🇵🇸بصیر🇮🇷
👇 #اکبر_گنجی 👇
اکبر گنجی.pdf
370.5K
#جریان_شناسی_خواص_مردود (۹۲)
⛔️⛔️⛔️⛔️⛔️
⛔️⛔️⛔️⛔️
⛔️⛔️⛔️
⛔️⛔️
⛔️
💠فصل دوم_خواص بی بصیرت💠
۲)معاصر:
❌ #اکبر_گنجی ❌
📚فایل pdf ( #بخوانیم )
⛔️
⛔️⛔️
⛔️⛔️⛔️
⛔️⛔️⛔️⛔️
⛔️⛔️⛔️⛔️⛔️
کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇
🆔 eitaa.com/basir110213
🇵🇸بصیر🇮🇷
#نفوذ_در_مجلس (۳۲) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 گفتمان سازی خط #نفوذ_در_مجلس ششم: ۳) طرح شعار #اصلاحات
#نفوذ_در_مجلس (۳۳)
⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️
🔻 گفتمان سازی خط #نفوذ_در_مجلس ششم:
۳) طرح شعار #اصلاحات :
🔻 بعد از انتخابات و در بحبوحه تشکیل مجلس ششم در اوایل سال ۱۳۷۹، #کنفرانس_برلین در آلمان با حضور تعدادی از عناصر دوم خردادی اطلاح طلب از طیف های مختلف فکری این جریان تشکیل شد؛ در این کنفرانس و حاشیه ی آن مطالبی عنوان شد که تا حدود زیادی در شعارهای #جامعه_مدنی و #توسعه_سیاسی مطرح شده بود.
🔻 #اکبر_گنجی از جنجالی ترین چهره های اصلاح طلب دوم خردادی که تا پیش از فرار از کشور، عمده ی دوم خردادی ها آن را قهرمان #اصلاحات و یک اصلاح طلب پیشرو معرفی می کردند، در حاشیه این مراسم طی گفتگویی با مجله اشپیگل با صراحت تمام اعلام کرد:
[در ایران #اصلاحات بصورت جدّی در حال انجام است و شما از این پس خمینی (رحمت الله علیه) را باید در تاریخ جستجو کنید]
🔻 در پایان همین اجلاس بود که بنیاد (هانریش بل) وابسته به حزب سبزهای صهیونیستی آلمان اعلام کرد:
[هدف از این نشست، ارتقای سطح روابط تجاری_اقتصادی با ایران نیست، بلکه هدف انجام تغییرات بنیادین در ایران است و این نشست نشان داد که در ایران نیروهایی هستند که بتوانند این تغییرات را اعمال کنند]
🔻 جبهه دوم خرداد که با ایده های #سعید_حجاریان مبنی بر (فتح سنگر به سنگر) ، قدرت در چارچوب نظریه (فشار از پایین، چانه زنی از بالا) موفق به تسلّط بر قوه ی مقننه و شوراهای اسلامی شده بود، با یکسری کارکردهای افراطی در صدد بودند دیگر عرصه های قدرت سیاسی را به طور کامل از آن خود کند.
#ادامه_دارد
کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇
🆔 eitaa.com/basir110213
🇵🇸بصیر🇮🇷
#نفوذ_در_مجلس (۳۵) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 گفتمان سازی خط #نفوذ_در_مجلس ششم: ↩️اقدامات جریانات نفو
#نفوذ_در_مجلس (۳۶)
⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️
🔻 گفتمان سازی خط #نفوذ_در_مجلس ششم:
↩️اقدامات جریانات نفوذی در بستر گفتمان های مطرح شده:
🔻 با توسعه و گسترش فعالیت های جریانات نفوذی در دوران #خاتمی و با سوءاستفاده از فضای گفتمان سیاسی جامعه آن روز، جبهه مشارکت ایران اسلامی (با عدم اعتقاد به حکومت دینی و #ولایت_فقیه و روحانیت و با قصد براندازی حکومت دینی پا به عرصه وجود گذاشته بود) و با صراحت بیشتر به اردوگاه اندیشه ولایی و مشخصاً به حضرت امام (رحمت الله علیه) حمله شد:
🔻 #اکبر_گنجی در مصاحبه ای با روزنامه آلمانی زبان بیان می دارد که (ما تلاش می کنیم [امام] خمینی را به گونه ای تفسیر کنیم که مخالف دموکراسی نباشد؛ خمینی دیگر وجود ندارد آنچه وجود دارد فقط برداشت های ما از سخنان اوست، او به هر حال یک روزی به موزه خواهد رفت و هیچ کس نمی تواند جلوگیری کند.)
🔻 چپ مذهبی، با روی کار آمدن دولت #خاتمی ، گفتمان اصلاح طلبی که متاثر از اندیشه های سیاسی لیبرال لاکی، سوسیالیسم روسویی و پراگماتیستی بود را بر این دوران غالب نمود و به تفسیر و برداشت های معارض با اندیشه ی سیاسی امام خمینی (رحمت الله علیه) پرداخت.
🔻 کسانی چون #عبدالکریم_سروش ، محمد مجتهدشبستری، مصطفی ملکیان، محمدتقی فاضل میبدی، حسن یوسفی اشکوری و #سعید_حجاریان به تئوریزه کردن مبانی ای پرداختند تا با سست کردن بنیان های نظری ولایت مطلقه فقیه، آن را با نظریات سیاسی غربی هماهنگ نمایند؛ در این راستا بود که با مطرح کردن نظریه قبض و بسط تئوریک شریعت، دین حداقلی و حداکثری، پلورالیسم دینی، عرفی شدن ساحت دین، تساهل و تسامح توانستند به نظریه ی جدیدی در باب دولت در ایران دست یابند که معارض با اندیشه سیاسی امام خمینی (رحمت الله علیه) قرار داشت.
#ادامه_دارد
کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇
🆔 eitaa.com/basir110213