eitaa logo
🇮🇷بازگشت از نیمه راه🇮🇷
676 دنبال‌کننده
46هزار عکس
31.9هزار ویدیو
101 فایل
ارتباط با ادمین @shahed45
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴با نکبت زاده ها و پدرانشان چه باید کرد؟ می‌گوید،نه تنها آقازاده‌ی متخلف باید۲برابر متخلفِ عادی مجازات بشودکه آن آقازاده هم بایدمجازات بشود! 🌷🕊 ☫ @bazgashtaznimehrah
🇮🇷بازگشت از نیمه راه🇮🇷
⚫️ #نامه_امام_علی(ع) به #عثمان_بن_حنیف 🎙 #رحیم‌پور_ازغدی 🌷🕊 ☫ @bazgashtaznimehrah ☫ eitaa.com/bazga
💢 آری چنین است رسم حکومت... ⭕️ هيهات كه من سير بخوابم 🔻پيرامونم شكم‌هايى باشد كه از گرسنگى به پشت چسبيده ✖❌ این چند بند از نامه امام علی(ع) به را بخوانید. عثمان بن حنیف کسی است که تنها به دلیل همنشینی با و فراموش کردن این چنین مورد عتاب واقع می‌شود تا آیندگان هم بدانند آن جامعه‌ای به نزدیک‌تر است که زندگی مسئولان و کارگزارانش به ضعیف‌ترین مردم شبیه باشد و فکر رسیدگی به محرومان خواب و خوراک و آسایش را از آنان بگیرد. ✖❌ خوب است اکنون در آستانه و در میانه شور و شعف‌ها و بازار گرم مدح و ثنای آن حضرت - که جز ذکر شجاعت و جنگجوی میدان مبارزه بودن و کسی که شب‌ها را به عبادت و راز و نیاز سپری می‌کرده چیز دیگری از آن امام گفته نمی‌شود - این جملات امام را بخوانیم و در راه و رسم بیاندیشیم: 🔘 ای پسر حنيف، به من گزارش دادند كه مردى از بصره، تو را به مهمانى خويش فرا خواند و تو به سرعت به سوى آن شتافتى. خوردنى‌هاى رنگارنگ براى تو آوردند و كاسه‌هاى پر از غذا پى در پى جلوى تو نهادند. گمان نمى‌كردم مهمانى مردمى را بپذيرى كه نيازمندانشان با ستم محروم شده، و ثروتمندانشان بر سر سفره دعوت شده‌اند، انديشه كن در كجايى و بر سر كدام سفره مى‌خورى. 🔘 آگاه باش امام شما از دنياى خود به دو جامه فرسوده و دو قرص نان رضايت داده است. بدانيد كه شما توانايى چنين كارى را نداريد امّا با پرهيزكارى و تلاش فراوان و پاكدامنى و راستى مرا يارى دهيد. 🔘 پس سوگند به خدا من از دنياى شما طلا و نقره اى نيندوخته، و از غنيمت‌هاى آن چيزى ذخيره نكرده‌ام، بر دو جامه كهنه‌ام جامه‌اى نيافزودم و از زمين دنيا حتى يك وجب در اختيار نگرفتم و دنياى شما در چشم من از دانه تلخ درخت بلوط ناچيزتر است. 🔘 من اگر مى‌خواستم، مى‌توانستم از عسل پاك و از مغز گندم و بافته‌هاى ابريشم براى خود غذا و لباس فراهم آورم، امّا هيهات كه هواى نفس بر من چيره گردد و حرص و طمع مرا وا دارد كه طعام‌هاى لذيذ بر گزينم، در حالى كه در «حجاز» يا «يمامه» كسى باشد كه به قرص نانى نرسد و يا هرگز شكمى سير نخورد يا من سير بخوابم و پيرامونم شكم‌هايى كه از گرسنگى به پشت چسبيده و جگرهاى سوخته وجود داشته باشد... 🔘 آيا به همين رضايت دهم كه مرا امير‌المؤمنين عليه السلام خوانند و در تلخى‌هاى روزگار با مردم شريك نباشم و در سختى‌هاى زندگى الگوى آنان نگردم؟... 🔘 آيا سزاوار است كه چرندگان، فراوان بخورند و راحت بخوابند و گله گوسفندان پس از چرا كردن به آغل رو كنند و على نيز [همانند آنان ] از زاد و توشه خود بخورد و استراحت كند؟ چشمش روشن باد كه پس از ساليان دراز، چهارپايان رها شده و گلّه‌هاى گوسفندان را الگو قرار دهد. 🌷🕊 ☫ @bazgashtaznimehraheitaa.com/bazgashtaznimehrah👈ایتا
🇮🇷بازگشت از نیمه راه🇮🇷
⚫️ لابد شنیده اید ماجرای را که می گویند عاقبت رضایت داده، اما بگذارید بگویم این خبر کذب است و ماجرا طور دیگر اتفاق افتاده و شما نباید فریب رسانه ها را بخورید! ➖دیروز که برای بررسی ماجرا جلسه ای با حضور سرباز و قاضی و داستان و فرماندهان و ... تشکیل شده و تصمیم رضایت را به آقای رئیسی تلفنی اعلام می کنند، که ایشان عصبانی شده و گفته: ➖مگر مسئله شخصی است که با ریش سفید بازی حل شود؟مسئله مسئله آبروی حکومت اسلامی است که قاضی سمبل آن است و وقتی یک قاضی که باید مجسمه عدل و تقوا باشد اینطور فرعونی رفتار می کند باید ما زنگ خطر را به صدا در بیاوریم که نکند ما هم دچار استبداد شده ایم؟ نکند شاه که رفته، مرام شاه و خان و قزاق زنده باشد هنوز و خبر نداریم. این سیستم باید بازنگری شود که چرا اصلا این اتفاقات باید بیفتد و مردم را نا امید کنند از نظام! ➖این شده که قاضی را می برند همان اتاق، دستش را به پشت صندلی می بندند و به سرباز بابلی می گویند چند سیلی زد؟ سرباز می گوید شش تا دادستان می گوید، آقای رئیسی می گوید شش تا سیلی محکم بزن تا قصاص شود! ➖جوان هم مثل خود قاضی، کتش را در می آورد، آستینش را بالا می زند و می آید بزند، دلش رحم می آید و می گوید، می شود نزنم؟ می شود ببخشم؟ ➖آقای رئیسی از پشت خط می گوید نه، این حق همه سرباز های تحقیر شده این سال هاست، نمی توانی ببخشی. بزن تا حساب دست همه قاضی ها بیاید! ➖جوان هم چشمش را می بندد و با ضرب می زند توی صورت گوشتالوی ضارب و دومی و سوی و... تا شش تا! ➖بعد آقای رئیسی می گوید گوشی را بدهید رئیس کل دادگستری استان و دستور می دهد: الساعه این قاضی را اخراج کن چون صلاحیت ندارد. وقتی علی ابن ابیطالب قاضی اش را بخاطر صدای بلندش بر متهم ، عزل می کند، تکلیف این آقا روشن است! ➖بعد دستور داده به دادستان کل کشور که از طریق مدعی العموم، خواستار تغییر و اصلاح روند خدمت سربازی شود و کار را از طریق قضایی پیگیری کند چرا که این سیستم فقط برای جمهوری اسلامی دشمن درست می کند نه سرباز فدایی! ♨️ آره. قصه دقیقش در عالم خیال من، آنجایی که حقیقت حکم می دهد نه مصلحت، در آن ناکجا آباد وعده داده شده آرمانی، اینطور است. 👈🏽شما هم قصه را به روایت من تعریف کنید. ✍سلمان کدیور 📌امام خامنه ای: در مورد عدالت ما عقب مانده هستیم باید از مردم و خدا عذر خواهی کنیم ⚠️ 🌷🕊 ☫ @bazgashtaznimehraheitaa.com/bazgashtaznimehrah👈ایتا
🔴 امیر المومنین و زندانیان سیاسی! 🔸در دولت علوی، ، دیده نمی‌شود. فهم این امر برای ما که ادعای داریم بسیار مهم است. اینکه چگونه با و خود برخورد می کند. 🔸 این بدان معنا نیست که در  حکومت حضرت، کسی مرتکب علیه نمی‌شد، بلکه به عکس، در آن  دوره به دلیل   خوارج، شورش طلحه و زبیر، و شرارت‌های معاویه، اوضاع جامعه از نظر سیاسی بسیار ملتهب بود، به خصوص که چون خوارج و اصحاب جمل، از  میان یاران حضرت انشعاب پیدا کردند و با تبلیغات گمراه‌کننده‌ی ضدِ حضرت، عضو گیری می‌کردند، ارتکاب جرائم علیه حکومت فراوان اتفاق می‌افتاد. 🔸آن گروه‌ها، پس از شورش مسلحانه، با مقابله‌ی حضرت و جنگ رو به رو شدند، ولی قبل از آن، زندانی نداشتند در حالی که برخی از آن‌ها ، برخی دیگر به و می‌پرداختند، برخی هم تشکیل می‌دادند و…. 🔸شگفت آور است که در آن شرائط حادّ امنیتی و سیاسی، حتی نام “چند نفر” که زندانی شده باشند، دیده نمی‌شود! در حالی که مخالفان، افراد سرشناسی بودند و حبس آن‌ها در تاریخ ثبت می‌شد. شگفت آورتر آنکه در همان اوضاع، افراد متعددی از مسئولان دولتی به دلیل تخلفات خود، در زندان بودند! 🔸 کثیر حضرمی، می‌گوید فضای آزاد سیاسی به حدی بود که در مسجد کوفه، گروهی علیه امیرالمؤمنین که حاکم حکومت بود، صحبت  می‌کردند و یکی از آن‌ها قسم خورد که حضرت را خواهد کشت، من او را گرفتم وخدمت حضرت آوردم حضرت فرمود: آزادش کن! توقع‌داری که قبل از اقدام به  قتل،  او را بکشم!? گفتم: به شما اهانت می‌کرد! فرمود: تو هم به او اهانت کن یا رهایش کن. این را بگذارید کنار قوانین خودمان که جرمی به نام در دادگاه ها داریم. حضرت امیر اصلا چنین تخلفی را جرم نمی دانستند. 🔸 نکته بسیار حیرت انگیز دیگر که امروزه یک عرف پذیرفته شده امنیتی است، حضرت امیر .ع. آن را ظلم می دانست. امروزه حکومت‌ها معمولاً، مخالفان را پیش از اقدام علیه حکومت دستگیر می‌کنند، سایت هاشان را تعطیل می کنند، رهبرانشان را بازداشت می کنند، تا فرصت اقدامات ضد حکومتی را از آنان بگیرند، ولی امیرالمؤمنین شیوه‌ی دیگری داشت. مثلاً خرّیت بن راشد، سر به عصیان برداشت و خروج کرد، برخی اصحاب اصرار داشتند که حضرت او را دستگیر کند و حتی در این باره به حضرت اعتراض کردند، ولی پاسخ حضرت این بود که تا جنایتی اتفاق نیفتاده نمی‌توان کسی را زندانی کرد، و الّا باید زندان را از متهمان پر کنیم:  انا لو فعلنا هذا لکل من نتهمّه من الناس ملأنا السجون منهم. 🔸زندان علی ابن ابیطالب از مخالفین سیاسی اش تهی بود و از دوستان و منصوبان متخلف حکومتی، پر. ------------------- ✍ البته ناگفته نماند دشمنان سیاسی امیرالمومنین علی علیه السلام فقط مخالف حکومت علی (ع) و شخص ایشان بودن و مزدور اجنبی وجاسوس دشمن نبودن و مقایسه خاینین امروز که حکم مزدوران را دارند با مخالف یا منتقد حکومت خیلی تفاوت دارد. افراد مزدور از زمانی که دست در دست دشمن می گذارند یعنی اسلحه بدست گرفته اند و حکم محارب را دارند و باید به قتل برسند. 🌷🕊 @bazgashtaznimehrah