⚫️روشنفکری در ایران؛ فرزند چکمه‌پوشان خارجی و سرنیزه‌داران داخلی 🔆در حاشیه روز حجاب و عفاف 🔸در سده اخیر یکی از جریانات مهم کشور بوده‌اند. کسانی که بر خلاف #روحانیت_اصیل که هیچ‌گاه سر سازگاری با دربار نداشت، به راحتی در #کاخ_پهلوی حضور می‌یافتند و بدون این‌که فعالیت مثبتی برای #ملت خود داشته باشند به پیاده‌سازی طرح‌های غرب‌پسند و شاه‌ساخت مشغول می‌شدند. روشنفکری در ایران ناقص متولد شد و آن‌قدر ارتباط نزدیکی با سلطنت و غرب داشت که می‌توان گفت مستکبرین و #چکمه‌پوشان_خارجی برای آن‌ها نقش پدر داشتند و مستبدین و #سرنیزه‌داران_داخلی نقش مادر و البته جریان شبه‌روشنفکری هم فرزند خوبی برای آن دو بود. 🔻یکی از طرح‌های مشترکی که این جریان با پهلوی و غرب در ایران پیاده کرد؛ جنایت #کشف_حجاب بود که البته به علت منافات آن با #فرهنگ_اصیل_ایرانی شکست خورد. در رابطه با پیوند عمیق جریان شبه‌روشنفکری با غرب و پهلوی در زمینه کشف حجاب می‌خوانیم: «🔹یکی از راه های آماده سازی مردم برای کشف حجاب در ایران نشر افکار اروپایی بود و این کار از راه های مختلفی صورت می گرفت. گاه غربی ها در نوشته های خود انتقاداتی ازحجاب می‌نمودند و گاه ایرانیانی که به شکل های مختلف به غرب علاقه‌مند می شدند اندیشه های غربیان را در میان ایرانیان مطرح می کردند. رژیم #رضاشاه ماحصل تلاش های منور الفکران پس از مشروطه بود آنان به دنبال اجرای برخی شیوه‌های حکومت غربی شامل سکولاریسم و قضاوت بر اساس معیارهای دنیای مدرن بودند و چنین حاکمیتی با سلطنت پهلوی در ایران انجام پذیرفت و غرب زدگان و استعمارگران را به آرزوی خود رساند. 🔻عبدالحسین تیمورتاش، علی اکبر داور و نصرت الله فیروز از جمله افراد بی اعتقادی بودند که همگام با رضا خان مقدمات کشف حجاب را فراهم می کردند. کار مهم تری که تیمور تاش در صدد آن بود و پادشاه افغانستان راه آن را هموار می کرد، قبولاندن کشف حجاب زنان و تغییر لباس مردان به رضاشاه بود. در این کار به حرف‌های مخبر السلطنه و دیگران که از واکنش مردم مسلمان و معتقد نگران بودند وقعی نمی نهاد. شاه هم کم کم داشت نرم می شد. امور فرهنگی از جمله مشغولیات مهم تیمور تاش بود. بر پا داشتن #کنسرتی_عمومی که برای نخستین بار زنی در آن با لباس باز بخواند، بر پا داشتن گاردن پارتی ها و مجالس جشن، سینما و.. ازجمله این اقدامات بود. در این کار تنها زنی که وی را همراهی می‌کرد" ایران "دخترش بود که بی پروا گیسوان خود و لباس های خوش دوخت خود را به نمایش گذاشته بود و در مراسم رسمی حضور می‌یافت.»(فصلنامه پانزده خرداد، ش۱۴، زمستان۸۴) #حجاب @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.