eitaa logo
🇮🇷بازگشت از نیمه راه🇮🇷
677 دنبال‌کننده
46هزار عکس
31.9هزار ویدیو
101 فایل
ارتباط با ادمین @shahed45
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 برجام و سیاست آمریکایی نظام ایران (مهم) 🔸همانطور که بارها رهبر فرزانه انقلاب به این نکته اشاره فرمودند، چالش هسته ای صرفا برای آمریکا و غرب سلطه گر یک است و اصل نظام هدف آنهاست. در این رابطه نکاتی وجود دارد: 💢 ۱. متاسفانه برجام ، چالش هسته ای را به شکلی که مطلوب آمریکا بود ظاهرا و موقتا به راه حل رساند. اما اکنون دشمن خدعه گر به این نتیجه رسید که باید به ایران را به شکلی جدی تر به سمت پیگیری نماید. محافل غربی به شکل های مختلف این نکته را بیان کرده اند. در تحلیل نیویورک پست تصریح شده است: "تغییر مسیری که ترامپ در سیاست آمریکا در برابر ایران از مماشات به فشار انجام داده، بهترین فرصت را در اختیار گذاشته تا رفتار تهران را به شکلی بنیادی عوض کند. اگر دولت ترامپ این استراتژی را به شکلی موثر اجرا کند، رژیم ایران چنین انتخابی پیش رو خواهد داشت: یا به خواست آمریکا تمکین کند یا با سقوط اقتصادی روبرو شود." 💢 ۲. در عین حال که دولت روحانی در خسارت محض برجام، بسیار تاسف انگیز است اما در عین حال باید مواظب باشیم این وضعیت به شکاف های بین حاکمیتی و شکاف های مردمی منجر نشود. در این زمینه باید به نقشه دشمن دقت کنیم؛ نشریه آمریکایی "واشنگتن فری بیکن" از توزیع یک سه صفحه‌ای بین اعضای شورای امنیت ملی کاخ سفید خبر داد که محتوای آن، استراتژی در ایران است. به طور خلاصه استراتژی مدنظر این طرح عبارت است از : 🔻الف. دولت ترامپ از طریق تمرکز بر عمیق‌ بین ایران با ، فعالانه در زمینه کمک به نظام فعالیت کند. 🔻ب.  به منظور ایران از حاکمیت، بر صرف هزینه‌ها و سرمایه‌گذاری‌های جمهوری اسلامی در مسائل تاکید شود. 🔻ج. تمرکز بر قومیت‌ها و اقلیت‌های مذهبی در ایران به منظور ایجاد کارزار موثری جهت تکه تکه کردن و شکستن حاکمیت و دولت ایران از دیگر محورهای این طرح است. 💢 ۳. متاسفانه چه حیات و چه مرگ برجام، هر کدام یک فاز از کلان پروژه آمریکایی یعنی براندازی بوده و هست و در این میان تلاش روحانی برای حفظ برجام با اروپایی ها بدون قوی این خسارت را دو چندان خواهد کرد. 🌷🕊 ☫ @bazgashtaznimehraheitaa.com/bazgashtaznimehrah👈ایتا ☫ t.me/bazgashtaznimehrah👈تام.تام
💢 روایت آشفته خاتمی از 88 تا متهم کردن نظام به سازی ✍محسن مهدیان ⚫️ امروز دادگاه برگزار شد و اولین اظهارنظر در این دادگاه عقب نشینی از ادعاهای گذشته بود. اما این بازگشت آشفته نیز آدرس غلط است و آورده ای هم برای اصلاح طلب ها نخواهد داشت. 🔘 خاتمی می گوید فتنه اصلی را می خواهم معرفی کنم تا سوتفاهم ها برطرف شود و ادامه می دهد: تلاش می کنم دامن نظام را از تقلب تبرئه کنم. می خواهد بین و تفکیک کند و در نهایت نتیجه بگیرد که منظور ما تقلبِ دولت بود نه نظام. بعد هم احتمالا نتیجه بگیرد که هرچه بود، گذشت. نه دولت سابق وجود دارد و نه شرایط موجود اجازه محاکمه می دهد. پس دو طرف بیایند و ... 🔘 اما این تصویر یک از ماجراست. خاتمی و دوستانش در رویایی ترین حالت اگر بتوانند ثابت کنند تقلب شده است تازه ابتدای راه اند و باید شوند. 🔘 و روایت جعلی این است که فتنه را به تقلب منحصر کنیم. البته اصلاح طلبان برای چنین اتهامی باید در محکه حاضر شوند و ادعای شان را ثابت کنند اما ماجرای فتنه، اتهام نبود، بلکه فتنه روش اعتراض به تقلب بود. قانون شکنی و آتش کشیدن شهر است که پنجه کشیدن به صورت نظام است نه ادعای تقلب.اصلاح طلبان تنها با ادعای تقلب مقابل نظام قرار نگرفتند که امروز مدعی اند منظور ما دولت بوده است. 🔘 فتنه را خیابانی و ساختارشکنی ایجاد کرد و با تقلیل اتهام گذشته به دولت اسبق زشتی آن کم نمی شود. ایستادن مقابل رای اکثریت با شعار دموکراسی و آزادی خواهی است نه اختلاف سیاسی با یک وزیر و یک وزارتخانه و یک رئیس جمهور. 🔘 این سیاسی باید در تاریخ جمهوری اسلامی ثبت شود که عده ای برای پی گیری منافع شان هیچ ابایی نداشتند اصل نظام را متهم و هزینه کنند و امروز ماترک همان جریان است که برای دفاع از آبروی بر آب رفته شان، مثل آب خوردن نظام را متهم به سازی می کنند. این جریان در تهمت و دروغ، نشان دارست. 🌷🕊 ☫ @bazgashtaznimehraheitaa.com/bazgashtaznimehrah👈ایتا
🔴 امیر المومنین و زندانیان سیاسی! 🔸در دولت علوی، ، دیده نمی‌شود. فهم این امر برای ما که ادعای داریم بسیار مهم است. اینکه چگونه با و خود برخورد می کند. 🔸 این بدان معنا نیست که در  حکومت حضرت، کسی مرتکب علیه نمی‌شد، بلکه به عکس، در آن  دوره به دلیل   خوارج، شورش طلحه و زبیر، و شرارت‌های معاویه، اوضاع جامعه از نظر سیاسی بسیار ملتهب بود، به خصوص که چون خوارج و اصحاب جمل، از  میان یاران حضرت انشعاب پیدا کردند و با تبلیغات گمراه‌کننده‌ی ضدِ حضرت، عضو گیری می‌کردند، ارتکاب جرائم علیه حکومت فراوان اتفاق می‌افتاد. 🔸آن گروه‌ها، پس از شورش مسلحانه، با مقابله‌ی حضرت و جنگ رو به رو شدند، ولی قبل از آن، زندانی نداشتند در حالی که برخی از آن‌ها ، برخی دیگر به و می‌پرداختند، برخی هم تشکیل می‌دادند و…. 🔸شگفت آور است که در آن شرائط حادّ امنیتی و سیاسی، حتی نام “چند نفر” که زندانی شده باشند، دیده نمی‌شود! در حالی که مخالفان، افراد سرشناسی بودند و حبس آن‌ها در تاریخ ثبت می‌شد. شگفت آورتر آنکه در همان اوضاع، افراد متعددی از مسئولان دولتی به دلیل تخلفات خود، در زندان بودند! 🔸 کثیر حضرمی، می‌گوید فضای آزاد سیاسی به حدی بود که در مسجد کوفه، گروهی علیه امیرالمؤمنین که حاکم حکومت بود، صحبت  می‌کردند و یکی از آن‌ها قسم خورد که حضرت را خواهد کشت، من او را گرفتم وخدمت حضرت آوردم حضرت فرمود: آزادش کن! توقع‌داری که قبل از اقدام به  قتل،  او را بکشم!? گفتم: به شما اهانت می‌کرد! فرمود: تو هم به او اهانت کن یا رهایش کن. این را بگذارید کنار قوانین خودمان که جرمی به نام در دادگاه ها داریم. حضرت امیر اصلا چنین تخلفی را جرم نمی دانستند. 🔸 نکته بسیار حیرت انگیز دیگر که امروزه یک عرف پذیرفته شده امنیتی است، حضرت امیر .ع. آن را ظلم می دانست. امروزه حکومت‌ها معمولاً، مخالفان را پیش از اقدام علیه حکومت دستگیر می‌کنند، سایت هاشان را تعطیل می کنند، رهبرانشان را بازداشت می کنند، تا فرصت اقدامات ضد حکومتی را از آنان بگیرند، ولی امیرالمؤمنین شیوه‌ی دیگری داشت. مثلاً خرّیت بن راشد، سر به عصیان برداشت و خروج کرد، برخی اصحاب اصرار داشتند که حضرت او را دستگیر کند و حتی در این باره به حضرت اعتراض کردند، ولی پاسخ حضرت این بود که تا جنایتی اتفاق نیفتاده نمی‌توان کسی را زندانی کرد، و الّا باید زندان را از متهمان پر کنیم:  انا لو فعلنا هذا لکل من نتهمّه من الناس ملأنا السجون منهم. 🔸زندان علی ابن ابیطالب از مخالفین سیاسی اش تهی بود و از دوستان و منصوبان متخلف حکومتی، پر. ------------------- ✍ البته ناگفته نماند دشمنان سیاسی امیرالمومنین علی علیه السلام فقط مخالف حکومت علی (ع) و شخص ایشان بودن و مزدور اجنبی وجاسوس دشمن نبودن و مقایسه خاینین امروز که حکم مزدوران را دارند با مخالف یا منتقد حکومت خیلی تفاوت دارد. افراد مزدور از زمانی که دست در دست دشمن می گذارند یعنی اسلحه بدست گرفته اند و حکم محارب را دارند و باید به قتل برسند. 🌷🕊 @bazgashtaznimehrah