١٥ #مباحث_حج "" حجرالاسود "" حجر سنگ سياهي است كه طواف ازآنجا آغاز ميشود و به همان جا پايان مي يابد. در روايات آمده است حجرالاسود از بهشت نازل شد در حاليكه از كاغذ سفيد تر بود ولي گناهان فرزندان آدم آن را سياه نمود. امام صادق عليه السلام درباره ماهيت حجر فرموده اند: آن سنگ در ابتدا يكي از بزرگترين فرشتگان الهي بوده و زماني كه پروردگار از مقربين آستانش عهد و ميثاق گرفت، او اولين كسي بود كه بر پيمان الهي اقرار ورزيد وبدين جهت خداوند او را امين برتمام خلقش گرفت وپيماني را كه از ساير آفريدگان گرفت نزد او به امانت گذارد و از مردم خواست كه همه ساله نزد او حاضر شوند و تجديد عهد و پيمان كنند . اين سنگ توسط حضرت آدم به زمين منتقل گشته است. اين سنگ ظاهري دارد كه همان حجرالاسود است و با طني كه جلوه قدرت خداي سبحان است . اهل دل جلوه باطني حجر را وجود مقدس امام هر زماني دانسته اند . حقيقت اين سنگ نشاني از وجود مقدس امام زمان است . قران ميفرمايد: اتي امرالله فلا تستعجلوه هان امرخدا در رسيد پس در آن شتاب مكنيد مفسرين درتفسير آيه گفته اند : از امام زمان خويش پيشي نگيريد ، هركس توفيق استلام حجر را پيدا كند بايد با امام زمان پيمان ببندد كه قدمي از قدوم مبارك و مقدس حضرت جلوتر و عقب تر بر ندارد . هركس در استلام حجر با خداوند زمزمه ميكند چون دستم به قدرت بيكران تو رسيد كمكم كن كه با غير تو مصافحه نكنم . گداي كوي تو از هشت خلد مستغني است/ اسير عشق تو از هر دو عالم آزاد است / در روايات حجر محل پيمان بستن با محبوب است و دست زدن و بوسيدن و اشاره كردن به آن مستحب است. امام باقر (ع) فرمود حجرالاسود يك پيمان است و دست كشيدن بر آن چون بيعت با خداست . استلام حجر يعني دستي كه با دست خدا بيعت و مصافحه مي كند مرتكب گناه نمي شود. طواف ازحجر آغاز مي شود از محلي كه عطر ولايت از آن استشمام مي شود اگر طواف سنبل زندگي حقيقي و تلاش دربندگي باشد يعني زندگي حقيقي هركس از كنار امام زمانش و در سايه ولايت آغاز مي شود . حاجي در طواف ميان دو دست راست طواف مي كند زيرا حجرالاسود كه درسمت چپ او قرار مي گيرد به گفته روايات ، دست راست خداي سبحان در زمين است و دست راست ديگر دست خود اوست پس حاجي در ميان دو دست راست درحركت است و اين نشان از توان و قدرت الهي او دارد. ابن عربی می گوید: من در مکاشفه دیدم که همه عقایدم در دل حجر جای گرفت. هرکس در طواف تلاش میکند حجر را استلام کند تا عقاید حقه خویش را به حجر امانت دهد و چون در قیامت محتاج آنها شود، امانتش به او باز گردانده شود. اين اشارت لطيف سبب مي شود تا بنده در محضر معشوق اعلام كند هيچ چيزي را براي طواف برگرد خانه محبوب به همراه نياورده است تا خدا او را در حصار لطف و احسانش جاي دهد. منم كه ديده به ديدار دوست كردم باز/ چه شكر گويمت اي كارساز بنده نواز/ #حجر #طواف #معشوق #امانت #عقايد_حقه #ميثاق #سنگ #امام_زمان ادامه دارد استاد بروجردي كتاب جرعه ايي از بيكرانه هاي حج كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٣١ #مباحث_حج ""اسرار مِنی"" اهل لغت برای مِنی معانی آزمایش کردن، اندازه گرفتن، خون ریختن را ذکر کرده اند. و در معنای دیگر به آرزوها هم منی گفته میشود یعنی آرزوهایی که دست یابی و رسیدن به آن نه تنها سازنده نیست بلکه حجابی میان بنده و مولا ایجاد می کند ، باید در این سرزمین قربانی کرد. رمی جمره به معنای پرتاب کردن تعداد مشخصی سنگ به ستونهای معین، كه از اعمال منی میباشد تا باقیمانده وساوس شیطان از حاجی دور شود. در رمی جمرات ظاهرا شیطان سنگباران می شود اما باطنا هرکس نفس اماره خویش را سنگباران می کند.حاجی در رمی می آموزد که نباید با دشمن، آهسته و گام به گام برخورد نمود بلکه باید محکم، کوبنده ومتوالی جنگید.زیرا شیطان خناس است و رفت و آمد پنهانی و آشکارا دارد. و همین تردد و رفت و آمد شیطان سبب تکرار رمی در سه زمان می شود. ابن عربی می گوید :جمرات همان جماعات است و هر جمره ایی جماعتی است از این رو مستحب است که بیش از یک سنگ باشد تا در آن معنی جماعت پدید آید. در رمی، معجزه ایی آشکار است که هرکس با چشم سر میتوان آنرا دید و با گوش ظاهری می توان شنید . معجزه ایی ملکوتی که در عالم خلق احساس می شود یعنی هرکس در ازدحام جمعیت پرتاب سنگ خود را می بیند و صدای آنرا می شنود در رمی ، قدرت خدا تجلی عینی به خود می گیرد گویا چشم وگوش به توانی مضاعف وغیر قابل تصور دست می یابند و حاجی جلوه نام سمیع و علیم خدای سبحان می شود. اهل دل می گویند هریک از جمرات سمبل یکی از نفوس است که باید جدا جدا و تک تک نابود شود یکبار نفس اماره که به خطا وسوء امر می کند ، نابود شود بار دیگر نفس مسوله که بدیها را، زیبا جلوه می دهد و سبب فریب می شود، هلاک گردد و در سومین رمی، تکلیف نفس لوامه روشن می شود. این نفس سرزنش کننده است اما گاهی وظیفه خود را از یاد می برد و خاموش و ساکت است.در این زمان است که باید با سنگریزه جمرات نابود شود والا حضور این نفس، به عنوان وجدان بیدار بشر خوب است. حاجی با سنگباران این نفوس به نفس مطمئنه دست می یابد.و با قصد قربت مشغول بندگی میشود #مِني #سنگ #ستون #حجاب #نفس #جمرات #آرزوها ادامه دارد استاد بروجردي كتاب جرعه ايي از بيكرانه هاي حج كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK