم و ایشان اخیراً یکی دو سال قبل به رحمت ایزدی پیوستند- همه جا ذکر کنم تا این خدمت بزرگ او برای جامعه ایرانی فراموش نشود؛ لکن تا قبل از آنکه ترجمه فیض الاسلام در اختیار ما قرار بگیرد جز ترجمه ملافتح الله کاشانی و کتاب‌های قدیمی و شرحهای عربی و مانند اینها در محیط مردمی، در محیط روشنفکری، در محیط دانشجویی چه برسد به دانش‌آموزی حتی در محیط طلبگی و حوزه علمیه ازنهج البلاغه نشانی نبوده.» (گنجینه بی‌پایان، ص۱۱۸-۱۱۹) @Ahmadhoseinsharifi 🌹

◻️«چاره نگرانی امروزه مردم دنیا»؛ از نگاه احیاگر نهج‌البلاغه در دوران معاصر 🖊دکتر احمدحسین شریفی رئیس دانشگاه قم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مرحوم فیض‌الاسلام کار ترجمه نهج‌البلاغه را در تاریخ ۲۵ اردیبهشت ۱۳۳۱ (یعنی ۷۳ سال پیش) به پایان رساندند. وی در پایان ترجمه #نهج‌البلاغه مطالب بسیار مهمی را ذیل عنوان «چاره نگرانی امروزه مردم دنیا» درباره ضرورت بازگشت به نهج البلاغه متذکر می‌شوند. مطالب ایشان آنقدر گویا و رسا، روشنگرانه و به‌روز است که هیچ نیازی به توضیح ندارد. به همین دلیل عین نوشته ایشان را در اینجا نقل می‌کنم: «همه پریشانند و در فکر علاج، لکن چاره را نمی‌دانند، تنها رهاننده بشر از پریشانی به دقت خواندن و عمل به فرمایش‌های حضرت امیرالمومنین(علیه السلام) در نهج البلاغه است که همه نگرانی‌ها را برطرف نموده، مردم را به راه سیادت و سعادت سوق می‌دهد. دنیای امروز را تباه‌کاری، ستمگری، دورویی، خودخواهی و بدبختی به جایی رسانده که زندگی افراد آن تیره و تار شده. آسایش، دادگری، یگانگی، آشتی و نیک‌بختی در جهان برقرار نمی‌گردد، مگر به پیروی جهانیان از گفتار و کردار امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) که نمونه‌ای از آن را سیدشریف رضی در کتاب مقدس نهج‌البلاغه گردآورده و چون در همین مختصر از جمیع شئون زندگی چیزی فروگذار نشده، سیادت و سعادت عمل‌کننده را ضامن است؛ زیرا این کتاب نتیجه گفتار همه پیغمبران و راهنمای درک معانی و حقائق قرآن کریم و نجات‌دهنده گمراهان و گرفتاران است. ادامه مطلب را در کانال زیر مطالعه بفرمایید👇 @Ahmadhoseinsharifi 🌹 ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور https://eitaa.com/faslehozur

#یکشنبه‌های_علوی در عمل به توصیه اول فروردین سال ۱۴۰۴ #رهبر_انقلاب به فعالان فرهنگی مبنی بر اهتمام به آموزش و ترویج #نهج‌البلاغه در سال جاری. ۳۶- شرح حکمت دوم؛ (بخش پنجم) وَ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَه. ✓-انسان.. امیرالِّسان، یا لِسان.. امیر الاِنسان؟!! #شرح_حکمت‌های_نهج‌البلاغه #رسانه_باشیم ✍️ #علی_خسروی|👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓ @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━

◻️نقد «مدرک‌گیری» مدیران و مسؤولان! 🔻توصیه‌ای که هیچگاه شنیده نشد! 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸#امیرمؤمنان علیه السلام در نامه انتصاب مالک اشتر به حکومت مصر به او می‌گوید: «فَلْيَكُنْ أَحَبَّ الذَّخَائِرِ إِلَيْكَ ذَخِيرَةُ الْعَمَلِ الصَّالِحِ؛ محبوبت‌ترین اندوخته‌های تو، اندوخته عمل صالح باشد» (#نهج‌البلاغه، نامه ۵۳) 🔻رهبر حکیم انقلاب در اواخر دهه هفتاد، در شرح این جمله، نکته بسیار مهمی را گوشزد می‌کند که نمی‌دانم به چه دلیلی کاملاً مغفول واقع شده است! و تاکنون بعد از گذشت ۲۵ سال، ندیده‌ام که در هیچ رسانه‌ای به آن توجه داده شده باشد! وی خطاب به مسؤولان و مدیران کشور می‌فرماید: «شما در این مسئولیتی که پیدا کردید به فکر این نباشید که برای آینده خودتان، پول، امکانات مادی، خانه و ... یا عنوان و مسئولیت در جاهایی (پس از پایان دوران خدمت دولتی‌تان) ذخیره کنید. از چیزهایی که بنده خیلی موافق نیستم این است که کسانی که در دوره مسئولیتند به فکر بیفتند از سر و ته همین وقتهای محدود و کمی که در دوره مسئولیت دارند- که اگر همه‌اش را هم صرف کنند شاید بتوانند این کاری که به عهده‌شان هست انجام بدهند- می‌زنند و می‌روند دنبال دوره دکترا و تحصیل و مانند این چیزها که مدرکی داشته باشند که بعد از این مسئولیت به دردشان بخورد. اینها همه ذخیره‌هایی است که آدم‌های ضعیف و کوچک از دوره مسئولیت برای خودشان فراهم می‌آورند.» (راه روشن مدیران، ص۲۳۷-۲۳۸؛ در دیدار رمضانی با هیئت دولت در سال ۱۳۷۹) #مدیریت #مدرک‌گرایی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

✅ وقت کافی ندارم که #قرآن بخوانم! ✅ وقت کافی ندارم که #نهج‌البلاغه بخوانم! ✅ وقت کافی ندارم که حتی یک #کتاب‌ مفید بخوانم! ✅ وقت کافی ندارم که با پدرم، مادرم، فرزندم، همسرم صحبت کنم! ✅ وقت کافی ندارم که به دیگران در کارهایشان کمک کنم! ✅ وقت کافی ندارم که هیچ کار مفیدی انجام دهم! 👈 من در #مرداب افتاده و اسیر #گرداب شده‌ام! ✍🏻محسن انبیائی @anbiaei14

🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــ قابل توجه کسانی که می‌گویند ما مسؤول معیشت مردم هستیم و ارزش‌های دینی و الهی برای ما اولویت ندارد یا به آنها باور نداریم! امیرمؤمنان علیه السلام می‌فرماید، با این نگاه و با چنین رفتاری نه تنها به هدف خود (که اصلاح معیشت و امور دنیوی مردم است) دست نخواهید یافت، که اوضاع را به مراتب بدتر و کشنده‌تر خواهید کرد. امیرمؤمنان علیه السلام: لَا يَتْرُكُ النَّاسُ شَيْئاً مِنْ أَمْرِ دِينِهِمْ لِاسْتِصْلَاحِ دُنْيَاهُمْ، إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُوَ أَضَرُّ مِنْهُ (نهج‌البلاغه، حکمت ۱۰۶) مردم، هيچيك، از امور دينى را براى بهبود امور دنيوى ترك نكنند؛ جز آنكه، خداوند برايشان وضعى پيش آورد كه زيانش بيش از سودش باشد. #حکمرانی #سیاست #نهج‌البلاغه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

پرهیز از بدگویی و بدزبانی توصیه‌ی آخر این است که ادب اسلامی را در جامعه بگسترانید. عزیزان من! یکی از چیزهای بسیار مهم، حفظ ادب اسلامی در سخن گفتن است که متأسّفانه امروز با گسترش فضای مجازی بتدریج این ادب اسلامی دارد کم‌رنگ میشود. بدزبانی، بد‌گویی و مانند اینها بایستی در جامعه جمع بشود. امروز بعضی سعی میکنند یا بی‌توجّهی میکنند و این در جامعه، بخصوص در بعضی از رسانه‌ها -چه رسانه‌های صوتی، چه رسانه‌های تصویری- و بخصوص در فضای مجازی رو به گسترش است. شما بایستی در بیان خودتان، در شیوه‌ی کار خودتان، به نحوی عمل بکنید که گسترش این [بدزبانی و بدگویی] وجود نداشته باشد. مکتب ائمّه‌ (علیهم السّلام) و مکتب علوی و فاطمی از این چیزها مبرّا است. شما نگاه کنید فاطمه‌ی زهرا (سلام الله علیها) دو خطبه‌ی طوفانی ایراد کرده؛ دو خطبه‌ی به معنای واقعی کلمه طوفانی: یکی در مسجد در میان انبوه متراکم مردان، یکی هم خطاب به زنان مدینه که پُر [است] از مطالب بسیار مهم و اعتراضی -اعتراض- و تنبیه نسبت به مفاهیم برجسته‌ی اسلامی که فاطمه‌ی زهرا (سلام ‌الله ‌علیها) در مورد آنها خطر را احساس میکرد، لکن در این دو خطبه‌ی مهم و بزرگ و پُرشور، یک کلمه‌ی هتک و زشت و توهین‌آمیز وجود ندارد؛ [و همه‌ی کلمات،] کلماتِ محکم و مستحکم،‌ بیاناتِ متین و متقن. باید این ‌جوری عمل کنید؛ در اظهارات، در صحبتها، قول به غیر علم نباید باشد، غیبت نباید باشد، تهمت نباید باشد و بدگویی و بدزبانی نباید باشد. اینها را به مردم یاد بدهید، تعلیم بدهید؛ هم در زبان تعلیم بدهید، هم در عمل تعلیم بدهید و ببینید که چقدر اینها مهم است. امیرالمؤمنین فرمود «اِنّی اَکرَهُ لَکُم اَن تَکونوا سَبّابین‌»؛(۱) وقتی که در لشکر امیرالمؤمنین خطاب به لشکریان معاویه بعضی‌ها یک مقداری بدزبانی کردند، حضرت فرمود نه، بدزبانی نکنید، بدگویی نکنید، «اِنّی اَکرَهُ لَکُم»، من دوست ندارم شما این جوری باشید. این اخلاقِ فاطمی و علوی است. ۱۳۹۹/۱۱/۱۵ بیانات رهبر انقلاب در ارتباط تصویری با مداحان #ادب #ناسزاگویی #نهج‌البلاغه ۱ ) خطبه ۲۰۶: از سخنان آن حضرت است هنگامى كه شنيد عده‏اى از يارانش به وقت نبرد صفين به اهل شام دشنام مى‏دهند إِنِّي أَكْرَهُ لَكُمْ أَنْ تَكُونُوا سَبَّابِينَ وَ لَكِنَّكُمْ لَوْ وَصَفْتُمْ أَعْمَالَهُمْ وَ ذَكَرْتُمْ حَالَهُمْ كَانَ أَصْوَبَ فِي الْقَوْلِ وَ أَبْلَغَ فِي الْعُذْرِ وَ قُلْتُمْ مَكَانَ سَبِّكُمْ إِيَّاهُمْ اللَّهُمَّ احْقِنْ دِمَاءَنَا وَ دِمَاءَهُمْ وَ أَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا وَ بَيْنِهِمْ وَ اهْدِهِمْ مِنْ ضَلَالَتِهِمْ حَتَّى يَعْرِفَ الْحَقَّ مَنْ جَهِلَهُ وَ يَرْعَوِيَ عَنِ الْغَيِّ وَ الْعُدْوَانِ مَنْ لَهِجَ بِهِ. ترجمه: پسند من نيست كه شما دشنام دهنده باشيد، ولى اگر در گفتارتان كردار آنان را وصف كنيد و حالشان را بيان نماييد به گفتار صواب نزديك‏تر و در مرتبه عذر رساتر است. بهتر است به جاى دشنام بگوييد: خداوندا، ما و اينان را از ريخته شدن خونمان حفظ فرما، و بين‏ ما و آنان اصلاح كن، اين قوم را از گمراهى نجات بخش تا آن كه جاهل به حق است آن را بشناسد، و آن كه شيفته گمراهى است از آن باز ايستد. مطلب مرتبط: چگونه یک مطلب زیبا، به دلیل انتقال نازیبا حیف می‌شود؟ #سبک_زندگی_اسلامی دکتر محسن عزیزی ابرقوئی؛ روانشناس و عضو هیأت علمی دانشگاه قم https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231