🔺3. گفت وگوی #امیرالمؤمنین علی علیه السلام با #ابوبکر
با استقرار حاکمیت #خلیفهاول و بیعت مردم با وی، اوضاع به شکلی آرام شد. ابوبکر و یارانش که پایه های حاکمیتشان را تثبیت شده و معترضان را در حالت سکوت و پذیرش وضع موجود مشاهده کردند، تا حدودی تلاش کردند با دلجویی از مخالفان، به ویژه شخص امام #علی علیه السلام، مانع هرگونه #اقدام و خطر بالقوه از جانب آنان شوند. ابوبکر در راستای همین سیاست، خواهان گفت وگوی #تنهایی با حضرت شد و سعی کرد با تمسک به حدیثی که به قول خودش از رسولخدا (صلی الله علیه وآله وسلم)شنیده بود، علیه امام استدلال کرده، اقدام خویش مبنی بر به دستگیری قدرت و غصب خلافت رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم ) را توجیه نماید. او گفت:
👈از #رسول خدا شنیده که امتش بر گمراهی جمع نخواهد شد و وقتی اجتماع مردم را بر گردش دیده است با تمسک به همان حدیث، خلافت را به دست گرفته است.
در مقابل، #امام علیه السلام با رد دیدگاه #ابوبکر و اینکه آیا من و کسانی که در اجتماع حضور نداشتند و مخالف به شمار می آیند، جزء #امت نیستند؟ با طرح #فضایل و جایگاه خود در جامعه، نزد رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) و اسلام و گرفتن اقرار از #ابوبکر، حاکمیت خلفا و ریاست ابوبکر بر دنیای اسلام را #مردود میشمرد.
جریان گفت وگو میان امام علی علیه السلام و ابوبکر را امام #صادق علیه السلام به نقل از پدر بزرگوارش از امام #سجاد علیه السلام نقل میکند. طبق این نقل، #ابوبکر درصدد دلجویی
از #علی علیه السلام برآمده، به ایشان میگوید: 👇
#من برای #خلافت، زمینه چینی نکرده و رغبتی به آن نداشتم؛ نه به #خلافت حریصم و نه #توان آن را دارم، چون نه #ثروتی دارم و نه #قبیلهای که با اتکا به آنها به فکر غلبه بر دیگران باشم. اما #تو از من دلگیر و از خلافت، گلایه مندی و...
👈👈 #امام علیه السلام در پاسخ میفرماید:
اگر رغبتی به #خلافت نداشتی و به آن #حریص نبودی چرا زیر بار آن رفتی، در حالی که به عدم تواناییهای خود معترفی؟!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
آنگاه #امیرالمؤمنین علیه السلام از #ابوبکر سؤل میکند:👇
کسی که میخواهد #زمام امور مسلمانان را به دست گیرد باید چه ویژگیهایی داشته باشد؟
#ابوبکر بعد از برشماری برخی خصوصیات، ساکت میماند و امام علیه السلام با بیان ویژگیهای خود، #ابوبکر را سوگند میدهد که اگر این ویژگیها را قبول دارد، تصدیق کند که همه مورد تصدیق #ابوبکر قرار میگیرد. یکی از این فرازها حدیث غدیر است:👇👇
(((تو را به #خدا سوگند، آیا با استناد به حدیث رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله وسلم) در روز #غدیر، من مولای تو و هر مسلمانی هستم یا نه؟ #ابوبکر گفت: البته که شما #مولا هستید..
📍ادامه....
#یاسریعالرضا 🔵🔴🔵
ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهاتمذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇
http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521
کانال《 براهین 》👈 @barahin
سلام و رحمت
#پاسخ
👈« مبدا آفرینش همه انسان ها خدای یگانه است که عالم و آگاه به همه چیز است. چون می بیند و می داند بعضی از مخلوقات با حالات متعالی، به قرب او می گرایند و رهرو این راه هستند، لطف خودش را نصیب آنان کرده؛ آنان را از #طینتی بر گرفته از #علیین می آفریند تا بر اکتساب آن حالات #متعالی آنان را یاری کرده باشد.
👈چون می بیند که گروهی دیگر دنبال روحیات #پست و رذل هستند که آنان را از ساحت پروردگار دور می کند، آنان را از همان #سجین و اسفل السافلین می آفریند تا هر کدام به #اصل خود که مورد #علاقه اش هست، برگردد.
👈 آن #حالات_روحی_ایمانی عملی که #خدا بدان ها #علم دارد، سبب شده که آنان از علیین یا از سجین و اسفل السافلین #خلق شوند
❌ نه اینکه این خلقت آن روحیات را ایجاد کرده باشد.
✅ در این نکته تامل کن که دقیق است و بسیاری از شبهه ها را دفع می کند!». (1)
👈بنا بر این گرچه #طینت بی تاثیر در گرایش انسان نیست؛
❌ولی #هرگز موجب #سلب اختیار از انسان نمی شود تا شبهه #جبر پیش آید.
👈بی تردید نقش اصلی در ایجاد عمل انسان برای خود اوست و #طینت و سایر شرایط در حد زمینه موثر است.
❌ از این رو #موجب_جبر_نمیشود؛ ✅ چون #انسان_ذاتا_مختار است،
👈 در نتیجه علی رغم اقتضای طینت، انسان #مسئول عمل خود است.
👈👈نکته ی دیگر این که #تمام_انسانها با #طینتهای_مختلف مورد #آزمایش و #امتحان های الهی قرار می گیرند و این امتحان ها نیز برای هر کسی به اندازه #توان و #ظرفیت_وجودی اوست و همگان یکسان امتحان نمی شوند؛
لذا از این رهگذر ممکن است برخی امور و تفاوت های که از طریق طینت پیش می آید، جبران شود.
👈پی نوشت:
1. ملا صالح مازندرانی، شرح اصول کافی، نشر دار الاحیا التراث العربی، بیروت، 1431 ق ، ج6، ص 393 -
✅ پاسخ کاملتر را در پیوند زیر مشاهده بفرمایید 👇
https://www.pasokhgoo.ir/node/36932
ابرگروه( براهین )
http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521
کانال《 براهین 》👈 @barahin
🌟کپی و نشر آزاد، با ذکر صلوات به نیت فرج🌟