#آسیب_شناسی_ارکان_انقلاب_اسلامی (۳۳) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 ✨فصل دوم✨ ♻️ارکان انقلاب و آسیب ها 🔻آسیب رسانی به رهبری انقلاب اسلامی🔻 🔴تلاشهایی که #دشمنان برای رویارویی با این رکن مهم و تضعیف آن انجام داده اند به ۲ بخش تقسیم می شوند: 🔸یکی اقدامات عملی و اجرایی و دیگر برنامه های تبلیغی و شبه افکنی. ۱_اقدامات عملی: 💢نیرنگ شناسی و زیرکی رهبری #انقلاب_اسلامی مهمترین عنصر شخصیتی رهبری #انقلاب_اسلامی در ناکامی نقشه های #دشمنان انقلاب و اسلام بود و #دشمنان زخم برداشته همواره مترصد بودند تا به گونه ای نقش موثر و مقتدرانه #ولی_فقیه را در ساختار سیاسی نظام خنثی کرده یا کم اثر سازند یا به شیوه ای مرموز تحت کنترل خود درآورند و ملت مسلمان را از هدایت های پیامبرگونه رهبر محروم سازند. ⭕️ #دشمنان در این راستا از هر اقدام ممکن علمی و عملی استفاده نموده و می نمایند، در شماره های بعدی به برخی از تلاشها و اقدامات عملی دشمنان اشاره می شود. #ادامه_دارد 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

#آسیب_شناسی_ارکان_انقلاب_اسلامی (۳۴) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 ✨فصل دوم✨ ♻️ارکان انقلاب و آسیب ها 🔻آسیب رسانی به رهبری انقلاب اسلامی🔻 ۱_اقدامات عملی: ۱/۱)مخالفت با تصویب اصل ولایت فقیه: ⭕️بحث #ولایت_فقیه یکی از مباحث مهم اسلامی و فقه سیاسی و حکومتی است که فقهای گذشته به صورت پراکنده به آن اشاراتی داشته اند و امام در سال ۱۳۴۸ شمسی به صورت جامع و گسترده مبانی عقلی و نظری و ادله نقلی آن را ترسیم نمود. 🔻رهبری امام خمینی (رحمت الله علیه) در پیروزی #انقلاب و تثبیت نظام باعث شد که #دشمنان آثار و نتیجه عملی تئوری های #ولایت_فقیه را مشاهده کنند از این رو طرح اصل #ولایت_فقیه و اختیارات و شئون آن در مجلس خبرگان قانون اساسی، حساسیت دشمن و عوامل آن را برانگیخت و برخی چهره های #مرموز و #ملی گرا و #لیبرال در محلس خبرگان قانون اساسی خواستار محدودیت اختیارات #ولی_فقیه شدند. 🗞روزنامه های زنجیره ای و وابسته و منفعل سال ۱۳۵۸ نیز با جنجال آفرینی حملات گسترده ای را نسبت به تصویب اصل #ولایت_فقیه و اختیارات آن آغاز کردند. ❌هیات دولت موقت نیز در یک اقدام بی سابقه به خدمت امام می رسند و با وقاحت هرچه تمام تر خواستار #انحلال مجلس خبرگان قانون اساسی می گردند که با #قاطعیت امام مواجه می گردند. #ادامه_دارد 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

#آسیب_شناسی_ارکان_انقلاب_اسلامی (۴۰) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 ✨فصل دوم✨ ♻️ارکان انقلاب و آسیب ها 🔻آسیب رسانی به رهبری انقلاب اسلامی🔻 ۱_اقدامات عملی: ۱/۷)تقدس زدایی از رهبری: 🔻از ویژگیهای برجسته و مهم نظام اسلامی این است که مردم مسلمان، #ولی_فقیه را به عنوان جانشین امام معصوم (علیه السلام) در جامعه می دانند از این رو رابط مردم با رهبر یک رابطه خشک سازمانی و تشکیلاتی نیست بلکه یک رابطه #معنوی و #الهی ، مرید و مرادی و امام و امت است. 🔴بدیهی است چنین #پیوند مستحکم و ناگسستنی معنوی میان امت و رهبر، بزرگترین مانع اجرای #توطئه_های دشمن است و بسیاری از #توطئه_ها در پرتو این رابطه مرید و مرادی خنثی گردیده است. ♨️بدین لحاظ #دشمنان تلاش می کنند که برای گسست این پیوند دینی و الهی جایگاه معنوی #ولایت_فقیه را خدشه دار سازند و با طرح مسائلی از قبیل این که #ولایت_فقیه نه جزء اصول دین است و نه جزء فروع دین و یا هیچ نیازی به تبعیت از #ولی_فقیه در دین نیست، رهبر را همطراز سایر سطوح مدیریتی جامعه مطرح نمایند و یا با #نامه_نگاری های وقیحانه و بی شرمانه تمام #مشکلات جامعه را به #ولی_فقیه و رهبر جامعه نسبت دهند. #ادامه_دارد 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

#آسیب_شناسی_ارکان_انقلاب_اسلامی (۴۴) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 ✨فصل دوم✨ ♻️ارکان انقلاب و آسیب ها 🔻آسیب رسانی به رهبری انقلاب اسلامی🔻 ۲_القاء شبهه و تردید نسبت به نظام ولایی: 🔴هر چند برخی #خواص غفلت زده، فریب خورده و دنیاطلب پس از رحلت امام #مشکلاتی را در داخل کشور ایجاد کردند، اما رهبری ها و تدابیر و هدایت های امام گونه #مقام_معظم_رهبری و بینش و #بصیرت خاص ایشان و درک صحیح و کامل از شرایط و موقعیّت دهه دوم و سوم #انقلاب و از همه مهم تر #دشمن_شناسی ایشان موجب خنثی شدن #توطئه_های مختلف سیاسی فرهنگی، اقتصادی #دشمنان شد. ♨️ #دشمنان در این عصر در راستای آسیب رسانی به رکن اساسی و محوری نظام و #ولایت_فقیه از کلیه امکانات تبلیغی و مراکز خبری و اطلاع رسانی و مطبوعات و روزنامه های مختلف داخلی و خارجی بهره گرفته و نیز با هدایت و به کارگیری جریان های #روشنفکری وابسته و منفعل و بی اطلاع از مبانی مستحکم نظام سیاسی اسلام، به شبهه افکنی نسبت به نظام ولایتی و حتی عملکرد شخص #ولی_فقیه و رهبر معظم انقلاب اسلامی پرداخته اند. 🔻 از آنجا که تبیین و تحلیل تمام فعالیت های شبهه افکنانه #دشمن بحث جامع و مستند و مستقلی را می طلبد که از حوصله این نوشتار بیرون است، در این بخش برخی از عناوین را انتخاب نموده به طور اجمال به آنها اشاره می شود. #ادامه_دارد 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

#آسیب_شناسی_ارکان_انقلاب_اسلامی (۴۷) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 ✨فصل دوم✨ ♻️ارکان انقلاب و آسیب ها 🔻آسیب رسانی به رهبری انقلاب اسلامی🔻 ۲_القاء شبهه و تردید نسبت به نظام ولایی: ۲/۲)غیر دموکراتیک خواندن نظام ولایت فقیه: 🔻یکی از اساسی ترین #شبهات و محورهایی که #دشمنان برای آسیب رساندن به #ولایت_فقیه ونظام اسلامی آن را تعقیب می کنند، القاء تضاد میان #ولایت_فقیه و #دموکراسی است، آن هم #دموکراسی به قرائت غربی که به عنوان اوج اندیشه سیاسی امروز و بهترین الگوی حکومتی مطرح می شود، از باب نمونه به این شبهه دقت کنید: [ولایت فقیه، همان دیکتاتوری صالحان است] هفته نامه آبان.۱۳۷۷/۵/۱۰.ش۳۶ 🔴زمینه اصلی پیدایش این آسیب، تغافل از نظام مردم سالاری دینی و نادیده انگاشتن این واقعیت است که در فرهنگ اسلامی، اراده هیچ کس برتر از اراده دیگران قرار نگرفته و هیچ فردی حکمفرمایی و سلطه شخصی ندارد و تنها قانون الهی است که بر جامعه حکومت می کند. 🔰امام خمینی (رحمت الله علیه) در نقد این شبهه می فرماید: [آن فقیهی که برای امت تعیین شده است و امام امت قرار داده شده است، آن است که می خواهد این دیکتاتوری ها را بشکند و همه را به زیر بیرق اسلام و حکومت قانون بیاورد، اسلام حکومتش حکومت قانون است] صحیفه نور.ج۱۰.ص۱۷۴ 💠نقش و وظیفه رهبری، تبیین و اجرای قوانین خدا است، زیرا #ولی_فقیه کارشناس احکام و قوانین الهی است و در عمل نیز مقید به اجرای احکام #دین است و هیچگاه به تمایلات شخصی یا منافع گروهی نمی اندیشد، از سوی دیگر جهت گیری های قوانین الهی در جهت مصالح و منافع #مردم است و چنان که در بخش های بعدی یادآور خواهیم شد، مصالح و منافع #مردم جز در پرتو اجرای احکام الهی تامین نمی شود و تشکیل حکومت و ضمانت اجرای قوانین الهی در پذیرش #مردم و انقیاد در برابر دستورات الهی است و دینی بودن حکومت با مردمی بودن آن هیچ منافتی با یکدیگر ندارد بلکه در جهت تعامل با یکدیگر می باشند و نظام مردم سالاری دینی و ولایی #جمهوری_اسلامی مصداقی کامل و روشن از حکومت دینی است. #ادامه_دارد 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

#آسیب_شناسی_ارکان_انقلاب_اسلامی (۵۱) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 ✨فصل دوم✨ ♻️ارکان انقلاب و آسیب ها 🔻آسیب رسانی به رهبری انقلاب اسلامی🔻 ۲_القاء شبهه و تردید نسبت به نظام ولایی: ۲/۴)شبهه مهجوریت: 💠نکته دیگر اینکه #ولایت_فقیه استمرار #نبوت پیامبر و #امامت ائمه معصومین (سلام الله علیهم اجمعین) است و در راستای حاکمیت #قانون الهی قرار دارد و همانگونه که پیامبر و ائمه مبلغ و مجری #قانون الهی بودند و خود نیز ملزم و ملتزم به آن بودند، شخصیت حقیقی #ولی_فقیه نیز مانند دیگر مردم ملتزم به رعایت احکام الهی است. ✅اصولاً در نظام سیاسی #اسلام هیچ کس اصالتاً حاکمیت ندارد و بلکه آنچه که حکومت می کند قوانین الهی است و #ولی_فقیه مبیّن و مجری آن است و این در حقیقت ولایت #قانون توسط فقیه بر فرزانگان و فرهیختگان جامعه است نه همانند قیمومیّت بر دیوانگان و اطفال صغیر. 🔰امام خمینی (رحمت الله علیه) درباره اینکه در نظام اسلامی، قانون الهی بر جامعه حکمفرماست نه اراده شخصی امام و رهبر، بارها اشاره فرموده است از جمله می فرماید: {{ اسلام دین #قانون است، پیغمبر هم خلاف #قانون نمی توانست بکند، نمی کرد هم، البته نمی توانست هم بکند. خدا به پیغمبر می گوید که اگر یک حرفِ خلاف بزنی، رگ و تینت را قطع می کنم! حکم، #قانون است. غیر از #قانون الهی کسی حکومت ندارد. برای هیچ کس حکومت نیست، نه فقیه و نه غیر فقیه، همه تحت #قانون عمل می کنند مجری قانون هستند همه، هم فقیه و هم غیر فقیه همه مجری #قانون اند. فقیه ناظر بر این است که اینها (مسئولان نظام) اجرای #قانون بکنند، نه اینکه می خواهد خودش یک حکومتی بکند. }} 📝صحیفه امام _ ج ۱ #ادامه_دارد 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

#آسیب_شناسی_ارکان_انقلاب_اسلامی (۵۲) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 ✨فصل دوم✨ ♻️ارکان انقلاب و آسیب ها 🔻آسیب رسانی به رهبری انقلاب اسلامی🔻 ۲_القاء شبهه و تردید نسبت به نظام ولایی: ۲/۵)تضاد تفکیک قوا با ولایت فقیه: 🔴این شبهه را کسانی القاء می کنند که #ولایت_فقیه را یکی از مظاهر طغیان قدرت و سلطه می دانند و معتقدند که به غیر از معصوم هیچ کس نباید قدرت مطلقه داشته باشد، چون منجر به فساد و استبداد خواهد شد و بهترین راه جلوگیری از تمرکز قدرت، ایجاد نظام #دموکراسی با تمام مقتضیات آن است. 🔻بنابراین برای کنترل قدرت، راهی جز تفکیک قوا و پیشگیری از تمرکز قدرت نیست، به تعبیر دیگر از یک طرف ضرورت حکومت و نظام مقتدر، انکارناپذیر است و از سوی دیگر، تمرکز یافتن حکومت در یک فرد موجب طغیان و فساد و استبداد می گردد. 🌀بنابراین شایسته ترین راهِ حلّ برای رهایی از این مشکل، پذیرفتن نظریه تفکیک قوا است؛ که اکنون مبنای حکومت در بسیاری از کشورهاست، اما این اصل عقلایی با حاکمیت یافتن #ولی_فقیه در امور کشور و تسلط و نظارت او بر قوای سه گانه مغایرت دارد، زیرا وجود سه قوه در عرض یکدیگر و اختیارات و قدرت #ولی_فقیه با یکدیگر قابل جمع نیستند. #ادامه_دارد 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

#آسیب_شناسی_ارکان_انقلاب_اسلامی (۵۳) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 ✨فصل دوم✨ ♻️ارکان انقلاب و آسیب ها 🔻آسیب رسانی به رهبری انقلاب اسلامی🔻 ۲_القاء شبهه و تردید نسبت به نظام ولایی: ۲/۵)تضاد تفکیک قوا با ولایت فقیه: 🔰پاسخ اجمالی به این شبهه این است که: 🔸الف) نظریه تفکیک قوا اصلی مسلّم و قطعی نیست و مخالفین آن معتقدند برای اداره بهتر و هماهنگ #حکومت و پیشگیری از تعارضات و تنازعات میان قوای #حکومت باید یک قوه متمرکز و هدایت کننده ای وجود داشته باشد که علاوه بر ایجاد هماهنگی و ارتباط منطقی و #وحدت سیاست ها و عملکرد قوای ذی ربط، وفاق ملّی و اقتدار نظام را تامین نماید، از این رو نظام های شکل یافته بر مبنای تفکیک قوا،عملاً یک قوه را بر سایر قوا برتر قرار داده اند؛ اما این نکته که تفکیک قوا موجب پیشگیری از طغیان و فساد می شود یک امر قطعی و مسلّم نیست و چندان صحت ندارد بلکه در برخی نظام ها موجب تقسیم فساد در حوزه ها و قوای گوناگون گردیده است. 🔸ب) #اسلام برای مهار قدرت و حاکمیت، از عوامل درونی مانند عصمت در معصومین و عدالت در #ولی_فقیه کمک می گیرد، افزون بر آن در نظام ولایی از عوامل بیرونی همانند نخبگان، اعضاء مجلس خبرگان رهبری، امربه معروف و نهی از منکر و مشورت ... استفاده می کند و همانگونه که قبلاً بیان گردید محور حاکمیت در نظام ولایی، قانون الهی است و #ولی_فقیه تبیین کننده و مجری #قانون است. 🔸ج) آنچه در قانون اساسی نظام جمهوری اسلامی مطرح شده، جمع میان حاکمیت #ولایت_فقیه و تفکیک قوا می باشد؛ در اصل ۵۷ قانون اساسی چنین آمده است: {{قوای حاکم در جمهوری اسلامی ایران عبارتند از قوه مقننه، قوه مجریه و قوه قضائیه که زیر نظر ولایت مطلقه امر و امامت امت بر طبق اصول آینده این قانون اعمال می گردند، این قوا مستقل از یکدیگرند}} ✅در نظام اسلامی تفکیک قوای سه گانه تحت نظارت #ولی_فقیه باعث می شود که از تخصص و توانایی های افراد در جایگاه مناسب استفاده شود و نوعی #مشارکت همگانی محقق گردد. #ادامه_دارد 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

#آسیب_شناسی_ارکان_انقلاب_اسلامی (۵۴) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 ✨فصل دوم✨ ♻️ارکان انقلاب و آسیب ها 🔻آسیب رسانی به رهبری انقلاب اسلامی🔻 ۲_القاء شبهه و تردید نسبت به نظام ولایی: ۲/۶)دوگانگی نظام ولایی با اصل شوری: 🔴یکی از شبهاتی که از طریق مباحث درون دینی برای متزلزل نشان دادن نظام دینی صورت می گیرد، القاء #تضاد میان امامت و ولایت با یکی از اصول دینی و قرآنی به نام #شوری است؛ زیرا اکثر بزرگان و دین شناسان و مدافعان نظام اسلامی، #ولایت_فقیه را انتصابی می دانند و مشروعیت آن را از جانب معصومین (علیه السلام) می دانند نه رای مردم و این با آیه قرآن کریم که به صراحت امور مردم را شورایی می داند و می فرماید: [..وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ.. ..ﻭ ﻛﺎﺭﺷﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﻣﺸﻮﺭﺕ ﺍﺳﺖ..]سوره مبارکه شوری.آیه۳۸ در تضاد می باشد و حداقل آن است که ما ضمن اینکه یکی از شرایط حاکم اسلامی را فقاهت می دانیم، مشروعیت و تحقق ولایت را بر مبنای رای و انتخاب مردم قرار دهیم و #ولی_فقیه را منصوب و منتخب مردم بدانیم و اختیارات او را محدود به رای و خواسته مردم که او را انتخاب کرده اند ترسیم کنیم نه اینکه برای او ولایت مطلقه قرار دهیم. 🔴یا اینکه می گویند: 🔻تفکر #ولایت_فقیه با نظام چند حزبی و تفکر شوراها و .. در تضاد است. پاسخ مختصر به این شبهه در قسمت بعد ارائه خواهد شد.. #ادامه_دارد 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

#آسیب_شناسی_ارکان_انقلاب_اسلامی (۱۳۰) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 ✨فصل سوم✨ 👇رسالت و وظیفه نیروهای انقلابی👇 🔹سوم: دفع آسیب ها 2⃣ مقابله فرهنگی با شبهات فکری: 💠 در دوران پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی بارها مشاهده کرده ایم که #نقشه های حساب شده شبهه افکنان و نحوه #عملکرد نامطلوب و غیر اصولی نیروهای انقلابی در دفاع غلط و ناشیانه از آرمانهای فکری #انقلاب چه تاثیر نامطلوبی داشته است؛ اما حضرت امام (رحمت الله علیه) و مقام معظم رهبری با رهنمودهای حکیمانه خود مشکلات را حل کرده اند، به عنوان مثال کتابهایی که هیاتهای گزینش ادارات و سازمانهای دولتی و انقلابی با نام منبع پرسش در اختیار #مردم قرار می دادند و یا مصاحبه های عقیدتی که از افراد می کردند یکی از #بدترین روش هایی بود باعث شد که به دستور حضرت امام هیات های گزینش سراسر کشور برای مدتی منحل شوند. 💢 تبیین نادرست و دفاع غلط از #ولایت_مطلقه_فقیه یکی دیگر از روش های ناشایسته در دفاع از اصول #انقلاب بود، به گونه ای که برخی #ولایت_فقیه را بر محور شخص و برتر نشاندن اراده یک فرد بر اراده جمعی تفسیر می کردند و اختیارات او را حتی از قوانین الهی و شرعی بالاتر می دانستند؛ این تفسیر ناشیانه دقیقاً با سیاستهای #دشمنان نظام سیاسی اسلام که #ولی_فقیه را نظام دیکتاتوری می نامند همسو می باشد، در صورتی که از دیدگاه امام، #ولایت_فقیه یعنی حکومت قانون اسلام. ✅ بنابراین برای دفع هجوم فرهنگی #دشمنان و پیشگیری از لغزش های فرهنگی خودی ها چاره ای جز داشتن یک #استراتژی مشخص و مدون نیست تا رسانه های جمعی، فرهیختگان، نویسندگان و مبلغین بتوانند براساس آن فعالیت نمایند و از ابزارهای متقن و متناسب با روز و شیوه های هنر دینی کارآمد استفاده کرده، با کمک خواستن از خداوند قادر #انقلاب_اسلامی از هر گونه آفت و آسیب فرهنگی مصون دارند. وَ اخِرَ دَعوینا ان الحمدلله رَبّ العالمین. 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

#نفوذ_در_مجلس (۲۱) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 طیف بندی های #اصلاح_طلبان : الف) #اصلاح_طلبان سنتی: 🔻 این طیف از باسابقه ترین گروه های سیاسی نظام بودند که در دهه اول #انقلاب به جناح چپ مشهور و از فقه پویا دفاع می کردند، در دهه دوم #انقلاب از #نفوذ این جریان در دولت و مجلس کاسته شد و در نتیجه در نیمه اول دهه ۷۰ در شرایط نیمه اپوزیسیون قرار گرفتند. 🔻 محوری ترین تشکل این طیف #مجمع_روحانیون_مبارز بود که در مهر ۱۳۷۴ چند ماه قبل از برگزاری انتخابات دوره پنجم #مجلس و بعد از حدود پنج سال توقف، فعالیت خود را از سر گرفت. 🔻 از شاخصه های اصلی این طیف می توان اعتقاد به نظام جمهوری اسلامی، پذیرش قانون اساسی و اصل ولایت فقیه و انتخابی بودن #ولی_فقیه اشاره نمود؛ اگرچه در عمل اطاعت و تبعیت مطلق از #ولایت_فقیه نداشتند و صرفا به اختیارات مندرج در قانون اساسی، صرف نظر از ولایت مطلقه فقیه به مصرح در قانون اساسی، تأکید داشتند. 🔻 این در حالی بود که سران این طیف در دوران حضرت امام (رحمت الله علیه) بر اطاعت محض و مطلق از #ولایت_فقیه تأکید و به همین دلیل به آنان طیف #خط_امام لقب دادند. #ادامه_دارد کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

#نفوذ_در_مجلس (۲۲) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 طیف بندی های #اصلاح_طلبان : ب) #اصلاح_طلبان میانه رو: 🔻 این طیف در دهه ۶۰ به صورت جناح های سیاسی چپ و راست حضور داشت و در سال ۷۴ با تأسیس حزب #کارگزاران_سازندگی بخش قابل توجهی از #مجلس پنجم را در اختیار گرفت، اما پدر معنوی این حزب در #مجلس ششم از سوی #اصلاح_طلبان رادیکال و اپوزیسیون ضربه سختی خورد. 🔻 به تدریج گروه دیگر این جریان، یعنی حزب #اعتدال_و_توسعه فعال شد که در انتخابات نهم ریاست جمهوری، با طرح گفتمان اعتدال گرا مطرح شد. 🔻 از شاخصه های فکری این گروه می توان به عدم اعتقاد به ولایت مطلقه فقیه در بین برخی افراد حزب و پیشگیری سیاست تساهل و تسامح فرهنگی اشاره نمود، اگرچه این طیف با نظرات #ولی_فقیه علنا مخالفت نمی کردند اما در عمل، تبعیت کامل هم نداشتند و در پی تغییر #قانون_اساسی بودند. #ادامه_دارد کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

#نفوذ_در_مجلس (۳۱) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 گفتمان سازی خط #نفوذ_در_مجلس ششم: ۲) شعار #توسعه_سیاسی : 🔻 این اصول و موارد مطرح شده و به دنبال آن در کارگاه دوم با طرح الگوی پسا اسلامیست ها به عنوان الگوی برتر، یک جامعه توسعه یافته را، همان جامعه #لیبرال و #سکولار تعریف می کند؛ که در مغایرت کامل با اصول مصرح #قانون_اساسی می باشند. 🔻 همان کسانی که با طرح #قتل_های_زنجیره ای سعی کردند فضای جامعه را ملتهب و غبارآلود کرده و با طرح حاکمیت دوگانه و بعدها در مجلس ششم با لوایح دوگانه (دوقلو) کوشیدند این تغییر و عبور از نظام دینی را ابزار قانونی دنبال کنند، با کم رنگ کردن و بعضاً ضدیّت با مقوله دین در نظام اسلامی به اصالت هایی تکیه زدند که نشات گرفته از اندیشه اومانیستی (انسان محوری) بود؛ یافته های کارگاه های چهارگانه #توسعه_سیاسی در عرصه مطبوعات زنجیره ای تجلّی عینی می یافت. 🔻 جریان برانداز و #فتنه سرمست از پیروزی در تمامی حوزه ها، با ارائه لوایح دوقلو برای محدود کردن اختیارات #ولی_فقیه در نظام و در حقیقت برای انهدام حکومت دینی (با عنوان اینکه حکومت دینی مانع جدّی استقرار در دموکراسی است) خیز برداشتند. #ادامه_دارد کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

❤صالح بعد صالح❤ #امام_خمینی #امام_خامنه‌ای #ولی_فقیه #رهبر #ایران #ولی_امر_مسلمین