#نجوای_جمعه
✍سلام فرمانده و امام زمانم. امروز #20 ماه رمضان است و جدتان از #شدت_عدالت در محراب عبادت ضربت خورده و در آستانه شهادت و وصیت قرار دارد. آجرک الله یا بقیة الله. جهان #پر_ادعای علم و پیشرفت بعد از 1400واندی سال همچنان متحیر وجودش مانده و توان درک آن #عدالت_محض را نیافته است. #سیاست جریان #ضد_عدالت جهانی مانع فهم و درک آن حقیقت نورانی گردیده و عدالت را در #دنیاگرایی محض، #کبر همه جانبه، #حرص و #حسد خود میبیند در حالی که این مؤلفه ها از موارد #بغض_به_عدالت و گریز از قسط در عالم می باشد. انقلابت در نظام اسلامی که خود را دنباله روی حکومت علوی میداند نیز #تشنه عدالت است اگرچه همگان میل عدالت دارند اما چون زمان جد غریبتان عده ای #زانو بر گلوی عدالت نهاده و مانع تحقق آن #فضیلت_جهانی گردیده اند اگرچه سنگ محبت جدتان را نیز به سینه میکوبند. اما با عنایت و ظهور تو رخ تمام نمای عدل و قسط نمایان خواهد شد و جهان تاریک که از نور #ولایت امیرالمومنین ع جدا افتاده و در طرح اصحاب سقیفه مشی طریق می نمایند با عدل مهدویت نفسی تازه خواهد کرد و #مارقین، قاسطین، شتر سواران جمل و #خوارج امت برای همیشه کنار زده خواهند شد تا شاهد ضربت دیگری در محراب عبادت نباشیم بلکه #انتقام از اشقی الاشقیا را نیز خواهیم ستاند. مهدی جان! تمنایمان این است که در #دو_شب باقی از #لیالی_قدر، «سلام هی حتی مطلع الفجر» را بر حقیقت وجودمان بدم تا صبح قدرمان آغاز سیر حقیقی با #ولایت تو باشد تا ذیل امامتت کفر را ذلیل و مستضعفان را در نهایت نصر و فتح یابیم.
https://eitaa.com/joinchat/1580466224Ca380cadff4
#نجوای_جمعه
✍سلام بر امیر و بهای بقای عالم مهدی ع. یابن الرضا #اربعین را به کوری چشم دشمنان و به عنایت تو #۲۱میلیونی برگزار کردیم. اما به مذاق اهل #نفاق_و_استکبار خوش نیامد و حرمت اربعین و #حرم جمهوری اسلامی را با #انقلاب_زنان شکستند و به آشوب کشیدند به خیال اینکه مشایه جهانی را تحت تأثیر بگذارند و از صدر اخبار جهان به ذیل اخبار نزول دهند. امافهم نکردند که عرصه سیمرغ جولنگه مگسان نیست. مهدی جان جدت امیرالمومنین ع به اصحابشان فرمود اگر #خوارج سوال داشتند، جواب دهید؛ اگر شبهه‌ای نمودند، پاسخ دهید و #متعرضشان نشوید اما اگر #شمشیر کشیدند چشم #فتنه را درمیاوریم. تا دیروز پاسخ شبهه و سوالات مستکبرین را بر مسلک منطق و #جدال_احسن دادیم. امروز نیز سربازان امنیت ساز کشورت به ای نحو مدارا کردند، کتک خوردند و شهید دادند اما #تیری شلیک نکردند تا صف ها جدا و غربال گردند. اما با تو عهد میبندیم زین پس اگر در کف خیابانهای حرمت، جمهوری اسلامی ایران فتنه کنند، همانگونه پاسخشان را دهیم که جد مظلوم و مقتدرتان امیرالمؤمنین ع به خوارج داد. مهدی جان امروز در #راهپیمایی_سراسری #سیلی_آخر را بعد از نماز جمعه به پیکره استکبار خواهیم نواخت تا #ضجه آن را عالم کفر و استکبار و سردمدارانشان بشنوند. سيد ما، مولاي ما، دعا كن براي ما؛ صاحب ما توئي؛ صاحب اين كشور توئي، صاحب اين انقلاب توئي، پشتيبان ما شما هستيد؛ ما اين راه را ادامه خواهيم داد؛ با قدرت هم ادامه خواهيم داد؛ در اين راه ما را با دعاي خود، با حمايت خود، با توجه خود، پشتيباني بفرما.
https://eitaa.com/joinchat/1580466224Ca380cadff4
🔴ما قال یا من قال؟!
🔹یکی از معروف‌ترین کلمات جامع امیرمومنان علی(ع) این عبارت است: اُنْظُرْ الی مَا قَالَ، و لا تَنْظُر إِلَی مَنْ قَالَ؛ به گفته بنگر نه به گوینده.(غررالحکم، ص361)این جمله اجمالا درست است اما باید #تفصیل داده شود که با اما و اگرهایی همراه است. امام علی(ع) این جمله را در جایی به کار برده است که در آن مورد باید به #گفتار توجه شود نه #گوینده گفتار. بنابراین نمی‌توان آن را به #همه_شرایط و در مورد همه کس تعمیم داد و گفت اصلا کاری به گوینده نداریم؛ زیرا در برخی جاها اتفاقا باید به #گوینده توجه شود تا مطلب بدرستی درک شده و #موضع‌گیری درستی نیز انجام گیرد.
🔹آن حضرت(ع) در جایی دیگر با توجه به شعار #خوارج که برگرفته از قرآن است و می‌گفتند: لَا حُکْمَ إِلَّا لِلَّه؛ حکم و حکومت تنها برای خداست، آن حضرت(ع) فرموده است: کَلِمَهًْ حَقٍّ یُرَادُ بِهَا بَاطِل؛ کلمه، کلمه حقی است اما از آن استفاده باطل و نادرست می‌شود.(شرح نهج‌البلاغه، ابن ابی‌الحدید، ج 19، ص 17) از نظر آن حضرت(ع)، در اینجا باید به گوینده توجه کرد و در حقیقت آن حضرت می‌فرماید: اُنْظُرْ الی مَن قَالَ، و لا تَنْظُر إِلَی مَا قَالَ؛ به گوینده بنگر نه به گفتار و گفته. به عبارت دیگر در مسائل #علمی لازم نیست به گوینده کاری داشته باشید، بلکه به گفته و گفتار توجه کنید و بر اساس آن قضاوت کنید؛
🔹اما در مسائل #سیاسی_و_اجتماعی و #اعتقادی باید به گفتار و گفته تنها اکتفا نکنید، بلکه به #گوینده آن نیز توجه کنید؛ زیرا گوینده حتی اگر راست بگوید ممکن است مصادیق بدی را مد نظر قرار داشته باشد که حتما دارد. بر همین اساس امام باقر(ع) و نیز امام صادق(ع) در تفسیر آیه 24 سوره عبس به #اصل_گوینده نیز توجه می‌دهند: زید شحّام از امام باقر(ع) درباره قول خداى عزّوجلّ «فلینظر الإنسان إلى طعامه» روایت کرده و مى گوید: به امام(ع) گفتم: طعام انسان [که باید به آن نظر کند] چیست؟ فرمود: #علم او است که آن را فرامى‌گیرد؛ پس [باید نگاه کند] که از چه #کسى فرا مى‌گیرد»؟
🔹بر این اساس آدمی در گرفتن علوم بویژه اعتقادی باید بنگرد که از چه کسی علم اعتقاداتش را یاد می‌گیرد؟ باید توجه داشت که «#ماقال» اگر با #ملاک‌های عقلانی و وحیانی منطبق بود باید از آن استفاده کرد ولو اینکه گوینده آن برحسب روایات منافق یا مشرک باشد. توجه به «#من قال» یعنی بررسی شخصیت افراد و انگیزه‌ها و نیت‌ها، غالبا در جایی مطرح می‌شود که بخواهیم فردی را در همه ابعاد، #الگوی تمام‌نمای خود قرار دهیم و از او درس‌های عملی بگیریم. «کیهان،۱۶ اسفند ۱۳۹۵»
✍این مطلب رو بخوانید بعد ویدیوی بعدی و امثالش رو ببینید تا مطابق مبانی و اصول سخنان تحلیلگران خارجی در مورد انقلاب اسلامی را بشنوید و تحلیل کنید.👇
https://eitaa.com/joinchat/1580466224Ca380cadff4