#یک_آیه_یک_تفسیر 📇 خلاصه تفسیر سوره #بقره 🔖 آیه: ۳۵ و ۳۶ و ۳۷ ✅ آیه ۳۵ بقره: «وقلنا یا آدم اسکن انت وزوجک الجنة وکلا منها رغدا حیث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتکونا من الظالمین» و گفتیم: «ای آدم! تو با همسرت در بهشت سکونت کن؛ و از (نعمتهای) آن، از هر جا می‌خواهید، بهره ببرید؛ (اما) نزدیک این درخت نشوید؛ که از ستمگران خواهید شد. ✅ آیه ۳۶ بقره: «فازلهما الشیطان عنها فاخرجهما مما کانا فیه وقلنا اهبطوا بعضکم لبعض عدو ولکم فی الارض مستقر ومتاع الی حین» پس شیطان موجب لغزش آنها از بهشت شد؛ و آنان را از آنچه در آن بودند، بیرون کرد. و (در این هنگام) به آنها گفتیم: «همگی (به زمین) فرود آیید! در حالی که بعضی دشمن دیگری خواهید بود. و برای شما در زمین، تا مدت معینی قرارگاه و وسیله بهره برداری خواهد بود.» ✅آیه ۳۷ بقره: «فتلقی آدم من ربه کلمات فتاب علیه انه هو التواب الرحیم» سپس آدم از پروردگارش کلماتی دریافت داشت؛ (و با آنها توبه کرد.) و خداوند توبه او را پذیرفت؛ چرا که خداوند توبه‌پذیر و مهربان است. 1⃣ #احسن_تقویم به معنای زیبایی بدنی نیست لذا بلال حبشی نیز احسن تقویم است و موجودات بسیار دیگری که زنده اند را احسن تقویم ندانسته است. انسانی احسن تقویم است که عقل خود را بکار گرفته و مدام به «فکر آخرت» باشد. 2⃣عداوت در زمانی است که یک طرف تسلیم نشود لذا شیطان در برابر اهل بیت و مخلصین عدو محسوب نمی شود بلکه آنها ولی شیطانند و شیطان تسلیم آنهاست اما از سوی دیگر، انسان منافق و کافر نیز تسلیم شیطان است. خداوند می فرماید تا جنگ هست #عداوت هست. به آدم گوید هبوط کنید که بعضی با بعضی دیگر عدو خواهید بود. توده مردم در جنگ با شیطانند و اقلیت تسلیم شیطان یا مسلط بر اویند. 3⃣شیطان منتظر #غفلت انسان است که ورود کند. آیه ۹۴ نحل گوید سوگندها را زمینه کسب درامد قرار ندهید زیرا ممکن است که پس از هدایت پایتان بلغزد. یعنی شما خود باعث غفلت خود می شوید که شیطان فرصت نفوذ پیدا می کند. 4⃣اگر شیطان آدم و حوایی که در بهشت #استقرار دائمی داشتند(خداوند بدون قید فرموده بود در این بهشت ساکن شو پس استقرار موقت نداشته است) لغزانده پس انسانی که مستقر نیست(خداوند به انسان فرموده تا قیامت درزمین ساکن شوید) بیشتر در معرض لغزش و خطر است. پس این عداوت نیز زمانی پایان می یابد و پایان هر دعوایی به یک #محکمه است. 5⃣آدم کلماتی را ملاقات کرد که احتمالاً بخشی از #اسماء است و لذا الفاظ حروف نیست بلکه معانی وجودی حقیقی است. دوستی اگر بر محور #تقوا نباشد حتماً به عداوت ختم می شود زیرا در دوستی مبتنی بر غیر تقوا، هر طرف، دوستی را فقط برای خودش می خواهد. بنابر این قیامت فقط #ظهور عداوت است نه زمان ایجاد عداوت. کلمات همان آیات و انوار وجودی اهل بیت است لذا آدم، انوار وجودی اهل بیت را دید. روایاتی نیز این معنا را تایید می کند. 5⃣آدم به استقبال این کلمات که فیض خداوند بود رفت و کلمات الهی را دید. کلمات خودبخود تنزل پیدا نمی کنند بلکه علل پشت سر هم وسیله می شوند تا امری انجام شود. 🚸🚸🚸🚸🚸 📜تفسیرتسنیم 📚 مفسر: علامه جوادی آملی @beytonoor

#یک_آیه_یک_تفسیر 💢سوره مبارکه #بقره؛ آیه ۴۸ ✍«واتقوا یوما لا تجزی نفس عن نفس شیئا ولا یقبل منها شفاعة ولا یوخذ منها عدل ولا هم ینصرون» و از آن روز بترسید که کسی مجازات دیگری را نمی‌پذیرد و نه از او شفاعت پذیرفته می‌شود؛ و نه غرامت از او قبول خواهد شد؛ و نه یاری می‌شوند. 1⃣برای انظار مردم بهترین چاره، یادِ #قیامت است. لذا خداوند تذکر میدهد که #نفس_وازره، گرفتار حمل بار خود است و نمی تواند بار دیگری را حمل کند و دیگری هم سنگینی بار گناه وی را حمل نخواهد کرد. حال #نفس_مثقله که خسته از بار سنگین است اگر از دیگری بخواهد بار سنگینش (حِمْل) را حمل کند حمل نخواهد کرد. 2⃣در بین علل امکانی تنها مساله #شفاعت بحث دارد. یک آیه گوید شفاعت به حال شخص گناهگار، نافع نیست نه اینکه اصلا در آخرت شفاعتی نیست درحالیکه برای افزایش درجه متقین، شفاعت نافع است. پس شفاعت را بطور کلی رد نمیکند. 3⃣آیه دیگر گوید اگر کسی بخواهد شفاعت کند اجازه داده نمیشود پس #اذن میخواهد. در آیه بعدی بطور کل «بیع و خُلّت و شفاعت» نفی میشود. اطلاق آیه آخر توسط آیات دیگر مقید میشود مثلا آیه ۲۵۴ بقره صراحت دارد اگر شخص بخواهد شفاعت کند باید #اذن خدا را داشته باشد که نشان می دهد شفاعت در قیامت، موجود و حق هست. 4⃣در مورد شفاعت بتها، #وثنیین(معتقدین به دوگانگی خدا) که جهان قیامت را اصلا قبول نداشتند میگفتند #رب_الارباب، خدای واحد است اما خدای موجودات کوچکتر همچون انسان در دنیا بتها هستند که نزد خدای اصلی، شفیع انسانند در حالیکه خدا هیچگاه این شفاعت را نپذیرفته و گفته خدای واحد، تنها خالق و مدیر دنیا و آخرت است و بتها نه «مالک مستقل» چیزی هستند نه «شریک» اویند، نه «ظهیر» و پشتیبان و کمک خدا هستند و نه #موجه و آبرودارند نزد خدا. 5⃣پس بطور کلی: اولا اصل شفاعت در آخرت، حق است، ثانیا عده ای به اذن خدا حق شفاعت دارند و این شفاعت ظهور #شفاعت_مطلق_خدا است. 6⃣شفاعت، #تفویض یک امر به شفیع نیست بلکه #ظهور شفاعت خداست زیرا تنها شفیع ذاتی، خداست چنانکه تمام عزت به دست خداست و دیگر افراد عزیز، مظهر عزت خدا هستند. (القوة لله جمیعاً) 📚تفسیر بزرگ تسنیم؛ نوشته علامه جوادی آملی @beytonoor

#یک_آیه_یک_تفسیر سوره #بقره 🔖 آیه ۴۸ «واتقوا یوما لا تجزی نفس عن نفس شیئا ولا یقبل منها شفاعة ولا یوخذ منها عدل ولا هم ینصرون» و از آن روز بترسید که کسی مجازات دیگری را نمی‌پذیرد و نه از او شفاعت پذیرفته می‌شود؛ و نه غرامت از او قبول خواهد شد؛ و نه یاری می‌شوند. 1⃣برای انظار مردم بهترین چاره، یادِ #قیامت است. لذا خداوند تذکر میدهد که #نفس_وازره، گرفتار حمل بار خود است و نمی تواند بار دیگری را حمل کند و دیگری هم سنگینی بار گناه وی را حمل نخواهد کرد. حال #نفس_مثقله که خسته از بار سنگین است اگر از دیگری بخواهد بار سنگینش (حِمْل) را حمل کند حمل نخواهد کرد. 2⃣در بین علل امکانی تنها مساله #شفاعت بحث دارد. یک آیه گوید شفاعت به حال شخص گناهگار، نافع نیست نه اینکه اصلا در آخرت شفاعتی نیست درحالیکه برای افزایش درجه متقین، شفاعت نافع است. پس شفاعت را بطور کلی رد نمیکند. 3⃣آیه دیگر گوید اگر کسی بخواهد شفاعت کند اجازه داده نمیشود پس #اذن میخواهد. در آیه بعدی بطور کل «بیع و خُلّت و شفاعت» نفی میشود. اطلاق آیه آخر توسط آیات دیگر مقید میشود مثلا آیه ۲۵۴ بقره صراحت دارد اگر شخص بخواهد شفاعت کند باید #اذن خدا را داشته باشد که نشان می دهد شفاعت در قیامت، موجود و حق هست. 4⃣در مورد شفاعت بتها، #وثنیین(معتقدین به دوگانگی خدا) که جهان قیامت را اصلا قبول نداشتند میگفتند #رب_الارباب، خدای واحد است اما خدای موجودات کوچکتر همچون انسان در دنیا بتها هستند که نزد خدای اصلی، شفیع انسانند در حالیکه خدا هیچگاه این شفاعت را نپذیرفته و گفته خدای واحد، تنها خالق و مدیر دنیا و آخرت است و بتها نه «مالک مستقل» چیزی هستند نه «شریک» اویند، نه «ظهیر» و پشتیبان و کمک خدا هستند و نه #موجه و آبرودارند نزد خدا. 5⃣پس بطور کلی: اولا اصل شفاعت در آخرت، حق است، ثانیا عده ای به اذن خدا حق شفاعت دارند و این شفاعت ظهور #شفاعت_مطلق_خدا است. 6⃣شفاعت، #تفویض یک امر به شفیع نیست بلکه #ظهور شفاعت خداست زیرا تنها شفیع ذاتی، خداست چنانکه تمام عزت به دست خداست و دیگر افراد عزیز، مظهر عزت خدا هستند. (القوة لله جمیعاً) 📚تفسیر بزرگ تسنیم آیت الله جوادی آملی @beytonoor

••✾🌻🍂🌻✾•• ❗️سفر #اربعین را «وظیفه» بدانیم. نه صرفاً سفری برای «حال خوش معنوی»! ✨کسی که با «احساس تکلیف» برود، قطعاً نور بیشتر کسب می‌کند. این حرکت با «اشتیاق» شروع شده است، ولی باید با «احساس تکلیف» ادامه پیدا کند. احساس تکلیف مغایرتی با شوق ندارد. ✨ من اگر می‌توانم با شرکت در اربعین به صلح جهانی و به #ظهور و تحقق عدالت کمک کنم، چرا این کار را انجام ندهم؟! عقل به انسان می‌گوید این کار واجب است، عقل می‌گوید هرچقدر عاطفه، انسان‌دوستی، دوراندیشی و جهان‌نگری داری، در این تظاهرات شرکت کن. 👤 #استادپناهیان 🏴 @beytonoor

#حاج_حسین_یکتا رفقا حواستون باشه! دارند برای #ظهور امام عصر علیه‌السلام یارگیری میکنند. @beytonoor

🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 بسم الله الرحمن الرحیم ❣السلام علیک یااباعبدالله الحسین❣ آقا جان ... شنیدم در سحرگاه امروز میهمان داشتی... درست همان هنگام که ما #ندبه کنان آرزوی دیدارت را با متی ترانا و نراک... ناله میکردیم شما میزبان میهمانان خود بودید . عجب.... انالله و انا الیه راجعون دل ما چه رنجور گشت در این عید جمعه... چقدر اشک بریزیم بر این مصیبت؟ چطور به رهبر آجرک الله بگوییم در این رنج؟ چطور آرام بگیریم برای این فقدان؟😭 سردار... چطور تنها رفتی و رهبر را در این میانه ی فتنه ها تنها رها کردی ... چقدر ناله های اللهم الرزقنی شهاده را از درون عمیق کرده بود که خدا هم به تنهایی رهبر #رضایت داد؟ سردار... حتما و قطعا میدانستی که چطور خواهی رفت اما خود بگو چطور از ولی امرت رخصت خواستی که دل ایشان بر این دوری راضی شد؟ سردار... سردار... دل مارا هم آرام کن که ولوله ی غربت رهبر درونمان را آتش زده... سردار.... آخر این چه هنگام رفتن بود، درست هنگامی که فتنه های آخرالزمان یک به یک نزدیکی #ظهور را مژده میدهند... سردار... تو خود بگو با کدام بیان و زبان این غم را به یکدیگر تسلی بدهیم؟😔 سردار... آرام بگیر و نوش کن شربت گوارای #شهادت را... مبارکت باشد بزرگ مرد ... نوش جانت حاج قاسم آغوش گرم ولایت... نوش جانت سر نهادن بر دامن سیدالشهداء... نوش جانت ملاقات پروردگارت در عرش برین ...😭 نوش جانت سردار... ☑️ @beytonoor

#امام_زمان_را_فراموش_نکنیم 🌹رهبر معظم انقلاب : امام زمان را فراموش نکنیم. مملکت ما، مملکت امام زمان است. انقلاب ما، انقلاب امام زمان است، زیرا انقلاب اسلام است. یاد ولیّ الله اعظم را در دل های خودتان داشته باشید. دعای《اللّهمَّ اِنّا نَرغَبُ اِلیکَ فی دَولهِ کَریمَه》را با همه دل و با نیاز کامل بخوانید. هم #روحتان در انتظار مهدی باشد، هم نیروی #جسمتان در این راه حرکت بکند. هر قدمی که در راه استواری این انقلاب اسلامی برمیدارید، یک قدم به #ظهور مهدی نزدیک تر می شوید. #مهدویت @beytonoor

❓در زمان #ظهور چگونه عده ای به مکه میروند!؟ در روایات، دو گروه ذکر شده‌اند که به محضر امام زمان می‌رسند: 🔻 گروه اول، اصحاب خاص که ۳۱۳ نفر هستند، در حالی که آنها در یک لحظه به ‌صورت معجزه‌آسا در مکه حاضر می‌شوند؛ یعنی وقتی شب در رختخواب خود خفته‌اند، ناگهان خود را در مکه می‌بینند؛ بنابراین، در مورد آنها این مشکلات وجود ندارد. 🔻 گروه دوم، ده ـ پانزده ‌هزار‌نفر یاران حضرت هستند که بعد از این ۳۱۳ نفر به مکّه می‌رسند. آنها نیز با طی‌الارض به مکّه می‌روند؛ یعنی پیاده حرکت می‌کنند، اما چند قدم برداشته به مکّه می‌رسند و در طی مسیر، قدرت فوق‌العاده‌ای دارند؛ بنابراین، آنها نیز به گذرنامه و هواپیما احتیاج ندارند و دوری برای آنها بی‌معناست. اینها یارانی هستند که با حضور آنها در مکّه، حضرت قیام می‌کند و حرکت خویش را آغاز می‌ نماید. از مذکورات پیشین، معلوم آمد که سایر مردم، لازم نیست در مکّه باشند؛ هر کجا حضرت یا نمایندگانشان می‌رسند، مردم با آنها بیعت می‌کنند. 📚 ۱. کافی، کلینی، ج ۸، ص ۳۱۳، ح ۴۸۷ ۲. بحارالانوار، علامه مجلسی، ج ۵۲، ص ۳۶۸، ح ۱۵۳ ۳. روضه‌الواعظین، ص ۲ @beytonoor

🎥 «امام‌زمان با نشستن در خانه نمی‌آید» آیا برای رسیدن به #ظهور، فقط دعا کردن کافی است؟ ❓پس چه کنیم؟ #کلام_امام و #رهبری👆 @beytonoor

#کلیپ 🎬 #استاد_شجاعی ◽️ اهل نفاق ، اولین کسانی بودند که در #غدیر ، به امامت علی "ع" گواهی دادند ... و نیز اولین کسانی که عهد شکستند! 🔥 #نفاق ، درد بی‌درمانِ اهالی دینداری است؛ که فاصله‌ی #غدیر تا #ظهور را به بیش از هزار سال، کِش داده است. ما از کدام دسته‌ایم؛ اهل نفاق یا اهل صدق؟ @beytonoor

🎬 #کلیپ زیبای «زمزمه‌ی ظهور» 👤 استاد #پناهیان 🔺 زمزمه هایی در جامعه پیش آمده... شاید ما در آستانه #ظهور هستیم! @beytonoor

🎥 علل غیبت امام زمان #استاد_کلباسی #ظهور @beytonoor