💠 #سیدمرتضی_آوینی: مردان حق را سزاوار نیست كه سر و سامان اختیاركنند و دل به حیات دنیا خوش دارند، آنگاه كه #حق در زمین مغفول است و جُهال و فُساق و قداره بندها بر آن حكومت می رانند. @beytonoor

🍂🌺🍂🌺🍂🌺🍂🌺🍂🌺🍂🌺 ❤ از #حضرت_علی علیه السلام سوال کردند: ▫️سنگین‌تر از آسمان چیست؟ فرمود: #تهمت به انسان بی‌گناه. ▪️از زمین پهناورتر چیست؟ فرمود: دامنه #حق که خدا همه جا هست و بر همه چیز مسلط است. ▫️از دریا پهناورتر چیست؟ فرمود: قلب انسان #قانع. ▪️از سنگ سخت‌تر چیست؟ فرمود: قلب مردم #منافق. ▫️از آتش سوزان‌تر چیست؟ فرمود: #رؤسای_ستمکاری که ملت را به خود وامی گذارند و هیچ فکر تربیت آنها نیستند. ▪️از زمهریر سردتر چیست؟ فرمود: حاجت بردن پیش مردم #بخیل. ▫️از زهر تلخ‌تر چیست؟ فرمود: صبر در برابر #نادان‌ها. 📔 ارشاد القلوب/ ترجمه مسترحمی/ج۲/ ص۲۷۰ 🍂🌺🍂🌺🍂🌺🍂🌺🍂🌺🍂🌺 @beytonoor

#حدیث ✅امام موسی كاظم(ع) می فرمایند: ⚠️مردم چهار گروهند: ♻️جاهلى كه #غرق در هوا و هوس، و در آستانه‌ی هلاك شدن است. ♻️عابدى كه #تظاهر به تقوا مى‌كند و هر چه بيشتر #عبادت مى‌نمايد، فقط تكبرش بيشتر مى‌شود. ♻️عالمى كه فقط مى‌خواهد پشت سرش حركت كنند و #دوست دارد از او تعريف نمايند. ♻️و حق شناسِ حق جويى كه دوست دارد #حق را به پادارد، اما يا ناتوان است و يا زير سلطه‌ی دیگران قرار دارد. چنين فردى، بهترين #نمونه روزگار و عاقل‌ترين مردم روزگار است. 📚الخصال، صفحه ۲۶۲ @beytonoor

🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 📇 #یک_آیه_یک_تفسیر ✅آیه ۲۱ سوره بقره: «یا ایها الناس اعبدوا الذی خلقکم و الذین من قبلکم لعلکم تتقون» ای مردم، عبادت کنید کسی را که خلق کرد شما و پیشینیانتان را، شاید متقی و پرهیزگار شوید. 💠💠💠💠 🔰خداوند گاهی به #سبب دعوت می کند و گاهی به #مسبب. گاهی به #عبادت که سبب و ایجاد کننده تقواست دعوت می کند (بقره_21) و گاهی به #تقوا دعوت می کند که مسبب بوده و ملکه ای نفسانی است که با تمرین و تکرار ایجاد می شود. (فاتقوا الله) ♻️قران تقوا را اساس کار می داند و تقوا مجموعه ای از #اخلاق_صالحه، #اعمال_صالحه و #عقاید_صالحه است. عبادت نیز که سبب ایجاد تقوا است به همین نسبت به سه بخش تقسیم می شود: عبادت فکری، عبادت خلقی، عبادت عملی. ❌آیه ۲۷ مائده قصه تعلیمِ نحوه ی دفنِ جسد توسط آن پرنده یا انسان به قابیل را قصه ای «#حق» می داند. «نبأ ابنی آدم بالحق/مائده_۲۷» امکان ندارد قران قصه ای را نقل کند و نگوید که این قصه حق است یا باطل چون قران، #میزان و #نور است .اگر قصه ای بحق بود آنرا مدح کرده و اگر باطل و مبتنی بر ظلم بود به آن می تازد مانند ماجراهای #بنی_اسراییل. هیچ افسانه ای در قران نیست بلکه همه داستانهایش واقعی است. (#حکمت_حقگویی) 🛐تقوا در متن عمل، شرط #قبول_عمل است و در خارج عمل، شرط #کمال_عمل. اگر نفس عمل با تقوا انجام نشد #باطل است و مورد قبول نیست اما اگر نفس عمل تقوا داشت اما انجام دهنده اش در مراحل و اعمال دیگرش تقوا نداشت قبول همان عمل مذکور نیز کامل نخواهد بود. لذا تقوا پایه عمل انسان است که قران می فرماید انسان باید زندگیش را بر پایه #تقوا استوار کند.«افمن اسّس بنیانه علی تقوی من الله و رضوانٍ خیرٌ اَم من اسّس بنیانه علی شفا جُرُفٍ هارِ.../توبه_109» 🔴تقوا زادِ مسافر است و عمل را بالا می برد تا آن را به #لقای_خدا برساند. این تقوا وقتی به خداوند که کریم است رسید #کرامت را برای انسان به همراه می آورد. پس باید تقوایی تحصیل کنیم که به کرامت رسیده و انسان را کریم کند. 🔷امام رضا بنا به تفسیر نور الثقلین فرموده: انسان عبادت می کند تا #یاد_خدا را فراموش نکند. عبادت برای این است که انسان از #امر_و_نهی خداوند اعراض نکند و به #لهو اشتغال نورزد. اگر انسانها دستورات خداوند را از یاد ببرند کم کم خاطرات و افکار بد، در دل رسوب می کند و صفحه دل را می بندد تا #قسی و سنگ شود. «فقست قلوبهم/حدید_16» اگر اعمال انسان زلال و خالص نبود و املاح داشت رسوب کرده و راه انسان را می بندد مانند رسوبات چشمه ها در کوه ها که سبزه را به سنگ تبدیل می کند. ♦️امام رضا فرمود اولین و برجسته ترین نوع عبادت، #معرفت خداست «اوّل عبادت الله معرفته و اصل معرفه الله توحیده و نظام توحید الله تعالی نفی الصفات عنه» امام صادق نیز می فرماید: عبادت این است که انسان دائماً به فکر خدا باشد پس عبادت فقط عملی نیست بلکه #عبادت #فکری، مهمتر از عبادت عملی است. لذا ذکر شد که افضل عبادات، عبادت احرار است یعنی با عشق و علاقه برای خدا عبادت کند. ♦️رسول خدا می فرماید: عبادت خدا ۷۰ جزء است که بهترین جزء آن، #طلب_حلال است. طلب حلال علاوه بر درامد و وسایل، شامل علم نیز می شود پس علم هم حرام و حلال دارد و باید #علم_حلال کسب کنیم. مهم یاد خداست و به همین جهت است که نگاه به چهره و حتی در خانه عالِم، عبادت است چون انسان را به یاد خدا می اندازد. ♦️امام علی (ع) در نامه به فرزند خردسالش امام حسن (ع) می فرماید: فرزندم حرفی نزنی که دیگران را بخندانی! یعنی برای خنداندن دیگران حرفی نزن بلکه تنها سخنی بگو که سنجیده و #حکیمانه باشد. اگر کسی حرفی خنده دار زد بخند اما برای خنداندن سخن نگو که تو را #حقیر می سازد. ♦️خداوند به انسان گوید اگر عبادت را برای من بجا آوردی و با آن لذت بردی تو را از #مشغله_های_فکری_دنیا فارغ می سازم تا در دنیا باشی اما هیچ دلبستگی و دلمشغولی به ام‌ور آن نداشته باشی اما اگر عبادت را برای بهشت و جهنم واز روی #اجبار انجام دادی قلبت را پر می کنم از دلمشغولی به امور دنیایی و این امور را بر عهده نمی گیرم. ♦️پیامبر فرموده: بهترین مردمان کسانیند که عاشق عبادت باشند. بهترین این عاشقان نیز کسانیند که عبادت را برای بهشت و جهنم دوست ندارند بلکه برای خود عبادت و خداوند، عاشقانه عبادت کنند. 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📝تفسیر بزرگ تسنیم ✍نوشته علامه جوادی آملی @beytonoor

🍁 آیت الله #حق شناس (ره) : 💐 طاعت بدون #کنترل نفس سودی ندارد. اگرصد سال هم بگذرد ولی #نفس خودت را کنترل نکنی ، نگاهت را کنترل نکنی ، در جا خواهی زد. #کنترل_نفس @beytonoor

#یک_آیه_یک_تفسیر سوره مبارکه #حمد ❗ ️ویژگی های ر‌وز #قیامت: 🔸منظور از روز قیامت، یک روز دنیا نیست یعنی: 🔺در برابرش، شب🌚 نیست. 🔺در برابرش، چند روز نیست بلکه تنها همان یک روز است. 🔺طولش به اندازه ۵۰ هزار سال است که برای مومن بیشتر از یک نماز واجب طول نمی کشد! پس این۵۰ هزار سال هم برابر با سالهای دنیا🌏 نیست. 🔺خدا در قرآن📖 میفرماید: آفرینش زمین و آسمان در ۶ روز (۶ مرحله) بوده که دو روزش برای خلق آسمان، دو روز دیگرش برای خلق زمین و دو روز هم برای خلق آنچه بین زمین و آسمان است می باشد(سوره حدید) 🔺منظور از روز قیامت، #ظهور_دین است(مالک یوم الدین). ان الدین لواقع(ذاریات-۶) در آن زمان #حق و حقیقت که دین خداست نمایان می شود.... دین حقایقی دارد که روشن میشود مثل معنای توحید و وحی و رسالت و باطن افراد و غیره. یک بخش دین هم جزاست که ظاهر می شود. 🔺 #زمان در آنجا ماهیت خود را از دست می دهد زیرا وقتی آسمان و زمین و کل نظام تغییر کرد دیگر حرکت وضعی و غیره برای زمین وجود ندارد که برایش سال و ماه و روز و ساعت و دقیقه⏱ باشد. 🔺 انسان تمام نتایج اعمالش را می بیند. دهانش مهر شده و اعضایش به سخن در می آیند و کارهایشان در دنیا را می گویند. 🔺 در آنجا کسی #مالک چیزی نیست.(یومٌ لا یملک لنفس شیئا) در دنیا انسان به دو صورت مالک است: ضابطه و با کار و معامله یا رابطه و با ارث. اما در آنجا انسان مالک نیست. 🔺با ظهور حق، تمام مکاتب کنار رفته و همه #مکتب_حق را به روشنی می یابند. پس جایی برای شک یا کفر باقی نمی ماند. دیگر اختلافی بین دانشمندان نخواهد بود و همه مکتب حق را با تمام وجود درک می کنند و میپذیرند. 📚تفسیر تسنیم ▫مفسر: علامه جوادی آملی @beytonoor

—◇— 🍃🌺🌸🌹🌸🌺🍃—◇— #کلام_امیر #نــــهـــج_البلاغه 🔸لَا يُقَاس بِآل مُحَمَّد ( صلی الله علیه واله) مِن هَذِهِ الْأُمَّة أَحَد وَ لَا يُسَوَّى بِهِم مَن جَرَت نِعْمَتُهُم عَلَيْه أَبَدا 🔹احدی از این امت با خاندان #محمد ( صلی‌الله‌علیه وآله) قیاس نمی‌شود و آن کس که نعمت ایشان بر او جاری است، هرگز با ایشان #برابر نشود. 🔸هُم أَسَاس الدِّين وَ عِمَاد الْيَقِين 🔹 ایشان #پایۀ دین‌اند و #ستون یقین‌. 🔸 إِلَيْهِم يَفِيء الْغَالِي و بِهِم يُلْحَق التَّالِي 🔹پیش‌افتاده به آنان بازگردد و واپس‌مانده بدیشان رسانده شود. 🔸 ولَهُم خَصَائِص حَقِ الْوِلَايَة و فِيهِم الْوَصِيَّة و الْوِرَاثَة 🔹ویژگی‌های #حقّ_ولایت، خاص ایشان است و وصیت و وراثت (پیامبر صلی‌الله‌علیه وآله) میان آنان. 🔸 الْآن إِذ رَجَع الْحَق إِلَى أَهْلِه و نُقِل إِلَى مُنْتَقَلِه 🔹 اینک زمانی است که #حق به اهلش بازگشت و به جایی که از آن رخت بربسته بود منتقل شد. #خطبه_٢ —◇—🍃🌺🌸🌹🌸🌺🍃 —◇— ◾️ @beytonoor

⚠️ #حق را شناخت ولی یاری‌اش نکرد 🔻هرثمه بن سلیم از یاران  امام‌ علی علیه‌السلام در جنگ صفین بود. در راه بازگشت، سپاه امیرالمومنین در کربلا توقف نمود. آنگاه امام علی علیه السلام مُشتی از خاک کربلا را برداشت و آن را بویید و فرمود: "ای خاک! همانا از تو، مردمی محشور می شوند که بدون حسابرسی وارد بهشت می‌گردند" 🔻چندین سال گذشت و هرثمه، اینبار یکی از نیروهای سپاه عبیدالله بن زیاد در کربلا بود. هنگامی که هرثمه به سرزمین کربلا رسید، به یاد آن سخن امیرالمومنین افتاد و به سمت امام حسین علیه‌السلام رفت. پس از عرض سلام، حدیثی که از امام علی شنیده بود را برای امام‌حسین بازگو کرد. امام حسین فرمودند: "با ما هستی یا بر ضد ما؟" هرثمه گفت: "نه با شما هستم و نه بر علیه شما! خانواده‌ام در کوفه هستند و از ابن‌زیاد برایشان نگرانم" 🔻امام حسین علیه السلام در پاسخ فرمودند: "برو! تا آن که قربانگاه ما را نبینی و صدای ما را نشنوی، زیرا اگر کسی امروز صدای ما را بشنود و به یاری‌ما نشتابد، جایگاهش دوزخ است" 🔻هرثمه با سرعتی‌ هر چه‌ تمام‌، پا به‌ گریز نهاد و پنهان‌ شد. 📚شرح نهج‌البلاغه (ابن ابی‌ الحدید) جلد ۳، صفحه ۱۶۹ 📚الامالی شیخ صدوق، صفحه ۱۱۷ 📚تاریخ ابن عساکر، صفحه ۲۳۵ 📚موسوعة کلمات الامام الحسین، صفحه ۳۸۰ ◾️ @beytonoor