🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 📇 #یک_آیه_یک_تفسیر ✅آیه ۲۱ سوره بقره: «یا ایها الناس اعبدوا الذی خلقکم و الذین من قبلکم لعلکم تتقون» ای مردم، عبادت کنید کسی را که خلق کرد شما و پیشینیانتان را، شاید متقی و پرهیزگار شوید. 💠💠💠💠 🔰خداوند گاهی به #سبب دعوت می کند و گاهی به #مسبب. گاهی به #عبادت که سبب و ایجاد کننده تقواست دعوت می کند (بقره_21) و گاهی به #تقوا دعوت می کند که مسبب بوده و ملکه ای نفسانی است که با تمرین و تکرار ایجاد می شود. (فاتقوا الله) ♻️قران تقوا را اساس کار می داند و تقوا مجموعه ای از #اخلاق_صالحه، #اعمال_صالحه و #عقاید_صالحه است. عبادت نیز که سبب ایجاد تقوا است به همین نسبت به سه بخش تقسیم می شود: عبادت فکری، عبادت خلقی، عبادت عملی. ❌آیه ۲۷ مائده قصه تعلیمِ نحوه ی دفنِ جسد توسط آن پرنده یا انسان به قابیل را قصه ای «#حق» می داند. «نبأ ابنی آدم بالحق/مائده_۲۷» امکان ندارد قران قصه ای را نقل کند و نگوید که این قصه حق است یا باطل چون قران، #میزان و #نور است .اگر قصه ای بحق بود آنرا مدح کرده و اگر باطل و مبتنی بر ظلم بود به آن می تازد مانند ماجراهای #بنی_اسراییل. هیچ افسانه ای در قران نیست بلکه همه داستانهایش واقعی است. (#حکمت_حقگویی) 🛐تقوا در متن عمل، شرط #قبول_عمل است و در خارج عمل، شرط #کمال_عمل. اگر نفس عمل با تقوا انجام نشد #باطل است و مورد قبول نیست اما اگر نفس عمل تقوا داشت اما انجام دهنده اش در مراحل و اعمال دیگرش تقوا نداشت قبول همان عمل مذکور نیز کامل نخواهد بود. لذا تقوا پایه عمل انسان است که قران می فرماید انسان باید زندگیش را بر پایه #تقوا استوار کند.«افمن اسّس بنیانه علی تقوی من الله و رضوانٍ خیرٌ اَم من اسّس بنیانه علی شفا جُرُفٍ هارِ.../توبه_109» 🔴تقوا زادِ مسافر است و عمل را بالا می برد تا آن را به #لقای_خدا برساند. این تقوا وقتی به خداوند که کریم است رسید #کرامت را برای انسان به همراه می آورد. پس باید تقوایی تحصیل کنیم که به کرامت رسیده و انسان را کریم کند. 🔷امام رضا بنا به تفسیر نور الثقلین فرموده: انسان عبادت می کند تا #یاد_خدا را فراموش نکند. عبادت برای این است که انسان از #امر_و_نهی خداوند اعراض نکند و به #لهو اشتغال نورزد. اگر انسانها دستورات خداوند را از یاد ببرند کم کم خاطرات و افکار بد، در دل رسوب می کند و صفحه دل را می بندد تا #قسی و سنگ شود. «فقست قلوبهم/حدید_16» اگر اعمال انسان زلال و خالص نبود و املاح داشت رسوب کرده و راه انسان را می بندد مانند رسوبات چشمه ها در کوه ها که سبزه را به سنگ تبدیل می کند. ♦️امام رضا فرمود اولین و برجسته ترین نوع عبادت، #معرفت خداست «اوّل عبادت الله معرفته و اصل معرفه الله توحیده و نظام توحید الله تعالی نفی الصفات عنه» امام صادق نیز می فرماید: عبادت این است که انسان دائماً به فکر خدا باشد پس عبادت فقط عملی نیست بلکه #عبادت #فکری، مهمتر از عبادت عملی است. لذا ذکر شد که افضل عبادات، عبادت احرار است یعنی با عشق و علاقه برای خدا عبادت کند. ♦️رسول خدا می فرماید: عبادت خدا ۷۰ جزء است که بهترین جزء آن، #طلب_حلال است. طلب حلال علاوه بر درامد و وسایل، شامل علم نیز می شود پس علم هم حرام و حلال دارد و باید #علم_حلال کسب کنیم. مهم یاد خداست و به همین جهت است که نگاه به چهره و حتی در خانه عالِم، عبادت است چون انسان را به یاد خدا می اندازد. ♦️امام علی (ع) در نامه به فرزند خردسالش امام حسن (ع) می فرماید: فرزندم حرفی نزنی که دیگران را بخندانی! یعنی برای خنداندن دیگران حرفی نزن بلکه تنها سخنی بگو که سنجیده و #حکیمانه باشد. اگر کسی حرفی خنده دار زد بخند اما برای خنداندن سخن نگو که تو را #حقیر می سازد. ♦️خداوند به انسان گوید اگر عبادت را برای من بجا آوردی و با آن لذت بردی تو را از #مشغله_های_فکری_دنیا فارغ می سازم تا در دنیا باشی اما هیچ دلبستگی و دلمشغولی به ام‌ور آن نداشته باشی اما اگر عبادت را برای بهشت و جهنم واز روی #اجبار انجام دادی قلبت را پر می کنم از دلمشغولی به امور دنیایی و این امور را بر عهده نمی گیرم. ♦️پیامبر فرموده: بهترین مردمان کسانیند که عاشق عبادت باشند. بهترین این عاشقان نیز کسانیند که عبادت را برای بهشت و جهنم دوست ندارند بلکه برای خود عبادت و خداوند، عاشقانه عبادت کنند. 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📝تفسیر بزرگ تسنیم ✍نوشته علامه جوادی آملی @beytonoor

🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃 #یک_آیه_یک_تفسیر 🔖 آیه: ۳۵ و ۳۶ سوره بقره «وقلنا یا آدم اسکن انت وزوجک الجنة وکلا منها رغدا حیث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتکونا من الظالمین» و گفتیم: «ای آدم! تو با همسرت در بهشت سکونت کن؛ و از (نعمتهای) آن، از هر جا می‌خواهید، بهره ببرید؛ (اما) نزدیک این درخت نشوید؛ که از ستمگران خواهید شد. ✅ آیه ۳۶ بقره: «فازلهما الشیطان عنها فاخرجهما مما کانا فیه وقلنا اهبطوا بعضکم لبعض عدو ولکم فی الارض مستقر ومتاع الی حین» پس شیطان موجب لغزش آنها از بهشت شد؛ و آنان را از آنچه در آن بودند، بیرون کرد. و (در این هنگام) به آنها گفتیم: «همگی (به زمین) فرود آیید! در حالی که بعضی دشمن دیگری خواهید بود. و برای شما در زمین، تا مدت معینی قرارگاه و وسیله بهره برداری خواهد بود.» 1⃣اگر بهشتی که آدم در آنجا بود جای وسوسه و عداوت نبود پس چرا خداوند گفت که بروید به زمین که بعضی از شما با بعضی دیگر عدوید؟ آیا منظور این است که زمین ظرف #عداوت است و گوید وقتی به زمین رفتید برخی با برخی دیگر عدو خواهید بود؟ 2⃣بنظر می رسد که عداوت در #بهشت متفاوت با عداوتیست که در دنیا است. عداوت در هر مرحله منطبق با وضعیت همان مرحله است. این عداوت هم در #ملأ_اعلا است هم در آن #بهشت که آدم در آنجا بود و هم در #دنیا. 3⃣ مثلا قران گوید بهشتیان در نوشیدن آب برای گرفتن کاسه، #نزاع می کنند. در بهشت، بدی نیست لذا نزاعش هم فرق می کند و در این مثال، این نزاع و درگیری گواراست. بهشتیان نه اهل #لهو هستند نه #لغو لذا این تنازعی که قران گوید نیز از روی لهو نیست. نزاعی که ناشی از #قوه_غضبیه باشد یا از #قوه_شهویه هیچکدام ممدوح نیست. حتی در #ملأ_اعلی نیز نزاعی هست که سوره ص گوید فرشتگان در ملا اعلی تخاصم دارند. 4⃣لذا خدا گوید همین عداوتی که در شما انسان ها هست پس از حبوط به زمین به حالتی غلیظ و #خشن در می آید که مراقب باشید شیطان عدو مبین هست. همچنین فرمود همین که #شیطان وسوسه تان کرد به من پناه بیاورید البته نه اینکه فقط بگویید اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بلکه عملاً حرکت کنید و به من پناه برید وگرنه آن که نازلترین سطح پناه بردن به خداست و تنها #لفظ است. 5⃣خداوند برخی امور را #شجره_بهشت و برخی امور را #شجره_جهنم می داند. قران گوید #شجره_جهنم، میوه اش «زقوم» است و ریشه اش در انتهای جهنم، آبش آتش است و با آتش نمی سوزد بلکه بیشتر رشد می کند! 6⃣قرآن بیان میدارد که مجازات ما #عین عمل شماست و اصلا چیزی جز عمل شما نیست پس برخی کارها، حقیقتش شجره آتش است. عصمت و کرامات دیگر هر کدام شاخه ای از #شجره_طوبی هستند که اصل این شجره در بهشت است. 7⃣پیامبر فرمود اصل #شجره_طیبه در خانه من و خانه علی است و شاخه هایش در خانه مومنین. گوید خانه یک مومن آنقدر وسیع است که تمام جهان را می تواند در خود جای دهد. در جایی نیز آمده که مومن باید فکر کند که علمی که از افراد دریافت می کند از چه کسی می گیرد زیرا مانند #طعامی است که میخورد و روحش با آن رشد می کند. لذا برخی درختان میوه شان مادی است مانند درخت سیب و برخی میوه شان معنوی مانند علم و کرامات. اگر این روایت از امیرالمومنین درست باشد که این شجره، #شجره_علم است معلوم می شود انسان نباید هر علمی را یاد بگیرد لذا بعضی مقامات است که نصیب هر کسی نمی شود. 8⃣آیا شیطان آدم را فقط فریب داد یا هم فریب داد و هم دروغ گفت؟ یعنی آیا #شجره_خلد که انسان را جاویدان کند در عالم وجود دارد اما شیطان تنها آدم را فریب داد و آن درخت، شجره خلد نبود؟ یا اینکه اصلا در عالم شجره خلدی وجود ندارد؟ پاسخ در جلسه بعد است. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸 📜تفسیر تسنیم؛ نوشته علامه جوادی آملی @beutonoor