🌿 امام زين العابدين عليه‌السلام فالحَسَنةُ الواحِدَةُ إذا عَمِلَها كُتِبَتْ لَهُ عَشْرا، و السَّيّئةُ الواحِدَةُ إذا عَمِلَها كُتِبَتْ لَهُ واحِدَةً، فنَعوذُ باللّهِ مِمَّن يَرتَكِبُ في يَومٍ واحدٍ عَشرَ سَيّئاتٍ، و لا تَكونُ لَهُ حَسَنةٌ واحِدَةٌ، فَتغْلِبُ حَسَناتِهِ سَيّئاتُهُ. كسى كه يك كار نيك انجام دهد، ده كار نيك برايش منظور شود و هر كه يك بدى انجام دهد، برايش همان يكى نوشته مى‌شود. پس، به خدا پناه مى‌بريم از كسى كه در يك روز، ده كار بد مرتكب مى‌شود اما يك كار نيك هم انجام نمى‌دهد تا نيكی‌هايش بر بدی‌هايش غالب آيد. 🌷 📚 معاني الأخبار، ج١، ص٢۴٨ #حدیث

☂مَثَل سايه ▫️لا يَغُرَّنَّكُم ما أصبَحَ فيهِ أهلُ الغُرورِ، فَإِنَّما هُوَ ظِلٌّ مَمدودٌ إلی أجَلٍ مَعدودٍ. 🟤نعمت ها و پيروزى هاى موقّتى دنيا که مغروران فريب خورده در آن هستند، شما را نفريبد که اين سايه اى است گسترده، تا سرآمدى معيّن (که عمرش بسيار کوتاه است! 📘#خطبه_89

👆 و از آنجا که هر گاه هیچ یک از وسائل بیدار کننده، حتی مجازات الهی سود ندهد راهی جز انتقام پروردگار از این گروه که ظالمترین افرادند وجود ندارد. در این آیه می‌فرماید: «چه کسی ستمکارتر است از آن کس که آیات پروردگارش به او یاد آوری شده و او از آن روی گردانده است» (وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُکِّرَ بِآیاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْها). «مسلما ما از این مجرمان بی‌ایمان انتقام خواهیم گرفت» (إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِینَ مُنْتَقِمُونَ). اینها در حقیقت کسانی هستند که نه مواهب و نعمتهای الهی در آنها مؤثر افتاده، و نه عذاب و بلای هشدار دهنده او، بنا بر این ظالمتر از اینها کسی نیست، و اگر از آنها انتقام گرفته نشود از چه کسی انتقام گرفته شود؟! 🌻 📙 تفسیر نمونه، ذیل آیه شریفه

✍امام علی علیه السلام: آنچه از مال تو از دست مى رود و مايه پند و عبرتت مى گردد در حقيقت از دست نرفته است 📚#حکمت_196 نهج البلاغه

☘️ امیرالمؤمنین عـلـے عليه‌السلامـ يـاد خـــدا بـاعـث رانـدن شـيـطـان اسـت. 🌴 📚 غررالحکم، حدیث ۵١۶٢ #حدیث

🔸« کوچک نیست عملی که ... » 🔹سخنران: حجت الاسلام کاظمی نیا 🔸شرح حکمت ۹۵ نهج البلاغه 📙#حکمت_95

🌱 امیرالمؤمنین عـلـے عليه السلامـ ليسَ الحَكيمُ مَن لَم يُدارِ مَن لا يَجِدُ بُدّا مِن مُداراتِهِ. حكيم نيست آن كه مدارا نكند با كسى كه چاره‌اى جز مدارا با او ندارد. 🌹 📚 تحف العقول، ص٢١٨ #حدیث

🍓 امیرالمؤمنین علی علیه السلام : 🍒 وَ قَالَ (عليه السلام): لِغَالِبِ بْنِ صَعْصَعَةَ أَبِي الْفَرَزْدَقِ فِي كَلَامٍ دَارَ بَيْنَهُمَا: مَا فَعَلَتْ إِبِلُكَ الْكَثِيرَةُ قَالَ دَغْدَغَتْهَا الْحُقُوقُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ (عليه السلام): ذَلِكَ أَحْمَدُ سُبُلِهَا. 🍍 فضیلت پرداخت واجبات مالی : و درود خدا بر او فرمود: (امام به پدر فرزدق، غالب بن صعصعه فرمود:)شتران فراوانت چه شده اند؟ (پاسخ داد، ای امیر مومنان، پرداخت حقوق آنها را پراكنده ساخت امام فرمود:)این بهترین راه مصرف آن بود. 📚 نهج البلاغه #حکمت_446

🌿 امیرالمؤمنین عـلـے عليه السلامـ مِن الحِكمَةِ أنْ لا تُنازِعَ مَن فَوقَكَ، و لا تَسْتـذِلَّ مَـن دُونَـكَ، و لا تَتَعاطـى ما ليسَ في قُدْرَتِكَ، و لا يُخالِفَ لِسانُكَ قَلبَكَ، و لا قَولُكَ فِعلَكَ، و لا تَتَكلّمَ فيما لا تَعلَمُ، و لا تَتْرُكَ الأمرَ عِندَ الإقْبالِ و تَطْلُبَهُ عِندَ الإدْبارِ. از حكمت است كه با فرا دست خود نستيزى و در برابر فرو دست، خود را خوار نشمارى، و به كارى كه در توان تو نيست نپردازى و زبانت با دلت و گفتارت با كردارت ناسازگار نباشد و درباره آنچه نمى‌دانى سخن نگويى، و وقتى كارى به تو رو مى‌آورد رهايش نكنى و چون از تو روى گرداند دنبالش نروى. 🌷 📚 غرر الحكم، حدیث ٩۴۵٠ #حدیث

💐 امیرالمؤمنین علی علیه السلام : 🏵 فَإِذَا نَزَلْتُمْ... لِئَلَّا يَأْتِيَكُمُ الْعَدُوُّ مِنْ مَكَانِ مَخَافَةٍ أَوْ أَمْنٍ وَ اعْلَمُوا أَنَّ مُقَدِّمَةَ الْقَوْمِ عُيُونُهُمْ وَ عُيُونَ الْمُقَدِّمَةِ طَلَائِعُهُمْ وَ إِيَّاكُمْ وَ التَّفَرُّقَ فَإِذَا نَزَلْتُمْ فَانْزِلُوا جَمِيعاً وَ إِذَا ارْتَحَلْتُمْ فَارْتَحِلُوا جَمِيعاً وَ إِذَا غَشِيَكُمُ اللَّيْلُ فَاجْعَلُوا الرِّمَاحَ كِفَّةً وَ لَا تَذُوقُوا النَّوْمَ إِلَّا غِرَاراً أَوْ مَضْمَضَةً 📺 آموزش نظامی به لشكریان : مبادا دشمن از جایی كه می ترسید یا از سویی كه بیم ندارید، ناگهان بر شما یورش آورد، و بدانید كه پیشاهنگان سپاه دیدبان لشگریانند، و دیدبانان طلایه داران سپاهند، از پراكندگی بپرهیزید، هر جا فرود می آیید، با هم فرود بیایید، و هرگاه كوچ می كنید همه با هم كوچ كنید، و چون تاریك شب شما را پوشاند، نیزه داران را پیرامون لشكر بگمارید، و نخوابید مگر اندك، چونان آب در دهان چرخاندن و بیرون ریختن. 📚 نهج البلاغه #نامه_11

👆 🔸 نکته‌ها اسلام خوردن چيزى را اجازه مى‌دهد كه هم طيّب باشد و هم حلال؛ چيزهايى مثل شراب و گوشت خوك ممنوع است، چون ذاتاً خبيث و ناپاك است و چيزهايى كه با پول غصبى خريدارى شود، گرچه خودش طيّب باشد، ممنوع است چون حرام است. اكنون كه كفران نعمت‌ها و تكذيب انبياء سبب قهر و عذاب خداست، پس به جاى كفران و كفر، از نعمت‌هاى حلال بهره‌ گرفته و حلال‌وار بخوريد و شكرگزار باشيد. ✨ 🔹 پیام‌ها ١. در اسلام رياضت و رهبانيّت نيست: «فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ» ٢. مصرف، در چارچوب حلال مجاز است، نه هر چه بدست آمد: فَكُلُوا ... حَلالًا طَيِّباً ٣. دستورات دين مطابق فطرت است. خوردنى‌هايى كه مطابق طبع انسان باشد، مجاز است: فَكُلُوا ... طَيِّباً ۴. دينِ جامع، دستوراتش نيز جامعيّت دارد؛ هم طهارت ظاهرى را شرط مصرف مى‌داند، «طَيِّباً» هم طهارت باطنى و حقوقى را «حَلالًا» ۵. روزى را نعمت و هديه الهى بدانيم، نه محصولِ زرنگى خود: رَزَقَكُمُ اللَّهُ‌ ... نِعْمَتَ اللَّهِ‌ ۶. خوردن براى خوردن نيست، براى انجام وظايف است: فَكُلُوا ... وَ اشْكُرُوا ... تَعْبُدُونَ‌ ٧. عبادت وبندگى بدون شكر نعمت‌ها نمى‌شود: وَ اشْكُرُوا ... إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ‌ 🌻 📙 تفسیر نور، ذیل آیه شریفه #تفسیر