eitaa logo
در مسیر اجتهاد
7.1هزار دنبال‌کننده
346 عکس
24 ویدیو
26 فایل
🔹مطالب کاربردی #فقهی ، #اصولی ، #رجالی و #فلسفی 🔸 قابل استفاده اساتید و طلاب #حوزه علمیه 📣 این کانال توسط مدیریت سطوح عالی مدرسه #شهیدین (رهما) قم اداره می‌شود 🔻 کپی مطالب کانال تنها با ذکر #لینک بلامانع است. 🔺 ارتباط با مدیر و ارسال مطالب @Smousavi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺 نقشه راه (مرحله اول و دوم) 🔺 👈 بقیه مراحل به مرور ارسال خواهد شد. 🔰 مدرسه عالی فقه و اصول شهیدین قم 🆔 @dar_masire_ejtehad
🔺 نقشه راه (مرحله سوم ـ الف)🔺 👈 بقیه مراحل به مرور ارسال خواهد شد. 🔰 مدرسه عالی فقه و اصول شهیدین قم 🆔 @dar_masire_ejtehad
🔺 نقشه راه (مرحله سوم ـ ب)🔺 👈 بقیه مراحل به مرور ارسال خواهد شد. 🔰 مدرسه عالی فقه و اصول شهیدین قم 🆔 @dar_masire_ejtehad
🔺 نقشه راه (مرحله چهارم)🔺 🔰 مدرسه عالی فقه و اصول شهیدین قم 🆔 @dar_masire_ejtehad
💠 فرایند روش : 1️⃣ در آغاز، فقیه با یک روبه‌رو می‌شود و فرایند پژوهش آغاز می‌شود 2️⃣ فقیه به تعیین و تعریف می‌پردازد و گستره‌های مفهومی آن را روشن می‌کند. عرف و کارشناسی در شناخت مفاهیم و موضوع‌های عرفی، نقش بسزایی دارد 3️⃣ سپس فقیه با هدف تعیین و حکم فقهی، پیشینه بحث و دیدگاه‌های موجود را بررسی می‌کند و سپس به جستجوی ادله خاص قرآنی، روایی و عقلی می‌پردازد 4️⃣ براساس قواعد و قوانین استنباطی به بررسی آنها می‌پردازد 🔹 ادله : با استفاده از قواعد لغوی، اصول لفظی و قرائن تاریخی و تفسیری به کشف مدلول آیات می‌پردازد 🔸 ادله ، پس از بررسی سندی روایت و بررسی دلالی، به مدلول و لایه‌های معنایی آن دست می‌یابد. به این منظور، از قواعد ، اصول و قراین تاریخی عصر صدور روایت نیز باید استفاده شود 🔹 ادله به‌دست‌آمده، تنها کار مهم، تشخیص کبرای قاعده عقلی و بررسی تطبیق آن بر موضوع است. هرچند در مواردی نیز صرف‌ نظر از دقت در صغرای دلیل عقلی، باید در درستی کبرای قاعده عقلی نیز تشکیک کرد 5️⃣ در صورتی که ادله خاصی در منابع یافت نشود، باید به عمومی فقه مراجعه کرد 6️⃣ در صورتی که هیچ قاعده عمومی هم پیدا نشود، برای تعیین تکلیف و برطرف کردن حیرت مکلفان در موقعیت‌های عملی، به مراجعه کرده، با کمک آنها، حکمی تعیین می‌شود. 📚برگرفته از درس خارج آیت الله 🔰 مدرسه عالی فقه و اصول شهیدین قم 👈 نکات بیشتر را از این طریق دنبال کنید: 👉 https://eitaa.com/joinchat/4290445439Ccdc991b341
✍️ ضرورت تحصیل دروس سطح از منظر آیت‌الله استاد 🔹 ممکن است شما عزیز در حالی به علمیه وارد شوید که در اهداف زندگی خود، رسیدن به مرحله را در نظر نداشته باشید و به هر دلیلی نخواسته باشید مسیر زندگی خود را در این هدف دنبال کنید. در این صورت شاید در دروس به خود بگویید: چه الزامی وجود دارد که من این دروس را بیاموزم و وقت خود را صرف مطالعه و مباحثه این کتب کنم؟! چرا نمی توانم با این عمر محدود به جای صرف وقت برای دروس سطح، به مطالعه بحث های تفسیری، تبلیغی، فرهنگی و... بپردازم؛ در حالی که مطمئنم آنها در رسیدن من به هدفم، مثل فرهنگ دینی کاربردی ترند و بازدهی بیشتری برای من خواهند داشت؟ 🔻 اما بنا به ادله ای تحصیل دروس سطح لازم است: 1️⃣ دلیل اول این است که تنها که می تواند شما را هنگام اظهار نظر درباره مردم یا در پاسخ گویی به سؤالات و شبهه ها از گرفتاری در خطا، اشتباه و توجیه غیر منطقی بازدارد، استفاده از علوم دوره است؛ زیرا تحصیل و مطالعه این دروس پایه، به ویژه یک دوره فقه و آشنایی با ادله، آیات الاحکام، روایات فقهی و کلیات فقه، برای هر طلبه در و گرایشی به شمار می آید. در واقع این سرمایه خشت اول بنای علمی یک عالم و طلبه را تشکیل می دهد. 2️⃣ دلیل دوم اینکه با توجه به نیاز همه رشته های علمی به بحث از و و تعامل با آنها، شما طلبه علوم دینی بیش از هر چیز نیاز دارید را در برخورد با آیات، روایات و ادله دیگر احکام فرا گیرید و در بقیه موضوعات مانند تفسير، کلام و ... آن روش ها را به کار ببرید. نکته مهمی که به عنوان یک باید به آن دقت داشته باشد، اینکه فقه تنها اصول فقه مصطلح نیست، بلکه در واقع برای طلبه علوم دینی همان کردن و منطق صحيح اندیشیدن و فهمیدن است؛ از این رو باید به این حقیقت اعتراف کرد که ضرورت یادگیری علم اصول فقه اگر مهم تر از سایر علوم دینی نباشد، یقیناً کمتر نیست. 3️⃣ اما دلیل سوم، همان طور که گفتیم، یکی از اهداف تحصیل در دوره فقه و اصول آشنایی با و روش استنباط در فقه و اصول است. واضح است که کاربرد این امر فقط مربوط به علم فقه نیست، بلکه شما به کمک به بهترین وجه می توانید در سایر علوم همانند تفسیر، عقاید، اخلاق، فلسفه و ... وارد شوید و از آن علوم بهره ببرید، نه اینکه گرفتار تکرار مکررات شده یا حتی به بیراهه بروید و با فهم نادرست به ارائه دانش دینی با عنوان نظریه پردازی، نوآوری و برداشت جدید بپردازید؛ زیرا همه می دانیم دین عزیز اسلام از برداشتهای سطحی ، غلط و سلیقه ای صدمات زیادی دیده است. ✅ ارزش تحصیل دوره سطح: تحصیل در دوره سطح یعنی ده سال اول طلبگی را باید به دوسال که مؤثرترین دوره در رشد انسان است تشبیه کرد. به همین علت کسانی که اعتقادی به دروس سطح ندارند هرگز در آثار خود به موفقیت علمی دست پیدا نمی کنند. در مقابل این گروه ، حتما دیده اید که بزرگانی که این دوره را با دقت و تأمّل پشت سر گذاشته اند ، در هر رشته ای که وارد شده اند موفق بوده اند . تمامی آن افراد رشته علمی خود را به خوبی پیش برده اند و حتی نظریات مستدل ، منطقی و عالمانه ای در آن رشته از خود به یادگار گذاشته اند . 📚 ر.ک: کتاب صراط اندیشه و عمل، استاد ، ص99 🔺 ارسالی از جناب حجت الاسلام علیرضا کارگر (از طلاب پایه هفتم مدرسه شهیدین) 👈 نکات بیشتر را از طریق کانال 👇 دنبال کنید: 🌐 https://eitaa.com/joinchat/4290445439Ccdc991b341 🔰مدرسه عالی فقه و اصول شهیدین قم
🔻 هدف از خواندن کتاب‌های استنباطی فقهی، از قبیل و... و اصلا شرکت در درس ، آشنا شدن با استنباط است، که از لابلای مباحث و استدلالات فقها می‌توان به آن دست یافت. 🔹 مراحل استنباط حکم که در تمامی فعالیت‌های پژوهشی (پایان‌نامه، مقاله و...) می‌بایست مدنظر قرار گیرد، به صورت تیتروار تقدیم می‌شود، تا پژوهشگران عرصه فقه ـ و به طور کلی هر کسی که می‌خواهد نظر اسلام را در مورد هر موضوعی از مسائل مبتلابه روز تا مسائل مستحدثه یا نظریه‌پردازی در عرصه های علوم انسانی (روان‌شناسی، جامعه‌شناسی، اقتصاد، علوم سیاسی و.....) به دست آورد،ـ اجتهاد را به طور صحیح طی کند. 🔺 نقشه راه استنباط در ضمن بعدی تقدیم می‌گردد. 📌 این نقشه راه، مسیری است و قطعاً ممکن است مسیرهای نزدیک‌تر یا هموارتر هم وجود داشته باشد. لذا از تمامی صاحبنظران درخواست می‌شود، پیشنهادات خود را برای ما ارسال نمایند، تا به اسم خودشان در کانال بازنشر شود. 👈 نکات را از این طریق دنبال کنید: 🌐 https://eitaa.com/joinchat/4290445439Ccdc991b341 🔰دوره تخصصی فقه و اصول مدرسه شهیدین قم
🔺 نقشه راه (مرحله اول و دوم) 🔺 🔰دوره تخصصی فقه و اصول مدرسه شهیدین قم
🔺 نقشه راه (مرحله چهارم)🔺 🔰دوره تخصصی فقه و اصول مدرسه شهیدین قم
🔺 نقشه راه (مرحله سوم ب)🔺 🔰دوره تخصصی فقه و اصول مدرسه شهیدین قم
🔺 نقشه راه (مرحله سوم الف) 🔺 🔰دوره تخصصی فقه و اصول مدرسه شهیدین قم
💠 استاد (حفظه الله): برخی دروس متد و نمی‌دهند 🔹اگر کسی ۳۰ سال درس خارج برود (برای اینکه) استفاده کند، یا درس مشكل دارد، یا شاگرد مشكل دارد، یا هر دو مشكل دارند. برای چه سی سال درس خارج می‌روی؟! 🔸 این برای این است که درس نتوانسته متد و بدهد و الا اگر درس از یک روش متابعت کند، دیگر شاگرد بعد از حالا من مثل بعضی‌ها نمی‌گویم «چهار، پنج، شش سال درس خارج بروی می‌شوی»، نه، حالا آن هم مثلاً افراط باشد؛ اما دیگر در یک استعداد متوسط به بالا، باید با ۱۱ سال، ۱۲ سال دیگر مستقل شود، مستغنی شود، روش‌ها را دربیاورد، حالا از یک استاد یا از چند استاد. 📚 برگرفته از بیانات استاد (حفظه الله) (@ravesh_ejtehad) 👈 نکات بیشتر 🌐 https://eitaa.com/joinchat/4290445439Ccdc991b341 🔰 دوره تخصصی فقه و اصول مدرسه شهیدین قم