مقرب شد تا... ✍آزاد مردی که از مسیحیت عبور کرد و به اسلام گرایش یافت، مقرّب شد، منّا اهل البیت شد، خندق را طرح ریزی نمود و جبهه اسلام را اعتلا بخشید تا #مقاومت معنا یابد، نامش را «#سلمان»خواند و محرم سرّ گردید تا فاطمه سلام الله علیها را تاخانه ابدیّش مشایعت کند.دست برشانه اش گذاشت و فرمود از قوم این مرد مردمانی خواهند آمد و #علم را از ثریا به فرش خواهند کشید. فرمان دار مدائن شد تا #الگوی مدیریت و #حکمرانی اسلامی را به نمایش بگذارد و سرمشقی برای تمام دولت مردان تا انتهای عالم باشد. بد نیست بگوئیم خلیج فارس به یمن وجودش همیشه خلیج #فارس خواهد بود. 8 صفر سالروز وفات #سلمان_محمدی تسلیت باد. https://eitaa.com/joinchat/1580466224Ca380cadff4

✍سفرهای استانی مسئولان بسیار پسندیده است به ویژه اگر مردم ببینند که #رؤسای_هر_سه_قوه هرکدام در حیطه وظایف خود برای حل مشکلات و معضلات آنان #همزمان در استان #واحدی گرد آمده باشند. آیا چنین خواهد شد تا #الگوی جهانی خدمت رسانی دغدغمند و بی منّت را به عالم معرفی کنیم؟ اگرچه امروز شاهد حضور رئیس جمهور و رئیس قوه قضائیه در خوزستان بودیم. الحمدلله. https://eitaa.com/joinchat/1580466224Ca380cadff4

🔴ما قال یا من قال؟! 🔹یکی از معروف‌ترین کلمات جامع امیرمومنان علی(ع) این عبارت است: اُنْظُرْ الی مَا قَالَ، و لا تَنْظُر إِلَی مَنْ قَالَ؛ به گفته بنگر نه به گوینده.(غررالحکم، ص361)این جمله اجمالا درست است اما باید #تفصیل داده شود که با اما و اگرهایی همراه است. امام علی(ع) این جمله را در جایی به کار برده است که در آن مورد باید به #گفتار توجه شود نه #گوینده گفتار. بنابراین نمی‌توان آن را به #همه_شرایط و در مورد همه کس تعمیم داد و گفت اصلا کاری به گوینده نداریم؛ زیرا در برخی جاها اتفاقا باید به #گوینده توجه شود تا مطلب بدرستی درک شده و #موضع‌گیری درستی نیز انجام گیرد. 🔹آن حضرت(ع) در جایی دیگر با توجه به شعار #خوارج که برگرفته از قرآن است و می‌گفتند: لَا حُکْمَ إِلَّا لِلَّه‌؛ حکم و حکومت تنها برای خداست، آن حضرت(ع) فرموده است: کَلِمَهًْ حَقٍّ یُرَادُ بِهَا بَاطِل‌؛ کلمه، کلمه حقی است اما از آن استفاده باطل و نادرست می‌شود.(شرح نهج‌البلاغه، ابن ابی‌الحدید، ج 19، ص 17) از نظر آن حضرت(ع)، در اینجا باید به گوینده توجه کرد و در حقیقت آن حضرت می‌فرماید: اُنْظُرْ الی مَن قَالَ، و لا تَنْظُر إِلَی مَا قَالَ؛ به گوینده بنگر نه به گفتار و گفته. به عبارت دیگر در مسائل #علمی لازم نیست به گوینده کاری داشته باشید، بلکه به گفته و گفتار توجه کنید و بر اساس آن قضاوت کنید؛ 🔹اما در مسائل #سیاسی_و_اجتماعی و #اعتقادی باید به گفتار و گفته تنها اکتفا نکنید، بلکه به #گوینده آن نیز توجه کنید؛ زیرا گوینده حتی اگر راست بگوید ممکن است مصادیق بدی را مد نظر قرار داشته باشد که حتما دارد. بر همین اساس امام باقر(ع) و نیز امام صادق(ع) در تفسیر آیه 24 سوره عبس به #اصل_گوینده نیز توجه می‌دهند: زید شحّام از امام باقر(ع) درباره قول خداى عزّوجلّ «فلینظر الإنسان إلى طعامه» روایت کرده و مى گوید: به امام(ع) گفتم: طعام انسان [که باید به آن نظر کند] چیست؟ فرمود: #علم او است که آن را فرامى‌گیرد؛ پس [باید نگاه کند] که از چه #کسى فرا مى‌گیرد»؟ 🔹بر این اساس آدمی در گرفتن علوم بویژه اعتقادی باید بنگرد که از چه کسی علم اعتقاداتش را یاد می‌گیرد؟ باید توجه داشت که «#ماقال» اگر با #ملاک‌های عقلانی و وحیانی منطبق بود باید از آن استفاده کرد ولو اینکه گوینده آن برحسب روایات منافق یا مشرک باشد. توجه به «#من قال» یعنی بررسی شخصیت افراد و انگیزه‌ها و نیت‌ها، غالبا در جایی مطرح می‌شود که بخواهیم فردی را در همه ابعاد، #الگوی تمام‌نمای خود قرار دهیم و از او درس‌های عملی بگیریم. «کیهان،۱۶ اسفند ۱۳۹۵» ✍این مطلب رو بخوانید بعد ویدیوی بعدی و امثالش رو ببینید تا مطابق مبانی و اصول سخنان تحلیلگران خارجی در مورد انقلاب اسلامی را بشنوید و تحلیل کنید.👇 https://eitaa.com/joinchat/1580466224Ca380cadff4