🔻سیل و تاجگذاری ملوکانه🔻 📜«روزنامه کیهان ۲ آبان ۱۳۴۶: سیل اخیر #مازندران هزاران رأس دام را نابود کرد و صدها هکتار زمین زراعتی و باغ و مرتع را به کلی از بین برد. با وجود آن‌که طوفان و رگبار اکنون در بسیاری از #نقاط_سیل‌زده فرونشسته، هنوز ده‌ها قریه در محاصره آب مانده است و دسترسی به پاره‌ای از این قراء امکان‌پذیر نیست. طغیان نکارود ساری که بر اثر جاری شدن #سیلاب صورت گرفت خسارات فراوان به بار آورد. این رود در مسیر خود قرای عزت‌الدین، دول مرزی، چمارتپه، حلوشارل، بای کلا، طبقده، گیله‌وا، برزین‌آباد، و چند ده دیگر که در هر کدام حداقل ۱۰۰ خانوار زندگی می‌کردند به کلی در هم کوبید. شدت آسیب و ویرانی در دهات مزبور به حدی بود که حتی یک خانه سالم بر جای نماند. گفته می‌شود #تلفات دام در روستاهای سیل‌زده به ۲۰.۰۰۰ گاو و گوسفند و اسب و بز می‌رسد. پاره‌ای از دهات هنوز در محاصره آب است و در یکی از این قراء تمام راه‌ها از بین رفته و دسترسی به قریه مزبور ممکن نیست. با تمام کوششی که به عمل آمده هنوز از سرنوشت اهالی این قریه اطلاعی در دست نیست.»(نهضت امام قدس سره ج۲ ص۴۱۳) 🔵گزارش روزنامه کیهان از سیل سال ۱۳۴۶ را خواندیم. طبیعی است که در این پیشامد باید همه نیروها از دولت تا نیروهای نظامی و انتظامی و مردم بسیج شوند تا مشکلات سیل‌زدگان کم و کم‌تر شود اما در آن روزها همه نیروها بسیج شده بودند برای یک مسئله: تاج‌گذاری ملوکانه جناب محمدرضا پهلوی. به گونه‌ای که روزنامه‌ها در خصوص مازندرانِ سیل‌زده بی‌اعتنا به مشکلات مردم می‌نویسند: ◀️«آذین‌بندی پرشکوه به شهرهای مازندران جلوه خاصی بخشیده است» و ◀️«شهرهای مازندران به مناسبت‌های جشن‌های فرخنده تاجگذاری غرق در نور است.» (همان) و این امر کاملا طبیعی است؛ در آن زمان نه #سپاه بود که به داد مردم برسد نه #ارتش اجازه فعالیت‌های مردمی داشت و نه #فرهنگ_جهادی وجود داشت که گروه‌های مردمی را در قالب #اردوهای_جهادی به حرکت بیندازد. در آن زمان تنها یک چیز مهم بود:«تاجگذاری ملوکانه جناب محمدرضا» @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

🔴معامله قرن یا شکست قرن؟! ⭕️روایتی کوتاه از مبارزه تاریخی مردم ایران علیه اسرائیل «[سال‌ها پیش از انقلاب نیز] مردم در هر مناسبتی و به هر بهانه‌ای، علیه #اشغال‌گران فلسطین دست به تظاهرات می‌زدند، اعلامیه و تراکت پخش می‌کردند و نیز برای ضربه‌زدن به منافع صهیونیسم در ایران، به عملیاتی دست می‌زدند. در جریان برگزاری مسابقه فوتبال میان تیم «شاهنشاهی» و تیم اشغال‌گران فلسطین در ۲۹ اردیبهشت ۱۳۴۷، ملت ایران با حضور تیم صهیونیستی در مسابقه به مخالفت برخاست و با صدور اعلامیه‌ها و تراکت‌ها این مسابقه را تحریم کرد... [در مقابل] ثابت پاسال یهودی با خرید ۴۰.۰۰۰ بلیت می‌خواست تماشاچی‌های این مسابقه همه از مزدوران صهیونیسم باشند تا شعارهای مردم ایران:« #مرگ_بر_اسرائیل »، « #فلسطین_پیروز_است »، « #درود_بر_فلسطین » گوش‌های تیم فوتبال اشغال‌گران فلسطین را در میدان مسابقه نیازارد و مایه شکست آنان نشود. با وجود این پیش‌گیری‌ها و پیش‌بینی‌ها مردم خشمگین تهران با حمله‌ای برق‌آسا درب استادیوم امجدیه را شکستند و با عقب راندن صدها مأمور انتظامی و به اصطلاح امنیتی وارد استادیوم شدند و همه جا را درآوردند و شعار « مرگ بر اسرائیل » در فضای امجدیه طنین افکند.»(کتاب نهضت امام خمینی (قدس سره) ج۲ صص۵۴۸-۵۴۹) ⭕️چند وقت آینده قرار است ننگ‌نامه موسوم به #معامله_قرن رقم بخورد؛ اما این پروژه نیز همانند پروژه‌های سابق آمریکایی-صهیونیستی شکست خواهد خورد. زمین بازی تغییر کرده است و این #ملت‌ها هستند که معاملات تاریخی را رقم می‌زنند و مردم نشان داده‌اند که هیچ‌گاه حامی رژیم اشغال‌گر قدس نبوده و نیستند و اراده آن‌هاست که معامله قرن استکبار را به #شکست_قرن تبدیل خواهد کرد. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

«اینکه یک سرهنگ ارتش خم شود تا فردی سالخورده با قدم گذاشتن بر دوش او سوار وسیله‌ی نقلیه شود، جلوه‌هایی از صداقت ارتش در بیان شعار «ارتش فدای ملت» است.» #روز_ارتش_مبارک @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

🔆سخنان حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی در مورد نقش مؤثر ارتش در پیروزی انقلاب اسلامی🔆 🔹« امام خمینی (ره) با اتکا به ملت حرکت و تلاش کرد و ملتی را با خود همراه ساخت تا بصیرت و آگاهی لازم را داشته باشند. 🔸وی ادامه داد: شناخت امام (ره) نسبت به یک قشر خاص نبود و شامل همه اقشار جامعه و از هر طبقه‌ای می‌شد. شناخت ایشان نسبت به #ارتش نیز عمیق بود و ارتش را #ارتش_مردمی و وابسته به فرزندان این ملت می‌دانست. 🔹رئیس بنیاد تاریخ پژوهی ایران معاصر همچنین با اشاره به نقش ارتش از ابتدای انقلاب تاکنون، اظهار کرد: امام خمینی (ره) در بسیاری از اعلامیه‌ها و سخنرانی‌های خود ارتش را خطاب قرار داده و بر #تقویت این نیروی نظامی تاکید داشتند و همیشه آن را مورد حمایت قرار می‌دادند. 🔸حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی خاطرنشان کرد: ‌باید در نقش و #خدمات_ارتش در پیروزی انقلاب اسلامی بیشتر کار شود و نباید اجازه داد حق آنها ضایع شود زیرا اگر ارتش به سمت #ملت نمی‌آمد، انقلاب به راحتی به پیروزی نمی‌رسید و رژیم شاه سرنگون نمی‌شد. 🔹وی با بیان اینکه «امام خمینی (ره) نسبت به ارتش حساس بود»، خاطرنشان کرد: ایشان همیشه تلاش می‌کرد به ارتش و ملت ایران هویت و کرامت ببخشد و ملت ایران هویت ملی و روحیه انقلابی خود را با حمایت امام (ره) به بالاترین مراتب رساند. 🔸رئیس بنیاد تاریخ پژوهی ایران معاصر همچنین یادآور شد: امام (ره) ملت ایرانی را متحد ساخت و توانست با دست خالی و سلاح #ایمان، نظام تا دندان مسلح و وابسته به استکبار را واژگون کند. ایشان از آغاز نهضت راه پیروزی را روشن ساخته بود و مردم توانستند بدون سلاح اما با آگاهی و ایمان به پیروزی برسند. 🔹روحانی با بیان اینکه «بزرگترین رسالت امروز ما حفظ وحدت و پیروی از راه رهبری و ولایت است»، گفت: این پیروی موجب می‌شود تا کشور از آسیب مصون بماند، چراکه همان‌طور که می‌بینیم بزرگ‌ترین کشورها همچون مصر، لیبی، تونس‌ به دلیل نبود رهبر به مشکلات زیادی برخوردند. بنابراین بزرگترین نعمت خداوند برای ما #نعمت_رهبری است. 🔸وی در پایان ضمن تبیین شخصیت #امام_خمینی(ره)، اظهار کرد: امروز می‌بینیم که ارتش مصر خون شهدای این کشور را به هدر داده و خلاف جهت #آرمان‌های_مردمی حرکت کرده و زحمات مردم را پوچ کرده است اما ارتش ما از پیش از انقلاب و بعد از آن هیچ‌گاه این گونه نبود.» https://b2n.ir/27436 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

#روز_ارتش_مبارک @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

♨️عدم تأیید جریان‌های انحرافی؛ سیره همیشگی امام خمینی (قدس سره) ⭕️در حاشیه احتمال حضور یکی از مسؤولین عالی حوزه علمیه قم در یکی از #مراکز_انحرافی_حوزوی⭕️ « از شیوه‌ها و تاکتیک‌های #امام در مقابله با جریان‌های انحرافی و بازداشتن توده‌ها از گرایش به آن، این بود که از هرگونه #تأیید و #حمایت از آن جریان خودداری می‌ورزید و از اظهار نظر در مورد آن خودداری می‌کرد. آن روز که جریان دکتر #علی_شریعتی در ایران اوج گرفت و شماری به هواداری او و جمعی به مخالفت با او جار و جنجال به راه انداختند، امام از هرگونه اظهار نظری در مورد او خودداری کرد و بدین گونه به پیروان خود آموخت که در برابر آن جریان چه وظیفه‌ای دارند، نه به پشتیبانی از او برخیزند که موجب تأیید از اندیشه‌های انحرافی او شود و نه بر ضد او سخن بگویند که دشمن از آن بهره‌برداری کند و آتش اختلاف را شعله‌ور سازد. نیز در جریان «سازمان مجاهدین خلق» امام با سکوت و #عدم_تأیید آنان، ملت ایران را از فروغلتیدن در دام آنان بازداشت.»(نهضت امام خمینی ج۲ ص۷۰۱) 📎حواشی: ◀️۱. بر اساس سیره قطعی مرحوم امام (قدس سره) تأیید جریان‌ها و سازمان‌های انحرافی به هیچ عنوان جایز نیست. ◀️۲. بر اساس صحبت‌های صریح امام خامنه‌ای مدظله العالی #سکولارهای_حوزوی در حوزه علمیه مقدسه قم مشغول فعالیت‌اند که #انحرافات آنان قطعا فراگیرتر از انحرافات علی شریعتی و #خطر آنان عمیق‌تر از خطرات سازمان مجاهدین خلق است. ◀️۳. با این اوصاف همه مسؤولان به ویژه مدیر محترم حوزه‌های علمیه جناب آقای #اعرافی باید مراقب باشند تا ناخواسته با گفتار یا کردار خود موجب تأیید این جریانات خطرناک و وابسته نشوند. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

💢«القای افسردگی» و «خودباختگی» دو شاخصه سکولارهای حوزوی💢 🔆در خصوص شاخصه‌های سکولارهای حوزوی گفتیم و نوشتیم: https://eitaa.com/bonyadtarikh/163 ❇️با مطالعه آثار این طیف به دو شاخصه دیگر آنان پی می‌بریم «القای افسردگی» و «خودباختگی». آنان بدون در نظر گرفتن توانایی‌های دین و ظرفیت‌های #فقه، با القای افسردگی شعار « #ما_نمی‌توانیم » سر می‌دهند و با « #خودباختگی »؛ تنها غرب و دانش‌آموختگان آن دیار را شایسته اداره امور سیاسی می‌بینند. این ضعف روحی و فکری ریشه‌ای چند صد ساله دارد و امام بزرگوار (قدس سره) نیز آن‌گاه که تبعیدگاه ثانوی (عراق) بودند در #حوزه_علمیه_نجف اشرف با آن مواجه شدند و تلاش کردند با گفتار و رفتار خود این بلای فراگیر را بی‌اثر کنند. بخشی از سخنان ایشان در این زمینه: ⬅️« این تبلیغات سوء چند صدساله #استعمار است که در اعماق قلوب نجف، قم، مشهد و دیگر حوزه‌ها وارد شده و باعث افسردگی گردیده و ما را افسرده کرده است و نمی‌گذارد رشدی داشته باشیم و مرتب عذرخواهی می‌کنیم که این کارها از ما ساخته نیست. این فکر غلط است مگر آن‌ها که اکنون در ممالک اسلامی امارت و حکومت دارند چکاره‌اند که از آن‌ها می‌آید و از ما نمی‌آید کدامی آن‌ها بیش از یک فرد متعارف و معمول لیاقت دارند؟ ...آن‌چه مربوط به حکومت اسلامی و بسط #عدالت بین مردم می‌باشد، همان است که #فقیه تحصیل کرده است. آن‌چه مربوط به جهات اداره مملکت و #استقلال است، آن است که فقیه دارا می‌باشد. این فقیه است که طبق دستور مذهب خود، می‌داند که نباید زیر بار دیگران برود... از بس #اجانب و #عمال‌شان به گوش ما خوانده‌اند که آقا برو سراغ کارت! سراغ مدرسه و درس و تحصیل، به این کارها چه کار دارید؟ این کارها از شما نمی‌آید! و... ما هم باورمان آمده که کاری از ما نمی‌آید؛ و اکنون من نمی‌توانم این #تبلیغات_سوء را از گوش بعضی بیرون کنم و به آنان بفهمانم که شما باید #رئیس_بشر باشید، شما هم مثل دیگرانید، شما هم می‌توانید مملکت را اداره کنید. مگر دیگران چطور بودند که شما نیستید؟»(نهضت امام خمینی (قدس سره) ج2 ص725-724) این ندای امام (قدس سره) است که درسرسرای تاریخ هم‌چون #سروش_الهی به گوش حوزویان و عموم جهانیان می‌رسد؛ اما دریغ که #حوزویان_سکولار به این سروش الهی بی‌اعتنایی می‌کنند و خود به #سروش_شیطانی بدل شده‌اند. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

💥کتاب «شریعتی در دادگاه تاریخ» اثر استاد سیدحمید روحانی منتشر شد.💥 دکتر علی شریعتی و نقش او در انقلاب اسلامی و رابطه مشکوک او با ساواک یکی از فصل‌های #پر_تنش و #بحث_برانگیز در تاریخ انقلاب اسلامی است که ورای احساسات و عواطف باید آن را از حیث تاریخی و سندی بررسی؛ و همچون #قاضی_عادل کارنامه او را وارسی کرد. علی شریعتی رفت اما پرونده او در دل تاریخ زنده است... #علی_شریعتی را در دادگاه تاریخ ببینید: https://b2n.ir/39955 شماره تماس جهت تهیه کتاب: ☎️۰۲۱-۲۲۵۷۹۱۹۲ -تهران ☎️ ۰۲۵-۳۲۹۰۴۲۳۱-قم @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

«وقتی به ما می‌گویند منتظر فرج باشید، فقط این نیست که منتظر فرج نهایی باشید، بلکه معنایش این است که هر بن‌بستی قابل گشوده شدن است.»(امام خامنه‌ای مدظله‌العالی ۱۳۸۴/۶/۲۹) #عیدتان_مبارک #نیمه_شعبان @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

🔆به مناسبت روز نیمه‌شعبان🔆 #نیمه_شعبان روزی شاد و انگیزه‌بخش برای تمام شیعیان جهان است. امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و باور به #مهدویت نه فقط یک عقیده؛ بلکه انگیزه‌ای قوی برای حرکت و حیات ما شیعیان است. از همین رو دشمنان و مخالفان به ویژه استکبار جهانی برای حذف یا #انحراف آن تلاش فراوانی نموده‌اند و جریان‌های مختلفی را ایجاد کرده‌اند. یکی از این جریانات #انجمن_حجتیه است که با وجود انحلال ظاهری؛ اعضای آن مخفیانه در برخی مراکز حساس حضور دارند. ◀️ شناخت شاخصه‌های این جریان ما را به تحلیلی دقیق‌تر نسبت به موضع‌گیری افراد شاخص سیاسی و غیرسیاسی می‌رساند. این شاخصه‌ها را با استفاده از کتاب نهضت امام خمینی (قدس سره) بیان می‌کنیم. برای مطالعه تفصیلی می‌توانید به جلد سوم این کتاب؛ صفحات ۱۶۱ تا ۱۷۴ مراجعه بفرمایید: ❇️تاریخچه: #روشنفکران_ماسونی از دوره‌های گذشته انجمن‌های گوناگونی را برای رخنه در مراکز دینی-روحانی، پدید آوردن کژراهه در آیین اسلام و تک‌بعدی کردن آن تشکیل داده بودند. یکی از این انجمن‌ها، #انجمن_مهدویه نام داشت و مهم‌ترین مأموریت آن، دور داشتن مسلمان‌ها از فعالیت اجتماعی و جا انداختن #تز_استعماری «جدایی دین از سیاست بود.» ✳️افکار و روش‌ها: ۱. این انجمن پیوسته در میان توده‌های مسلمان و مراکز مذهبی پراکنده می‌ساخت که «اسلام تنها #دین_عبادت است» یک نفر مسلمان واقعی باید فقط در اندیشه امور اخروی باشد. ۲. باید فساد و آلودگی در جامعه گسترش پیدا کند تا زمینه ظهور حضرت امام غایب (عج) فراهم آید. ۳. انجمن حجتیه به خوبی دریافته بود که روح عصیان‌گر و ماجراجوی #جوانان را باید به گونه‌ای سیراب کرد و به فعالیت مبارزه‌جویانه سرگرم ساخت تا بتوان گام به گام آنان را زیر کنترل قرار داد و از سیاست و فعالیت به کلی دور داشت. از این رو مبارزه با #بهاییت را در دستور کار خود قرار داد و جار و جنجال گسترده‌ای پیرامون این خطر روزافزون بهایی‌ها به راه انداخت. ❇️تأثیرات عملی: این انجمن با این شیوه توده‌ها را از رسالت مقدس اسلامی و رویارویی با استکبار جهانی بازداشت. این انجمن در مرحله بعدی به «انجمن حجتیه» تغییر نام داد. ✳️ارتباط با ساواک و شاه: انجمن حجتیه که خود را داعیه‌دار دفاع از اسلام می‌دانست حامی شاه و رژیم او و مورد تأیید شخص شاه بود. در گزارش یکی از منابع ساواک آمده است: « این انجمن یک سازمان سیاسی نیست و دولت نیز آن را تأیید نموده و شاهنشاه آریامهر هم از تشکیل آن ابراز رضایت فرمودند.» ❇️نزدیکی فکر و روش حجتیه با نهضت آزادی: نکته در خور نگرش این‌که هر دو گروه (حجتیه‌ای‌ها-نهضت آزادی‌ها) برای یک بعد نشان دادن اسلام و دور کردن ملت مسلمان ایران از اسلام ناب محمدی (ص) لازم دیدند که پشت یک #چهره_روحانی سنگر بگیرند و از جایگاه و موقعیت روحانیان در میان مردم بهره‌برداری کنند از این رو انجمن حجتیه آقای شیخ #محمود_حلبی را رهبر تشکیلات خود وانمود ساخت نهضت آزادی نیز با بهره‌گیری از موقعیت و شخصیت آقای #طالقانی راه فریب و گمراهی توده‌ها را در پیش گرفت. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

🔻نهضت آزادی، انجمن حجتیه و زیان‌های جبران‌ناپذیر🔻 ◀️روی کار آمدن جریانات غیراصیل و #غیرانقلابی پس از به پیروزی رسیدن نهضت امام و امت #ضربه‌های_جبران‌ناپذیری به کشور زد که نمونه‌ها و آثار فراوانی را در گذشته و حال می‌بینیم. 🔸یکی از «زیان‌‌های جبران‌ناپذیری که بر انقلاب اسلامی وارد آمد، دست‌یابی و چیرگی گروه‌ها و #سازمان‌های_مرموز سیاسی ایران به اسناد و مدارک رژیم گذشته بود. در نخستین روزهای پیروزی انقلاب اسلامی که امام در مدرسه رفاه به سر می‌برد، یک‌باره خبر رسید که آقای #متین_دفتری چند کامیون از اسناد #زندان_اوین را به جای نامعلومی انتقال داده است. باقی‌مانده آن اسناد که چندین کامیون بود به مدرسه رفاه آورده شد. گفتند در میان راه اوین-رفاه نیز برخی کامیون‌های حامل اسناد ربوده شده است. 🔹نخستین گروهی که به مرکز اسناد ساواک راه یافت عناصری از #جبهه_ملی و #نهضت_آزادی بود. طبق خبرهای تأیید شده و مورد اعتماد و گواهی شاهدان عینی، آقای #دکتر_یزدی اسناد و مدارک فراوانی را با کامیون و وانت‌بار از آن مرکز بیرون برده است. یکی از برادران روحانی به نام «ابن‌نصیر» که آن روزها در مرکز اسناد ساواک پاس می‌داده است اظهار داشت که کوشیدم از بیرون بردن کامیون‌های انباشته از اسناد جلوگیری کنم لیکن پاسداران دکتر یزدی لوله مسلسل را به سوی من گرفتند و تهدید کردند که اگر کنار نروی تو را به رگبار می‌بندیم. عناصری از جبهه ملی و نهضت آزادی و سازمان منافقین، آن‌گاه که بسیاری از اسناد افشاگرانه و تاریخی را که می‌توانست ماهیت احزاب و سازمان‌های سیاسی ایران و رازهای درونی ماسون‌ها و #سازمان‌های_فراماسونری را برملا سازد بیرون بردند و خیانت‌های خود به اسلام و ایران را تا پایه‌ای پوشیده داشتند، از آن مرکز کنار گذاشته شدند. به دنبال آنان، انجمن حجتیه بر مرکز اسناد چیره شد و سرپرستی آن مرکز را بر دوش گرفت و نزدیک چهار سال در دوران سرپرستی خود را در راه نابود کردن و پنهان داشتن اسناد خیانت‌بار انجمن کوشش کرد. »(نهضت امام خمینی (قدس سره) ج۳ ص۱۶۳-۱۶۴) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

🔆غرفه بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی در سی و سومین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران🔆 ❇️نمایشگاه کتاب تهران از رویدادهای بزرگ فرهنگی کشور ماست. جایی که می‌توان آن را پاتوق سالیانه کتاب‌دوست‌ها و فرهیختگان دانست. ✅در این رویداد بزرگ همراه شماییم؛ در «سی و دومین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران» سالن اصلی-راهرو ۸- غرفه ۱ #نمایشگاه_کتاب_تهران @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.