⭕️ رسوایی ارسال یک‌ونیم میلیون واکسن آلوده آمریکایی مدرنا به ژاپن که توکیو تزریق این واکسن را متوقف کرد!
📜 آیا باید منتظر تجربه دیگران باشیم تا کلام ولیّ خدا را باور کنیم؟ تجربه نکرده، اهل پذیرش کلام رهبر انقلاب باید بود چرا که#شرط_سلوک، توسعه، #اقتدار و امنیت در انقلاب اسلامی همین است.باید به باور رسید.
#تزریق واکسن توسط رهبر انقلاب، علاوه بر
#بیان_عملی_ضرورت_واکسیناسیون_عمومی و مهیّا کردن زمینه آن، یک #نبرد_رسانه ای پرچالش بین المللی، #علمی و #تمدّنی را، با پیروزی قطعی جبهه انقلاب و مقاومت رقم زد تا قدرت ایران اسلامی را در هر سه عرصه بنیادین به رخ عالمیان بکشد.بنابراین #حجّت_شرعی بر همگان تمام است. البته فتوائی صادر نشده ولی از باب #ضرورت، #بناء_عقلاء و #مصلحت_سلامت_عمومی قابل فتوا خواهد بود.
#چالش_واکسن
✍محمد جواد مقدم
https://eitaa.com/joinchat/1580466224Ca380cadff4
✍تعجیل در #حذف یارانه پنهان آرد صنعتی در بحبوحه #جنگ اوکراین که حدود 30 درصد غلات جهان از آن تأمین میگردد تصمیمی است غلط. چرا که #زیر_ساخت های اقتصادی و اجتماعی آن فراهم نیست. خصوصا که #نظارت قاطع و حمایت های چشم گیری هم در باب #یارانه های نقدی صورت نگرفته است. دولت بایستی از تمام #اقتصاد_دانان ملّی و فراملّی دعوت بعمل آورد و نظرات علمی عملی را تدقیق نماید و در یک ساختار نظامند و #همطراز با نظام اسلامی تعریف نماید تا اقتصاد بیمار علاج یابد. #اشتباهات_خرد در تصمیمات اقتصادی که بر هیچ بنیان #علمی و منطقی استوار نیست نظام اقتصادی را به #چالش غیر قابل تحمل دچار خواهد کرد که اکنون چنین است. به ویژه که جوّ #روانی نیز در جامعه متلاطم شده است.
https://eitaa.com/joinchat/1580466224Ca380cadff4
🔴ما قال یا من قال؟!
🔹یکی از معروف‌ترین کلمات جامع امیرمومنان علی(ع) این عبارت است: اُنْظُرْ الی مَا قَالَ، و لا تَنْظُر إِلَی مَنْ قَالَ؛ به گفته بنگر نه به گوینده.(غررالحکم، ص361)این جمله اجمالا درست است اما باید #تفصیل داده شود که با اما و اگرهایی همراه است. امام علی(ع) این جمله را در جایی به کار برده است که در آن مورد باید به #گفتار توجه شود نه #گوینده گفتار. بنابراین نمی‌توان آن را به #همه_شرایط و در مورد همه کس تعمیم داد و گفت اصلا کاری به گوینده نداریم؛ زیرا در برخی جاها اتفاقا باید به #گوینده توجه شود تا مطلب بدرستی درک شده و #موضع‌گیری درستی نیز انجام گیرد.
🔹آن حضرت(ع) در جایی دیگر با توجه به شعار #خوارج که برگرفته از قرآن است و می‌گفتند: لَا حُکْمَ إِلَّا لِلَّه؛ حکم و حکومت تنها برای خداست، آن حضرت(ع) فرموده است: کَلِمَهًْ حَقٍّ یُرَادُ بِهَا بَاطِل؛ کلمه، کلمه حقی است اما از آن استفاده باطل و نادرست می‌شود.(شرح نهج‌البلاغه، ابن ابی‌الحدید، ج 19، ص 17) از نظر آن حضرت(ع)، در اینجا باید به گوینده توجه کرد و در حقیقت آن حضرت می‌فرماید: اُنْظُرْ الی مَن قَالَ، و لا تَنْظُر إِلَی مَا قَالَ؛ به گوینده بنگر نه به گفتار و گفته. به عبارت دیگر در مسائل #علمی لازم نیست به گوینده کاری داشته باشید، بلکه به گفته و گفتار توجه کنید و بر اساس آن قضاوت کنید؛
🔹اما در مسائل #سیاسی_و_اجتماعی و #اعتقادی باید به گفتار و گفته تنها اکتفا نکنید، بلکه به #گوینده آن نیز توجه کنید؛ زیرا گوینده حتی اگر راست بگوید ممکن است مصادیق بدی را مد نظر قرار داشته باشد که حتما دارد. بر همین اساس امام باقر(ع) و نیز امام صادق(ع) در تفسیر آیه 24 سوره عبس به #اصل_گوینده نیز توجه می‌دهند: زید شحّام از امام باقر(ع) درباره قول خداى عزّوجلّ «فلینظر الإنسان إلى طعامه» روایت کرده و مى گوید: به امام(ع) گفتم: طعام انسان [که باید به آن نظر کند] چیست؟ فرمود: #علم او است که آن را فرامى‌گیرد؛ پس [باید نگاه کند] که از چه #کسى فرا مى‌گیرد»؟
🔹بر این اساس آدمی در گرفتن علوم بویژه اعتقادی باید بنگرد که از چه کسی علم اعتقاداتش را یاد می‌گیرد؟ باید توجه داشت که «#ماقال» اگر با #ملاک‌های عقلانی و وحیانی منطبق بود باید از آن استفاده کرد ولو اینکه گوینده آن برحسب روایات منافق یا مشرک باشد. توجه به «#من قال» یعنی بررسی شخصیت افراد و انگیزه‌ها و نیت‌ها، غالبا در جایی مطرح می‌شود که بخواهیم فردی را در همه ابعاد، #الگوی تمام‌نمای خود قرار دهیم و از او درس‌های عملی بگیریم. «کیهان،۱۶ اسفند ۱۳۹۵»
✍این مطلب رو بخوانید بعد ویدیوی بعدی و امثالش رو ببینید تا مطابق مبانی و اصول سخنان تحلیلگران خارجی در مورد انقلاب اسلامی را بشنوید و تحلیل کنید.👇
https://eitaa.com/joinchat/1580466224Ca380cadff4