eitaa logo
گلچین یک از هزاران/حیفه نبینی
189 دنبال‌کننده
13.4هزار عکس
13.8هزار ویدیو
39 فایل
کرسی آزاداندیشی پیرامون مسائل روز ملت ایران و امت اسلام با ارائه مطالب دینی و سیاسی عنوان اولیه کانال؛ «چلچراغ معارف و احکام حم» است. (حم/HM = حسینی منتظر) @chelcheraaqHM در ادامه، ممکنست عنوان یا عکس پروفایل آن، تغییر کند اما نشانی آن، ثابت خواهد ماند!
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از پژوهشگاه حم
☫﷽☫ 💎 @SMHM212 ♣️ ابعاد وجودی سه‌گانه ما (بخش سوم): کلمه را بیش از ۳۰ بار به کار برده است و بیش از دو برابر آن از کلمه استفاده کرده است. ولیکن ما را محدود به این دو مفهوم نکرده است، بلکه ساحت سومی هم برای ما منظور داشته است که اشاره به ارزشمندترین بُعد وجودی ماست در قالب کلمه و مفهوم «آدمیت» که کمتر از ۳۰ آنرا به کار برده است! 👌 همان است که مقامی بس رفیع و تقریبا دست نیافتنی است! چنانکه ظریفی گفت: «ملا شدن چه آسان، آدم شدن چه مشکل!» و دقیق دیگری تکمیل کرد که: «ملا شدن چه مشکل، آدم شدن محال است»! آدمیت فراتر از انسانیت است همچنانکه انسانیت فراتر از بشریت است. 👈 در بشریت هیچکسی بر دیگری برتری ندارد حتی برگزیده‌ترین مخلوق خدا که معترف است به «قل إنما أنا بشر مثلکم»! در بشریت همگان مثل هم هستند ولو اینکه خواص جسمانی انواع تیره‌ها و نژادها با هم بسی متفاوت باشند؛ از سفید تا سیاه و از کوتاه تا بلند و... اما در انسانیت بلحاظ «نوسان نفوس»، تفاوت‌ها بسی هست که بلحاظ ناپایداری آنها ایضا نمی‌توان ارزیابی دقیقی از آنها به عمل آورد. ای‌بسا و زاهدی که یکشبه و بلکه در یک لحظه سقوط می‌کند و ای‌بسا و که مقبولیت پیدا کرده و صعود می‌یابد. (و المخلصین فی خطر عظیم)! ۲- و اما مذهب؛ مطلق‌گوئی و کلی‌گوئی در این حیطه، بسیار ابلهانه است. زیرا کدام مذهب؟ سؤالی است که اجازه نمی‌دهد کسی از جواب دادن بدان بگریزد. آیا هر مذهبی محکوم است؟! در حالیکه در زمین شاهد هستیم که بعضا تا ۱۸۰ درجه در مقابل همدیگر قرار دارند. مذهب علیه مذهب یک واقعیت و بلکه حقیقت است. به تعبیر قرآن؛ «لکم دینکم و لی دین» که بعد از تأکید و تکرار عجیبی بر مرزبندی و ، بیان می‌شود. ⁉️ محکومیت هر مذهبی به همسانی با نژادپرستی (در حالی که برخی مذاهب از جمله ، آنرا شدیدا تخطئه کرده و می‌کنند) چه وجهی از خردمندی و درایت دارد؟! ✅ محکومیت همه مذاهب بصورت یکپارچه، نهایت بلاهت و سفاهت است. و اتفاقا آفرینش صحنه‌ای که بهانه تحریر این مقال گشت، از تأکیدات مصرحه مذهب ماست. مذهبی که آن «رحمة للعالمین» است (و البته شمشیری آخته علیه بی‌رحم و و ) بنابراین در انتخاب عبارات و کلمات خود باید بسیار اهل دقت و نظر باشیم تا بخاطر اهمال‌گوئی، موجب تضییع ارزشهائی نباشیم که در ذات خود آنها را و می‌دانیم. و اینکه حواسمان به () باشد که با سلاح «ارزش علیه ارزش» ما را از الهی، دور نسازد. بنابراین بشریت (با مفهوم انسانیت و بلکه آدمیت) نه در مقابل است و نه بر مذهب حق برتری دارد. ⁉️ بشریتی که بجز حیوانیت (بل هم أضل) نباشد کی و کجا بر مذهبی که عین آدمیت (عاشق معشوق حقیقی و خادم للعالمین) است، رجحان دارد؟! فتأمل! و السلام ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) + ابعاد حکم‌رانی قرآنی؛ (جواب کوتاهی به سؤالی که دو سال قبل (۱۴۰۰) یکی از دوستان راجع به وجاهت برگزاری یک دوره آموزشی در موضوع «حکم‌رانی قرآنی» توسط یک مؤسسه فرهنگی، پرسید:) بسمه تعالی حکم‌رانی قرآنی چنانکه مستحضرید؛ در قرآن، ما را با سه عبارت؛ «آدم+انسان+بشر» معرفی می‌کند که نشان از سه بُعدی بودن ما دارد. در اینجا از استدلال و تعلیل این عبارت‌پردازی عبور کرده و به ابعاد اجتماعی (محتاج حکم‌رانی) جامعه سه ساحتی؛ بشریتی، انسانیتی و آدمیتی اشاره‌ای کوتاه می‌کنیم. هر جامعه‌ای که دارد، نیازمندی‌ها و حوائج سه‌گانه‌ای دارد که عبارتند از: ۱) حوائج و توقعات بشریتی ۲) حوائج و توقعات انسانیتی ۳) حوائج و توقعات آدمیتی هر حکومتی بویژه از نوع ، ملتزم است تا به اجابت این حاجت‌ها و بپردازد. اجابت این نیازمندی‌های سه‌گانه، امری کاملا تخصصی است که قاعدتاً متخصصین آن باید تربیت شوند. امر خطیر حکم‌رانی قرآنی (متخصص در اجابت تمنیّات بشری، نیازمندی‌های انسانیتی و حاجت‌های آدمیتی جامعه) قاعدتاً رهین معرفت‌شناسی، برنامه‌ریزی و امکانات ضروری آنست. البته این امر یک است ولیکن در قالب «اُمّة یدعون الی الخیر» هم قابل پیشبرد است و بالتبع «السابقون السابقون؛ اولئک المقربون»! حال که «مرکز تربیت مدیران قرآنی» تحت پوشش «بنیاد قرآن» مصمم به رِدامندی جبّه «امة یدعون الی الخیر» است، باید مهیای «عزم عظیم»ی گردد. فلذا باید دید؛ چیستند و کدامند؟ ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) صفحات مجازی حسینی منتظر در ایتا: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
آثار صلاح و در جامعه (بخش ۳): 👈(بخش ۱)👉 🌹 👈(بخش ۲)👉 فساد عالِم = فساد عالَم «إذا فَُسِدَ العالِم فَسَدَ العالَم» در بیان : زیان وارده بر از طرف عوام و جاهل اگر معصیتی مرتکب شود، فقط خود را بدبخت کرده، بر خویشتن ضرر وارد ساخته است؛ لیکن اگر عالِمی منحرف شود و به عمل زشتی دست زند، عالَمی را منحرف کرده، بر و علمای اسلام زیان وارد ساخته است. اینکه در روایت آمده که از بوی تعفن عالمی که به علم خود عمل نکرده متأذی می‌شوند، برای همین است که در دنیا بین عالم و جاهل در نفع و ضرر به اسلام و فرق بسیار وجود دارد. انحراف عالِم انحراف یک را به دنبال دارد! اگر عالمی منحرف شد، ممکن است امتی را منحرف ساخته به بکشد. و اگر عالِمی باشد، و را رعایت نماید، را مهذب و می‌کند. مسئولیت شما خیلی سنگین است. وظایف شما غیر از وظایف می‌باشد؛ چه بسا اموری که برای عامه مردم است، برای شما جایز نیست، و ممکن است باشد. مردم ارتکاب بسیاری از امور مباحه را از شما انتظار ندارند، چه رسد به اعمال پست نامشروع، که اگر خدای نخواسته از شما سربزند، مردم را نسبت به اسلام و بدبین می‌سازد. = ... اگر شما درس بخوانید، زحمت بکشید، ممکن است عالم شوید، ولی باید بدانید که میان «عالم» و «مهذب» خیلی فاصله است. مرحوم شیخ، استاد ما، رضوان‌اللّه تعالی علیه، می‌فرمود اینکه می‌گویند: «ملا شدن چه آسان، شدن چه مشکل» صحیح نیست. باید گفت: شدن چه مشکل، آدم شدن محال است! کسب فضایل و مکارم انسانی و از تکالیف بسیار مشکل و بزرگی است که بر دوش شماست. گمان نکنید اکنون که مشغول تحصیل می‌باشید، و فقه که است می‌آموزید، دیگر راحتید و به وظایف و تکالیف خود عمل کرده‌اید. اگر و نباشد، این علوم هیچ فایده‌ای ندارد. اگر تحصیلات شما، العیاذ باللّه، برای خدا نباشد و برای هواهای نفسانیه، کسب مقام و مسند، عنوان و شخصیت در این راه قدم گذاشته باشید، برای خود وزر و وبال اندوخته‌اید. این اصطلاحات اگر برای غیر خدا باشد، وزر و وبال است. این اصطلاحات هر چه زیادتر شود، اگر با تهذیب و تقوی همراه نباشد، به ضرر و تمام می‌شود. 👈(کتاب جهاد اکبر)👉 اختلافات روحانیون و جامعه «در سطح شهر، شهرهای بزرگ، اختلاف ایجاد کرده بودند. هم بین خود با هم و هم بین با هم. درست می‌کردند منشأ اختلاف بوده؛ هر مسئله‌ای که اینها ایجاد می‌کردند، برای همین مسئله بود که نگذارند این مجتمع با هم پیدا کنند و مع الأسف، تأثیر کرده بود حتی در بالاترین و بالاترین و حتی آنها هم تحت تأثیر واقع شده بودند و آن اختلافاتی که باید اینجا جلویش را بگیرند خودشان هم داخل شده بودند. و من گمان می‌کنم که امروز روزی است که همه ما مسائل را فهمیده‌ایم، مردم هم فهمیده‌اند؛ یعنی، به برکت این رعیت‌ها هم بالا رفته است؛ الآن دید سیاسی در آنها، آنهایی که اصلاً داخل در این مسائل نبودند، آنها الآن داخل مسائل هستند و همه قشرهای ، مسائل را می‌فهمند امروز و رو به رشد هستند. زن‌ها که بکلی خارج بودند از همه چیز ، هرگز حتی نمی‌توانستند راه پیدا بکنند، بحمدالله در این سالهای اخیر، آنها هم وارد شدند و به‌طور شایسته با حفظ موازین شرعی وارد شدند و خودشان کلاسهایی دارند و - عرض کنم - تبلیغات دارند، همه چیز حالا دارند. اصلاح جامعه با اصلاح روحانیون و این روحانیون هستند که باید قدر این مسائل را بدانند. روحانی اگر شد همه‌چیز درست می‌شود و اگر - خدای نخواسته - شد، فَسَدَ الْعالَمُ. این مسئله، واقعیتی است [غیرقابل انکار].» 👈(منبع سخنرانی امام)👉 ☝️از پیام‌های گلچینی☝️ 👌 آری! اگر روحانیت؛ درست باشد و صاحب و ، همه‌چیز جامعه، درست می‌گردد. البته بشرط وگرنه که تکاپوی ، چیزی نخواهد بود بجز «آب در هاون کوفتن»! 👌 همانطور که در بخش قبلی از قول ؛ علی(ع)، اشاره شد؛ عالمان و دانشمندان؛ حکایت را دارند که می‌توانند مردمان را بخشند ولیکن اگر غرق شوند، علاوه بر خودشان، مردمان را هم غرق می‌سازند! 👌 تا اینجای مطلب، شاهد تشبیهات معنی‌داری راجع به (مفسد) بودیم: تعبیر ؛ در بیان : سگ زبان‌دراز در بیان : نمک گندیده در بیان : کشتی مغروق در بیان : جرثومه متعفن ... ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۳/۳/۳ 🆔 کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🇮🇷﷽☫ 💎@SMHM212 انتخاب با قرعه‌کشی! (بخش ۰۷): ✅ امام خامنه‌ای: ؛ هم است و هم ⛔️⛔️ ❌: اینکه ما به انسان‌ها گیر بدیم در کجای آمده است؟!😳 ✅/سوره اعراف: 👌«یَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَ رِيشًا وَ لِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ﴿۲۶﴾ ترجمه 👌«يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ﴿۲۷﴾ ترجمه 👌«وَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَ اللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴿۲۸﴾ ترجمه 🔰در بیان صریح : 👈۱) لباس؛ مانع و سائق بسوی است. 👈۲) شیطان؛ دشمن لباس است زیرا که دشمن تقواست و سایق بسوی فحشآء 👈۳) بدحجابی؛ دیرینه است. 👈۴) شیطان؛ دوست بی‌ایمان‌هاست. 👈۵) ؛ هیچگاه امر به فحشآء نمی‌کند. ❌: به قرآن نمی‌شود استناد کرد! قرآن با برخی دریافت‌های بشری سازگار نیست😳 📛: خاتمی و پزشکیان و..، مصداق و هستند!😳 🙄پیدا کنید پرتقال‌فروش را! 💠:...؟ ..ادامه دارد. ✍حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۳/۳۱ @chelcheraaqHM چلچراغ 🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 سلام، اسلام و مسلمان بعید است دکتر تا این حد، کودن، بی‌سواد و نفهم بوده که چنین اراجیفی را در کتابش نوشته باشد و احتمال بیشتر آنست که توسط و برای کم‌توانان ذهنی و ایرانیانی که حتی یک بار هم لای قرآن را باز نکرده‌اند، تولید شده و توسط پارسی‌زبان و و و تهی از اندیشه نیک، در بازنشر می‌شود! و متأسفانه همیشه خود را پیدا می‌کند! یکی از است و دین برای ، نامیده شده و لذا هر کسی که شود، نامیده می‌شود. فلذا در قرآن دستور بر اینست که (گروندگان به )، هنگام مواجهه با همدیگر و حتی با غیرمؤمنین برای (آرزوی حیات و سلامتی)، از کلمه سلام استفاده نمایند. و خود خدا در قرآن (و نیز او)، مکرراً به پیامبران و بندگان خالص خود، سلام می‌دهد و از هم می‌خواهد که با خدا و‌ ملائکه، هماهنگ شده و به (ص) سلام و بفرستند. : «إن الله و ملائکته یصلون علی النبی یا أیها الذین آمنوا صلوا علیه و سَلِّمُوا تسلیما» (۳۳/۵۶) ولیکن «تحمل سلام و اسلام و مسلم» (با ده‌ها بار تکرار در ) برای و (جنی و انسی) و ، شدیداً دردناک است و تلخ‌تر از زهرمار و لذا و می‌کنند! و اما اینکه چرا بجای سلام، اصطلاحات سنتی دیگری دارند، مسئله دیگری است! ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۸/۱۲ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
2.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بهترین راه برای دفع تمام شیاطین جنّی و انسی! 📌 ☝️از پیام‌های وارده☝️ برخی از اذکار مقدسه ۱۹ حرفی: بسم الله الرحمن الرحیم ایاک نعبد و ایاک نستعین اهدنا الصراط المستقیم حسبنا الله و نعم الوکیل لا حول و لا قوة الا بالله بذکر الله تطمئن القلوب استغفر الله و اتوب الیه محمدعلی‌فاطمه‌حسن‌حسین صلی الله علی النبی و سلم صلی الله علی النبی و آله ۱۹ یکی از اعداد کلیدی و شگفت‌انگیز حاکم بر متن است که در ضریب با آن، بخش مهمی از اعجازهای عددی قرآن را آشکار ساخته است. صفحات مجازی 👇👇👇 ✅ مقالات حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۸/۱۲ 🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 گروه 👈محل نظرات👉 🙏
☫﷽☫ 🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌸 فاطمة الزهراء(س) گلچینی از سخنرانی‌های 👈 (بخش سوم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/82 بخش قبلی☝️ حضرت ، با شخصیت بی‌نظیر و پیامبرگونه خود در عمر کوتاه خویش، دارای آثار و برکات کم‌نظیری است که اوج آن‌حضرت در ۷۵ روز پایانی عمر شریف اوست. بعد از شهادت‌گون (ص) در با (ع)، مطالب محرمانه‌ای را دریافت می‌کند که توسط (ع) به رشته تحریر درآورده شده و نامیده می‌شود که به نیز مشهور است. این صحیفه با حجمی سه برابر حجم کتاب ، در راستای و و بدون درج حتی یک آیه از یا بدون پرداختن به و ، صرفاً ناظر به و آینده و بوده است و نیز نقشی که حضرات علیهم‌السلام هر کدام یکی پس از دیگری باید ایفاء نمایند. این منحصرا در اختیار بوده است و همراه داشتن آن از نشانه‌های حقانیّت آنان در بوده است. بعنوان یک شخصیت عبارتند از: ۱) أخذ صحیفه فاطمیه ۲) عمل به صحیفه و اگرچه برای خاصه علیهم‌السلام بوده است ولیکن از باب بودن ، قابل الگوبرداری برای عموم هم است. عملکرد (س) بر مبنای فرامین خود، عبارت بوده است از: ۱) ۲) دفاع از با نثار جان و از آنجا که امر خطیر «دفاع از ولایت» در مقابله با یورش وحشیانه رسول‌الله الاعظم(ص) همزمان و عجین با امر خطیر و ظریف «رسواسازی منافقین امت» بوده است، ما این دو امر خطیر را تحت عنوان یاد می‌کنیم که در دوران حضرات بعدی نیز با اشکالی دیگر تداوم یافته است. بنابراین؛ پدیده ارزشمند بوده است و آن‌حضرت به امر مجدانه «» (علیهم اللعنة و العذاب) بوده است. فلذا عرض کردیم که ، بنا به ، دو گوهر گرانبهای؛ ۱- صحیفه ۲- رسواگری بوده است که کتمان آنها علامت و خط بطلان بر حقیقت محمدی(ص) است و لذا را بر نمی‌تابد وگرنه به خواهیم مُرد. این قسمت را هم با بیان دیگری از راحلمان، (ره) به پایان می‌بریم: امام خمینی(ره) در توصیف ؛ می‌فرماید: «تمام ابعادی که برای یک متصور است، در فاطمه زهرا(س) جلوه کرده و بوده است. آن بزرگوار یک نبوده است؛ یک ، یک ، یک به تمام معنا انسان، او موجودی ملکوتی است که در عالم به صورت ظاهر شده است. زنی که تمام خاصه‌های انبیاء در اوست. زنی که اگر مرد بود، بود، به جای (ص) بود. معنویات، جلوه‌های ملکوتی، جلوه‌های الهی، جلوه‌های جبروتی، همه در این موجود مجتمع است. در تجلیـل و بزرگداشـت ، وی را همطراز با پیامبر(ص) دانـسته می‌فرماید: زنی که افتخار [است] و چون خورشیدی بر تارک می‌درخشد، زنی که فضائل او همطراز فضایل بی‌نهایت و و طهـارت بـود. زنـی کـه هرکسی با هر بینش در باره او گفتاری دارد و از عهـده سـتایش او بر نیامده و احـادیثی کـه از خاندان وی رسیده به اندازه بوده و را در نتوان گنجاند، و دیگران هرچـه گفته‌اند به خود بوده، نه به اندازه او.» در قسمت‌های بعدی به بررسی «ثقل صغرای فاطمی» یعنی مظاهر و مصادیق امریه الهی؛ «رسواسازی » خواهیم پرداخت، ان‌شآءالله ... ادامه دارد 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/88 ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) آذر ۱۴۰۱ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
هدایت شده از پژوهشگاه حم
2.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بهترین راه برای دفع تمام شیاطین جنّی و انسی! 📌 ☝️از پیام‌های وارده☝️ برخی از اذکار مقدسه ۱۹ حرفی: بسم الله الرحمن الرحیم ایاک نعبد و ایاک نستعین اهدنا الصراط المستقیم حسبنا الله و نعم الوکیل لا حول و لا قوة الا بالله بذکر الله تطمئن القلوب استغفر الله و اتوب الیه محمدعلی‌فاطمه‌حسن‌حسین صلی الله علی النبی و سلم صلی الله علی النبی و آله ۱۹ یکی از اعداد کلیدی و شگفت‌انگیز حاکم بر متن است که در ضریب با آن، بخش مهمی از اعجازهای عددی قرآن را آشکار ساخته است. صفحات مجازی 👇👇👇 ✅ مقالات حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۸/۱۲ 🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 گروه 👈محل نظرات👉 🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
خاخام اسراییل: مسلمانان الاغ هستن که فقط زبان چماق می‌فهمن مردم اسماعیل با چوبدستی رام میشوند چون حیوانات وحشی هستن ما صلح را با جنگ بدست آوردیم ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌فرافکنی‌های خاخام الاغ کیست/چگونگی رام این موجود شرور اسراعیلی (وابسته به رژیم ) در یک آشکار، اتهاماتی را متوجه و می‌کند که در ذات خودشان ریشه دارد و در از آن‌ها دقیقاً همین توصیف را بعمل آورده است. اگرچه این اتهامات تا حدودی در بی‌غیرت بویژه آن‌ها مصداقیت دارد که شاید مراد این هم همان‌ها باشد. همچنانکه پارسی‌زبان هم مشمول اتهامات اوست. یعنی ما وقتی امت اسراعیلی و و و و و و سایر احمق‌های منطقه را ملاحظه می‌کنیم، به همین برداشتی می‌رسیم که این خاخام‌ها رسیده‌اند و لذا چندان هم بی‌ربط حرف نزده است! کافیست شما به بالای ۲٫۰۰۰٫۰۰۰٫۰۰۰ مسلمان نگاه کنید که ببینید در قضیه و غیر آن، چگونه مقهور و مرعوب زیر ۲۰ میلیون نفر گشته‌اند! فلذا تعبیر از «مثل الذین حملوا التوراة ثم لم یحملوها کمثل الحمار یحمل اسفارا بئس مثل القوم الذین کذبوا بآیات الله و الله لا یهدی القوم الظالمین» (۶۲/۵) وصف کسانی که عمل کردن به تورات به آنان تکلیف شده اما به آن عمل نمی‌کنند، مانند الاغی است که کتاب‌هایی را حمل می‌کند. چه بد است سرگذشت مردمی که خدا را کردند. و خدا را نمی‌کند. کاملاً بجاست. ✍️حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۱/۲۰
هدایت شده از پژوهشگاه حم
3.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 تشکیل قوه مرابطین انجام رسالت انقلابی ضمن احترام به جناب ، بنظر می‌رسد به علت حجم فراوان روشنگری‌های ایشان، گاهی مرتکب بی‌دقتی‌هایی هم می‌شوند که لازمست در آن‌ها تأملاتی صورت بگیرد. یکی از آن‌ها همین تصور خطایی است که از دوگانگی نیرو‌های نظامی ما دارد و گمان می‌کنند که تشکیل در کنار ، لابد بدین علت صورت گرفته است که اگر هر کدام بخواهد فرضاً نماید، دیگری آن‌را خنثی سازد! در باب ضرورت تشکیل نیروهای نظامی مختلف، طی 👈مقاله‌ای در سال ۱۳۹۴ با عنوان معیت با ولایت👉، اشاره کردیم: «... بنابراین برای تجلی این فرمان قرآنی (و أعدّوا لهم ما استطعتم من قوّة و من رباط الخیل ...) ما نیازمند دو نوع قوای نظامی هستیم؛ یکی قوای دفاعی (برای حراست از تمامیّت ارضی کشور) و دیگری قوای جهادی (و نیروی واکنش سریع با نظام موشکی بالستیک برای دور کردن دشمنان از مرزهای خود و اقدام به نبرد فراسرزمینی با دشمنان در مرزها و عمق مناطق استقراری دشمنان) هستیم که «نظام ارتش جمهوری اسلامی ایران» وظیفه «عملیاتهای پدافندی» از ملت و مملکت را بر عهده دارد و «نظام سپاه پاسداران انقلاب اسلامی» در نقش مرابطین، تکلیف «عملیاتهای آفندی» در هر نقطه‌ای از زمین و دریا و هوا و فضا را و...» یعنی ، بر اساس الهام از آیات ، اقدام به تشکیل/تکمیل/تفکیک قوای نظامی خود نموده است و «ترس از کودتا» در تنظیم چنین ساختاری، اساساً محلی از إعراب نداشته و ندارد و این برداشت‌های مضحک صرفاً اوهامی بیش نیستند. ✍حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۲/۱۴
هدایت شده از پژوهشگاه حم
6.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 ۳ خطر خطیر در فهم مسیر و درک مصیر! ⁉️معارف و احکام دینی (بمنظور سیر دنیوی و صیرورت معنوی) را از چه شخصی بیاموزیم؟ ⚠️هرگز فریب عناوینی از قبیل؛ مجتهد، فیلسوف، حقوقدان، آیت‌الله، دکتر، محقق و امثالهم را نخوریم. زیرا ممکنست کل این اوصاف، کاملاً باشند! ⁉️چرا ، باریک‌تر از موی، تیزتر از تیغ و سوزان‌تر از آتش است؟! ۱) خطر اول؛ دین (=معارف+احکام) را بعد از بعثت ، باید از آموخت. ولیکن با عنایت به ترکیب و ، در فهم دین از قرآن باید به خرج دهیم تا مبادا گرفتار بشویم. اگرچه متن قرآن، غیرقابل است اما هیچ تضمینی نیست که انسان‌ها در فهم آن، دچار شوند. خوشبختانه در امر درک و فهم ، حضرات (ع) را داریم که وجود علمی و عملی آحاد آنان، بسی غنیمت هستند ولیکن با👇 ۲) خطر دوم؛ مواجهیم و لذا لازمست به خرج بدهیم. زیرا ای‌بسا احادیث و سننی که به ، نسبت داده شده اما هیچ نسبتی (یا نسبت قابل اعتمادی) به آنان ندارند. تا آن‌جا که خود معصومین فرمودند؛ «سخنان منسوبه را به قرآن، عرضه کنید تا اگر خلاف آیات بودند، دور افکنید». ولیکن همین ، خودش نیازمند تخصصی است که با قابل دستیابی است و لذا فهم ، از طریق ، قابل دست‌یازی است. اما در این‌جا هم با👇 ۳) خطر سوم؛ مواجهیم. زیرا اکثر آن‌ها (مثل مورد پیوست)، مصداق یا هستند! 👌 باید! ✍حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۳/۳
هدایت شده از پژوهشگاه حم
خرافه‌پرستیِ عجیبِ اسرائیلی‌ها دربارهٔ علت اصابت موشک‌های ایران 🔹«یهودا آریه دینر» خاخام مرکزیِ منطقهٔ بنی‌براک در تل‌آویو در تازه‌ترین دلیل‌تراشی برای اصابت دقیق موشک‌های ایران به تل‌آویو، دلیل اصابت موشک به یک ساختمان در محلهٔ «پردس کاتص» را «رعایت‌نکردنِ قوانین شرعیِ یهودی» اعلام کرده است. 🔹خاخام یهودا دربارهٔ این اصابت گفته: من از طرف خاخام نوح، خاخام صالح، خاخام نوح پلای شلیتا، شنیدم که او گفت «حدود ۴۰ سال پیش، پایه و اساس آن ساختمان در روز شنبه بنا شده» پس جواب این است؛ وقتی به شبات (شنبه) بی‌حرمتی می‌شود، هیچ نگهبانی برای آن بنا وجود ندارد‍! 🔹به عقیدهٔ یهودیان شنبه روز استراحت است و باید از امورات روزمره مثل کارکردن،‌ آتش روشن‌کردن، پختن غذا و... دست کشید. حریدی‌ها معتقدند سکولارها به برخی امور بی‌توجه‌ترند؛ مثلا شنبه از خودرو یا از برق استفاده می‌کنند یا به خرید می‌روند! 🌍 @Jahan_Fouri ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر توزین دقیق ارزیابی امور ضرورتی عقلانی و شرعی ⁉️بنده نمی‌دانم چرا تعلیل مذکور (آنگاه که همین مسائل در هم دقیقاً مورد توجه قرار گرفته)، ، توصیف شده است؟! «رعایت نکردن (اعم از یهودی و غیر آن)» می‌تواند موجب نزول بلا/بلایا گردد. البته بشرطی که آن ، واقعاً باشند. فلذا وقتی که فرضاً در اسلام، تصریح شده است که؛ : «و ما أصابکم من مصیبة فبما کسبت أیدیکم و یعفو عن کثیر» (۴۲/۳۰) و هر آسیبی به شما رسد به سبب اعمالی است که مرتکب شده‌اید، و از بسیاری [از همان اعمال هم] در می‌گذرد. اعمال و حتی پلشتی که انسان‌ها مرتکب می‌شوند (بویژه اگر تخطی از قوانین شرعی باشد)، مجازات نقدی بدنبال دارد که اگر مورد قرار نگیرد، حتماً فرد/افراد مرتکب (و حتی آن‌ها که نهی از منکر نکنند!)، مورد اصابت مصیبت/مصیبت‌ها قرار می‌گیرند که بابت آن‌ها فقط خودشان را باید ملامت کنند. انواع ترجمه‌های فارسی و غیرفارسی این آیه شریفه را لطفاً 👈در این‌جا👉 ببینید. در حدیثى از على(ع) مى‌خوانیم: (ص) فرمود: این آیه (و ما أصابکم من مصیبة ...) بهترین آیه در است، و اى على! هر خراشى از هر چیزی بر تن انسان وارد مى‌شود (و نیز هر لغزش قدمى!)، بر اثر گناهى است که از او سر زده، و آنچه خداوند در دنیا، عفو مى‌کند گرامى‌تر از آن است که (در قیامت) در آن تجدید نظر فرماید، و آنچه را که در این دنیا عقوبت فرموده، عادل‌تر از آن است که در آخرت بار دیگر کیفر دهد! (مجمع البیان/ج۹/ص۴۷) در حدیث دیگرى از امام صادق(ع) آمده است: هنگامى که از حضرتش، تفسیر آیه فوق را خواستند فرمود: «مى‌دانید على(ع) و اهل بیتش بعد از او گرفتار مصائبى شدند، آیا به خاطر اعمالشان بود؟! در حالى که آنها اهل بیت طهارتند و معصوم از گناه، سپس افزود: (ص) پیوسته مى‌کرد، و در هر شبانه روز صد بار استغفار مى‌نمود، بى آن که گناهى مرتکب شده باشد، خداوند، براى اولیاء و دوستانش مصائبى قرار مى‌دهد تا به خاطر صبر در برابر آن از او پاداش گیرند بى آن که گناهى مرتکب شده باشند» (اصول کافى/ج۴/ص۵۸۱) + «ظهر الفساد فی البر و البحر بما کسبت أیدی الناس لیذیقهم بعض الذی عملوا لعلهم یرجعون» (۳۰/۴۱) به خاطر عملكرد مردم، در دريا و خشكى فساد پديد آمد كه گوشه‌اى از عملكردشان را بچشند. 👌در اسلام گفته شده که نوع مصیبت، متناسب با وضعیت معنوی انسان‌ها قابل ارزیابی‌های متفاوتی است! بعنوان نمونه؛ 🔲 البلاء للظالم ادب و 🔲 للمؤمن امتحان و 🔲 للاولياء درجة ✅ هر سه گزینه، صحیح است. یعنی؛ حوادث تلخ براى؛ وسيله و براى وسيله و براى وسيله بيشتر است. (بحار/ج۸۰/ص۱۸۹) در «جامع الاخبار» حدیث دیگرى از امیرمؤمنان على(ع) نقل شده: «بلاها براى؛ ✅ ظالم، تأدیب، ✅ مؤمنان، امتحان، ✅ پیامبران، درجه و ✅ اولیاء، کرامت و مقام است».(بحار/ج۸۱/ص۱۹۸) آری! دنیا دار مکافات است و «از مکافات عمل غافل مشو گندم از گندم بروید جو ز جو» و اما تعطیلی شنبه یا جمعه؛ از خصایص یهودی‌ها، افراط در و است. فلذا به راحتی، را معطل می‌گذارند! خدا برای ، شنبه‌ها را کرد تا شاید مطلق آن‌ها قدری گردد. البته این مطلب را برای هم وضع فرمود و اینکه در جمعه‌ها علاوه بر ، خود را مضاعف سازید؛ ««یا أیها الذین آمنوا إذا نودی للصلاة من یوم الجمعة فاسعوا إلی ذکر الله و ذر البیع ۚ ذلکم خیر لکم إن کنتم تعلمون» (۶۲/۹) ای مؤمنان! چون برای نماز روز جمعه ندا دهند، به سوی ذکر خدا بشتابید، و خرید و فروش را رها کنید. که این، برای شما بهتر است اگر معرفت و آگاهی می‌داشتید. ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۴/۱۱
هدایت شده از پژوهشگاه حم
3.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 تشکیل قوه مرابطین انجام رسالت انقلابی ضمن احترام به جناب ، بنظر می‌رسد به علت حجم فراوان روشنگری‌های ایشان، گاهی مرتکب بی‌دقتی‌هایی هم می‌شوند که لازمست در آن‌ها تأملاتی صورت بگیرد. یکی از آن‌ها همین تصور خطایی است که از دوگانگی نیرو‌های نظامی ما دارد و گمان می‌کنند که تشکیل در کنار ، لابد بدین علت صورت گرفته است که اگر هر کدام بخواهد فرضاً نماید، دیگری آن‌را خنثی سازد! در باب ضرورت تشکیل نیروهای نظامی مختلف، طی 👈مقاله‌ای در سال ۱۳۹۴ با عنوان معیت با ولایت👉، اشاره کردیم: «... بنابراین برای تجلی این فرمان قرآنی (و أعدّوا لهم ما استطعتم من قوّة و من رباط الخیل ...) ما نیازمند دو نوع قوای نظامی هستیم؛ یکی قوای دفاعی (برای حراست از تمامیّت ارضی کشور) و دیگری قوای جهادی (و نیروی واکنش سریع با نظام موشکی بالستیک برای دور کردن دشمنان از مرزهای خود و اقدام به نبرد فراسرزمینی با دشمنان در مرزها و عمق مناطق استقراری دشمنان) هستیم که «نظام ارتش جمهوری اسلامی ایران» وظیفه «عملیاتهای پدافندی» از ملت و مملکت را بر عهده دارد و «نظام سپاه پاسداران انقلاب اسلامی» در نقش مرابطین، تکلیف «عملیاتهای آفندی» در هر نقطه‌ای از زمین و دریا و هوا و فضا را و...» یعنی ، بر اساس الهام از آیات ، اقدام به تشکیل/تکمیل/تفکیک قوای نظامی خود نموده است و «ترس از کودتا» در تنظیم چنین ساختاری، اساساً محلی از إعراب نداشته و ندارد و این برداشت‌های مضحک صرفاً اوهامی بیش نیستند. ✍حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۲/۱۴