✅ #غیبت_کردن(2)👆👆👆 🌹 #غیبت_مقدس ◀️مباحثی که در این صوت مطرح می شود؛ 👈 #ارکان چهارگانۀ #غیبت(عیبِ واقعیِ مخفیِ پشت سر) 👈تفاوت غیبت با #تهمت 👈تفاوت غیبت با تمسخر و #هتک_حرمت 👈غیبت واجب و مقدس،در #انتخاب_مسئولین 👈قضیۀ غیبت کردن امام حسین(ع) 👌آیت الله مصباح یزدی؛ «غیبت کردن از کسانی که جامعه را به خطر می‌اندازند نه تنها جایز است، بلکه از موارد #وجوب غیبت است.» http://mesbahyazdi.ir/node/4085 💥پیش به سوی #انتخاب_بهتر #بیان_شده_در_بین_الصلاتین #انتشار_حداکثری 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅ #غیبت_کردن(3)👇👇👇 🔶موارد جواز غیبت؛ 1️⃣ غیبتِ متجاهر به فسق: غیبت کسی که علنی و آشکارا گناه می¬کند، در مورد همان گناهش، جایز است. 🔹امام صادق (علیه السلام) فرمود: إِذَا جَاهَرَ الفَاسِقُ بِفِسقِهِ فَلَا حُرمَۀَ لَهُ وَ لَا غِیبَۀ اگر فاسق فسق خود را آشکار کند نه حرمتی دارد و نه غیبتی. 2️⃣ در مقام تظلّم: شخص می¬تواند ظلم کسی را که در حقّ او ظلم کرده، برای دیگران بیان کند. 3️⃣ در مقام مشورت: مثلاً کسی که می خواهد دخترش را به عقد کسی درآورد، می تواند دربارۀ آن فرد با دیگران مشورت کند. 4️⃣ در مقام خیرخواهی و نصیحت: مثل این که شخصی با کسی دوست شده و انسان احتمال می دهد که این دوستی منجر به فساد شخص می¬شود، در این شرایط می تواند در مقام نصیحت و خیرخواهی عیب او را ذکر نماید. 5️⃣ غیبت کسی که می خواهد به دین آسیب برساند، جایز است. 6️⃣ غیبت کسانی که نوشته های مسموم و منحرف کننده و باطل دارند جایز است. 7️⃣ غیبت غیر مسلمان حرام نیست. 8️⃣ غیبت فرد نامشخص مانعی ندارد. 💥ضابطۀ کلی در جواز غیبت، وجود مصلحتی برتر از مفسدۀ هتک حرمت مؤمن است. 📚( احکام دو دقیقه¬ای، جلد سوم، صفحه 114 ) 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅ #احکام_خمس(3)👇👇👇 ◀️ #خمس_پول_خرید_خانه؛ 🌹امام صادق ( علیه السلام ) فرموده اند:«مَا مِنْ عَبْدٍ يَمْنَعُ دِرْهَماً فِي حَقِّهِ إِلَّا أَنْفَقَ اثْنَيْنِ فِي غَيْرِ حَقِّه‏»(کافی ج3ص504) هر کس درهمی از خمس را به مستحق آن ندهد دو درهم در ناحق [و غیر رضای خدا] خرج خواهد کرد. 🤔از درآمد خود زمینی خریده ام،تا دو سال دیگر آنرا بسازم،آیا سر سال به آن خمس تعلق می گیرد؟ ♦️همه مراجع (به جز تبریزی، سیستانی، مکارم و وحید): چنانچه برای تهیّه خانه مسکونی، راهی جز نگه داشتن زمین تا چند سال نیست، خمس ندارد.[١] ♦️آیات عظام تبریزی و وحید: باید خمس زمین را به قیمت فعلی بدهد. [٢] ♦️آیة‌الله سیستانی: چنانچه از نظر مالی نمی‌تواند خانه را یک مرتبه بخرد و متعارف درباره مانند او این است که به تدریج آن را تهیّه کند- به گونه‌ای که خلاف آن کوتاهی در حق خانواده شمرده می‌شود- خمس ندارد. [٣] ♦️آیة‌الله مکارم: خمس ندارد.[٤] [١] امام، استفتائات، ج١، س٢٣؛ نوری، استفتائات، ج١، س٢٨٣؛ فاضل، جامع المسائل، ج١، س٦٧٥؛ بهجت، توضیح المسائل، م١٣٩١؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج١، م١٢١٩؛ صافی، جامع الاحکام، ج١، س٧١٩ و خامنه‌ای، اجوبه، س٩٠٢ و ٩٥٦. .[٢] تبریزی، استفتائات، س٨٠٤؛ دفتر: وحید. [٣]. منهاج الصالحین، م١٢١٩. .[٤] مکارم، استفتائات، ج٢، س٥١٤. 🤔پولی که جهت گرفتن وام مسکن در بانک گذاشته می شود و چندین سال از آن می گذرد،خمس تعلق می گیرد؟ ♦️آیات عظام امام، تبریزى، خامنه اى، سیستانى، مکارم و وحید: آرى، خمس دارد. مکارم، استفتاءات، ج 2، س 533 ؛ تبریزى، استفتاءات، س 889 ؛ خامنه اى، اجوبة الاستفتاءات، س 908 ؛ سیستانى، Sistani.org، خمس، ش 10 ؛ دفتر: امام و وحید. ♦️آیات عظام بهجت، فاضل و نورى: اگر براى تهیه خانه مورد نیاز، راهى جز این ندارد، به پول پس انداز شده خمس تعلق نمى گیرد. فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 677 ؛ بهجت، توضیح المسائل، م 1391 ؛ نورى، استفتاءات، ج 2، س 328. ♦️آیةاللَّه صافى: اگر خانه مسکونى در حال حاضر مورد نیاز او و در شأنش باشد و راهى جز طریق یاد شده ندارد، به آن خمس تعلق نمى گیرد. صافى، جامع الاحکام، ج 1، س 706. تبصره. بنا بر نظر مراجعى که معتقدند پول مزبور خمس ندارد ؛ چنانچه در آینده، صرف خرید منزل نشود، خمس آن را باید بدهد. 💥نکتۀ مهم؛ این حکم برای خرید اولین خانه ای که به آن نیاز دارد،نه اینکه شخصی برود و خانه های زیادی بخرد و اجاره بدهد. 🤔خانه‌ای دو طبقه تهیّه و بیش از یک سال در هر دو طبقه زندگی کرده‌ایم (هر دو طبقه مورد نیاز است)؛ اکنون تصمیم گرفته‌ایم به طور موقت یک طبقه‌ی آن را برای اداره زندگی اجاره بدهیم؛ آیا به این طبقه سر سال خمس تعلّق می‌گیرد؟ ♦️همه مراجع: به اصل طبقه خانه خمس تعلّق نمی‌گیرد؛ ولی به پول اجاره -چنانچه تا سر سال خمسی زیاد بیاید- خمس تعلّق می‌گیرد.[١] تبصره. باید توجّه داشت که در سؤال مذکور، طبقه خانه هنوز از مؤونه بودن خارج نشده است؛ هرچند به طور موقت از آن استفاده نمی‌کنید. از این رو به آن خمس تعلّق نمی گیرد. .[١] امام، استفتائات، ج١، س٤١؛ صافی، جامع الاحکام، ج١، س٧١٥ و ٧٤٠؛ خامنه‌ای، اجوبه، س٨٨٨ و٨٩٩ و٩٢٢؛ تبریزی، استفتائات، س٨٢٦ و٨٨٨؛ مکارم، توضیح المسائل، م١٥٠٧؛ نوری، استفتائات، ج١، ٢٦٧؛ فاضل، جامع المسائل، ج١، س٧٠٢؛ بهجت، توضیح المسائل، م١٣٧٦؛ دفتر: وحید و سیستانی. #بیان_شده_در_بین_الصلاتین 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅وصیت امام خمینی(ره) در مورد انتخابات؛👇👇👇 🌹پیامبر(ص) می فرماید:«لِكلِّ شي‏ءٍ آفةٌ تُفسِدُهُ وَ آفَةُ هذا الدِّينِ وُلاةُ السُّوء.»(نهج الفصاحه/ح2255) هر چيزى آفتى دارد كه مايه فساد آن مى‏شود و آفت اين دين #زمامداران بدند. 🖤رحلت جانگداز حضرت امام خمینی(ره) بر همۀ شما عزیزان تسلیت باد. 👌این روزها،روزهای #انتخابات است؛آن هم #انتخاب مهم ترین مسئول مملکت اسلامی که در قانون اساسی بالاترین مقام بعد از رهبری دانسته شده است؛امام بزرگوار در وصیتنامۀ خود در زمینۀ #انتخابات چند نکتۀ مهم فرمودند؛ 1️⃣ #توصیه_به_حضور_در_انتخابات؛ «وصيت من به ملت شريف آن است كه در تمام انتخابات، چه #انتخاب رئيس جمهور و چه نمايندگان مجلس شوراى اسلامى و چه #انتخاب خبرگان‏ در صحنه باشند...چه بسا که در بعضی مقاطع، عدم حضور و مسامحه گناهی باشد که در رأس گناهان کبیره است.» 2️⃣ #مشورت_کردن_در_امر_انتخابات؛ «در تعيين رئيس جمهور و وكلاى مجلس با طبقه تحصيلكردۀ متعهد و روشنفكرِ با اطلاع از مجارى امور و غير وابسته به كشورهاى قدرتمند استثمارگر و اشتهار به تقوا و تعهد به اسلام و جمهورى اسلامى مشورت كرده، و با علما و روحانيون با تقوا و متعهد به جمهورى اسلامى نيز مشورت نموده.» 3️⃣ #مهم_ترین_معیار_انتخاب_رئیس_جمهور_برای_مردم؛ «توجه داشته باشند رئيس جمهور و وكلاى مجلس از طبقه‏اى باشند؛ كه محروميت و مظلوميت مستضعفان و محرومان جامعه را لمس نموده و در فكر رفاه آنان باشند، نه از سرمايه‏داران و زمينخواران و صدرنشينان مرفه و غرق در لذات و شهوات‏ كه تلخى محروميت و رنج گرسنگان و پابرهنگان را نمى‏توانند بفهمند.» 📚صحیفه امام/ج21 ص422؛وصيتنامه، متن، ص: 48 #بیان_شده_در_بین_الصلاتین 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅سوال از امام صادق درباره تردید در بین دو حاکم👆👆👆 👌چگونه بین کاندیدا یک فرد را انتخاب کنیم؟ 🔸«شخصی از حضرت صادق(ع) پرسید:«بین دو حاکم در تردیدم،چه کنم؟ امام فرمود:عادل،صادق،دانشمند و با تقواترین را انتخاب کن. (اَلْحُكْمُ مَا حَكَمَ بِهِ أَعْدَلُهُمَا وَ أَفْقَهُهُمَا وَ أَصْدَقُهُمَا فِي اَلْحَدِيثِ وَ أَوْرَعُهُمَا وَ لاَ يَلْتَفِتْ إِلَى مَا يَحْكُمُ بِهِ اَلْآخَرُ) 🔸اگر به تشخیص نرسیدی،ببین افرادِ متدیّن به کدام متمایلند. يُنْظَرُ إِلَى مَا كَانَ مِنْ رِوَايَتِهِمْ عَنَّا فِي ذَلِكَ اَلَّذِي حَكَمَا بِهِ اَلْمُجْمَعَ عَلَيْهِ مِنْ أَصْحَابِكَ 🔸اگر باز هم نفهمیدی،بنگر انتخابِ کدامیک مخالفینِ ما را بیشتر خشمگین می سازد،او را برگزین. مَا خَالَفَ اَلْعَامَّةَ فَفِيهِ اَلرَّشَادُ.» 📚کافی/ج1 ص68 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅ #نشریه_امید با محوریت سخنان مقام معظم رهبری👆👆👆 ◀️خرداد 1400 🔸مطالب نشریه شامل موارد زیر می باشد؛ 1️⃣امید در قرآن و روایات 2️⃣ضرورت امیدواری 3️⃣دلایل امیدواری 4️⃣آثار امید در زندگی 5️⃣آفات ناامیدی 6️⃣عوامل ایجاد امیدواری 💥به برگزیدگان این مسابقه جوایزی اهدا خواهد شد. 💥برای دریافت نشریۀ امید و سؤالات آن به روابط عمومی بیمارستان مراجعه کنید. 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅سؤالات نشریۀ امید👇👇👇 1️⃣ کدامیک از گزینه های زیر در مورد عوامل ایجاد امیدواری،کاملتر است؟ الف) یادخدا،ایستادگی،اعتقاد به مهدویت ب) اعتماد به خدا،ایستادگی،دعا،تلاش مسئولان نظام ج) گزینۀ الف و ب د)نورانیت دل،نماز،رهبری،ایمان 2️⃣ در قرآن چند بار مسئلۀ امید به رحمت خدا بیان شده است؟ الف) 3 بار ب) 4 بار ج) 5 بار د) 6بار 3️⃣ کدامیک از گزینه های زیر در مورد دلایل وجود امید در کشور،کاملتر است؟ الف) انحطاط غرب،واقعیتهای عینی ب) انحطاط غرب،فرصتها ج) انحطاط غرب و فرسودگی جبهۀ مقابل د) گزینۀ الف و ب و ج 4️⃣ «امید به انسان شادی می بخشد.» این جمله جزء کدامیک از گزینه های زیر است؟ الف) آثار امیدواری ب) عوامل ایجاد امیدواری ج) دلایل امیدواری د) ضرورت امیدواری 5️⃣ کدامیک از گزینه های زیر جزء آفات ناامیدی است؟ الف)عدم تحرّک ب) پیشروندگی ج)مانع پیشرفت و از بین برندۀ نشاط د) موارد الف و ج 6️⃣ کدامیک از گزینه های زیر در مورد آثار امید،کاملتر است؟ الف) شادی و در صحنه بودن مردم ب) حلّال مشکلات کشور و در صحنه بودن مردم ج) تلاش و حرکت و پیشروی د) گزینۀ الف و ب و ج 💥مهلت تحویل پاسخ به روابط عمومی بیمارستان(آقای آستانه) تا 1 تیر ماه 1400(روز ولادت امام رضا علیه السلام) 💥به برگزیدگانِ مسابقه،جوایزی اهداء خواهد شد. 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅ #تابلو_اعلانات(4)؛👆👆👆 ♦️♦️ناامیدی ممنوع♦️♦️ 🔸امام علي - عليه السلام - فرمود: بزرگترين بلا, #نااميدي است. «أَعظَمُ البَلاءِ اِنقِطَاعُ الرَّجَاءِ.»(غرر الحکم، ح 2860) 🔸امام علي - عليه السلام - فرمود: #نااميدي، موجب تفريط و تقصير مي شود. «في القُنُوطِ اَلتَّفرِيطُ.»(بحار الأنوار، ج 77، ص 211) 🌹مقام معظم رهبری « #یأس، بزرگترین دشمن یک ملت است.»(3/10/1376) «مطمئناً آینده‌ی ملت ایران به مراتب از گذشته‌ی او بهتر خواهد بود.»(1/1/1384) 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅ #احکام_شرعی_انتخابات؛👇👇👇 🌹پیامبر(ص):«كُلُّكُمْ مَسْئُول‏»(جامع الأخبار/ص119) همۀ شما مسئول هستید. 💥یکی از مهم ترین شئون مسئولیت مردم، #انتخابات است که چند نکتۀ شرعی در مورد #انتخابات بیان می کنیم: 1️⃣شرکت در #انتخابات نظام جمهوری اسلامی،واجب عینی است. 2️⃣در امر #انتخابات از باب مشاوره،غیبت کردن کاندیداها آن هم در اموری که مربوط به #انتخابات باشد،جایز و بلکه واجب است. 3️⃣دادن #رأی_سفید اگر موجب تضعیف نظام اسلامی باشد، حرام است. 4️⃣همگان به‌ویژه خواص و علما وظیفه دارند با حداکثر دقت افراد اصلح را با حجت شرعی شناسایی کرده و به مردم معرفی کنند. 📚احکام شرعی انتخابات؛۱۳۹۶/۰۲/۲۵ https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=36569 5️⃣معرفی و تبلیغ یک کاندید در وقت اداری ممنوع و جرم است. «فعالیت کارمندان در ساعات اداری و همچنین استفاده از وسایل و سایر امکانات وزارتخانه‌ها و‌ادارات، و شرکتهای دولتی و مؤسسات وابسته به دولت و نهادها و مؤسساتی که از بودجه عمومی (‌به هر مقدار) استفاده می‌کنند و همچنین در اختیار‌گذاشتن وسایل و امکانات مزبور ممنوع بوده و مرتکب مجرم شناخته می‌شود.» 📚ماده(68) قانون انتخابات ریاست جمهوری؛1364/04/05 https://rc.majlis.ir/fa/law/show/91088 #بیان_شده_در_بین_الصلاتین 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅پاسخ به شبهات مربوط به #معرفی_اصلح در انتخابات؛👇👇👇 🌹پیامبر(ص) می فرمایند:«عَلَامَةُ رِضَا اللَّهِ عَنْ خَلْقِهِ رُخْصُ أَسْعَارِهِمْ وَ عَدْلُ سُلْطَانِهِمْ وَ عَلَامَةُ غَضَبِ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ جَوْرُ سُلْطَانِهِمْ وَ غَلَاءُ أَسْعَارِهِمْ.»(تحف العقول/ص40) نشان خشنودى خداوند از مخلوق: پائين بودن #قيمتها، و دادگرى حاكم است، و نيز نشانه خشم الهى بر مردمان: ستم حاكمان و گرانى #قيمتها است. 🔸یکی از مهم ترین دلایل خشم خداوند بر ما،به خاطر انتخاب هایی بوده که مردم انجام داده اند. در جلسات قبل در مورد این گفتیم که طبق فتوای مقام معظم رهبری معرفی اصلح یک وظیفه است اما قانون در ادارات اینکار را ممنوع و جرم اعلام کرده و مراجع عظام تقلید پیروی از قانون را واجب میدانند؛لذا ما در اینجا نمی توانیم اصلح را معرفی کنیم اما می توانیم شبهات مربوط به #معرفی_اصلح را بیان کنیم. 1️⃣برخی می گویند نباید اصلح را معرفی کرد و فقط باید تحلیل سیاسی مردم را افزایش داد. 👈در پاسخ می گوییم هیچ منافاتی بین تحلیل سیاسی و #معرفی_اصلح وجود ندارد؛مثلاً اگر شخصی یک ساعت می خواهد در مورد انتخابات صحبت کند،می تواند 59 دقیقه تحلیل سیاسی بدهد و یک دقیقۀ آخر اصلح را نیز معرفی کند.(در ضمن اینکه اصلح را باید معرفی کنیم،نظر مراجع از جمله مقام معظم رهبری است.) 2️⃣برخی می گویند #معرفی_اصلح باعث اختلاف در نمازگزاران و کاهش شرکت در نماز جماعت می شود. 👈در پاسخ می گوییم زمانی اختلاف به وجود می آید که #معرفی_اصلح را با معرفی حزبِ خاص،اشتباه بگیریم. #معرفی_اصلح قواعدی دارد و یکی از آن قواعد این است که ما اصلح را از نظر خود معرفی می کنیم و اسمی از حزب نمی بریم و بیان می کنیم که هر کس مختار است. 💥به عبارت دیگر #معرفی_اصلح راهی است برای شناختن امام جماعت و همچنین فایدۀ دیگرش این است که نشان می دهد که جبهۀ انقلاب برای برون رفت از این مشکلات،راه حل دارند. 3️⃣برخی از دغدغه مندان به دین می گویند ما اگر کسی را معرفی کنیم؛چون ممکن است منحرف بشود،بعداً نمی توانیم جواب مردم را بدهیم. 👈در پاسخ شما را به آخرین جملۀ وصیتنامۀ حضرت امام خمینی(ره) ارجاع می دهیم که متأسفانه در جامعه هنوز جا نیفتاده و این مورد از مهم ترین قواعد #معرفی_اصلح است. امام خمینی(ره) می فرماید:"میزان در هر کس،حال فعلی اوست."(صحیفۀ امام/ج21ص452) ما از آینده خبر نداریم و ملاک را گذشته(کارنامه) و حال افراد قرار می دهیم و اگر انحرافی هم پیش آمد،ما اولین نفراتی هستیم که در مقابل آن می ایستیم. در ضمن اینکار رویۀ معصومین(ع) نیز بوده است؛مثلاً امام کاظم(ع) نمایندگانی برای خود انتخاب و به مردم معرفی کردند که بعداً آنها فرقۀ واقفیه را تشکیل دادند و امام رضا(ع) را به امامت نپذیرفتند. #بیان_شده_در_بین_الصلاتین 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅ #احکام_خمس(4)👇👇👇 ◀️ #خمس_پس_انداز_ازدواج؛ 🤔آیا به پولی که انسان برای ازدواج ذخیره کرده،خمس تعلق می گیرد؟ 👈آیات عظام امام، تبریزى، سیستانى، مکارم و صافى: #خمس_دارد. (امام، استفتاءات، ج 1، س 24 ؛ مکارم، استفتاءات، ج 2، س 516 ؛ تبریزى، استفتاءات، س 880 ؛ صافى، جامع الاحکام، ج 1، س 747 ؛ سیستانى، sistani.org، خمس، ش 8.) 👈آیات عظام فاضل و نورى: چنانچه بدون پس انداز نمى تواند در آینده ازدواج کند، #خمس_ندارد. (فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 748 ؛ نورى، استفتاءات، ج 2، س 330 .) 👈آیةاللَّه بهجت: چنانچه پس انداز کوتاه مدت ودر حد متعارف (مثلاً تا سه سال ) باشد، #خمس_ندارد. (بهجت، توضیح المسائل، م 1391 .) 👈آیةاللَّه خامنه اى: اگر براى تهیه هزینه هاى ازدواج درآینده نزدیک (مثلاً تا سه ماه پس از سال خمسى ) پس انداز شده باشد و با پرداخت خمس آن، نتواند آنها را تهیه کند، #خمس_ندارد. (خامنه اى، اجوبة، 860، 978.) #بیان_شده_در_بین_الصلاتین 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅ #احکام_خمس(5)👇👇👇 ◀️ #خمس_خود_جهیزیه: 👈همۀ مراجع: در صورت ضرورت(ممکن نبودن) یا عرف محل زندگی،خمس ندارد. 💥آیات عظام بهجت و صافی: سال هایی که دختر در معرض شوهر نمودن است. ◀️ #خمس_پول_جهیزیه؛ 👈امام خمینی(ره):خمس دارد. 👈آیت الله مکارم:خمس دارد ولی اگر زیاد در زحمت باشد، خمس آن را به آن ها می بخشیم. (برای کسانی که از نظر موقعیت مالی، ضعیف هستند.) (توضیح المسائل، 1386، ص 281، م 1500) (استفتائات، 1383، ج 3، ص 112، س 334) 👈آیت الله وحید: خمس ندارد. (توضیح المسائل، 1383، ص 522، و 523 م 1794) 👈آیت الله نوری:خمس ندارد. (توضیح المسائل، 1386، ص 253، م 1773) 👈آیت الله فاضل: در صورت ضرورت و شأن خمس ندارد. (توضیح المسائل، 1384، ص 296، م 1829) 👈آیت الله صافی: در صورت ضرورت خمس ندارد. (جامع الاحکام، 1382، ج1، ص 207، س 748 و 750) 👈مقام معظم رهبری:اگر پول جهیزیه را کنار می گذارند باید سر سال، خمس آن پرداخت شود، مگر آن که بخواهند در آینده نزدیک صرف خرید لوازم ضروری ازدواج نمایند و با پرداخت خمس آن نتوانند باقیمانده لوازم مورد حاجت را تهیه کنند. (اجویة الاستفتائات، 1387، ص 191، با استفاده از س 918 و ص 189 با استفاده از س 906) 👈آیت الله بهجت:در صورت ضرورت+تا سه سال+عرفاً محتاج به آن باشد،خمس ندارد. (توضیح المسائل، 1381، ص 272، م 1391) #بیان_شده_در_بین_الصلاتین 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅پاسخ نامه سؤالات #نشریه_امید با محوریت سخنان مقام معظم رهبری👇👇👇 🌹🌹🌹 1) ج 2) د 3) د 4) الف 5) د 6) د 🌹🌹🌹 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅برندگان مسابقه #نشریه_امید با محوریت سخنان مقام معظم رهبری👇👇👇 1️⃣جناب آقای محمود قاسمی(حفاظت فیزیکی) 2️⃣جناب آقای مجید عبدلی (خدمات بیمارستان) 3️⃣جناب آقای اکبر نادری(اداری بیمارستان) 👏👏👏 💥هر کدام از برندگان،یک کارت هدیۀ 50 هزار تومانی دریافت خواهند کرد. 👌در این مسابقه 44 نفر شرکت کرده بودند که 29 نفر از آنها،جواب کاملاً صحیح دادند و از بین این 29 نفر،سه نفر مذکور به قید قرعه انتخاب شدند. 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅ #فضائل_زیارت_امام_رضا(ع)؛👇👇👇 امام رضا(ع) در مورد فضیت زیارت خودشان فرمودند إنّی سَاقُتَلُ بالسَّمِّ مظلوماً فَمَن زارَنی عارفاً بِحَقّی غَفَرَاللهُ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ و ما تَاَخَّرَ:من مسموم می شوم و مظلومانه به شهادت می رسم، هر کس مرا زیارت کند و معرفت به حق من داشته باشد، خداوند گناهان گذشته و حال او را می آمرزد. (عیون اخبار الرضا، ج 2، ص 26) 🔸فضایل فراوانی برای زیارت امام رضا(ع) نقل شده است که برخی ذکر میشود: 1- #رهایی_از_جهنم: رسول خدا(ص)فرمود:به زودی پاره تن من در سرزمین خراسان دفن خواهد شد، هیچ مومنی او را زیارت نمی کند، مگر آن که خدای عزوجل بهشت را بر او واجب و جسدش را بر آتش حرام می گرداند.» 2- #استجابت_دعا: امام رضا(ع) می فرماید:من ظالمانه با سم کشته و در سرزمین غربت دفن خواهم شد، پس هر کس برای زیارت من سفر کند، دعایش مستجاب و گناهانش بخشوده خواهد شد»( وسایل الشیعة، ج 14، ص 562) 3- #برطرف_شدن_غم_و_اندوه:پیامبر(ص) فرمود: بزودی پاره ای از تن من در خراسان دفن می شود، هیچ غمگینی او را زیارت نمی کند مگر اینکه خدا غم از دلش بزداید(روضة الواعظین،ج1، ص 234) 4- #ثواب_شهید: امام صادق «علیه السلام» فرمودند:یکی ازنوه های من درسرزمین خراسان در شهری که به آن طوس می گویند، کشته خواهد شد. هرکس او را زیارت کند در حالی که حقش را بشناسد، خدا به او اجر هفتاد شهید از شهیدانی که باایمان و از روی حقیقت جلوی رسول خدا به شهادت رسیده اند، خواهد داد ( من لایحضره الفقیه، ج 2، ص 584) 🙏خداوند توفیق زیارت با معرفت به ما عنایت بفرماید به برکت صلوات برمحمد و آل محمد #بیان_شده_در_بین_الصلاتین 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅ #تابلو_اعلانات(5)؛👆👆👆 ♦️♦️ازدواج،مانع فتنه و فساد در زمین♦️♦️ 🌕امام جواد علیه السلام: «هر كه به #خواستگارى دختر شما آيد و به تقوا و تديّن و امانتدارى او مطمئن مى‌باشيد با او موافقت كنيد، وگرنه سبب فتنه و فساد بزرگى بر روى زمين خواهيد شد.» «مَنْ خَطَبَ إلَيْكُمْ فَرَضيتُمْ دينَهُ وَ أمانَتَهُ فَزَوِّجُوهُ، إلاّ تَفْعَلُوهُ تَكْنُ فِتْنَةٌ فِى الاْرْضِ وَ فَسادٌ كَبيرْ» (کافی، ج۵، ص۳۴۷) 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK

✅ #احکام_خمس(6) ◀️ #اهمیت_و_ضرورت_پرداخت_خمس 🌑امام جواد(ع):«من ضامن هستم اگر خمس بدهيد، خدا جايش را پر مى‏كند.» چند نکتۀ مهم در باب ضرورت پرداخت خمس: 1️⃣کسانیکه اهل پرداخت خمس نیستند،فکر می کنند که وقتی خمس و زکات را پرداخت کنند،مالشان کم می شود؛در صورتیکه هم امام جواد(ع) ضمانت کرده اند که مالتان کم نشود و هم این یک کار عقلانی است. پرداخت خمس و زکات مانند هَرَس کردن درختان است که موجب رشد و نمو آنها خواهد شد. 2️⃣موارد مصرف خمس دو چیز است؛1) سید فقیر 2) سهم امام معصوم(ع) که الآن به مَراجع تقلید داده می شود. برخی از دشمنان اسلام شبهه می کنند که قرآن می گوید که پیامبران هیچ اجری از شما بابت رسالتشان نمی خواهند اما آنها در خمس از شما اجر می گیرند و صرف زندگی خودشان می کنند. در پاسخ به این سؤال باید گفت که خمس و زکات مانند بقیۀ واجبات بر خود معصومین(ع) هم واجب است و به طریق اولی بر مراجع تقلید و طلاب هم پرداخت خمس واجب خواهد بود. یعنی اینگونه نیست که معصومین(ع)-نعوذ بالله- کَلّ بر جامعه باشند و بخواهند خرج خودشان را بر عهدۀ مردم بگذارند و اتفاقاً برعکس آن بزرگواران سهم امام را برای مصلحت اسلام خرج می کنند و اهل ایثار و انفاق اموال خود هستند. 3️⃣در حکومت امام زمان(عج) کسانیکه زکات خود را پرداخت نکنند حکمشان اعدام است؛زیرا آنها از جامعه دزدی کرده اند و حکومت اسلامی را به زانو در آورده اند.(آیت الله موحدی کرمانی؛نماز جمعۀ تهران؛آبان ماه 1397) #بیان_شده_در_بین_الصلاتین 📣کانال فرهنگی بیمارستان امیرکبیر اراک @bimarestan_AK