#زیارت_جامعه_کبیره۱۷۱ 🔆 *«فَبِحَقِّ مَنِ ائْتَمَنَكُمْ عَلَى سِرِّهِ واسْتَرْعَاكُمْ أَمْرَ خَلْقِه»* 🔆 *«پس قسم به حق آن کس که بر سرّ خود شما را امین گردانید و سرپرست امور بندگان خود قرار داد.»* 🔷 *سرّ بر دو نوع است:* 🔹 ۱. سِرّی که فقط میان خدا و حضرات معصومین است. معصومین این سرّ را برای هیچ کس اظهار نمی‌کنند و خدا این سرّ را فقط به این بزرگواران اختصاص داده است. 🔹 ۲. نوع دیگر سرّ این است که حضرات معصومین اجازۀ بازگو کردن آن را برای اهل سرّ دارند. ✍🏼 در عبارت«فبحقّ» باء قسم ذکر شده؛ یعنی شما را قسم می‌دهم به خدایی که شما را بر سرّ امین دانسته و شما را راعی(چوپان) خلق کرده است. *چوپان اجازه نمی‌دهد، گرگ‌ها به گله حمله کنند.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

🟢🍃🟢🍃🟢🍃🟢🍃 💢💢 *قابل توجه جاماندگان از ثبت_نام_کلاس‌های_استاد_زهره بروجردی تابستان*۱۴۰۳ ◀️ *لینک ثبت‌نام کلاس‌های تابستانی از ساعت ١٢ سه‌شنبه ۲/ مرداد تا ساعت ۱۸ جمعه ۵/مرداد فعال خواهد بود.* *لطفا برای ثبت نام بر روی لینک زیر انگشت بزنید* 👇 https://emamraoof.com/اطلاعات-ثبت-نام-کلاس-استاد-بروجردی/ باتشکر ‏‎🌐 «واحدپشتیبانی ثبت‌نام موسسه علمیه السلطان‌علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌‌السلام»

🔴🔴🔴 *قابل توجه ثبت نام کنندگان گرامی تاريخ سه شنبه دوم مرداد تا جمعه پنج مرداد: 🟢 *دسترسي شما به كلاس‌ها از هفته آينده خواهد بود .* 🟢 *كلاس هاي جلسه اول در هفته دوم ، ساعت ٨تا ١٠ همان روز، به ترتيب باز پخش مي‌گردد.* 📚پشتیبانی کلاس‌های استاد بروجردی

❌ شبهه ⁉️ چرا امام سجاد در قیام های بعد از واقعه عاشورا شرکت نکردند؟ 💠 پرسمان اعتقادی استاد محمدی ╭┅─────────┅╮

🟧🟨🟧🟨🟧 ⬜️ قابل توجه ثبت نام کنندگان ترم تابستان 🔶🔸 برای ورود به اسکای روم به نکات توجه فرمایید : 🔸۱- نام کاربری شماره موبایل بدون صفر اول 🔸۲- رمز کد ملی بصورت کامل 🔸۳- نام کاربری و رمز را انگلیسی وارد کنید. 🔸۴- بر ای دریافت لینک کلاسها وارد ادرس زیر شوید : https://emamraoof.com/لینک-کلاسهای-استاد-زهره-بروجردی/

#اشتباهات_زندگی_از_نگاه_نهج‌البلاغه۹ 🟥 *«بی‌ادبی»* 🔆 *«الْآدَابُ حُلَلٌ‏ مُجَدَّدَةٌ»* 🔆 *«خوهاى پسنديده زيورهايى است تازه و نو.»* 📙 نهج‌البلاغه مرحوم فیض‌الإسلام، حکمت ۵، فراز ۲ 💢 در جامعه فعلی و در میان نسل جدید که رعایت آداب جایگاهی ندارد و معمولأ جوانان گمان می‌کنند رعایت آداب، امری تکلّفی است که به صمیمت در ارتباطات صدمه وارد می‌کند، این حکمت، درخور توجه است. 🔷 *همۀ آدابی که شریعت به آن توجه کرده،* اولأ لباس است؛ یعنی بدون این لباس انسان عریان است. در نتیجه، عیوب او ظاهرمی‌شود. ثانیأ این لباس همیشه نو، مزیّن و آراسته است. ✅ *رعایت ادب، ظرافت‌هایی است که انسان باید در عمل بکار گیرد.* ✅ ادب، چنان اعتباری به انسان می‌دهد که او را از شرافت خانوادگی بی‌نیاز می‌کند، کسی نمی‌گوید خانوادۀ ‌ او کیست؛ بلکه می‌گویند فرد فوق‌العاده مؤدبی است. ⬅️ *همۀ امور در زندگی ادب دارد.* در دوستی، سفر، مهمانی رفتن، مهمانی دادن،، عیادت، زیارت، اظهار تسلیت و امور شرعی یک سلسله آداب وجود دارد. 🌀 به طور مثال اذان و اقامه ادب نماز است. قرائت اذن دخول در حرمها، ادب است. ✅ *وقتی ادب لباس است، یعنی بدون لباس نمی‌توان ارتباطات صحیح اجتماعی داشت.* همانگونه که حضور عریان افراد در مجامع، عجیب و غریب جلوه می‌کند، بکار نگرفتن آداب در زندگی یک مسلمان عجیب و غریب است! 💢 اگر گمان کنیم بدون التزام به آداب، زندگی شیرینی خواهیم داشت و یا بدون بکارگیری آداب، روابط اجتماعی موفقی خواهیم داشت، سخت در اشتباهیم. 💢 کسی که آداب را به جا نمی‌آورد در واقع پایگاه اجتماعی خویش را از بین می‌برد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#زیارت_امین_الله۳۱۳ 🔰 در ابتدا زیارت با «السَّلَامُ عَلَیک یا أَمِینَ اللَّهِ فِی أَرْضِه‏» آغاز می‌شود و در انتها با «إِنَّک عَلى‏ كُلِّ شَی‏ءٍ قَدِیرٌ» پایان می‌یابد. ⁉️ آیا رمز و سرّی در این تقدم و تأخر وجود دارد؟ ◀️ در جواب بیان می‌شود: زائر در ابتدای زیارت، در حضور امام است و در آخر شاهد خودِ خداست. 🍃 *در ابتدای زیارت، امام، مخاطب زائر است و در انتها، خدا مخاطب است. امام واسطۀ وصال به خداوند سبحان است.* 🍃 در انتهای زیارت با زمزمۀ «إِنَّک عَلى‏ كُلِّ شَی‏ءٍ قَدِیرٌ» ناامیدی از زائر سلب می‌شود و به این باور می‌رسد که همۀ اصلاحات در وجود او با قدرت خداوند صورت می‌گیرد. ✅ *نهایتاً زائر در کمال امید از عرصۀ زیارت خارج می‌شود تا به لطف و کرم حضرت حق در زمرۀ زوار بامعرفت چهارده معصوم محسوب شود.* 📌 *پایان شرح زیارت امین‌الله* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

فراز ۸۸ هر روز یک فراز از دعای جوشن کبیر را به جهت رفع موانع ظهور بخوانیم

#محرم_و_صفر 💠 *«بازاندیشی»۱۳* 🔆 *«وَ مَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَ لَقَدِ اصْطَفَيْناهُ فِي الدُّنْيا وَ إِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحينَ»* 🔆 *«چه کسی بی رغبت به دین ابراهیم است غیر از کسانی که سفیه‌اند. ابراهیم در دنیا و آخرت برگزیده است و از صالحین است.»* 📗 سوره بقره، آیه ۱۳۰ 💢 *خداوند فرمود اگر کسی ملیت ابراهیمی ندارد سفیه، بی‌خرد و نادان است.* ⁉️ اساساً ملیت ابراهیم چیست که اگر اعراض داشته باشیم به تصریح قران بی‌خردیم؟ 🔷 هرگز هیچیک از ما دوست نداریم مُهر بی‌خردی و نادانی بر ما زده شود. ابراهیم هیچوقت مشرک نبود؛ یعنی اعتماد بر وسائط و اسباب نداشت. اعتماد او بر مسبب الاسباب است. 🔷 ابراهیم فقط روی یکی حساب می‌کند. حتی آن زمانی که خانواده‌اش را به مکه برد، از مردم مکه تقاضایی نداشت! فقط گفت: «خدایا خودت از آنان حمایت کن. تو آن‌ها را محبوب کن. تو انواع ارزاق را در اختیارشان قرار بده.» ⬅️ وقتی نگاه دوباره‌ای به وضعیت خود می‌کنیم در پس پردۀ ذهن خود آیا موفقیت فرزند را به حساب مدرسۀ خوب، دوست خوب، تربیت خوب و... می‌گذاریم و یا فقط عنایت و لطف خدا را می‌بینیم؟! ⬅️ باید همچون ابراهیم همۀ معبودهای ساختگی را کنار بگذاریم. در یک بازنگری متوجه درصد موحد بودن خود بشویم که چقدر روی غیر خدا حساب می‌کنیم؟ !چقدر روی دعاها و ذکرهایمان حساب می‌کنیم؟! ✅ در این بازنگری و بازاندیشی باید با مشاهدۀ رگه‌های شرک استغفار کنیم تا هرگز روی مدرک و برنامه‌ریزی‌های خود حساب نکنیم. ✅ سراغ حضرت اباعبدالله مشرف شویم و از ایشان کمک بخواهیم. مصباح الهدای اباعبدالله به گوشه‌های تاریک زندگی نور می‌اندازد تا روی غیرخدا حساب باز نکنیم. 📚 «گزیده‌ای از بیانات استاد زهره بروجردی، محرم ۱۴۰۳» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام