eitaa logo
بصیر
342 دنبال‌کننده
9.1هزار عکس
6.2هزار ویدیو
400 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
♻️ چهارگونه ولایتمداری از صفین تا برجام 🔰 زمانی که پیروزی سپاه اسلام بر معاویه نزدیک بود عمروعاص نیرنگ‌باز پیشنهاد سازش و را پیش کشید، فشار سپاه حضرت علی(ع) به ایشان مذاکره و سپس فرستادن اشعث بجای مالک را تحمیل کردند روایت رفتار سپاهیان حضرت در آن زمان و پس از آن، ۴ گونه و عاقبت آن را نشان میدهد: 1⃣ گروه اول امثال " " ها بودند که " " داشتند و با امید به دشمن و تذبذب در اطاعت از ولی دنبال ظاهر سازی و گرفتن موافقت ولی با نظرات خود بودند. اینها در دفاع از جایگاه ولی ثابت قدم نبودند و در سوابقشان گاهی در فکر پیوستن به معاویه بودند و گاهی رشادت در سپاه حضرت نشان میدادند و با ساده‌لوحی در لحظات حساس وا میدادند و بدنبال همراه کردن ولی با نظرات خود بودند نه همراه شدن با ولی و وعده‌های پوچ دنیوی نظیر اتمام جنگ به مردم میدانند تا با تحریک آنان، مسیر مدنظر خود را به حضرت تحمیل کنند و در عمل دست حضرت را بسته و در پازل دشمن بازی میکردند؛ خیلی از این جمع بعدا به معاویه پیوستند و نفاقشان نابودشان کرد. امثال اینها در زمان ما هم گفتند باید رفت با کدخدا بست و با ساده‌لوحی دنبال توافق با آمریکا بودند و با تبلیغ و وعده پوچ بهبود اقتصاد مسیر سازش و را تحمیل کردند. 2⃣ گروه دوم امثال " " بودند که قبل از شکستن بیعت، " " داشتند. اینها نه تنها علیه جریان اشعث افشاگری نمیکردند بلکه زمینه‌ساز بروز آنها بودند و خود مسیر سازش را به حضرت پیشنهاد میدادند اما پس از حکمیت و گول خوردن اشعث از عمروعاص، تغییر موضع داده و بابت کوتاهی خودشان از حضرت طلبکار بودند که ما نمیدانستیم تو چرا جلوی ما را نگرفتی و حضرت را تکفیر میکردند؛ مساله سکونت ابن ملجم در منزل اشعث در شب قبل از شهادت حضرت، نشانی از پیوند پنهانی خشک مغزی با نفاق است. خوارج زمان ما هم وقتی در قدرت بودند بخاطر نفسانیت و الهامات عرفان کاذب، با رها کردن کشور و حاشیه‌سازی زمینه‌ساز حضور واداده‌ها در قدرت شدند و درحالیکه خود دنبال شکستن قبح مذاکره با آمریکا بودند و در ایام انعقاد برجام سکوت کرده بودند پس از روشن شدن ابعاد این خیانت‌نامه، وقیحانه آنرا را پروژه آقای خامنه‌ای میخوانند! خوارج فعلی در حالی به استناد سوابق خود دنبال سهمند و خود را درون انقلاب تصور میکنند که یادشان رفته خوارج صدر اسلام در ماه صفر ۳۷ ه.ق در سپاه حضرت در جنگ صفین بودند و ماه صفر ۳۸ ه.ق در نهروان مقابل حضرت بودند؛ یعنی تنها یک سال فاصله از حق محض تا ! 3⃣ گروه سوم یاران " " حضرت بودند که دنبال " " بودند و خود را دنباله‌روی ولی معرفی کرده و ولایت‌بسندگی را ترویج میکردند و همه چیز را به شخص ولی ارجاع میدادند؛ اگر اشعث از حکمیت میگفت به حضرت ارجاع میدادند اگر عمار از مقاومت میگفت باز به حضرت ارجاعش میدادند؛ دنبال تحلیل نبودند و به اسم اطاعت، عقل را کنار میگذاشتند و در عمل سربار حضرت میشدند؛ اینها عمدتا از ولایت حضرت خارج نشدند اما توجیه‌گر مسیر اشعث‌ها شده و تحت اثر تبلیغات آنها مقهور شده و آنرا مصلحت میخواندند! در جامعه امروز ما هم این مدل بشدت ترویج میشود و بعضی از خطبا و تریبون داران خواسته یا ناخواسته بجای اینکه خود را سپر بلای ولی کنند؛ پشت حضرت آقا پنهان میشوند؛ در منابر به تکرار جملات حضرت آقا اکتفا کرده و هیچ هزینه‌ای برای جریان انقلابی پرداخت نمیکنند. در سالهای اخیر جزء ساکتین برجام و FATF بودند و زمان انتخابات از آقا برای کسب رای مایه میگذارند اما بعدا بنام مسیر خائنانه واداده‌ها را تایید، تصویب و تکمیل میکنند. 4⃣ گروه چهارم امثال " و " بودند که دنبال بودند. این بزرگان کُنه نظرات حضرت را درک کرده و با روشنگری دنبال جلوگیری از پذیرش حکمیت و فرستادن اشعث بودند؛ امثال مالک پس از جنگ ضمن اطاعت از حضرت در اجرای نتیجه حکمیت، وقوع آنرا نتیجه کم‌کاری خود دانستند و تماما خود را وقف روشنگری موانع حضرت در تحقق کامل حکومت اسلام میکردند و مردم را برای انتخاب مسیر مدنظر ولی تشویق کرده و آنچه حضرت در مقام امام در بیان و عملش معذوریت داشتند این بزرگواران شرح داده و تبلیغ میکردند و بدنبال ولی بودند تا عدالت و حقوق مردم احیا شود. فریاد "این عمار" حضرت علی(ع) قبل از شهادت که با یادآوری صفین به زبان آوردند و تکرار آن عبارت در زمان فعلی توسط حضرت آقا در برجام و فتنه، نشانگر آنست که اولا چگونه در لحظات تاریخی، ولایتمداری عافیت‌طلبانه، طلبکارانه و منافقانه بهم میرسد و درمقابل ولایتمداری روشنگرانه قد علم میکند ثانیا تنها راه یاری کردن امام زمانه، ولایتمداری روشنگرانه است وسایر ولایتمداری‌ها تنها تکمیل است. ✍
دوست قالیباف، سلیمانی و دشمنش روحانی است ح‌سین ق‌دیانی: دوم اسفند بیش از آن‌که انتخابات مجلس باشد، انتخابات ریاست‌جمهوری است؛ را در جنگ با و را در مصاف با تنها نمی‌گذاریم! کوچه‌ی فرعی باز نکنیم! همه می‌دانیم که دوگانه‌ی واقعی، دوگانه‌ی و و نیز دوگانه‌ی و است؛ اتکای حاج‌باقر به کوهی از کار و کارنامه از دوره‌ی دفاع‌مقدس تا شهرداری است. قالیباف بیش از زبان و بیان، برنامه دارد و این نیز به محک تجربه ثابت شده است. شأن بلندبالای رفیق شفیق حاج‌احمد کاظمی و حاج‌قاسم سلیمانی را با بردن قالیباف به جنگ با ضدانقلاب‌های انقلابی‌نما پایین نیاوریم! این‌ها حریف باقر نیستند؛ حریف باقر و فی‌الواقع رقیب باقر، شیخ بنفشی است که ۶ سال تمام فقط داد و گفت! اگر می‌خواهیم؛ اگر هم‌چنان که امنیت، مجهز به حاجی‌زاده است، می‌خواهیم اقتصاد را نیز قوی کنیم؛ اگر مترصد تماشای آستین‌های بالازده هستیم؛ اگر باز هم بوستان ولایت و اتوبان امام‌علی و عطش خدمت و افتتاح پروژه و پل طبیعت و تونل نیایش و کار و کار و کار و باز هم کار می‌خواهیم و اگر مردی از تبار می‌خواهیم، بسم‌الله! جمعه‌ی بعد، جمعه‌ی ما جمهور است! و قالیباف، هم به شهادت حاج‌احمدها و حاج‌قاسم‌ها و حاجی‌زاده‌ها و هم به شهادت خدماتش ثابت‌ شده است! جوجه‌ها لطفا با افرادی در سطح خودشان دعوا کنند! کلاس‌کار حاج‌باقر بالاست؛ دوست قالیباف و دشمن قالیباف است! یار باقر، خدمت و رقیبش خیانت است! رفیق باقر، کار و خصمش بی‌کاری و بی‌عاری است! ان‌شاءالله جمعه با یک رأی درست، مجلسی تشکیل می‌دهیم که آغازگر دولت تغییر باشد! هیهات! هیچ گفتمانی وجود ندارد، الا گفتمان کار و خدمت! جوانان انقلابی قطعا این‌بار فریب مارهایی که نام را دزدیده‌اند، نخواهند خورد! حاج‌باقر در سال ۹۶ با انصراف به نفع رئیسی، نشان داد حقا و انصافا همان قالیباف زمان جبهه و جنگ است! برخلاف جو مسمومی که بنا دارند راه بیندازند، معتقدم؛ اول‌حامی قالیباف، اتفاقا جوانان بصیر انقلابی هستند که هرگز نظر امثال سلیمانی را به نظر بغض‌آلوده ۴ تا خودعماربین نمی‌فروشند! پس را گم نکنیم! حریف سردار خدمت، سربار ملت است و بس! قالیباف یعنی از اول اتوبان امام‌علی تا آخرش و روحانی یعنی نجفی، یعنی زنگنه، یعنی آخوندی، یعنی جهانگیری، یعنی برادر جهانگیری و یعنی فریدون! قالیباف یعنی تمام مساحت دریاچه‌ی خلیج‌فارس و روحانی یعنی شعار و شعار و شعار! جمعه‌ی جمهور به رأی می‌دهیم...
‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─ 🌐◁چرا دنبال می گشت؟ ۱- چون عمار کسی بود که با بصیرت بود! ۲ - دشمن شناس بود! ۳ - امام شناس بود! ۴ - جبهه شناس بود! ۵ - هر جا که حس میکرد باید روشنگری بکند همانجا آتش به اختیار عمل میکرد! ۶ - هر جا که میدید شبهه ای ایجاد شده سریعا اقدام میکرد! ۷ - یک آتش به اختیار اول از همه باید جبهه را بشناسد ۸ - دوم افراد خودی را از دشمن تشخیص بدهد! ☄👈در جبهه جنگ یک تک تیرانداز ماهر هر چقدر هم قهار و وارد باشد اگر جبهه را نشناسد و جهت را اشتباه بگیرد تیرش را به هدف خواهد زد اما به سینه افراد خودی. 🌀👈چون جبهه را بلد نیست! چون جهت را نمیشناسد فقط و فقط در تیراندازی مهارت دارد! ☆به فرموده حضرت آقا آتش به اختیار یعنی یک کار تر و تمیز ارائه دادن دقت کنید هر چقدر مالک اشتر شما ماهر باشد در جنگاوری ، ☄👈 وقتی که عمار را زدند مالک مجبور به عقب نشینی شد! 🌀👈یعنی اگر عمار نباشد مالک باید برگردد! ☄👈در صفین دشمن تا عمار را زد، بازار شایعه و شبهات گرم شد! با چند شبهه دشمن ، خودی های جاهل تبدیل به یاران دشمن شدند امام علی(ع) تا این را دید به مالک دستور عقب نشینی داد 🌀👈 چون عماری نبود که روشنگری کند ، تا تن به مذاکره ندهد. ☆به زمان حال بر میگردیم ☄👈مراقب باشید که عمارها را نزنند! 🌀👈مراقب باشید که اولویت اول شما حمایت از عمار ها و اینکه خود هم عمار شوید است! ☄👈اگر عمار ها حفظ شوند روشنگری خواهند کرد! ◇مالک اشترها نیاز به عمار ها دارند تا بتوانند خیمه را فتح کنند❗ ◇مواظب باشید که میخواهند قرآن به سر نیزه کنند. 🌀👈بازار شبهات از این پس گرمتر خواهد شد ☆شبهات سیاسی ☆شبهات اقتصادی ☆شبهات اعتقادی ☆و البته نوک پیکان این شبهات به سمت رهبری معظم خواهد بود! ☄👈 مواظب باشید که وقتی قرآن به سر نیزه کردند و حکم به ارتداد علی دادند ، پشت علی را خالی نکنید! 🌀👈 در همه حال پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی نرسد ☄👈 همه چیز را شفاف ببینید ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‎ فَإِنَّمَا الْبَصِیرُ مَنْ سَمِعَ فَتَفَکَّرَ @basir8
✅غدیر بزرگترین امتحان خواص ♨️دو حادثه بزرگ در صدر اسلام اتفاق افتاد که اسلامی پیامبر اکرم(ص) را با دو مدرسه در‌ طول تاریخ مواجه کرد؛ 🔷این دو حادثه عبارت اند از: ۱.واقعه ، هیجدهم ذیحجه سال دهم هجرت، ۲. بنى ساعده، اوایل سال یازدهم هجرت. 🔶معلمان و هادیان حادثه ی اول همان خط سیر و مدرسه وحی بود که پشتوانه ی آن به پیامبران الهی بر می گشت که پیامبر اسلام (ص)، خاتم أنبیاء، این امانت را به سپردند... 🔸اما مدرسه دیگر متشکل از سه بودند؛ ۱؛حزبى که با خلیفه اول و دوم و سعدبن ابى وقاص تشکیل مى شد.(حزب،«تَیم» و «عَدى»،که شاخه نظامى این حزب با خالدبن ولید بود)، ۲؛حزب ابوسفیان(طُلقاء)، ۳؛حزب انصار خزرجى به رهبرى سعد بن عباده (رئیس خزرج). 🔻بررسی این سه حزب؛ ▫️حزب اول امکاناتش بیشتربودودرخانه،پیامبر (ص) داشت و از مسائل آگاه می شد. ▫️حزب ابوسفیان(امویان)به تنهایى نمى توانست مدعى قدرت شود مگر در پناه کسانى که وجهه داشتند. ابتدا سراغ (علیه السلام) و سپس عباس رفت، اما آنان حمایت او را نپذیرفتند،لذا تغییر عقیده داد و با ابوبکر بیعت کرد و به تدریج، خلافت اموى را پایه گذارى کرد. ▫️حزب انصار(به ریاست سعدبن عباده)، قدرتش بیشتر بر مردم و در جامعه نفوذ داشتند، گفتند باید از ما رهبرى جامعه را دست داشته باشد، به شکل تاکتیکى به امام على(علیه السلام) متمایل شد و به عنوان طرفدارى از او کنار رفت، اما بعد در حوارین ترور شد و مرگ او را به جن نسبت دادند!(ترور توسط خالد بن ولید). ▫️از سوى دیگر، بنى هاشم نیز مطرح بودند و کسانى چون عبدالله بن عباس، سهل بن حنیف، ، ، عثمان بن حنیف، و ، از صحابى هاى شکنجه دیده و مبارز در آن میان بودند. این گروه، نیروى کمترى داشتند، اما از نظر مکانت اجتماعى و سابقه اسلامیت بالاتر بودند. 🔺این گروه ها از دین و حکومت اسلامى، تفسیرى قومى و قبیله اى داشتند و درصدد به دست گیرى حکومت بودند؛ آنها در پى تقسیم قدرت بودند، نه اعتلاى کلمة الله و دوام دین. 🔸آنان بر معیارهاى شیخوخیت، مدار بودن(اهل مماشات و )، و پذیرش نزد قبایل، تکیه کردند تا بتوانند با حذف منصوب پیامبر(صلى الله علیه وآله) قدرت و را در اختیار گیرند.
برای کشور ایران مشارکت ۴۱ درصدی پایین است اما دقت کنیم بزرگ‌ترین کمپین تحریمی تاریخ علیه ایران شکل گرفته بود. تیتر گاردین نشان از پیش‌بینی ۲۷ درصدی در انتخابات داشت و تمام لشگر رسانه‌ای دشمن برای این موضوع بسیج شده بود اما امروز با نزدیک به ۴۱ درصد رأی دوباره محاسبات دشمنان به هم ریخت. 🌸