eitaa logo
گلچین یک از هزاران/حیفه نبینی
178 دنبال‌کننده
13.2هزار عکس
13.5هزار ویدیو
37 فایل
کرسی آزاداندیشی پیرامون مسائل روز ملت ایران و امت اسلام با ارائه مطالب دینی و سیاسی عنوان اولیه کانال؛ «چلچراغ معارف و احکام حم» است. (حم/HM = حسینی منتظر) @chelcheraaqHM در ادامه، ممکنست عنوان یا عکس پروفایل آن، تغییر کند اما نشانی آن، ثابت خواهد ماند!
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🇮🇷﷽☫ 💎@SMHM212 چالش‌های امام در تشکیل نظام (بخش ۰۳۹): کدام ، بهتر است؟ ❌ اصول‌‌طلب ❌ اصلاح‌‌گرا ❌ اعتدالیهیچکدام😳🙄🤔 گره‌گشایی از کلاف‌های سر در گم اصولیون، اصلاحیون و اعتدالیون! (بخش۰۲): 👌هر کسی که درک صحیحی از «نهضت+نظام اسلامی» و به تعبیر امام خامنه‌ای؛ ، نداشته باشد، قطعاً در فهم «اصول‌گرای اصلاح‌طلب»، گمراه خواهد شد. (امام خامنه‌ای در بیانیه : «انقلاب اسلامی پس از ، به رکود و خموشی دچار نشده و نمی‌شود و میان «جوشش انقلابی» و «نظم سیاسی و اجتماعی»، تضاد و ناسازگاری نمی‌بیند، بلکه از نظریه «نظام انقلابی» تا أبد دفاع می‌کند.» ۱۳۹۷) 👌 وقتی باشد، پارادوکسیکال و دارای تضاد نیست. هر کسی که میان و ، تضاد و ناسازگاری ببیند، قاعدتاً بین «اصول‌گرایی» و «اصلاح‌طلبی» هم تضاد و ناسازگاری می‌بیند و بالعکس یعنی هر کسی که میان «اصول‌گرایی و اصلاح‌طلبی» هم تضاد و ناسازگاری ببیند، قطعاً بین «نهضت اسلامی» و «نظام اسلامی» هم، ناسازگاری و تضاد خواهد دید. بنابراین بی‌ارزش قلمداد کردن «اصول‌گرایی+اصلاح‌طلبی»، خط بطلان کشیدن بر «نهضت+نظام اسلامی» است که هم فرآیند را تباه می‌سازد و هم أبَرفرآورده را ضایع می‌کند. انقلاب اسلامی؛ امری ابدی یا موقت؟ 👌علت اینکه افرادی از قبیل؛ شیخ و شیخ ، «انقلاب و نهضت» را از «نظام و نهاد»، جدا کرده و به می‌چسبند و امر مستمر انقلاب را موقت می‌پندارند و در واقع شعار شعورمند «خدایا خدایا تا از محافظت بفرما» ایران را به سخره می‌گیرند و «انقلاب اسلامی آسمانی» را همانند سایر «انقلابات بشری زمینی» جهانیان، جلوه می‌دهند در اینست که را قرین صرفاً می‌پندارند که لابد هیچ و و اصولی در آن نیست!! 👌مقام معظم رهبری، «نهضت+نظام اسلامی» را تعبیر به فرمودند ولیکن در منویات معظم‌له این عبارت متصف به اسلامیت هم است فلذا عبارت کامل‌تر؛ «نظام انقلابی اسلامی» است. اما بنده ترجیح داده و می‌دهم که بجای این عبارت سه کلمه‌ای از عبارت دو کلمه‌ای استفاده بکنم و هر جا که در مقالات و محاورات خود این اصطلاح را به کار برده و می‌برم، دقیقاً منظورم؛ ترکیب مفاهیم ثلاثه؛ «انقلاب+نظام+اسلام» است. زیرا با حذف اسلامیت و ولایت، عبارت نظام انقلابی، اصالت خود را از دست می‌دهد و تبدیل به عبارت متضاد و مضحکی می‌شود. 👌در مقدمه هم بر این مطلب، تصریح شده است که: «ویژگی بنیادی این انقلاب نسبت به دیگر نهضت‏های ایران در سده اخیر، مکتبی و اسلامی بودن آن است» و در ادامه این مقدمه، به بیان علت مکتبی و اسلامی نامیدن نهضت+نظام پرداخته است. همچنانکه در اصل دوم خود، این مطلب را توسعه می‌دهد: «جمهوری اسلامی، نظامی است بر پایه ایمان به:...» البته عدول و انحراف امثال هاشمی و خاتمی و روحانی از این مطلب بدیهی و قانونی، از همان زمانی شروع شد که افرادی و تمامیت‌خواهی مثل در مقابل و مقیدینی به اصول حکمرانی مثل و ، صف‌آرایی کردند و بودن عیار سنجش انقلابی و غیرانقلابی بود. نیروهای ارزشی و بر اساس نصّ صریح قانون اساسی، «مکتبی و اسلامی» بودن را اصول خود قرار داده بودند و انحصارطلب‌های فرافکن، از این جوهره نهضت و نظام، عدول کرده بودند که بعد‌ها خود را اصلاح‌طلب نامیدند! و حال آنکه «نهضت+نظام منهای مکتب و اسلام»، مطلبی نبود و نیست که بطلبد و اشخاصی همانند و (ثم الامثل فالامثل)، پای کار آن بیایند و تا آخر بایستند! 👈 فلذا «تقسیم‌بندی شش نامزد به اصولگرا و اصلاح‌طلب» از این منظری که توضیح داده شد، «یک غلط فاحش و فریبنده» نیست. دو) دومین خاستگاه منطقی و اصالت مطلب خطیر «اصول‌گرایی و اصلاح‌طلبی»، به مسئله‌ای حاکمیتی در نهضت+نظام اسلامی برمی‌گردد. البته این ریشه، بعد از تشکیل جمهوری اسلامی و استقرار نهادهای حاکمیتی، ضرورت خود را عیان ساخت و متأسفانه تاکنون بخوبی بیان نشده است! و آنرا نمی‌توان یک ریشه عمیق تلقی کرد و بلکه یک پدیده تحمیلی است. این مسئله، طفیلی جواب غلط به مسئله اولیه بود وگرنه فی‌نفسه نباید به وجود می‌آمد و نباید عرض اندام می‌کرد. ولیکن چون انحرافی در تفکیک نظام از نهضت، توسط سران نظام (نه رهبری) رخ داد، این پدیده هم برای خود جا باز کرد و بر گرده ملت نشست! یعنی نظام بریده از نهضت اما حاکم بر ملت، گرفتار این چالش عجیب گشت ولیکن، مسئله‌ای است که جواب مکفی می‌خواهد! ..ادامه دارد. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۴/۳ 🆔@chelcheraaqHM 🎲 چلچراغ معارف 🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 نفوذ یهود در ناف تهران! 👌 حضرت (عج) در چهارراه ولیعصر تهران که می‌توانست نمادی از «نهضت+نظام اسلامی» باشد، تبدیل شد به و هم اسم این چهارراه را گذاشت چهارراه ! تا هیچکسی هیچگونه نشانه‌ای از نمادهای و در جستجو نکند! و اساساً چنین توقعی نداشته باشد! تا آنجا که شهرداری‌چی‌های تهران حتی اسم مسجد را به تغییر دادند! و حال آنکه زمین این مسجد و نیز (محل تجمع مخنثین!) توسط اساساً شده بود. 👌 مقصرین این : ۱) ( + ) در جایگاه شهردار تهران ۲) اعضای وقت تهران ۳) حجة‌الاسلام (رئیس مرکز رسیدگی به ) ۳) سل‌بریدی‌های رسانه‌ای غوغاسالار (مخالفین جنجالی احداث مسجد در جنب ) ۴) (یهودی روس‌تبار) و همسرش رضا د. ۵) کسانی که «طرح زیبای استاد نقره‌کار» را از مدار خارج کردند! ۶) کسانی که مسجد را مضروب (منتهی به فوت) کردند! در حالیکه از ، حکم به دفاع از داشت! 👌 کاترین بر این توجیه است که «نهنگ به گل‌نشسته»!، نماد در برابر و است! و مسجد مفهومی بجز کرنش و سجده ندارد! 👌جهت اطلاعات بیشتر به 👈اینجا👉 مراجعه کنید. ✅ این در مرکز باید تخریب شده و طرح استاد نقره‌کار، پیاده شود تا نیز نقره‌داغ شوند! ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۵/۲۹ 🆔@chelcheraaqHM 💠 🎲 چلچراغ 🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 ملتی آتشین در گذرگاه ایران 👌 این مقاله در سال ۱۳۷۹ تحریر شد: (بخش ۰۲): 👈(بخش قبلی)👉 سازش و مدارا! مهم‌تر و چشم‌گيرتر از «تنوع آب و هوايي» اين سرزمين «تنوع ضرب‌المثل‌ها»، «تنوع مطايبات و لطيفه‌ها و جوكها»، «تنوع لهجه‌ها»، «تنوع گويشي»، «تنوع غذايي»، «تنوع لباسي» مردمان آن است كه مجموعاً اگر در سطح جهان بي‌نظير نباشد قطعا كم‌نظير است. مردمان مختلفي با فرهنگ‌ها و آداب و رسوم و اخلاقيات متفاوتي از روي اين گذشته‌اند و هر كدام به نوبه خود تأثيراتي از خود بجاي گذاشته‌اند كه بعضاً بسيار عميق و ماندگار بوده است و بعضاً هم سطحي و گذرا و البته چه‌بسا مسافرين نيز از اين تأثيرپذير بوده‌اند. و آنچه كه از همه مهم‌تر است آن بوده كه مردمان اين سرزمين در راستاي تنازع براي بقاي خود در قبال و عكس‌العمل‌هاي متفاوتي داشته‌اند و از جمله آنكه در بسياري از مقاطع از راه تسليم و سازش و وارد شده‌اند. «با دوستان مروت، با دشمنان مدارا» از شعارهاي اصيل اين ملت بوده است. زيرا و به اين و بويژه اين ملت معمولاً تمناهاي خود را تحميل مي‌كرده‌اند و اگر از طرف ، مدارايي صورت نمي‌گرفت نابودي اين ملت چه بسا امر محتومي مي‌بود. فلذا با ضرس قاطع مي‌توان ادعا كرد كه «با دوستان مروت، با دشمنان مدارا» يك شعار برخاسته از جان و دل شخصيت و در عين‌حال ساده ايرانيان است و در واقع راز بقاي اين در طول آن بوده است. و چه بسا در بسياري از موارد مدارا و جمع بستن بين آداب و اخلاق و رسوم غربي‌ها با شرقي‌ها و آميزش آنها بسادگي ميسر نبوده است و التقاطي از آنها مضحكه‌هايي را پديد آورده است؛ تعارفات تكراري، رودربايستي‌هاي بيجا، ملاحظه‌كردن‌هاي عجيب، حساسيت‌هاي شگفت‌انگيز، عصبانيت‌هاي افراطي، مصلحت‌انديشي‌هاي تفريطي، و دورويي‌ها و بسياري از صفات و خصائل مشهود و ملموس در خُلق و خوي اين ملت حتي و ايشان عمدتاً از جمله محصولات اصلي اهتمام به سازش و كنار آمدن و با انواع تأثيرگذاران بوده است. بنابراين لازمه حفظ و بقاي و يا ، مدارا و و است كه البته امري اجتناب‌ناپذير مي‌باشد. و اين انعطاف و مدارا گاهي هم چيزي نيست جز نفاق و دورويي و بلكه چند رويي! همچنانكه بدان متهم هستند و ايرانيان بعد از معاصر بسيار سعي مي‌كنند كه خود را از اين مبرا سازند! اهل كوفه! علت اينكه اهل كوفه متهم به نفاق شده‌اند به همان معجون آن شهر بر مي‌گردد. كوفه در ابتداي تأسيس، و قرارگاهي نظامي بيش نبوده است كه براي تجميع و تمركز و براي فتح احداث شده بود كه سرانجام هم با ساقط كردن سلسله‌هاي بستر لازم و فضاي مناسبي براي انتخاب فراهم ساختند تا ايشان را پذيرا گردند. وليكن مستقر در مردماني بودند كه از اقصي نقاط شهرها و باديه‌ها و سرزمينهاي بدانجا گسيل شده بودند. فلذا بر كوفه معجوني بوده است از فرهنگ‌هاي گوناگون شمال و جنوب و مركز و شرق و غرب شبه جزيره كه بالتبع بلحاظ هدف مشترك ناچار بوده‌اند با يكديگر مدارا داشته و منعطف باشند. و همين انعطاف‌پذيري موجب نهادينه شدن نفاق در شخصيت آنها گرديد و تا بدانجا پيش رفت كه از سويي (عليه‌السلام) را به و دعوت نمودند و از طرفي شمشيرهايشان را در خدمت قرار دادند و فرزندان (صلي‌الله عليه وآله و سلم) را فجيعانه و رذيلانه سر بريدند و در انجام آن بزرگترين ظلم از يكديگر سبقت گرفتند. البته امام حسين(ع) همچون پدر و برادر بزرگوارش (عليهما السلام) بخوبي بر واقف و آگاه بود وليكن گويي افشاي ، آنچنان مهم بوده است كه لازم بوده صحنه‌اي چون و براي آن تدارك ديده شود! و چه نيكو فرمود كه: «كل يوم عاشورا و كل ارض كربلا»! آري در عصرها و مصرهاي ديگري نيز صحنه‌هايي مشابه صحنه كربلا و عاشورا تكرار خواهد شد و شده است. و نيز كوفه ديگري است وليكن بسيار بزرگتر از آن كوفه مدفون در و سده اول اسلامي. همچنانكه نحوه دعوت و استقبال و سپس شهادت عليه‌السلام نيز نمونه ديگري از همين رفتار است كه ايرانيان مرتكب گرديدند و پاي در جاي پاي اهل كوفه نهادند! ادعاي ميزباني و دعوت و استقبال و حتي سپردن مقام بديشان و آنگاه و و ! آيا آتش هم همين‌گونه نيست؟! ... ...ادامه دارد. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۷/۴ 🌐 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 👈محل نظرات👉 🙏
💢این قیام، قیام اسلامی است. ♦️امام خمینی (ره):این شعار باید محفوظ باشد که این قیام، قیام نیست، این قیام، قیام است، این قیام، قیام است. یک ملت ضعیفی که هیچ نداشت، در مقابل ابرقدرت ها و در مقابل این قدرت شیطانی که همه چیز داشتند و تا دندان مسلح بودند، به قوه ملیت نمی تواند غلبه کند.ملتی که غلبه کرد برای اینکه شهادت آرزوی او بود 📚صحیفه نور،جلد 5،صفحه 184 🇮🇷کانال‌های نشریه عبرتهای عاشورا 🇵🇸 🌍 ایتا 🌍 سروش
مسئولین عزیز جمهوری ⁧ ⁩ ‏از ⁧ ⁩ نترسید ‏نصرت الهی در ⁧ ⁩ ‏عزت و محبوبیتِ ۲دنیا را می‌خواهید، پای دین خدا و در مقابل ⁧ ⁩ بایستید. ‏تجربه سایر کشورها را در ⁧ ⁩ ببینید، تا بدانید در چه ⁧ ⁩ قرار گرفته‌اید. ✍️حجت الاسلام راجی در روزهایی که قیمت دلار از ۷۰ عبور کرده و تورم کمر مردم (اعم از شهری و روستایی) را شکسته، اصلاحطلبان می‌گویند اگر قانون حجاب اجرا شود جامعه به هم می‌ریزد! ‌‏چقدر این‌ها خبیث‌اند!!! این که قانون حجاب باید اصلاح شود بحثی نیست، اما تسلیم‌ شدن در برابر برهنگی‌ و بی حجابی بحث خطایی نابخشودنی ست 📡 @news_fath
هدایت شده از پژوهشگاه حم
1.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
از زندان‌هایی که امپراطوری دروغ رسانه برای حکومت بشار اسد ساخته بود گفتند، اما چشم بر جنایت‌های داعشی‌های تحریرالشام بسته‌اند. 🆔 @monshaat75 ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌جنایت مرکب جنایاتی را که ، مرتکب می‌شوند، باید در دو نوع صغیره و کبیره تلقی کرد: الف) آن‌ها همین کشتار فجیعی است که در ابعاد سخت، به اشکال سبعانه انجام می‌دهند و موجب نفرت جهانیان از این وحوش می‌گردد که جدیداً ایران به تبعیت از نفوذی‌ها آن‌ها را مسلح می‌نامد! ب) آن‌ها جنبه نرم دارد و آن اظهار و فریاد شعارهای است که موجب نفرت جهانیان از می‌گردد. آنچنان که هر بیننده‌ای گمان می‌کند که اسلام؛ دینی سراسر خشونت و مملو از توحش است. تا آن‌جا که عده‌ای هم بمنظور انکار توحش در اسلام، در صدد طرح و توسعه دین مطلوب شیاطین برآمده و دم از می‌زنند! تا آن‌جا که گویا در این دین، اساساً جایی برای جهاد و شهادت‌طلبی و آیاتی از قبیل «أشدّآء علی الکفار» و «اغلظ علیهم» و «فضرب الرقاب» و «فشدوا الوثاق» و امثال‌هم در قرآن وجود ندارد! و بدین ترتیب، فاتحه جهاد و مبارزه با دشمنان، خوانده شده و زمینه برای هجوم کفار و غارتگران به ، آسان و روان می‌گردد و آن‌ها را به اهداف شوم‌شان می‌رساند. بنابراین تکفیری‌های جهنمی، با یک تیر دو نشان را هدف گرفته‌اند! الا لعنة الله علی القوم الظالمینسیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۰/۹ 🌐 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 👈محل نظرات👉 🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
افسر بازنشسته آمریکا: ... مشکل دیگر ما اینجاست که عده‌ای به ترامپ، القاء می‌کنند که قدرت ایران، پوشالی است و... ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌قدرت ایران؛ پولادی یا پوشالی؟ نقطه کانونی در همین‌جاست که را می‌انگارد! و احتمالاً تا سیلی و مشت و لگد جانانه‌ای از ، دریافت نکند، به سر عقل نخواهد آمد! (اگرچه دیگر برای آن «سر»ی باقی نخواهد ماند که پذیرای «عقل»ی باشد!) ⁉️ولیکن این سؤال هم باید جواب داده شود که منبع/منابع به آمریکا و افکندن آن‌ها به کجاست؟! 🔲 و 🔲 گروهک‌های 🔲 داخلی ☑️ هر سه! ولیکن فارغ از تأثیرات گزینه‌های سه‌گانه مذکور، بنظر می‌رسد که عقب‌نشینی‌های غیرتاکتیکی همه‌جانبه «باندهای + » از مواضع و و (بر باد رفتگان «نظام منهای نهضت» و «نهضت+نظام منهای ولایت» و ملت)، سهمی کمتر از اضلاع مذکور نداشته و ندارد. فلذا باید آن‌را نامید که در صدد تحریک و تهییج برای تحمیل بر است. در این‌جاست که پای 👈سوره همزه👉 به میان می‌آید: «بسم الله الرحمن الرحیم وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَ عَدَّدَهُ يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ کلا لینبذن فی الحطمة و ما أدراک ما الحطمة نار الله الموقدة ألتی تطلع علی الأفئدة إنها علیهم مؤصدة فی عمد ممدة» ✍️حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۱/۸
هدایت شده از پژوهشگاه حم
نابودی چهار گوهر با چهار چیز قال النبیّ(ص): «أربعة جواهر تزیلها أربعة: أمّا الجواهر فالعقل، و الدین، و الحیاء، و العمل الصّالح؛ أمّا الغضب فیزیل العقل، و أمّا الحسد فیزیل الدّین، و أمّا الطمع فیزیل الحیاء، و أمّا الغیبة فیزیل العمل الصّالح» چهار گوهر است که به چهار چیز تباه شود: گوهرها عبارتند از: «عقل»، «دین»، «حیاء» و «عمل صالح». امّا «عقل» با «غضب» زایل می‌گردد، «دین» با «حسد» زایل می‌گردد، «حیا» با «طمع» زایل می‌گردد، و «عمل صالح» با «غیبت» زایل می‌گردد. (الخصال‏2: 582) ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌به عبارتی دیگر؛ ۱) خشم، عقل انسان را از کار می‌اندازد. ۲) حسادت، انسان را از دیانت دور می‌کند. ۳) طمع، انسان را به بی‌حیایی می‌کشاند. ۴) غیبت، با نیکوکاری انسان تعارض دارد. و حال آنکه، زیرساخت‌های بنیادین عبارتند از؛ و عفاف (و حجاب) و ارکان اصلی جامعه اسلامی، پیوسته مورد تهدید دائمی چهار آفت و آسیب و گزند بزرگ است: و حرص این‌ها از مباحث خطیر و هستند. طبق این روایت نبوی، آن جامعه‌ای، است که عقلانیت، دیانت، عفت و نیکوکاری در آن موج بزند. ( فضای مجازی پیوسته در صدد تخریب و تحقیر و تصعیف این هستند) و اما جامعه‌ای که به پرخاشگری، حسادت، حرص و غیبت آلوده باشد، اسلامی نیست. (شیاطین و دائماً بدنبال توسعه این و هستند) 👌، اقیانوس بی‌کرانی است که در این روایت، (با عنایت به کلمه غیبت) احتمالاً به یکی از شعبات آن یعنی تخصیص خورده است. بنابراین؛ بی‌عقلی (در حد غضب!)، بی‌دینی (در حد حسد!)، بی‌حیایی (در حد حرص!) و بداخلاقی (در حد غیبت!) از خطرناکترین در جامعه اسلامی هستند و تنها راه آفت‌زدایی از این چهار بلیه خانمان‌سوز (منقرض کننده جوامع) عبارتست از ترویج و تحکیم؛ خردمندی دین‌داری حیاورزی خوش‌اخلاقی 👌از منظر سیاسی، همین مفاهیم مثبت و منفی هشتگانه، از مهمترین شاخص‌های فرقانی برای مرزبندی خصائل از رذائل هستند. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | محل نظرات ۱۴۰۴/۰۱/۱۹
هدایت شده از پژوهشگاه حم
9.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌ ♨️ معاون وزیر امور خارجه: به صورت رسمی اعلام می‌کنیم که ایران آماده است تا به دولت فعلی سوریه کمک کند سعید خطیب زاده در رویداد نخبگانی سلیمانیه 2025: 🔹ما زمانی از سوریه خارج شدیم که متوجه شدیم دولت مرکزی دیگر تمایلی به دفاع ندارد 🔹سیاست ثابت جمهوری اسلامی ایران، حمایت از دولت‌های مرکزی است؛ چه در سوریه، چه در دوره محاصره قطر توسط عربستان سعودی. 🔹ما حتی در جریان کودتای ترکیه نیز، در کنار برادران و دوستانمان در آن کشور ایستادیم و تلاش کردیم اختلافات‌مان را از مسیر روند آستانه هماهنگ کنیم. 🔹جمهوری اسلامی ایران کاملاً آماده است که در صورت نیاز، به دولت سوریه کمک کند تا به یک دولت فراگیرتر و بهتر تبدیل شود. این یک پیام رسمی است که از همین تریبون اعلام می‌کنم. 📌 بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا @fori_sarasari ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌لاس زدن با تروریست! ⁉️آیا اینست راهبردی نهضت+نظام اسلامی؛ لاس زدن با ؟! البته از دست‌پروردگان (که در حمایت از ، همیشه خسته بوده و هستند!)، جز این انتظاری نیست. ولیکن رسمیت بخشیدن به رژیم کودتائی (و حمایت از !!!) در ذیل کدام اصل و تعریف شده است؟! ⁉️مرزبندی و کجاست؟ و اساساً آیا چنین تفکیک واجبی در مخیله دست‌اندرکاران (حافظ منافع اجانب؟!) تموجی دارد؟ فأین تذهبون؟! ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | محل نظرات ۱۴۰۴/۰۱/۲۸
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 از خلیج اسلام تا خلیج فارس بمحض پیروزی در و فرمان صدور آن به همه جهان (و به گمانم قبل از آغاز استکبار جهانی و همزمان با غرب وحشی)، مقاله‌ای نوشتم با عنوان؛ «؛ محور » مبنی بر اینکه با تغییر داوطلبانه نام به خلیج اسلام، گامی بسوی میدانی برداریم. (چنانکه هم اخیراً در تعبیری مصلحانه و وحدت‌جویانه فرمودند: «خلیج فارس یک دریای اسلامی و مرکز مهم انرژی برای همه جهان است.» ۱۴۰۲/۲/۱۰) آن مقاله را تکثیر و به اشخاص حقیقی و حقوقی مختلفی، تقدیم کردم و اینکه اگر عنوان خلیج، باعث ما با حوالی آن گشته و موجب در آن باشد، بهتر است که به دعوای و بودن آن خاتمه بدهیم و با نامیدن آن، مانع حضور در آن بشویم. اجانبی که به کلمه خلیج فارس، حساسیت داشتند و دارند! (زمانی آن‌را می‌نامید و از سال ۱۹۶۶ آن‌را خلیج عربی نامید! تا سال ۱۹۸۰ که آمریکا آن‌را نامید و بالاخره امروز که ، آنرا مجدداً خلیج عربی نامید!) ولیکن اینک می‌خواهم از آن پیشنهادم، عدول نمایم به اصرار بر اسم مبارک خلیج فارس! زیرا در پیشبرد وقایع مبارک آخرالزمانی سه قاره و پیروزی (عج) بر ، بمراتب بیش از ، خواهند بود و باستثناء ، متأسفانه قریب باتفاق ، مستخدم خواهند شد! ✍️حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۲/۱۷
15.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ جواب مهندس بوربور به سوال ❌برای چی اصلا سال ۵۷ انقلاب کردیم؟ فصل اول ((بخش 2 ))
1.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
(مد ظله): «[امام خمینی‌ره] حراست و صیانت از را، می‌دانست. «أوجب واجبات» نه «از أوجب واجبات»! واجب‌ترین واجب‌ها، از جمهوری اسلامی است» ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر چالش‌های امام در تشکیل نظام (بخش۰۴۶): 👈بخش قبلی👉 👌شورای صیانتی نظام انقلابی(۲) بنا بر این باور که «ید الله مع الجماعة»، تنها شخص حائز صلاحیت و قدرت برای صیانت از نظام انقلابی، جمهور ملت هستند، مطلوب خود را نامیدند و حاضر نشدند کلمه‌ای از آن کم یا زیاد شود. امام راحل، در طی ۳۵ سال مبارزه خود برای جایگزینی (بجای )، در سخنان شفاهی و کتبی خود، لفظ را به کار می‌بردند و حتی جمهوری را در ردیف ، بدنام می‌دانستند. ولیکن با طلیعه پیروزی ۱۳۵۷، برای نخستین‌بار کلمه را قرین نمودند. راز این عدول به همین مسئله صیانت از حکومت و نظام اسلامی و انقلابی برمی‌گردد که بجز جمهور هیچ شخصی (حقیقی یا حقوقی) قادر به حفظ و حراست از آن نیست. امام خامنه‌ای هم که تابع رهبری طابق النعل بالنعل امام بودند و هستند بر همان مدار رفتند. ولیکن ضرورت دارد که امر خطیر صیانت از در ساختار آن هم دارای جایگاه قانونی (درج در بازنگری شده)، گردد. صد البته اعضای این (که نماد کامل و بلکه أکمل دانایی، دلسوزی و دلیری دیندارانه باشند)، باید فراتر از اشخاص حاضر در نهادهای حاکمیتی موجود باشند. وگرنه آب در هاون خواهند کوفت! ✍️حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۳/۲۸