📃 #درسنامه_مهدویت 📝۱-۱. عوامل پديدآورنده 👥يک. ناآگاهي توده مردم *💡به همان اندازه که دانش و آگاهي زندگي انسان را روشن ميکند و انسان را از بي‌راهه و کج‌راهه دست‌گيري مي‌کند، ناداني و ناآگاهي سبب فروافتادن انسان در بيراهه ها ميشود.* ⚠ عوامل و افراد جريان ساز انحرافي، همواره از نبود دانش و آگاهي کافي افراد بيشترين بهره را برده اند. ناآگاهي از ويژگي‌هاي حضرت مهدي عليه‌السلام و مباحث مربوط بر پاية روايات معتبر. 📚آموزه هاي ديني به ويژه آيات نوراني قرآن همواره انسانها را به فراگيري دانش هاي والا فرا خوانده است. و ناداني را نکوهش و نادانان را سرزنش کرده است. ⏩ادامه دارد.... 📖منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 🔷🔹🔷🔹🔷 @bonyadsari

📢📢توجه (برنامه زیارت آل یاسین ؛ ثواب قرائت تقدیم به وجود مولایمان #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ؛ #زیارت_آل_یاسین (بِسْم الله الرحمن الرحيم) سَلاَمٌ عَلَىٰ آلِ يَس ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا دَاعِيَ اللهِ وَرَبَّانِيَ آيَاتِهِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَابَ اللهِ وَدَيَّانَ دِينِهِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَةَ اللهِ وَنَاصِرَ حَقِّهِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللهِ وَ دَلِيلَ إِرَادَتِهِ ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا تَالِيَ كِتَابِ اللهِ وَتَرْجُمَانَهُ ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ فِي آنَاءِ لَيْلِكَ وَأَطْرَافِ نَهَارِكَ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّةَ اللهِ فِي أَرْضِهِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مِيثَاقَ اللهِ ٱلَّذِي أَخَذَهُ وَوَكَّدَهُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَعْدَ اللهِ ٱلَّذِي ضَمِنَهُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَالْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَالْغَوْثُ وَٱلرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ، وَعْداً غَيْرَ مَكْذُوبٍ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقوُمُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْعُدُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْرَأُ وَتُبَيِّنُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَتَقْنُتُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَرْكَعُ وَتَسْجُدُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُهَلِّلُ وَتُكَبِّرُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَحْمَدُ وَتَسْتَغْفِرُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصْبِحُ وَتُمْسِي، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ فِي ٱللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلإِمَامُ الْمَأْمُونُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ ٱلسَّلاَمُ، أُشْهِدُكَ يَا مَوْلاَيَ أَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ لاَ حَبِيبَ إِلاَّ هُوَ وَأَهْلُهُ، وَأُشْهِدُكَ يَا مَوْلاَيَ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حُجَّتُهُ وَالْحَسَنَ حُجَّتُهُ وَالْحُسَيْنَ حُجَّتُهُ وَعَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ حُجَّتُهُ وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ، وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ، وَموُسَىٰ بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ، وَعَلِيَّ بْنَ موُسَىٰ حُجَّتُهُ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ، وَعَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ، وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ حُجَّةُ اللهِ، أَنْتُمُ ٱلأَوَّلُ وَٱلآخِرُ وَأَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لاَ رَيْبَ فِيهَا يَوْمَ لاَ يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً، وَأَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ، وَأَنَّ نَاكِراً وَنَكِيراً حَقٌّ، وَأَشْهَدُ أَنَّ ٱلنَّشْرَ حَقٌّ، وَالْبَعْثَ حَقٌّ، وَأَنَّ ٱلصِّرَاطَ حَقٌّ، وَالْمِرْصَادَ حَقٌّ، وَالْمِيزَانَ حَقٌّ، وَالْحَشْرَ حَقٌّ، وَالْحِسَابَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةَ وَٱلنَّارَ حَقٌّ، وَالْوَعْدَ وَالْوَعِيدَ بِهِمَا حَقٌّ، يَا مَوْلاَيَ شَقِيَ مَنْ خَالَفَكُمْ وَسَعِدَ مَنْ أَطَاعَكُمْ، فَأَشْهَدْ عَلَىٰ مَا أَشْهَدْتُكَ عَلَيْهِ، وَأَنَا وَلِيٌّ لَكَ بَريءٌ مِنْ عَدُوِّكَ، فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ، وَالْبَاطِلُ مَا أَسْخَطْتُمُوهُ، وَالْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ، وَالْمُنْكَرُ مَا نَهَيْتُمْ عَنْهُ، فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ بِاللهِ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِرَسُولِهِ وَبِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَبِكُمْ يَا مَوْلاَيَ أَوَّلِكُمْ وَآخِرِكُمْ، وَنُصْرَتِي مُعَدَّةٌ لَكُمْ وَمَوَدَّتِي خَالِصَةٌ لَكُمْ آمِينَ آمِينَ. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ☘🌼☘🌼☘🌼

#یلدای_مهدوی یک لحظـه‌ی دیر آمـدن صبــح زمستـان 🌨 باعث شده یلـدا 🍉 همـه بیـدار بمانـیم! ده قـرن نیامـد ″پـســر فـاطـمـه″ امـّا 😔 شـد ثانیـه‌ای 💔 تـشنه دیـدار بـمانیـم؟؟! یلداتون پیشاپیش مبارک @bonyadsari

◻️🔶◻️🔶◻️ #وظایف_منتظران ۳۲ 👈۱- احترام کردن نزدیکان و منسوبین به آن حضرت (ع) (مانند سادات علوی و علمای دینی). 👈۲- بزرگ داشتن اماکنی که به قدوم آن حضرت (ع) زینت یافته‌اند. 👈۳- وقت ظهور را تعیین نکردن. 👈۴-تکذیب و دروغ شمردن وقت گذاران ظهور. 👈۵- تکذیب کردن مدعیان نیابت خاصۀ آن حضرت (ع) در زمان غیبت کبری. 📘 منبع: مکیال المکارم 🔹ادامه دارد .. ◻️🔶◻️🔶◻️ ============= @bonyadsari

🔶🔹🔶 🔶🔹 🔶 #امام_مهدی_در_قرآن ✍قرآن كريم براي معرفي افراد از چه روشهايي استفاده كرده است؟ 🔸قرآن كريم، در جايگاه قانون اساسي اسلام، در موارد متعدد، كليات مسائل اسلامي را مطرح كرده است و بيان بسياري از حقايق را به پيامبر(ص) و جانشينان او واگذار كرده است و صريحاً، پيامبر(ص) را مبيّن و مفسّر قرآن معرفي كرده است: وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ؛ قرآن را بر تو نازل كرديم، تا آنچه را بر مردم نازل شده است، براي آنان بيان كني. نکته لطيف اين که خداوند از کلمه «تبيين» استفاده کرده است که به معناي توضيح و تفسير است، نه از الفاظي مانند قرائت و تلاوت که به معناي خواندن است. خداوند، در قرآن کريم براي معرفي افراد از روش‌هاي مختلفي استفاده کرده است؛ ✨ براي نمونه: الف. معرفي به نام: مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً ؛ «محمد(ص) پدر هيچ يك از مردان شما نبوده و نيست؛ ولي رسول خدا و ختم كننده آخرين پيامبران است؛ و خداوند به همه چيز آگاه است». ب. معرفي با عدد: وَلَقَدْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَآئِيلَ وَبَعَثْنَا مِنهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا؛ «خدا از بني‌اسرائيل پيمان گرفت و از آن‌ها، دوازده نقيب [سرپرست] برانگيختيم». ج. معرفي با صفت: الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ…‌ ؛ همانا كه از فرستادة (خدا) پيامبر امّي پيروي كنيد؛ پيامبري كه صفاتش را در تورات و انجيلي كه نزدشان است مي‌يابند: آن‌ها را به معروف دستور مي‌دهد و از منكر باز مي‌دارد؛ اشياء پاكيزه را براي آن‌ها حلال مي‌شمرد و ناپاكي‌ها را تحريم مي‌كند؛ و بارهاي سنگين و زنجيرهايي را كه بر آن‌ها بود، (از دوش و گردنشان) برمي‌دارد…». 📚 آفتاب مهر 🔶🔹🔶🔹🔶 @bonyadsari

🔶🔹🔶 🔶🔹 🔶 #امام_مهدی_در_قرآن ✍ با توجه به اينكه نام پيامبر(ص) در تورات ذكر شده است، چرا نام حضرت مهدي(عج) به صورت صريح در قرآن نيامده است؟ 🔹غير از وجود مقدس امام مهدي(عج) موارد فراوان ديگري هست كه در قرآن به صراحت از آن‌ها سخن به ميان نيامده است. اين كه نام پيامبر اسلام(ص) با صراحت در تورات آمده است، دليل بر اين نيست كه بايد نام امام مهدي(عج) هم در قرآن با صراحت بيايد؛ چون، ممكن است همان‌گونه كه آن جا مصلحت در ذكرِ صريح نام پيامبر(ص) بود، اين جا مصلحت در عدم تصريح به نام امام مهدي(عج) باشد، اگر چه با تصريح نام نيز مشكل حق ستيزان حل نمي شود؛ چنان كه بشارت پيامبر در تورات و انجيل آمد؛ ولي بسياري از اهل كتاب ايمان نياوردند. مخالفت بني اسراييل با پيامبر زمان خود دربارة فرماندهي طالوت دليل ديگري است بر اين که ذکر «نام» همه جا و هميشه اختلاف را از بين نمي‌برد. بني اسراييل در مخالفتي آشکار با پيامبرشان ـ با اين که نام فرمانده به صراحت گفته شده بود ـ گفتند: أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ‌ ؛ چگونه او فرمانرواي ما باشد، با اين‌كه ما براي فرمانروايي از او سزاوارتريم و به او مال گسترده‌اي هم داده نشده است». برخي از بزرگان گفته اند اگر نام امام مهدي(عج) يا ساير امامان، با صراحت در قرآن ذكر مي شد، انگيزه مخالفان براي تحريف قرآن، فراوان مي شد و اين سند جاويد الهي، در خطر تحريف قرار مي‌گرفت. به علاوه اين گونه نيست كه تنها راه بيان حقايق‌، تصريح به اسم و رسم آن‌ها باشد؛ بلكه در بسياري از موارد، با بيان ويژگي‌هاي يك حقيقت، البته به صورتي آشكار و روشن، مي توان حقيقتي را به ديگران معرفي كرد. قرآن كريم، در مسأله امامت و ولايت و نيز مهدويّت و حكومت عدل جهاني، از اين شيوه بهره گرفته است. در آيات متعدد، ولايت پس از پيامبر و حكومت جهاني امام مهدي(عج) را در قالب بيان ويژگي ها و صفات، بيان كرده است. بعضي از آن‌ها عبارت است از‌: «به تحقيق در زبور، از پس تورات نوشتيم كه مسلماً، زمين را بندگان صالح من، به ارث خواهند برد. به يقين، در اين سخن، پيام رسايي است براي قومي كه بندگان خدايند». «خداوند، كساني از شما را كه ايمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، وعده فرمود كه آنان را قطعاً در زمين به خلافت خواهد گمارد؛ همان‌گونه كه كساني را كه پيش از آنان بودند به خلافت گمارد و قطعاً برايشان دينشان را مستقر خواهد کرد؛ ديني كه آن را براي شان پذيرفت و آنان را از پس خوفشان به حالت امنيت‌، دگرگون مي كند؛ آن چنان كه مرا عبادت مي كنند و چيزي را با من شريك نگردانند و هر كس بعد از آن كفر ورزد، قطعاً آنان فاسقند». 📚آفتاب مهر 🔶🔹🔶🔹🔶 @bonyadsari

#حدیث ✍️امام حسین علیه السلام فرمودند: خداوند بواسطه قائمِ ما، زمين را پس از موت زنده میكند و دين حق را به دست او بر همه اديان چيره نمايد، گرچه مشركان را ناخوش آيد. او را غيبتى است كه اقوامى در آن مرتدّ شوند و ديگرانى در آن پابرجا باشند و اذیت شوند و به آنها بگويند: اگر راست مى گوئيد اين وعده چه وقت عملى شود؟ ✨ بدانيد كسى كه در دوران غيبت او، بر آزار و تكذيب صابر باشد، مانند مجاهدى است كه با شمشير پيشاروى رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله مجاهده كرده است. 📓کمال الدین و تمام النعمه، ۱/۳۱۷ #حدیث_مهدوی

📖🔹📖🔹📖🔹📖 ⛅️#زیارت_امام_مهدی(عج)در روز جمعـہ ✍جمعه روز حضرت صاحب الزمان (عج) وبنام آن حضرت است و همان روزی است که ایشان در آن روز ظهور خواهند فرمود .🌼 💠السَّلامُ عَلَیْكَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا عَیْنَ اللَّهِ فِی خَلْقِهِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا نُورَ اللَّهِ الَّذِی یَهْتَدِی بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ یُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخَائِفُ السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الْوَلِیُّ النَّاصِحُ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا سَفِینَةَ النَّجَاةِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا عَیْنَ الْحَیَاةِ السَّلامُ عَلَیْكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْكَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِكَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ السَّلامُ عَلَیْكَ عَجَّلَ اللَّهُ لَكَ مَا وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ الْأَمْرِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا مَوْلایَ أَنَا مَوْلاكَ عَارِفٌ بِأُولاكَ وَ أُخْرَاكَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِكَ وَ بِآلِ بَیْتِكَ وَ أَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَ ظُهُورَ الْحَقِّ عَلَى یَدَیْكَ. 🔰وَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ یَجْعَلَنِی مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ لَكَ وَ التَّابِعِینَ وَ النَّاصِرِینَ لَكَ عَلَى أَعْدَائِكَ وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْكَ فِی جُمْلَةِ أَوْلِیَائِكَ یَا مَوْلایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْكَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِكَ هَذَا یَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ هُوَ یَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فِیهِ ظُهُورُكَ وَ الْفَرَجُ فِیهِ لِلْمُؤْمِنِینَ عَلَى یَدَیْكَ وَ قَتْلُ الْكَافِرِینَ بِسَیْفِكَ وَ أَنَا یَا مَوْلایَ فِیهِ ضَیْفُكَ وَ جَارُكَ وَ أَنْتَ یَا مَوْلایَ كَرِیمٌ مِنْ أَوْلادِ الْكِرَامِ وَ مَأْمُورٌ بِالضِّیَافَةِ وَ الْإِجَارَةِ فَأَضِفْنِی وَ أَجِرْنِی صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْكَ وَ عَلَى أَهْلِ بَیْتِكَ الطَّاهِرِینَ. #ادعیه_و_زیارات_مهدوی 📖🔹📖🔹📖 ︽︽︽︽︽︽︽ @bonyadsari

📃 #درسنامه_مهدویت [⏩ادامه پست شماره قبل] آگاهي هاي معتبر در عرصة مهدويت و آموزهاي اصيل آن، به‌راستي سبب ميشود تا علاقه مندان هرگز فريب افراد منحرف را نخورده، خود را از اين جريانها دور نگه دارند. ⚠ به عنوان نمونه ناآگاهي از حقيقت جهاني‌شدن اسلام و نحوه پيروزي دين اسلام در حکومت مهدوي که در قرآن آمده است ،سبب شده برخي از افراد ناآگاه جذب شبه‌عرفان‌هايي شوند که هم اکنون در رو به گسترشند و اين گروه‌ها ظهور را امري زميني دانسته‌اند و نقش خواست الهي را ناديده بگيرند و در همين راستا منکر برخي آموزه‌ها ي مربوط به دوران ظهور شوند.[۲۵۹] 🚫اين عامل را مي‌توان به عنوان رايج‌ترين عامل براي زمينه‌سازي انحراف به‌ويژه در مهدويت نام برد. يکي از نمونه‌هاي انحرافي معاصر در اين زمينه، به نام احمد الحسن است؛ که در آن از ناآگاهي مردم به حقيقت نشانه‌هاي ظهور خود را با عنوان يماني معرفي کرده است. ⏩ادامه دارد.... *مًٍنًٍبـــــًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍــًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـــــًٍعًٍ 📖منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 🔹🔶🔹🔶🔹 @bonyadsari

🔹مناجات با امام زمان علیه السلام ⁉️کنم کجا نگار خود را من پیدا الی متی احارفیک یا مولا تعجیل درظهور 14 مرتبه #صلوات ✨اللهم عجل لولیک الفرج✨ @bonyadsari

🔹 ۹ دی، روز بصیرت و میثاق امت با ولایت 💠🔹💠🔹💠 @bonyadsari

🔶🔹🔶🔹🔶 💢حذف بدون دلیل برنامه های مهدوی از رسانه ملی/اختصاص ساعات مرده صداوسیما به امام حی! ✍حجت الاسلام نصوری با ابراز تاسف از توقف پخش برنامه های مهدوی در رسانه ملی، گفت: از هزار دقیقه برنامه مهدوی رادیو، ۹۰۰ دقیقه پخش دعای عهد و ندبه است، اگرچه مطلوبیت دارد اما قطعا با پخش دعا و بدون برنامه سازی نمی توان در این ساحت مقدس کار کرد. 👈حجت الاسلام «محمدرضا نصوری» در گفتگو در گفت وگو با خبرنگار گروه مهدویت و غدیرخبرگزاری شبستان که به منظور بررسی عملکرد  صدا و سیما در زمینه ترویج آموزه های مهدوی انجام شد، اظهار کرد: صداو سیما در سال های اخیر برنامه های خوب مهدوی را تولید و پخش کرده است، به طور مثال در سیما برنامه «به سوی ظهور» بسیار خوب بود اما متاسفانه تعطیل شد، در شبکه یک نیز برنامه «قرار بی قراران»، در شبکه قرآن برنامه «عطر انتظار» و در شبکه پنج نیز برنامه «عطر عاشقی» با موضوع و رویکردهای  مهدویت پخش می شد که برنامه های خوبی را آماده پخش می کردند اما این برنامه ها به جای تقویت شدن، تعطیل شدند 🔸معاون تبلیغ و ارتباطات مرکز تخصصی مهدویت اضافه کرد: البته در این برنامه ها ظرفیت شناسی لازم نسبت به مخاطبان و نیازهای مهدوی جامعه صورت نمی گرفت و تهیه کنندگان براساس دغدغه های خود به تولید برنامه می پرداخت و معمولا این برنامه ها نیز در ساعت های مرده و با مخاطب اندک تلویزیون پخش می شد اما در رادیو شاهد توفیقات خوبی در زمینه برنامه سازی مهدوی بوده ایم. وی با بیان اینکه معتقدم برنامه های مهدوی رسانه ملی امسال با یک افت شدید کیفیت مواجه شده است که دلیل آن عدم بهره گیری از کارشناسان متخصص است، تصریح کرد: به رسانه ملی پیشنهاد می کنم اتاق فکری از کارشناسان و متخصصان مهدوی تشکیل دهد تا در این اتاق، مشورت هایی پیرامون ورود و عرضه مباحث مهدوی در تمام برنامه های رسانه ملی ارائه شود، آموزه های مهدوی نباید صرفاً در یک برنامه خاص مطرح شود بلکه در سریال ها، اخبار، مستندها، برنامه های کودک و نوجوان و دیگر برنامه های رسانه ملی می توان به آموزه های مهدویت پرداخت. 🔹حجت الاسلام نصوری تاکید کرد: صدا و سیما در شبکه های مختلف رادیویی و تلویزیونی خود براساس مخاطبان باید به تولید محتواهای مهدوی متناسب بپردازد، به طور مثال برنامه مهدوی در شبکه های مختلف سیما باید رویکردی متفاوت داشته باشد زیرا جنس مخاطب هر کدام از این شبکه ها متفاوت است و متاسفانه این خلاء برنامه ریزی در رسانه ملی محسوس است. 👌وی اضافه کرد: برنامه «سمت خدا» در میان مذهبیون جامعه بسیار پرمخاطب است اما آموزه های مهدوی جایی در این برنامه ندارد لذا باید  برنامه ریزی مناسب تری از سوی مسئولان رسانه ملی صورت گیرد که متاسفانه برداشت بنده اینگونه است که دغدغه این چنینی در میان آنها وجود ندارد. حجت الاسلام نصوری با بیان اینکه در رادیو نباید تنها به پخش دعاهای مهدوی بسنده کرد، ابراز کرد: گاهی مسئولان رسانه ملی گزارش می دهند که هزار دقیقه در رادیو پیرامون مهدویت برنامه پخش کرده اند اما زمانی که رصد می شود ملاحظه می شود که حدود 900 دقیقه آن به پخش دعای ندبه و دعای عهد اختصاص داشته، پخش این دعاها خوب است اما پاسخگوی هجمه های رسانه ای غرب نیست و لازم است برنامه  های محتوایی و آموزشی برای جامعه ارائه شود تا مردم وظایف خود را در سطح فردی و اجتماعی بشناسند. 🔰معاون تبلیغ و ارتباطات مرکز تخصصی مهدویت اضافه کرد: امروز غربی ها با بهره گیری از ابزارهایی همچون سینما و تئاتر در حال وارد کردن هجمه گسترده به آموزه های مهدوی هستند اما متاسفانه آینده نگری در زمینه مقابله با این هجمه ها وجود ندارد، البته در این زمینه تولیدات خوبی در مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم صورت گرفته است اما در زمینه نشر آن در رسانه های مختلف باید گام برداشته شود و دستگاه هایی که متولی رسانه هستند باید در این زمینه تلاش کنند وی با اشاره به اینکه رسانه ملی متاسفانه گاها از کارشناسانی بهره می برد که ضربه هایی را به آموزه های مهدوی وارد می کنند و از کارشناسان متخصص مهدوی استفاده نمی کند، تصریح کرد: تهیه کننده و مسئولان رسانه ای به دنبال کارشناسان چهره هستند که بعضاً به دلیل عدم تسلط بر مباحث محتوای غلط و اشتباه به مخاطب ارائه می کنند که خروجی آن رواج خرافات نسبت  به مهدویت است؛ لذا در این زمینه باید فکر جدی صورت گیرد تا همین حداقل برنامه های مهدوی نیز موجب آسیب به اعتقادات مهدوی نشود. 🔸نصوری در ادامه بیان کرد: مرکز تخصصی مهدویت با مشارکت مرکز پژوهش های صداوسیما کاری را انجام داده و در پی آن کارشناسان مهدوی در موضوعات مختلف متناسب با معیارهای نظام جمهوری اسلامی را به رسانه معرفی کرده است اما چرا این پژوهش به صورت دستورالعمل در اختیار برنامه سازان و تهیه کنندگان قرار نمی گیرد؟ متاسفانه، این دغدغه ها در رسانه ملی وجود ندارد 👇👇

به همین دلیل بیشتر به مباحث سیاسی می پردازند و مباحث مهدوی را موضوعی حاشیه ای و مناسبتی تلقی می کنند که این نگاه پیشرفتی را رقم نمی زند. ✍معاون تبلیغ و ارتباطات مرکز تخصصی مهدویت اضافه کرد: در رسانه ملی متاسفانه این روزها برنامه های خوب مهدوی مانند به سوی ظهور و قرار بی قراران تعطیل شده و برنامه خوب و قوی مهدوی جایگزین نمی شود که امیدواریم صرفاً از روی غفلت مسئولان باشد، در رادیو نیز برنامه های خوب را به بهانه آن که بناست مباحث مهدویت غیرمستقیم بیان شود، حذف و برنامه هایی با رویکردی احساسی عاطفی را جایگزین شان کردند. ✅وی در پاسخ به این سوال که «آیا برنامه سازان و تهیه کنندگان برنامه های مهدوی با کارشناسان مرکز تخصصی مهدویت مشورت می کنند؟»، گفت: این برنامه سازان یا با مرکز مشورت نمی کنند و اگر مشورتی هم داشته باشند صوری است زیرا مجددا کار و نظر خود را پیاده می کنند البته این روزها نیز ارتباط بسیار کم است  🔹نصوری ادامه داد: در ستاد هماهنگی برنامه های مهدوی کشور، رسانه ملی دارای یک نماینده است اما مدیران درجه پایین این مجموعه حاضر می شوند که نه امکان تصمیم گیری دارند و نه گاها مصوبات و گزارش های جلسات را به مسئولان بالایی خود منتقل می کنند. ✍معاون تبلیغ و ارتباطات مرکز تخصصی مهدویت بیان کرد: در رسانه ملی شورای قرآن و عترت(ع) وجود دارد، در زمینه قرآن تلاش شده است اما در زمینه عترت(ع) چه تلاشی شده است؟ #امام_زمان (عج) امام حی است، آیا جا ندارد برای پرداخت به عترت(ع)، ایشان را محور قرار داد؟  ⚜وی در پایان خاطرنشان کرد: مجموعه معارف صداوسیما نیز ارتباط گاها دوستانه با کارشناسان مرکز برقرار می کند و ارتباط سیستمی میان این دو مجموعه متاسفانه وجود ندارد که امیدواریم پرداخت جدی به آموزه های مهدویت در دستور کار مسئولان رسانه ملی قرار گیرد. ✍گفتگوی حجت الاسلام والمسلمین محمد رضا نصوری معاون تبلیغ و ارتباطات مرکز تخصصی مهدویت. خبر گزاری شبستان 🔶🔹🔶🔹🔶 @bonyadsari

یکی از همسنگرانش می گفت در سوریه حرف فتنه ۸۸ بود و مرور خاطرات آن روزها که در تهران با هم داشتیم؛ محمودرضا به من گفت: «برای من شلمچه یا میدان انقلاب تهران یا سوریه فرقی ندارد، هر جا حرف از #انقلاب_اسلامی هست ما هستیم.» #شهید_محمودرضا_بیضائی #فتنه_۸۸ نقل از : برادر شهید @bonyadsari

‍ ‍ ‍📢📢توجه (برنامه زیارت آل یاسین ؛ ثواب قرائت تقدیم به وجود مولایمان #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ؛ #زیارت_آل_یاسین (بِسْم الله الرحمن الرحيم) سَلاَمٌ عَلَىٰ آلِ يَس ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا دَاعِيَ اللهِ وَرَبَّانِيَ آيَاتِهِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَابَ اللهِ وَدَيَّانَ دِينِهِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَةَ اللهِ وَنَاصِرَ حَقِّهِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللهِ وَ دَلِيلَ إِرَادَتِهِ ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا تَالِيَ كِتَابِ اللهِ وَتَرْجُمَانَهُ ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ فِي آنَاءِ لَيْلِكَ وَأَطْرَافِ نَهَارِكَ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّةَ اللهِ فِي أَرْضِهِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مِيثَاقَ اللهِ ٱلَّذِي أَخَذَهُ وَوَكَّدَهُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَعْدَ اللهِ ٱلَّذِي ضَمِنَهُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَالْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَالْغَوْثُ وَٱلرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ، وَعْداً غَيْرَ مَكْذُوبٍ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقوُمُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْعُدُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْرَأُ وَتُبَيِّنُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَتَقْنُتُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَرْكَعُ وَتَسْجُدُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُهَلِّلُ وَتُكَبِّرُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَحْمَدُ وَتَسْتَغْفِرُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصْبِحُ وَتُمْسِي، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ فِي ٱللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلإِمَامُ الْمَأْمُونُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ ٱلسَّلاَمُ، أُشْهِدُكَ يَا مَوْلاَيَ أَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ لاَ حَبِيبَ إِلاَّ هُوَ وَأَهْلُهُ، وَأُشْهِدُكَ يَا مَوْلاَيَ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حُجَّتُهُ وَالْحَسَنَ حُجَّتُهُ وَالْحُسَيْنَ حُجَّتُهُ وَعَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ حُجَّتُهُ وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ، وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ، وَموُسَىٰ بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ، وَعَلِيَّ بْنَ موُسَىٰ حُجَّتُهُ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ، وَعَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ، وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ حُجَّةُ اللهِ، أَنْتُمُ ٱلأَوَّلُ وَٱلآخِرُ وَأَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لاَ رَيْبَ فِيهَا يَوْمَ لاَ يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً، وَأَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ، وَأَنَّ نَاكِراً وَنَكِيراً حَقٌّ، وَأَشْهَدُ أَنَّ ٱلنَّشْرَ حَقٌّ، وَالْبَعْثَ حَقٌّ، وَأَنَّ ٱلصِّرَاطَ حَقٌّ، وَالْمِرْصَادَ حَقٌّ، وَالْمِيزَانَ حَقٌّ، وَالْحَشْرَ حَقٌّ، وَالْحِسَابَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةَ وَٱلنَّارَ حَقٌّ، وَالْوَعْدَ وَالْوَعِيدَ بِهِمَا حَقٌّ، يَا مَوْلاَيَ شَقِيَ مَنْ خَالَفَكُمْ وَسَعِدَ مَنْ أَطَاعَكُمْ، فَأَشْهَدْ عَلَىٰ مَا أَشْهَدْتُكَ عَلَيْهِ، وَأَنَا وَلِيٌّ لَكَ بَريءٌ مِنْ عَدُوِّكَ، فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ، وَالْبَاطِلُ مَا أَسْخَطْتُمُوهُ، وَالْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ، وَالْمُنْكَرُ مَا نَهَيْتُمْ عَنْهُ، فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ بِاللهِ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِرَسُولِهِ وَبِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَبِكُمْ يَا مَوْلاَيَ أَوَّلِكُمْ وَآخِرِكُمْ، وَنُصْرَتِي مُعَدَّةٌ لَكُمْ وَمَوَدَّتِي خَالِصَةٌ لَكُمْ آمِينَ آمِينَ. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ☘🌼☘🌼☘🌼

#درسنامه_مهدویت [ادامه پست شماره قبل] 🚨دو. آشفتگي هاي اجتماعي و اقتصادي ⚖مهدويت به سبب نوع نگاه به آينده و اميدبخشي، همواره درماني بوده بر دردهاي انسانهاي ستم‌ديده و فرودست، ولي گاهي نگاه به اين کارکرد با افراطهايي رو به رو بوده است. به ويژه دوره هايي که برخي عوامل وضعيت افراد را در عرصه اجتماعي و اقتصادي دچار آشفتگي کرده است. ⛺مردم در اين آشفتگي در پيِ پناهگاهي هستند که در آن به آرامش برسند. از اين رو گاهي هر دارويي را بر درد خويش مي‌آزمايند بدون آنکه بينديشند آنچه درمان مي پنداشته‌اند، خود دردي بر دردهاي آنها است. 👹برخي انسانهاي نابکار با سوءاستفاده از اين حالت افراد و جايگاه مهدويت در چشم آنان، اهداف شيطنت آميز خود را پي مي‌گيرند. و با القاي برخي ذکرها و وِردها و نقل برخي حکايت‌هاي ساختگي در پي جذب افراد آماده هستند. ⏩ادامه دارد.... 📚مًٍنًٍبـــــــًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًًًٍٍٍـًٍــــــــــــــــًٍعًٍ ⚘ ═•═•═•═•═•═ 📖منبع: برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 🔶🔹🔶🔹🔶 @bonyadsari

#جلسه سيزدهم امام شناسی 🔶🔹🔶