eitaa logo
استاد بنیسی و فرزندشان Benisiha.ir
272 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
1 ویدیو
24 فایل
کانال زندگینامه و آثار مرحوم حضرت استاد اسدالله داستانی بِنیسی، و سخنرانی‌ها و آثار فرزندشان: حاج‌آقا اسماعیل داستانی بنیسی کانال‌ سخنرانی‌ها و کلیپ‌هایم: @benisi. کانال دیگرم: @ghatreghatre. وبگاه بنیسی‌ها: benisiha.ir. صفحۀ شخصی‌‌ام: @dooste_ketaab.
مشاهده در ایتا
دانلود
استاد بنیسی و فرزندشان Benisiha.ir
🔊 #کلیپ_صوتی | حاج‌آقا اسماعیل داستانی بِنیسی | 97/3/2 🔍 اگر این کار را انجام ندهی، تا یک سال با هی
🔵 تاریخ 97/3/2 (شب هشتم ماه مبارک رمضان): 🔴 💠 فرمودند: «مَن سَبَقَ اِلَی الصَّلاةِ مَخافَةً اَن تَسبِقَهُ اَوجَبَ اللهُ لَهُ الجَنَّةَ، و مَن تَرَکَها مَأثَرَةً عَلَیها لَم‌یُدرِکها بِعَمَلٍ اِلَی الحَول.» ❗️ روایت عجیبی است. 💠 فرمودند: «کسی که به سمت بشتابد، از ترس این که نماز از او پیشی بگیرد،» به نماز بشتابد که مبادا نماز از دستش برود، «خدا بهشت را برای او واجب می‌کند». شما امشب نماز مغربت و نماز عشایت را خواندی که مبادا نمازهای مغرب و عشا از دستت دربرود، آن‌ها از تو جلو بزنند، برای این، نمازهایت را خواندی، خدا را بر تو واجب می‌کند. 💠 امّا «و کسی که نماز را ترک کند،» چرا؟ «به خاطر این که کار دیگری را مقدّم کرده»؛ (مثلاً:) می‌گوید: «من نماز نمی‌خونم؛ چون مشتری دارم الان. نماز نمی‌خوانم؛ چون فیلم و سریال نشان می‌ده. نماز نمی‌خونم؛ چون رفیقم اومده، فامیلم اومده. نماز نمی‌خونم؛ چون مهمونی‌ام. نماز نمی‌خونم؛ چون رفتم تالار؛ بعد، زشته جلو دیگرون نماز بخونم.» ⛔️ «اگر کسی نمازش را ترک کند، برای این که کار دیگری را بر نماز مقدّم می‌کند، بهشت را با هیچ عملی تا یک سال به دست نمی‌آورد!» ❌ حالا هی برود حضرت معصومه، بهشتی نمی‌شود. آقا مگر نفرمود: «اگر کسی برود زیارت حضرت معصومه، وَجَبَت لَهُ الجَنَّه.»؟ حضرت فرمود: نمی‌شود؛ شرطش نماز است. تا یک سال هر کاری بکند بهشتی بشود، دیگر بهشتی نمی‌شود. چرا؟ چون یک نمازش را گذاشت کَنار و یک کار دیگر را بر نماز مقدّم کرد. پناه بر خدا اگر کسی یک نمازش را حتّی عمداً نخواند! حالا یکی خواب مانده، هیچ. یادش رفت، هیچ. قضایش را می‌خواند. یکی نه؛ عمداً نمی‌خواند. بعضی جوان‌ها وقتی صحبت می‌کنند با بنده، می‌گویند: «حاج‌آقا! ما سال‌ها نماز نخوندیم.» اگر انسان یک نمازش را حتّی نخواند، تا یک سال بهشت را با هیچ کار خوبی نمی‌تواند به دست بیاورد. هزار بار برود مشهد، هزار بار برود زیارت سیّدالشّهداء، هر روز در حرم حضرت معصومه باشد ـ صلوات الله علیهم. ـ و هر کار خوب دیگری، خدا او را بهشتی نمی‌کند. تا یک سال یعنی اگر بمیرد انسان، جهنّمی است. اوّل، نماز است. بدون نماز، بهشت نمی‌دهند. همه‌ی کارهای خوب عالَم را هم انسان انجام بدهد، امّا نماز نخواند عمداً، او بهشتی نمی‌شود. کسی یک نماز را گذاشت کنار، چرا؟ یک کار دیگر را به نماز مقدّم کرده. 😳 روایت عجیبی است. ⚠️ بله؛ اگر مؤمن، مؤمن باشد، همین یک روایت بَسَش است که حتّی یک نمازش را از دست ندهد. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir
🔵 تاریخ 97/3/7 (شب سیزدهم ماه مبارک رمضان): 🔴 ، جلسه‌ی 2، بخش 1 💠 شیخ صدوق ـ رضوان الله تعالی علیه. ـ از علمای شیعه در قرن چهارم هجری است و حدود 200 کتاب نوشته؛ امّا متأسّفانه تنها چند تا از آن‌ها به ما رسیده است. 💠 یکی از آثار ایشان، کتاب شریف «ثواب الاعمال و عقاب الاعمال» است درباره‌ی کیفر (پاداش و عذاب) اعمال می‌باشد. 💠 در پایان این کتاب، سخنرانی آخِر حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و اله و سلّم. ـ‌ آمده است. یکی از سخنان حضرت در آن،‌ این است: «شهادت می‌دهیم که هیچ معبودی جز الله نیست.» 💠 «شاهد» یعنی: مشاهده‌کننده و «شهادت‌دادن» یعنی: گواهی‌دادن از روی مشاهده‌کردن؛ پس اگر انسان خداوند والا و توحیدش را با دلش ببیند، می‌تواند به معنای واقعی بگوید: «اَشهَدُ اَن لا اِلاهَ اِلَّا اللهُ؛ شهادت می‌دهم که هیچ معبودی جز خدا نیست.» 💠 با گناه‌نکردن، انجام‌دادن واجبات و توسّل به اهل بیت عصمت ـ سلام الله تعالی علیهم. ـ می‌توان به این مهم رسید. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir
🔵 تاریخ 97/3/7 (شب سیزدهم ماه مبارک رمضان): 🔴 ، جلسه‌ی 2، بخش 2 💠 مؤمن کسی است که به این پنج مورد، ایمان داشته باشد: 1. وجود خداوند والا؛ 2. توحید و یگانگی او؛ 3. نُبوّت پیامبران (سلام الله تعالی علیهم)؛ 4. امامت دوازده امام ـ سلام الله تعالی علیهم. ـ‌ که از سوی خداوند انتخاب شده‌اند؛ 5. معاد. 💠 بر طبق حدیث شریف، پس از مرگ انسان، دو فرشته می‌آیند و از او می‌پرسند: «پروردگارت کیست؟» و اگر انسان پاسخ دهد: «الله»، می‌پرسند: «چرا؟»! اگر انسان یکی از این دو پرسش یا هر دوی آن‌ها را پاسخ ندهد یا اشتباه پاسخ دهد، آنان عذابش را آغاز می‌کنند! 💠 بسیاری از انسان‌ها نمی‌توانند در دنیا و در شرایط عادی، به این پرسش‌ها پاسخ دهند؛ چه برسد به قبر که خانه‌ی وحشت است! 💠 یکی از ادلّه‌ی اثبات وجود خداوند والا، این است که اگر جهان، نظم‌دهنده‌ای نداشت، نظم نداشت؛ امّا جهان نظم دارد؛ پس، جهان، نظم‌دهنده‌ای دارد و به تعبیر دیگر:‌ جهان، نظم دارد و نظم، نظم‌دهنده لازم دارد؛ پس، جهان، نظم‌دهنده لازم دارد. نام این نظم‌دهنده،‌ الله ـ جلّ جلاله، و حسنت اسماؤه. ـ است. 💠 بر طبق حدیث شریف، جهان مانند خانه‌ای است که ساخته شده و در آن، همه‌ی چیزهایی که بندگان خدا به آن‌ها نیاز دارند، فراهم شده است؛ آسمان مانند سقفی، برافراشته شده و زمین مانند فرشی، گسترده‌ گشته و ستاره‌ها مانند چراغ‌های نورانی هستند و گوهرها(ی درون کوه‌ها و معادن)، مانند کالاهایی پس‌اندازِشده (برای مواقع ضروری) نگهداری شده‌اند و انسان مانند اختیاردار این خانه است و به او همه‌ی چیزهایی که در این خانه است، واگذار شده است و این‌ها نشان می‌دهند که جهان از روی حساب و نظم آفریده شده است. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir
🔵 تاریخ 97/3/8 (شب چهاردهم ماه مبارک رمضان): 🔴 ، جلسه‌ی 3 💠 در سوره‌ی مبارکه‌ی انبیا، آیه‌ی شریفه‌ی 22 آمده است که اگر به فرض مُحال در آن‌ها (= آسمان‌ها و زمین) معبودهایی جز الله وجود داشت، قطعاً آن‌ها (= آسمان‌ها و زمین) فاسد می‌شدند. 💠 در صورت وجود خدایان مختلف، نه‌تنها نظم پدید نمی‌آمد، بلکه در جهان، هرج‌و‌مرج می‌شد. 💠 سه دلیل برای اثبات یگانگی و توحید خداوند والا: 1️⃣ اگر دو تا خدا وجود داشته باشد، از سه حالت خارج نیست: یا هر دو قوی هستند یا هر دو ضعیف و یا یکی قوی و دیگری ضعیف؛ اگر هر دو قوی باشند، چرا همدیگر را دفع نمی‌کنند؟ امکان این که یکی یا هر دو ضعیف باشند، هم وجود ندارد؛ چون خدا باید مطلقاً بی‌نیاز باشد. 2️⃣ اگر پیش از آفرینش جهان، دو خدا وجود داشت، باید بین آن دو، چیزی فاصله باشد تا دوتابودن آن‌ها واقعیّت پیدا کند ـ چون اگر فاصله‌ای بین دو چیز نباشد، در حقیقت، یک چیز است؛ نه دو چیز. ـ و بر طبق فرض، آن چیز نباید آفریده باشد ـ چون فرض، پیش از آفرینش است. ـ ؛ پس باید خدا باشد. حال بین هر یک از این سه خدا با دیگری باید چیزی فاصله باشد تا سه‌تا‌بودن آن‌ها واقعیّت پیدا کند؛ در نتیجه، پنج خدا باید باشد. حال بین هر یک از این پنج خدا با دیگری باید چیزی فاصله باشد تا پنج‌تابودن آن‌ها واقعیّت پیدا کند؛ در نتیجه، نُه خدا باید باشد. و این روند، همین‌طور تا «خدایان بی‌نِهایت» ادامه می‌یابد؛ در حالی که هیچ عقل سلیمی و حتّی هیچ شخصی، در هیچ کجای جهان، بی‌نهایت‌بودن تعداد خدایان را قبول نمی‌کند. 3️⃣ اگر خدای دیگری وجود داشت، باید پیغام‌برهایی به سوی مردم می‌فرستاد یا دست‌کم، آثار و نشانه‌هایی بروز می داد؛ در حالی که چنین چیزی وجود نداشته و ندارد. 💠 اگر کسی با دلیل‌های عقلی و... به توحید، متقاعد نشود، باید از خداوند مهرْبان درخواست کند که دلش را برای پذیرش توحید، پاک گرداند. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir
🔵 تاریخ 97/3/10 (شب شانزدهم ماه مبارک رمضان): 🔴 ، جلسه‌ی 4 ☀️ حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و اله و سلّم‌. ـ در سخنرانی آخِرشان فرمودند: «شهادت می‌دهیم که محمّد بنده‌ی او (= خدا) و رسولش است؛ نَشهَدُ... اَنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ و رَسولُهُ.» 💠 در این عبارت، واژه‌‌ی «عبد» بر واژه‌ی «رسول»، مقدّم شده است؛ چون عبدبودن، مقدّمه‌ی رسول‌شدن است. 💠 تنهاراه دستیابی به مقامات الاهی، عبودیّت و خداوند والا است. 💠 ، عبد خدا نبود؛ وگرنه، باید به دستور او برای حضرت آدم ـ علیه السّلام. ـ سَجده می‌کرد. 💠 شهادت‌دادن ما، انسان‌های عادی، به بنده‌بودن و پیامبربودن حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و اله و سلّم. ـ ، نِهایتًا از روی عقل است؛ امّا شهادت‌دادن خود آن حضرت به این مسائل، از روی شهود و دیدن با چشم دل است. 💠 یکی از راه‌های اثبات پیامبریِ‌ یک پیامبر، نشان‌دادن است. معجزه یعنی: کاری که بشر معمولی نمی‌تواند انجام دهد و خداوند والا آن را به پیامبرش می‌دهد تا نشانه‌ی پیامبری‌اش باشد. 💠 بر طبق نقل، حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و اله و سلّم. ـ معجزه داشتند و معجزه‌ی جاودانه‌ی آن حضرت است؛ یعنی: هم خود این کتاب آسمانی، ابدی است و هم معجزه‌بودنش. 💠 بر طبق فرموده‌ی خداوند والا در همین کتاب شریفش، اگر کسی در معجزه‌بودن آن شک دارد، همه‌ی انسان‌ها و جن‌ها را جمع کند و یک سوره مانند آن بیاورد؛ امّا در این هزاروچهارصد سال، هیچ شخصی و هیچ گروه و جمعیّتی نتوانسته است حتّی یک سوره‌ی کوچک، مانند سوره‌ی کوثر و سوره‌ی نصر ارائه کند. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir
🔵 تاریخ 97/3/11 (شب هفدهم ماه مبارک رمضان): 🔴 ، جلسه‌ی 5 ☀️ حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و اله و سلّم‌. ـ در ادامه‌ی سخنرانی مفصّل آخِرشان فرمودند: «از شرهای نفْس‌هایمان و از بدی‌های اعمالمان، به خدا پناه می‌بریم. کسی که خدا (او را) هدایت کند، هیچ گمراه‌کننده‌ای برای او نیست و کسی که (خدا او را) گمراه کند، هیچ هدایت‌کننده‌ای برایش وجود ندارد.» 💠 در وجود انسان، هم نیروهای خیر وجود دارد و هم نیروی شر که «نفْس امّاره» نام دارد. نیروهای خیر به نیکی‌ها امر می‌کنند و نیروی شر به بدی‌ها. 💠 شیوه‌ی عمل نفس امّاره، این است که بدی‌ها را در نظر انسان، خوب و زیبا جلوه می‌دهد تا او به انجام‌دادن آن‌ها تمایل پیدا کند. 💠 حضرت موسی ـ سلام الله تعالی علی نبیّنا و اله و علیه. ـ پس از چهل روز عبادت در کوه طور، پیش قومشان برگشتند و متوجّه شدند که کسی به نام سامِری، گوساله ای از طِلا ساخته و کاری انجام داده است که مردم آن را عبادت کنند. هنگامی که آن حضرت از سامری پرسیدند که چرا این کار را انجام داده است، او گفت: «نفْس من این کار را در نظر من خوب جلوه داد.» 💠 از شرهای نفس امّاره باید به خداوند والا پناه برد؛ چون او خالق و مالک آن‌ است و تنها او است که می‌تواند جلو عمل نفس امّاره را بگیرد یا انسان را از شرهای آن حفظ کند. 💠 کسی که خدا او را کند، هیچ کسی و هیچ چیزی نمی‌تواند او را گمراه کند و کسی که خدا او را به سبب اعمال پلیدش گمراه کند، هیچ هدایت‌کننده‌ای برایش وجود نخواهد داشت؛ چنانکه حضرت امام حسین ـ سلام الله تعالی علیه. ـ در کربلا برای لشکر دشمن بارها صحبت‌ کردند؛ امّا جز عدّه‌ی اندکی هدایت نشدند؛ چراکه شکم‌هایشان از حرام پر شده بود و کسی که شکمش از حرام پر شود، خدا او را هدایت نمی‌کند و حتّی سخنان امام چنین کسی، بر او اثر نمی‌گذارد. 💠 یکی از زمینه‌های هدایت، به اهل بیت عصمت ـ سلام الله تعالی علیهم. ـ است و گاهی یک توسّل، در نسل انسان هم اثر می‌گذارد. ، ، 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir
🔵 تاریخ 97/3/12 (شب هجدهم ماه مبارک رمضان): 🔴 ، جلسه‌ی 6، بخش 1 ☀️ حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و اله و سلّم‌. ـ در ادامه‌ی سخنرانی مفصّل آخِرشان فرمودند: «ای مردم! در امّت من سی دروغگو خواهند بود که نُخستین آنان صاحب صَنعاء و صاحب يَمامه هستند.» 💠 در این بخش حدیث شریف، حضرت از آینده خبر می‌دهند و این علم غیب، از معجزات آن حضرت و نشانه‌های پیامبریِ ایشان است. 💠 مقصود از صاحب صنعاء، اَسوَد بن کعب عَنَسی است که در زمان ابوبکر ادّعای پیامبری کرد و کشته شد و مقصود از صاحب یَمامه، مُسَیلَمه‌ی کذّاب است که در زمان عمَر ادّعای نُبوّت کرد و به دست وحشی، قاتل حضرت حمزه‌، کشته شد. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir
🔵 تاریخ 97/3/12 (شب هجدهم ماه مبارک رمضان): 🔴 ، جلسه‌ی 6، بخش 2 ☀️ سپس حضرت فرمودند: «ای مردم! كسی كه خداوند ـ عزّ و جل. ـ را ملاقات كند، در حالی كه مخلصانه شهادت دهد هيچ معبودی جز خدا نيست و این شهادت‌دادن را با غیر آن نیامیزد، وارد بهشت می‌شود.» 🖇 حضرت امیرالمؤمنین ـ سلام الله تعالی علیه. ـ برخاستند و عرض کردند: «ای رسول خدا! پدرم و مادرم فِدای شما! چگونه آن را مخلصانه بگوید و چیزی را با آن نیامیزد؟ این (مطلب) را برای ما شرح بده تا آن را دریابیم.» ☀️ حضرت فرمودند: «(این که) از روی به دنیا و جمع‌آوری آن از غیر حلالش و خشنودبودن به دنیا (نگوید) و اقوامی هستند كه سخنان نیکان را می‌گویند و عمل ستمگران و تبهکاران را انجام می‌دهند؛ پس، کسی که خداوند ـ عزّ و جل. ـ را ملاقات کند، در حالی که هیچ یک از این ویژگی‌ها در او نباشد و لا الاه الّا الله بگوید، بهشت برای او است و اگر دنیا را بگیرد و آخرت را رها کند، آتش (دوزخ) برای او است.» 🔍 انسان حق ندارد برای رسیدن به دنیا (ثروت، شهرت، مقام و...) ابراز دینداری کند. 💠 ثروت‌، بد نيست؛ امّا حرص‌داشتن نسبت به آن، زندگی دنيوی و اخروی انسان را تباه می‌كند و مال‌اندوزی بايد در حدّی باشد كه فرد در واجبات شرعی زندگی‌اش نیازمند دیگران نشود و کسب درآمد بیش‌تر، خوب نیست؛ مگر برای کسی که بخواهد آن را برای دین و دنیای مردم صرف کند. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir
🔵 تاریخ 97/3/12 (شب هجدهم ماه مبارک رمضان): 🔴 ، جلسه‌ی 6، بخش 3 ☀️ حضرت در ادامه فرمودند: «و کسی که عهده‌دار خصومت ستمگری شود یا او را برای آن کمک کند، فرشته‌ی مرگ (در هنگام مرگ) بر او فرود می‌آید؛ همراه با مژده‌ی لعنت خدا و جاودانگی در آتش دوزخ! و (این) سرنوشت بدی است.» 💠 این بخش حدیث شریف، درباره‌ی کسی است که از ظلم ظالمی دفاع کند؛ مانند کسی که وکیل مدافع شخص ظالمی است؛ در حالی می‌داند او ظالم است و نیز درباره‌ی کسی است که به ظالمی در ظلم‌کردنش به دیگران یاری کند. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir
🔵 تاریخ 97/3/12 (شب هجدهم ماه مبارک رمضان): 🔴 ، جلسه‌ی 6، بخش 4 ☀️ سپس حضرت فرمودند: «و کسی که برای درخواست حاجتی (خودش را) پیش سلطان ستمگری خوار کند، همنشین او در آتش (دوزخ) خواهد بود و کسی که سلطانی را در ظلم‌كردن راهنمايی كند، (همنشین دوزخی) هامان (وزیر پلید فرعون) خواهد بود و او و سلطان از کسانی هستند که سخت‌ترین عذاب را در آتش (جهنّم) خواهند داشت.» 💠 مقصود از «سلطان»، تنها پادشاه نیست؛ بلکه این واژه، شامل هر رئیس، مسؤول و قدرتمندی هم می‌شود که بر جان یا اموال بخشی از جامعه، تا حدّی تسلّط دارد. 💠 اگر چنین کسی ظالم باشد، انسان حق ندارد از او حاجتی درخواست کند که باعث سرافکندگی و سرشکستگی‌اش شود. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir
🔵 تاریخ 97/3/13 (شب نوزدهم ماه مبارک رمضان): 🔴 ، جلسه‌ی 7، بخش 1 ☀️ حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و اله و سلّم‌. ـ در ادامه‌ی سخنرانی مفصّل آخِرشان فرمودند: «کسی که دنیاداری را به دنیایش کند و دوستش بدارد، خدا بر او خشم می‌گیرد و در درجه‌ای همراه با قارون در پایین‌ترین تابوت در آتش (دوزخ) خواهد بود.» 💠 قارون از خویشاوندان حضرت موسی ـ سلام الله تعالی علی نبیّنا و اله و علیه. ـ بود که وقتی از خانه‌اش بیرون می‌رفت، چهارصد کنیز زیبا با لباس‌های یکرنگ از یک سویش و چهارصد غلام زیبا با لباس‌های یکرنگ دیگر، از سوی دیگرش راه می‌رفتند و او با کبکبه و دبدبه و تشریفات و تجمّلات حرَکت می‌کرد و دنیایش را به رخ دیگران می‌کشید! 💠 جهنّم چند طبقه است و بالاترین طبقه‌ی آن، قلّه‌های کوه‌های آن است که اگر کسی بر روی آن‌ها بایستد، آتش از کف پاهایش تا فرق سرش سرایت می‌کند؛ چه برسد به طبقات پایین آن! پناه بر خدا! 💠 در طبقه‌ی زیرین آن، چهارده تابوت وجود دارد که یکی از آن‌ها برای قارون و کسانی است که دنیادارانی همچون او را برای دارایی‌های دنیوی‌اش احترام کنند و دوست داشته باشند. 💠 کسانی که بازیگران یا بازیکنان مشهور، امضا می‌گیرند یا با آنان و شخصیت‌های رده‌بالای سیاسی، عکس سِلفی می‌گیرند تا به دیگران فخر بفروشند، مشمول این حدیث شریف هستند! 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir
🔵 تاریخ 97/3/13 (شب نوزدهم ماه مبارک رمضان): 🔴 ، جلسه‌ی 7، بخش 2 ☀️ حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و اله و سلّم. ـ در ادامه فرمودند: «و کسی که براى و بِنایی بسازد، در روز قيامت آن را تا هفتمين طبقه زمين به دوش خواهد كشيد؛ سپس آن مانند حلقه‌اى از آتشی که می‌گدازد، بر گردنش می‌افتد؛ آن‌گاه او (با آن حال) به آتش (دوزخ) انداخته می‌شود.» 🖇 عرض شد: «ای رسول خدا! چگونه برای خودنمایی و شهرت‌طلبی بسازد؟» حضرت فرمودند: «بیش‌تر از اندازه‌ای که برایش بس است، بسازد یا برای بسازد.» 💠 کسی که خانه، مغازه، دفتر کار یا ویلایی بیش‌تر از مقدار نیاز واقعی‌اش می‌سازد یا می‌خرد و یا خانه، دفتر کار و مغازه‌ای را می‌سازد یا می‌خرد که چشم‌ها را به خود خیره کند و باعث افتخار دنیوی او شود، مشمول این حدیث شریف است. 💠 امروزه رسانه‌ها از مهم‌ترين ابزارهای تبليغ این‌گونه کارها و تجمّل‌گرايی هستند و بر ناخودآگاه انسان‌ها اثر منفی می‌گذارند و آن‌ها را به سوی دنیای بیش از حدّ نیاز می‌کشانند؛ پس باید همیشه مراقب باشیم که دچار فریب آن‌ها و در نتیجه، دچار عشق به دنیا نشویم. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir
🔵 تاریخ 97/3/14 (شب بیستم ماه مبارک رمضان): 🔴 ، جلسه‌ی 8، بخش 1 ☀️ حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و اله و سلّم‌. ـ در ادامه‌ی سخنرانی مفصّل آخِرشان فرمودند: «کسی که به مزدبگیری در مزدش ستم کند، خدا عمل (خوب) او را باطل (و نابود) می‌کند و بوی بهشت را بر او حرام می‌گرداند؛ در حالی که بوی آن از فاصله‌ی پانصد سال راه استشمام می‌شود.» 💠 این حدیث شریف، شامل هر کسی است که در پرداختن حقوق و مزد هر کسی که برای او کاری انجام می‌دهد، کوتاهی و کند؛ یعنی: حقوق و مزدش را پرداخت نکند یا کم پرداخت کند و یا دیر پرداخت نماید؛ چه کارمندش باشد و چه کارگرش و چه راننده‌ی تاکسی و چه هر مزدبگیرِ دیگری. 💠 چنین کسی اعمال صالحش از بین می‌رود و نه‌تنها به بهشت نخواهد رفت، بلکه حتّی بوی بهشت را استشمام نخواهد کرد و عذابش در دنیا آغاز می‌شود؛ مگر این که طرف مقابل را راضی کند و از این که خداوند والا را نافرمانی کرده است، پشیمان شود. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir
🔵 تاریخ 97/3/14 (شب بیستم ماه مبارک رمضان): 🔴 ، جلسه‌ی 8، بخش 2 ☀️ حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و اله و سلّم‌. ـ در ادامه‌ فرمودند: «و کسی که به همسایه‌اش در یک وجب از زمین کند، خداوند والا در روز قیامت آن (یک وجب) را تا هفتمین زمینِ (زیر آن)، مانند طوقی از آتش، بر گردن او می‌پیچد تا این که او را وارد آتش دوزخ گرداند.» 💠 این درباره‌ی کسی است که یک وجب از زمین همسایه را کند؛ چه رسد به کسی که بیش‌تر غصب کند. 💠 با یکی از عزیزانم، به روستایی رفتم. در ورودیِ روستا قبرستان بود و در سمت راست روستا، باغ‌های سرسبز و خرّم و در سمت چپ آن، خانه‌های متروک و بدون ساکن؛ مگر چند خانه! از او پرسیدم که چرا این روستا این‌گونه است؟ گفت: «صاحبان هر یک از این باغ‌ها، به جهتِ مثلاً یک متر زمین، با همدیگر دعوا کردند و یکدیگر را کشتند؛ برای همین، باغ‌هایشان هست و خودشان نیستند و در سینه‌ی قبرستان قرار گرفته‌اند!» 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir
🔵 تاریخ 97/3/14 (شب بیستم ماه مبارک رمضان): 🔴 ، جلسه‌ی 8، بخش 3 ☀️ حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و اله و سلّم‌. ـ در ادامه‌ فرمودند: «و کسی که قرآن را بیاموزد و سپس آن را عمداً فراموش کند، خداوند را در روز قیامت ملاقات خواهد کرد؛ در حالی که دچار بیماری خوره و در غل و زنجیر است و برای هر آیه‌ای که فراموش کرده است، خداوند یک مار را بر او مسلّط می‌کند.» 💠 آموختن قرآن کریم، هم می‌تواند با یادگرفتن الفاظ آیات شریفه‌ی آن باشد و هم با فراگرفتن مفاهیم و تفسیر آن‌ها. 💠 اگر انسان آیه یا سوره‌ای را یاد گرفت یا حفظ کرد، باید گاهی آن را مرور کند تا فراموش نکند و مشمول این حدیث شریف نشود. 💠 پدر و مادر نباید فرزندشان را به مجبور کنند؛ زیرا شاید این کار باعث شود که فرزندشان از قرآن کریم ـ نعوذ بالله. ـ زده شود یا شاید در آینده، در مرورکردن آیاتی که حفظ کرده است، کوتاهی کند و در نتیجه، آن‌ها را فراموش نماید و دچار عقوبت شود. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir
🔵 تاریخ ۱۳۹۷/۴/۱۷ (شب بیستم ماه مبارک رمضان): 🔴 ، جلسه‌ی ۸، بخش ۴ ☀️ سپس حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و اله و سلّم. ـ فرمودند: «و کسی که قرآن را بیاموزد و به آن عمل نکند و دوست‌داشتن دنیا و زینتش را بر آن ترجیح دهد، سزاوار خشم خداوند والا می‌شود و هم‌رتبه با یهودیان و مسیحیانی خواهد بود که کتاب خدا را پشت‌سرشان انداختند.» 💠 پس، هم باید الفاظ و معارف قرآن کریم را یاد گرفت و هم به آن‌ها همیشه عمل کرد. 💠 و جلوه‌های جذّاب آن، عامل بازدارنده از عمل به دین و معارف وحیانی است؛ پس باید مراقب باشیم که دنیا را دوست نداشته باشیم و زرق‌وبرق‌های آن ما را فریب ندهد. 💠 برخی می‌گویند که ما نمی‌خواهیم قرآن کریم و معارف دینی را یاد بگیریم؛ چون اگر یاد بگیریم، باید به آن‌ها عمل کنیم و چون می‌دانیم که دست‌کم به برخی از آن‌ها عمل نخواهیم کرد، دنبال یادگرفتن آن‌ها نمی‌رویم. به چنین کسانی باید گفت که انسان دو وظیفه دارد: 1. یادگرفتن دین؛ 2. عمل به دین؛ پس اگر کسی دین را یاد نگیرد، دو عذاب دارد؛ چون وظیفه‌ی اوّلش را هم انجام نداده است. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir
🔴 تاریخ ۱۳۹۷/۴/۱۷: 🔵 ✅ بخش 1: چرايی و علّت آفرينش جهنّم 💠 از حضرت رسول اكرم ـ صلّی الله علیه و اله و سلّم. ـ نقل شده است که فرمودند: «خداوند، بهشت را برای پاداش‌دادن به دوستانش آفرید و آن را با جود و كَرَم پوشاند و آتش (دوزخ) را برای عذاب‌دادن دشمنانش آفرید و آن را با لؤم و بخل پوشاند.» 💠 بر طبق حدیث شریفی از همان حضرت، انسان ها چهار دسته‌اند: 1️⃣ کسانی که هم خودشان از نعمت‌های خداوند والا استفاده می‌كنند و هم از آن‌ها به دیگران می‌دهند. اين‌ها انسان‌های «سخی» و «جواد» هستند؛ 2️⃣ کسانی که نعمت‌ها را به دیگران می‌دهند؛ امّا خودشان از آن‌ها استفاده نمی‌كنند؛ مگر در حدّ نياز واجب. اين‌ها انسان‌های «كريم» هستند؛ 3️⃣ کسانی که تنها خودشان از نعمت‌ها استفاده می‌كنند و به دیگران نمی‌دهند. اين‌ها انسان‌های «بخيل» هستند؛ (بخل، درجاتی دارد و بدترين درجه‌اش این است كه بخیل، حقوق واجبش، مانند خمس را نپردازد.) 4️⃣ کسانی که نه‌تنها از نعمت‌ها به ديگران نمی‌دهند، بلكه خودشان هم از آن‌ها استفاده نمی‌كنند. اين‌ها انسان‌های «لَئيم» هستند. 💠 خداوند متعال بهشت را برای پاداش‌دادن به دو گروه نُخست و دوم آفریده است و دوزخ را برای عذاب‌کردن دو گروه سوم و چهارم. 💠 پس، پل رسيدن به بهشت، جود و كَرَم است و به‌تر است که انسان در حدّ واجب و نيازهایش، از نعمت‌ها استفاده كند و بقیّه را به دیگران احسان كند و نتیجه‌ی بخیل و لئیم بودن، عذاب‌های الاهی است. 💠 ثروت قارون آن‌قدر زیاد بود كه چهل پهلوان كليد انبارهايش را حمل می‌كردند!؛ امّا پس از نزول دستور زكات، حتّی حاضر نشد يک‌هزارم ثروتش را بدهد و برای فرار از پرداختِ زکات، زنی را اجير كرد که به حضرت موسی ـ علی نبیّنا و اله و علیه السّلام. ـ تهمت زنا بزند؛ امّا آن زن در هنگام سخنرانی آن حضرت، به خود آمد و حقيقت را فاش كرد. حضرت ناراحت شد و در نتیجه‌ی خشم ایشان، قارون و ثروتش در زمين فرورفتند. 💠 در خبر آمده است که خداوند سبحان جهنّم را از فزونیِ رحمتش آفريد؛ به عنوان تازيانه‌ای كه به وسيله‌ی آن، بندگانش را به سمت بهشت بكشاند. 💠 آری؛ اگر جهنّم و عذاب‌هایش نبود، انسان از خدا اطاعت نمی‌کرد تا بهشتی شود؛ زیرا انسان‌هایی که عبادت می‌کنند، مثلاً: نماز می‌خوانند یا گناهان را ترک می‌کنند، مثلاً: دروغ نمی‌گویند، معمولاً به انگیزه‌ی جهنّمی‌نشدن و دچارنشدن به عذاب‌های آن، عبادت یا ترک گناه می‌کنند و در نتیجه، بهشتی می‌شوند. 💠 پس، دو دليل برای آفرينش جهنّم وجود دارد: 1️⃣ عذاب‌کردن گناهکارانی مانند بخیلان و لئیمان با آن؛ 2️⃣ بهشتی‌شدن انسان‌ها به سبب «اطاعت از خدا، از ترس دچارشدن به آن». 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir
🔴 تاریخ ۱۴۹۷/۴/۱۷: 🔵 ✅ بخش 2: وجود کنونی جهنّم و روز آفرینش آن 💠 در دو جای قرآن کریم آمده است که جهنّم، محيط بر كافران است و آنان را احاطه کرده است؛ پس، هم‌اکنون جهنّم وجود دارد و كافران را فراگرفته است؛ امّا آنان غافل هستند و متوجّه نمی‌شوند. 💠 در حديث شریفی آمده است که «جهنّم»، «دنيا» را احاطه كرده است و «بهشت» در پشت‌ آن قرار دارد؛ پس، راه بهشت از جهنّم می‌گذرد كه همان، «صراط» است. 💠 بر طبق روايات شریفه، جهنّم در روز چهارشنبه آفریده شده و برای همین،‌ خوب است که انسان در این روز، حجامت نکند و برای حفظ‌شدن از جهنّم، روزه بگيرد. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir
🔴 شما می‌توانید با عضویّت در کانال «استاد بنیسی‌» در ایتا به نشانی @benisiha_ir و استفاده از هشتک‌های زیر، مطالب ناب آن را دنبال کنید: 💠 مطالب مرتبط با مرحوم حضرت استاد اسدالله داستانی بِنیسی ـ رضوان الله تعالی علیه. ـ : ✅ (تصاویر ایشان) ✅ ایشان به دربارۀ ایشان ✅ (پندهای ایشان به دختران) ✅ (پندهای ایشان به پسران) ✅ (اشعار ایشان) ✅ ایشان ✅ (داستان‌های خواندنی از کتاب‌های ایشان) ✅ (ابیات توحیدی ایشان) ✅ (ابیات مهدوی ایشان) 💠 مطالب مرتبط با فرزند ایشان: ✅ (به گزینش و قلم او) ✅ (پرسش‌های او از حضرت آیت‌الله خرّازی و پاسخ‌های ایشان) ✅ (پاسخ‌های او به پرسش‌ها) ✅ (پندهای او به خودش!): ✅ (نوشته‌هایی کوتاه از او) ✅ (از سخنرانی‌های او) ✅ (از سخنرانی‌های او) ✅ (از سخنرانی‌های او) ✅ (به گزینش او) 💠 مطالب دیگر: ✅ (به مناسبت ایّام) 🔵 با عضویّت در این کانال، روحتان را با معارف معنوی، شاداب کنید: 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir
🔴 : 🔵 ؟! 🔸کسی که از خدا اطاعت می‌کند، به سبب میل و علاقه‌اش ـ به ذات او است ـ یا به صفت او (مانند دانا و مهرْبان بودن او) ـ و یا به کاری از او (مثلًا: خدا به او نعمت داده است یا به او رحم کند و یا نعمتی را در دنیا یا آخرت به او عنایت فرماید). ، ، ، @benisiha_ir
🔴 : 🔵 ! 🔸«حضرت نفیسه» ـ علیها السّلام. ـ از نوادگان حضرت امام حسن مجتبی ـ سلام اللّه تعالی علیه. ـ بود که در کشور مصر زندگی می‌کرد. ایشان در خانۀ خودش قبری برای خودش درست کرده بود! آیا باز چنین‌بانویی پیدا می‌شود؟! مرد این‌چنینی هم به این آسانی پیدا نمی‌شود. ایشان زنی بود که حتّی بر میلیاردها مرد، شرف داشت و دارد؛ هر روز در آن قبر، قرآن کریم قِرائت می‌کرد و در طول عمر مبارکش، در آن‌، 6000 ختم قرآن کرد! 🔸ما اگر هنر کنیم، سالی یک ختم قرآن می‌کنیم که آن هم در ماه مبارک رمضان است و اگر خیلی‌مؤمن‌تر باشیم، روزی یک جزء می‌خوانیم و در هر ماه، یک ختم قرآن می‌کنیم. اگر این کار را 50 سال ادامه دهیم، در صورت اوّل، 50 ختم قرآن و در صورت دوم، 600 ختم قرآن می‌کنیم؛ امّا این بانوی بزرگوار، 6000 ختم قرآن کرد؛ آن هم در قبر خودش در خانۀ خودش. 🔸طبیعتاً چنین‌کسی معمولاً به یاد آخرت بوده و در نتیجه، دچار فریب‌های شیاطین، نفس امّاره و زرق‌و‌برق دنیا نشده است. 👈 متن کامل: http://benisiha.ir/408-4/ (علیها السّلام)، ، @benisiha_ir
استاد بنیسی و فرزندشان Benisiha.ir
🔵 تاریخ ۱۳۹۷/۳/۹ (شب پانزدهم ماه مبارک رمضان): 🔴 (علیه السّلام) 💠 از حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و اله و سلّم. ـ نقل شده است که فرمودند: «قطعاً خدا من و علی را دو نور در جلو عرش آفرید. دوهزار سال پیش از این که (خدا) آدم را بیافریند، (ما) خدا را تسبیح و تقدیس می‌کردیم (= به پاکی می‌ستودیم)؛ سپس (پیوسته) ما را از صُلبی پاک و شکمی پاک (به صلب و شکم پاک دیگر) انتقال داد تا این که ما را در صلب ابراهیم سکونت داد؛ سپس ما را از صلب ابراهیم به صلبی پاک و شکمی پاک منتقل کرد تا این که ما را در صلب عبدالمطّلب ساکن کرد؛ آن‌گاه نور (ما) در عبدالمطّلب تقسیم شد؛ پس دوسوم آن در عبدالله و یک‌سومش در ابوطالب قرار گرفت؛ سپس (من از صلب عبدالله و علی از صلب ابوطالب به دنیا آمدیم و پس از مدّتی) نور از من و از علی،‌ در فاطمه جمع شد؛ پس، حسن و حسین (که از او به دنیا آمدند،) دو نور از نور پروردگار جهانیان هستند.» 💠 بر طبق حدیث شریفی، حضرت امام حسن مجتبی ـ سلام الله تعالی علیه. ـ این اوصاف را داشتند: 1️⃣ عابدترین مردم زمان خود بودند؛ 2️⃣ زاهدترین آنان بودند؛ (زاهد کسی است که به دنیا دل نمی‌بندد؛ نه کسی که دنیا ندارد. ایشان در عین این که ثروتمند بودند، زاهدترین مردم بودند و ثروتشان را در راه خدا خرج می‌کردند.) 3️⃣ هنگامی که به می‌رفتند، پیاده و گاهی پابرهنه می‌رفتند؛ (آن حضرت ۲۰ بار پیاده به حج رفتند.) 4️⃣ هنگامی که مرگ یا قبر یا زنده‌شدن در قیامت و یا گذشتن از صراط (= پلِ روی جهنّم) را یاد می‌کردند، می‌گریستند؛ 5️⃣ هر گاه عرضۀ اعمال به خداوند والا را به یاد می‌آوردند، به‌ گونه‌ای ناله‌ سرمی‌دادند که از آن ناله بیهوش می‌شدند؛ 6️⃣ در بندهای بدن شریفشان می‌لرزید؛ 7️⃣ هنگامی که بهشت و آتش دوزخ را یاد می‌کردند، مانند مارگزیده می‌لرزیدند و از خداوند والا بهشت درخواست می‌کردند و از آتش جهنّم به او پناه می‌بردند؛ 8️⃣ در هر جای قرآن کریم، به عبارت «یا اَیُّهَا الَّذینَ آمَنوا» (ای کسانی که ایمان آوردید!) می‌رسیدند، عرض می‌کردند: «لَبَّیکَ اللّهُمَّ لَبَّیک؛ بله خدایا! بله (قبول می‌کنم).»؛ 9️⃣ در همۀ احوالشان به بودند. (صلّی الله علیه و اله)، (علیه السّلام)، ، 🔗 عضویّت کانال