#ریزشهاورویشها (8)
♨️"چرایی ريزشها" (قسمت چهارم)
4⃣ #حسادت:
حسادت جزئي از شخصيت انسان است و به تعبير امام اميرالمؤمنين سلاماللهعلیه همچنين به استناد علم روانشناسي قابل حذف كامل نيست.
برخي افرادي كه از جهت سن يا سوابق علمي حوزوي خود را برتر از رهبري بعد از امام ميدانستند، نتوانستند وضع بعد از امام را تحمل كنند. همين مسئله در صدر اسلام نيز بود. وقتي اميرالمؤمنين سلاماللهعلیه افرادي مانند عماره ابن شهاب ياعثمان ابن حنيف انصاري و... حكم مسئوليت ميداد، برخي صحابه نميتوانستند تحمل كنند. گويي مقاممعظمرهبری حفظهاللهتعالی از اين سيره آگاه بود و در روز انتخاب خود در مجلس خبرگان با صراحت #برخیافراد را اسم ميآورد و ميپرسد: «شما از بنده اطاعت خواهيد كرد؟» يا #هادیغفاري در جايي ميگويد:«آقاي خامنهاي؛ همان درسي كه شما خواندهايد من هم خواندهام، چرا بايد از شما اطاعت كنم و...» كه ريشه آن را بايد در حسادت و احساس كمتري يافت. البته حسادت فقط در نسبت با رهبري نيست، بلكه تحمل حضور نسلهاي بعدي انقلاب در قدرت نيز براي برخي از سابقون انقلاب سخت است.
☑️ #اینبخشازبحثادامهدارد...
#کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
دانشگاهمدافعانحریمولایت
#ریزشهاورویشها (8) ♨️"چرایی ريزشها" (قسمت چهارم) 4⃣ #حسادت: حسادت جزئي از شخصيت انسان است و به
#ریزشهاورویشها (9)
♨️"چرایی ريزشها" (قسمت پنجم)
5⃣ #خانواده
خانواده از عوامل بسيار مهم در ريزش برخي ياران انقلاباسلامی است. #شخصيتهايملي كه نتوانستند تربيت خانواده را همتراز با توقعات اجتماعي از خود قرار دهند، دچار #ناسازگاري يا #دوگانگي شدند. #توقعات مالي و مادي يا فرهنگي و اقتصادي خانواده بسياري از شخصيتهاي انقلاب را به #محاق و #انزوا برد و احساس شرمندگي كردند. فلان آيتالله كه پسرش به دنبال #رانتاقتصادي است يا فلان شخصيت برجسته كه فرزندش با يك سلبريتي ازدواج ميكند يا در فلان پارتي دستگير ميشود يا با ناجورترين پوشش و آرايش بيرون ميآيد، كار را به جايي ميرساند كه آن شخصيت انقلابي بايد دست به انتخاب بزند يا با خانواد همراه باشد و از جرگه انقلابيون جدا شود و يا آن وضع را تحمل كند و مورد تمسخر و نقد و كنايه انقلابيون قرار گيرد. اين نقيصه براي شخصيتهاي درجه دو و سه و حتي خواص ردههاي پايينتر انقلاب نيز اتفاق افتاده و رو به فزوني نيز هست.
#مطالبات_همچشميگرايانه در زرق و برق و #تجملات نيز بعضا از سوي خانواده تجويز ميشود كه نهايتاً اثر خود را بر بريدگي فرد ميگذارد.
☑️ #اینبحثادامهدارد...
#کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
#ریزشهاورویشها (11)
♨️"چرایی ریزش ها(قسمت هفتم)
7⃣ #مرعوبشدن در #مقابلغرب
♨️👈انقلاباسلامي از بدو تولد تا كنون در تقابل با فرهنگ و سلطه غرب و پنجه در پنجه در جبهههاي مختلف جنگيده است. برخي از انقلابيون متأثر از چالشها و ناكارآمديهاي احتمالي موجود، لاجرم مدل #اروپامحوري را تنها راهحل مشكلات كشور ميدانند. برخي از تهديد و سايه تهديد آن حساب ميبرند و برخي پذيرفته اند كه ما چارهاي جز پذيرش استانداردهاي #حياتسياسي- اجتماعي غرب نداريم.
♨️👈بنابراين در مقابل هجمههاي حقوق بشري از اجراي حدود الهي بيمناك ميشوند. تلاش ميكنند به غرب ثابت كنند ما #استانداردهاي شما را #جهانشمول ميدانيم و تلاش ميكنيم همتراز آنان رفتار كنيم.
♨️👈عدول از انقلابيگري به بهانه #توسعهكشور يا #راهبرد_تنشزدايي به بهانه راضي كردن غرب بخشي از نيروهاي انقلاباسلامي را متأثر كرده است و تا مرز #انفعالوتسليم پيش برده است. وقتي اين جماعت از سوي نيروهاي انقلابي با عنوان #جريانغربگرا معنادهي ميشوند، عصباني شده و به تفسير تقليلگرايانه از امام و انقلاب اسلامي روي ميآورند.
☑️ #اینبحثادامهدارد...
#کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
دانشگاهمدافعانحریمولایت
#ریزشهاورویشها (11) ♨️"چرایی ریزش ها(قسمت هفتم) 7⃣ #مرعوبشدن در #مقابلغرب ♨️👈انقلاباسلامي ا
#ریزشهاورویشها (12)
♨️"چرایی ریزش ها(قسمت هشتم)
8⃣ #اشرافيگري(حب دنيا)
♨️👈 گرايش به زرق و برق دنيا براي حاكمان ديني از رذايل به حساب ميآيد، اما نه امروز كه صدر اسلام نيز صحابه پيامبر خصوصاً بعد از خليفه دوم در آن گرفتار شدند. غنائم به دست آمده از سرزمينهاي اسلامي طبقه اشراف را در مدينه درست كرد و همينها #مانعاصلي اجراي #عدالت در حكومت اميرالمؤمنين سلاماللهعلیه شدند، اما در انقلاب اسلامي نيز پس از جنگ هشت ساله اين مسئله براي عدهاي پيش آمد. #رانتاطلاعات براي دسترسي به #مزاياي نسبي اقتصاد مانند پتروشيمي و صادرات و واردات كالاهاي استراتژيك و سودآور توسط عدهاي از اصحاب حاضر در قدرت، ميسر شد و كمكم #ميلياردرهایحكومتي در ايران شكل گرفت.
♨️👈 فريادهاي رهبري نيز راه به جايي نبرد. اين افراد بعضاً مسئوليتهاي حكومتي را رها كردند و به #ريزشداوطلبانه تن دادند و وقت خود را صرف رشد سرمايه و لذتگرايي كردند. مردمي كه از طريق اين جماعت در صدد شناختن انقلاب اسلامي برميآمدند با بحران تحليل مواجه شدند كه چه ميخواستيم و چه شد. #فرزندان برخي مسئولان در دست يازيدن به رانتها نيز مانند پدران شدند كه در دهه 90 با عنوان #ژنخوب در ادبيات سياسي- اجتماعي ايران معنادهي شد.
#کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
دانشگاهمدافعانحریمولایت
#ریزشهاورویشها (12) ♨️"چرایی ریزش ها(قسمت هشتم) 8⃣ #اشرافيگري(حب دنيا) ♨️👈 گرايش به زرق و برق
#ریزشهاورویشها (13)
♨️"چرایی ریزشها"(قسمت نهم)
9⃣ #آرمانگرايي_صرف:
👈#برخیانقلابيون از انقلاباسلامي #توقعات آرماني و غير عملي داشتند و مدينه فاضلهاي را در ذهن خود ترسيم كرده بودند كه در بستر زمان به تحقق آن نرسيدند. بنابراين با #نوعیسرخوردگي و ناكارآمدي و احساس بيهودگي و اتهام شعارزدگي مواجه شدند و كمكم از انقلاب فاصله گرفتند و مسير آن را «نشد» توصيف كردند.
♨️👈حضرت امام(ره) نگران اين موضوع بودند و بارها به #ريزشيارانانقلاب از اين منظر هشدار داده و فرموده بودند:🔻
♨️👈«تحليل اين مطلب كه جمهوریاسلامي ايران چيزي به دست نياورده يا ناموفق است، آيا جز به سستي نظام و سلب اعتماد مردم منجر نميشود؟ تأخير در رسيدن به همه اهداف دليل نميشود كه ما از #اصول خود عدول كنيم.
#کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
#ریزشهاورویشها (14)
♨️ # چرایی ریزش ها(قسمت دهم)
0⃣1⃣ #چرخشمعرفتی:
♨️👈برخی از نخبگان صدر انقلاب، پس از آرامش کشور به تدریس در سطوح عالی علوم انسانی در داخل و خارج کشور پرداختند و با روش و نظریههای #پستمدرن علوم انسانی آشنا شدند و لاجرم این روشها مبنای #علمپژوهشی آنان هم قرار گرفت
♨️👈
. در این نظریه – روشها معرفت به صورت #نسبی و سیال و #شالودهشکن تعریف میشود، اما #معرفتدینی، #ذاتیوجوهری است. بنابراین با نظریات مذکور و با نگاه #بروندینی به نقد #دروندینی روی آوردند و در این جدال #نقد_معرفتی، خود نیز از #اسلامسیاسی عقب نشینی کردند و مفاهیمی مانند #نظامایدئولوژیک یا #پلورالیسمدینی را مفهومسازی کردند و اسلام را فاقد صلاحیت برای #حکومت دانستند و کم کم اصل روش و عمل انقلابی را #خانمانسوز و اشتباه دانستند و به انزوا، تقابل یا هجرت روی آوردند.
تطور گفتمانی این جماعت از درسآموزترین و #غمانگیزترین درسهای انقلاباسلامی است که تبلور عینی آن را میتوان در #حلقهکیان(آقایخاتمی) یافت.
#کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
دانشگاهمدافعانحریمولایت
#ریزشهاورویشها (14) ♨️ # چرایی ریزش ها(قسمت دهم) 0⃣1⃣ #چرخشمعرفتی: ♨️👈برخی از نخبگان صدر انقلا
#ریزشهاورویشها (16)
♨️ #چرایی_ریزشها(قسمت دوازدهم)
2⃣1⃣باور به #انحرافانقلاباسلامی
از #اهدافاولیه:
عدم جامعنگری نسبت به اهداف انقلاب اسلامی باعث گردید #برخی انقلابیون به صورت کاریکاتوری #برخی از ابعاد یا بخشها را برجسته بخواهند و موانع تحقق آن را نبینند.
#برخی هدف انقلاب را دموکراسی و آزادی دانستند، #برخی حکومتیاسلامی به جای جمهوریاسلامی مدنظرشان بود، #برخی روشنفکران مبارزه با استکبار را از اهداف پسینی انقلاب میدانند، #برخی حضور منطقهای ایران را بیربط با انقلاب میدانند، #برخی کارکردهای ولایت فقیه در قانون اساسی را جزو شعارها اولیه انقلاب نمیدانند و نقش روحانیت را قابل حذف میپسندند و...
#یکی فقر موجود در برخی طبقات
اجتماعي را سند انحراف انقلاب تفسیر كند. #ديگري اسلامیت نظام را تقابل با مردم و انتخابات قلمداد مينماید و به چالش و کشمکش و رویارویی یا انزوا رو می آورد.
سر جمع اين نگرشها نشان ميدهد كه تصورات و سلایق فردي از اول جايگزين چيستي و ماهيت انقلاباسلامي قرار گرفته است و در بستر زمان به ناسازگاري تبديل شده است. #راه درمان این موضوع رجوع جامع و غیر گزینشی به اندیشه و اهداف امام است.
#کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
#ریزشهاورویشها (16)
♨️ #چرایی_ریزشها(قسمت سیزدهم)
3⃣1⃣- نداشتن #تحلیلوبصیرت از
#پیچیدگیهایموجود و #پیشامدهای
مسیر انقلاب اسلامی:
مسیر انقلاباسلامی با #موانع بسیار پیچیده، #توطئههای گوناگون و مبارزه همهجانبه دشمنان و بعضاً ضعف مدیریتی و اعتقادی درونی مواجه است.
مقایسه ایران با برخی کشورها، بدون توجه به متغیرهای مزاحم یا حتی مقایسه و شاخصآوری از دوران پهلوی برخی را منفعل میکند و به #چراهایتولیدي نمیتوانند پاسخ بدهند.
برخی #پیچیدگیهای اجرای عدالت را درست نمیفهمند، فقط میدانند که آنچه مراد بود محقق نشده است و کمتر به #اسبابوعلل میپردازند، به طور مثال #چرایی بدحجابی و ابعاد آن و نیمه پر لیوان انقلاب در رشد فرهنگی جوانان را نمیتوانند باهم ببینند. مصلحتها و ملاحظات نظام در برخورد با پدیدهها، ملاحظات حقوقی عرف بینالملل که بعضاً تحمیل میشود یا #چرایی ورود ایران به برخی مسائل برونمرزی را نمیتوانند تحلیل کنند.
#چراییآسیبهای اجتماعی یا حتی #ریزشنخبگان برایشان قابل هضم نیست و راهحل مشخصی هم ندارند. نهایتاً به انزوا یا پرخاشگری روی میآورند.
♨️👈👈👈مقام معظم رهبری در خطبه نماز جمعه 26/9/1378 بخشی از ریزش را که ناشی از #عدمبصیرت است اینگونه نقل میکنند: «من اصلاً نمیخواهم غصهها و غمها را مطرح بکنم. بحمدالله غمگسار داریم. خدای متعال و اولیای او، بهترین غمگسارند. در همه مراحل زندگی این طور بوده است، امروز هم همان طور است. اما اگر من فقط بخواهم یک اشاره بکنم، غم بزرگ این است که همان طور که قبلاً اشاره کردم بعضی عناصری که هیچ سودی در سلطه امریکا بر این کشور ندارند، از روی غفلت و اشتباه و ضعفها و عقدهها، برای سلطه امریکا در این کشور تلاش میکنند. ! البته اشخاص مختلف هستند. #بعضیها عقدهای دارند، #بعضیها کینهای دارند، #بعضیها گلایهای از کسی دارند برای خاطر دستمالی، قیصریه را آتش میزنند برای خاطر یک دشمنی و یک کینه شخصی و یک محرومیت از فلان مسئولیت که مایل بوده به او بدهند و مثلاً نشده، برای یک اشتباه در فهم، میبینند که حرفی میزنند، اقدامی میکنند، موضعی میگیرند و کاری میکنند که به ضرر تمام میشود و در خدمت دشمن قرار میگیرد.
#کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
دانشگاهمدافعانحریمولایت
#ریزشهاورویشها (14) ♨️ # چرایی ریزش ها(قسمت دهم) 0⃣1⃣ #چرخشمعرفتی: ♨️👈برخی از نخبگان صدر انقلا
#ریزشهاورویشها (18)
♨️ #چرایی_ریزشها(قسمت پانزدهم)
5⃣1⃣- تنظیم خود با امام(ره) و
احساس خلأ پس از امام(ره):
برخی از انقلابیون #نگاهراهبردی به آینده انقلاباسلامی نداشتند و از #جوهرهفکری در مسیر انقلاب برخوردار نبودند و برای آینده آن #افق و #چشماندازی را ترسیم نکرده بودند، تصادفاً یا عاطفاً در مسیر امام و همراه امام شده بودند لذا خلأ امام آنان را به #بحرانهویت رساند، گویی قرار نبوده است انقلاباسلامی #بدونامام پیش برود، بنابراین به #حاشیهرفتند و مرتب حسرت دوران امام را می خوردند و خود را با آن زمان #بازنمایی می کنند و بدون توجه به زمان و مکان و مصلحتهای جدید، تصویری کاریکاتوری از صدر انقلاب را #بازتولید ميكنند.
☑️ #اینبحثادامهدارد...
#کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
دانشگاهمدافعانحریمولایت
#ریزشهاورویشها (18) ♨️ #چرایی_ریزشها(قسمت پانزدهم) 5⃣1⃣- تنظیم خود با امام(ره) و احساس خلأ پس از
#ریزشهاورویشها (17)
♨️ #چرایی_ریزشها(قسمت چهاردهم)
4⃣1⃣- #اعمالقانون و #برخوردهایقهری:
♨️از مهمترین عوامل ریزش یاران انقلاب، اعمال قانون جمهوریاسلامی در خصوص خواص انقلاب است.
گویی آنان که قوانین قهری و سلبی و قضایی را نوشتند و جزو خانواده انقلاب هستند، خود را معاف از برخورد میپسندند، یا مشکل را نمیپذیرند یا زحمات خود را مقابل اعمال قانون یادآوری میکنند.
#اعمالقانون از دو طریق موجب ریزش برخی یاران انقلاب شد که البته خود آزمون بزرگی است.
♨️👈1- #اعمالقوهقهریه:
#تخلفاتمالی، #اختلاس، سوءاستفاده از مسئولیت، #زدوبند، #ثروتهایبادآورده، #رانت، جاسوسی و... معمولاً سراغ برخی انقلابیون یا خانواده آنان نیز آمد.
وقتی قانون سراغ آنان میرود، احساس بیحیثیتی میکنند و به دنده چپ میافتند که این چه برخوردی است و علاقهمند هستند نظام مسئله را به طریقی غیرقضایی فیصله دهد. توقع آنان از يك سو و ایستادگی نظام از سوي ديگر میدان ریزش اصحاب آن است. مسائل #هاشمیوفرزندان، #معاوناناحمدینژاد و #حصر نمونههایی از این #قانونناپذیری است که معمولاً برای حفظ حیثیت و كاهش اثرات اجتماعي آن، مسئله را سیاسی جلوه نمودهاند.
♨️👈2- #ردصلاحیتها:
برخی از انقلابیون سابق نمیتوانند التزامات مختلف را برای تأیید صلاحیت به دست آورند که ممکن است جرم یا تخلفی را مرتکب شدهباشند،اما اصلاً چنین برخوردی برايشان توجيهپذير نيست و به سمت ناسازگاری و نقزدن و نهایتاً ریزش و فاصله پیش میروند، البته این ریزشها در #ریاستجمهوری کمتر و در #مجلس و #خبرگان بیشتر است. تلقی جناحی از تشخیص #شوراینگهبان یا احساس ظلم به خود، مبنای پیدایش اعتراض و حرکت در مسیر ریزش است، حال آنکه در تفکر دینی سلب مسئولیت موجب رفع تکلیف در انجام وظیفه و نهايتاً احساس آرامش است.
#کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
#ریزشهاورویشها (19)
♨️ #چرایی_ریزشها(قسمت پایانی)
6⃣1⃣- #بیتوجهی به خواصانقلاب
#کمتوجهی یا #بیمحلی یا شلوغ بودن فضا نیز باعث گردید برخی نیروهای انقلاب ناخودآگاه فراموش شوند. فلان مبارز سیاسی، رزمنده، جانباز و... کمکم به #فراموشی سپرده شوند، به مشکلاتشان توجه نشود، دری به روی آنان باز نشود و گویی اصلاً وجود خارجی ندارند. !!
در چنین مواردی برخی با خدا معامله میکنند و اصلاً برایشان مهم نیست، مانند پدر شهیدی که اصلاً راه بنیاد شهید را بلد نیست. اما کسانی نیز هستند که توقع دارند به خاطر لطماتی که برای انقلاب دیدند باید به مشکلات و کمبودهایشان توجه شود.
رفتوبرگشت ذهنی بین مشکلات امروز وزحمات دیروز، کم کم آنان را به #موضع میاندازد و فاصله و نقزنی شروع میشود و به اپوزیسیون تبدیل میشود. توجه به این دسته را #امام_ره نیز توصیه کردند که:🔻
«نگذارید پیشکسوتان جهاد و شهادت در پیچ و خم زندگی روزمره به فراموشی سپرده شوند»،
بنابراین توجه به این دسته از انقلابیون باید در دستور نهادهای انقلابی و حزبالله قرار گیرد، تا احساس کنند #قدردانی از آنان همیشه در دستور کار قرار دارد و فراموش نخواهند کرد
#کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
دانشگاهمدافعانحریمولایت
#ریزشهاورویشها (14) ♨️ # چرایی ریزش ها(قسمت دهم) 0⃣1⃣ #چرخشمعرفتی: ♨️👈برخی از نخبگان صدر انقلا
#ریزشهاورویشها (3)
♨️ريزش و پالايش :
به صورت کلي ميتوان دو نوع ريزش را در انقلاباسلامي برشمرد.
☑️ #اول_ريزشخود_افراد که در بستر تاريخي اتفاق ميافتد و بعضاً نيروهاي اصلي انقلاب براي آنان افسوس ميخورند يا خود را در آن ريزش سهيم ميدانند.
☑️اما #نوعدومپالايش و برخورد است که حکومت مجبور شده است براي اصلاح وضع موجود، نيشتر خود را از غلاف خارج کند.
پالايشهاي محقق شده در انقلاباسلامي را ميتوان در #قالبپنججريان برشمرد:
1⃣ #ليبرالها و #اعضاءدولتموقت انقلاب که با فتح لانه جاسوسي کنار رفتند و بعداً اسناد همکاريشان با امريکا از لانه جاسوسي به دست آمد و حضرت امام تا آخر عمر از اين موضوع #برآشفته بود و اين ريزش را لازم ميدانست و اصرار داشت که حق بازگشت ندارند و با صراحت ميفرمود: «تا من هستم نخواهيم گذاشت انقلاب به دست #ليبرالها بيفتد.»
2⃣ #منافقينوبنيصدر: اين جماعت نيز به التقاطي از توحيد و سوسياليسم قائل بودند که با انديشه ناب اسلام فاصله داشت. خطر اسلام التقاطي باعث شد نيروهاي انقلاب با آنها مرزبندي نمايند و نهايتاً در خرداد 1360 با اعلام جنگ مسلحانه عليه نظام با بنيصدر همسو شدند و به #ريزشها پيوستند.
#کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
#کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز
@daneshgahevelyat
👇👇👇👇