#شرح_دعای_یستشیر۶۳
🔆 *«كَبِیرُ الْكُبَراءِ»*
🔆 *«سروَر سروران»*
❇️ خدایا! به هر کبیری تو کبریایی می‌بخشی.
✍🏼 فرق کبیر با عظیم در این است که در کبیر، بزرگی مطرح است، در عظیم، گستردگی. گستردگی با بزرگی متفاوت است.
🔰 در خطبۀ قاصعه از لسان مطهر امیرالمؤمنین می‌خوانیم:
🔆 *«الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَبِسَ الْعِزَّ وَ الْكِبْرِیاءَ لَبِسَ الْعِزَّ وَ الْكِبْرِیاءَ وَ اخْتَارَهُمَا لِنَفْسِهِ دُونَ خَلْقِهِ»*
🔆 *«سپاس مخصوص آن خدایی است که لباس عزت و کبریایی را تن کرد. این لباس کبریایی را برای خودش انتخاب کرد، نه برای دیگری.»*
🔷 درگیری خدا با شیطان در همین کبریایی است. خدای سبحان به بنده می‌گوید اگر در مقابل من خضوع کنی من خودم تو را کبیر می‌کنم؛ اما آن کبریایی که از طریق من به تو منتقل می‌شود، بندگیِ تو را افزون می‌کند و مثل شیطان، طاغی نخواهی شد.
🔷 نتیجه انتقال کبریایی از خدای سبحان به بنده افزایش خضوع و خشوع بنده است.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#شرح_دعای_یستشیر۶۴
🔆 *«سَیدُ السَّادَاتِ»*
🔆 * «آقای آقایان»*
✍🏼 سید به مهتر و به برتر هر قومی گفته می‌شود. پیغمبر فرمود:
🔆 *«أنا سَیِّدُ وُلد آدَم»*
🔆 *«من سرور فرزندان آدم هستم.»*
❇️ خدایا! خیلی موجودات برتر در عالم هست؛ اما من به هر برتری توجه می‌کنم، می‌دانم مهتری و برتری را تو به او عنایت کردی.
✳️ تو او را بزرگ‌تر قوم قرار دادی؛ به همین جهت از هیچ بزرگتری هراس به دل راه نمی‌دهم؛ چون خلعت سیادت را تو به او بخشیدی و می‌توانی همان خلعت را در اختیار من هم قرار بدهی.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#شرح_دعای_یستشیر۶۵
🔆 *«مَوْلَى الْمَوَالِی»*
🔆 *«سرآمد مولایان»*
❇️ هر فرمانده‌ای زیر نظر خدا قرار دارد و من به جای اینکه بخواهم با این فرمانده‌هان ظاهری بسازم، به سراغ فرماندۀ فرماندهان؛ آن مولایی که ولایت را به این فرماندهان داد، می‌روم و *اسیر فرمانده‌های غیر از او نمی‌شوم.*
🔷 *در همۀ این عبارات یک نوع گدایی نهفته است.* به خدا می‌گویم: ای خدایی که عظمت‌بخش به هر عظیمی هستی، وجود من را گسترده کن. ای خدایی که خلعت کبریایی بر تن هر کسی می‌کنی من را هم با بندگی بزرگ کن.
❇️ ای خدایی که به افراد مختلف سیادت می‌دهی و بعضی از افراد را بزرگ‌تر قوم‌شان قرار می‌دهی، به من هم آن مقام سیادت را بده.
🔷 تلویحاً انسان می‌گوید خدایا! من زیردست خودت باشم نه زیردست بقیۀ بندگانت، تو بر من سیادت و ولایت مستقل داشته باش.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#شرح_دعای_یستشیر۶۶
🔆 *«صَرِیخُ المُسْتَصْرِخِین»*
🔆 *«دادرس دادخواهان»*
✍🏼 «صرخه» یعنی ناله‌ای که انسان در آن ناله می‌خواهد اعلام ضعف و عجز کند.
❇️ خدایا! مُستصرخ از تو طلب فریادرسی می‌کند، می‌خواهد ناله‌اش را بشنوی. تو امدادرسانی!
خدای سبحان آنقدر هوای بندگانش را دارد، به مجرد اینکه نالۀ بنده‌اش را می‌شنود به فریاد او می‌رسد.
🔷 معمولاً نالۀ ما باید از خودمان به خدا بلند باشد. در واقع از خودم به خدا شاکی می‌شوم، نه اینکه از دیگران به خدا ناله بکنم. می‌خواهم اصلاحاتی در سرزمین وجودم انجام شود.
❇️ حتی خدای سبحان می‌گوید وقتی بنده می‌خواهد از خودش شکایت کند، مجاز نیست در حضور دیگران شکایت کند. تو عزیز هستی نباید عزت خود را زیر سؤال ببری.
🔷 «صَرِیخُ المُسْتَصْرِخِینَ»؛ یعنی خدا به داد ما می‌رسد، ناله‌هایمان را فوری جواب می‌دهد، شکایات ما را اورژانسی رسیدگی می‌کند و اجازه نمی‌دهد شکایت شاکی باقی بماند؛ به همین جهت در روزهای جمعه در دعای ندبه به ما اجازه صرخه داده شده است:
🔆 *«فَلْینْدُبِ النَّادِبُونَ، وَ لِمِثْلِهِمْ فَلْتَذْرِفِ الدُّمُوعُ، وَلْیصْرُخِ الصَّارِخُونَ، وَیضِجَّ الضَّاجُّونَ، وَیعِجَّ الْعاجُّونَ»*
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
هدایت شده از امام رئوف (استاد زهره بروجردی)
#شرح_دعای_یستشیر۶۷
🔆 *«مُنَفِّسٌ عَنِ الْمَكْرُوبِین»*
🔆 *«گره‌گشای گرفتاران»*
❇️ خدای سبحان غصه‌داران را از غصه می‌رهاند، راه تنفسی برای آنها باز می‌گذارد و اجازه نمی‌دهد مکروب با غصه‌اش باقی بماند.
⁉️ اگر بپرسید این نَفَس چگونه است؟ خدا به چه طریق نَفَسی برای غصه‌دار می‌گذارد؟ پاسخ می‌دهیم هر نفسی از یک دم و بازدم تشکیل شده است. ابتدا هرچه غیرخداست را بیرون می‌اندازیم؛ سپس هرچه عنایت است در خود جا می‌دهیم؛ در این‌صورت غصه‌ها ما را اذیت نمی‌کند.
🔷 وقتی غصه‌ها آزاردهنده است که بخواهیم بدون خدا آن را حل کنیم. اگر به ذهن بسپاریم که خدایی داریم و آن خدا را در درون خود جا دهیم، هرچه غیرخداست از مملکت وجود اخراج می‌شود و دیگر غصه‌ها ما را در مضیقه و تنگنا و فشار قرار نمی‌دهد.
🔷 فشار وقتی زیاد است که در درون خود کُلی بُت ساخته‌ایم، بعد توقع داریم که آرامش داشته باشیم.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#شرح_دعای_یستشیر۶۸
🔆 «مُنَفِّسٌ عَنِ الْمَكْرُوبِین»
🔆 «گره‌گشای گرفتاران»
💢 گاهی اوقات رنج‌ها، کرب‌ها، سختی‌ها ما را اذیت می‌کند و در این مواقع گمان می‌کنیم خدا، خدایی ندارد! به عبارت دیگر می‌پنداریم، گاهی خدا هست، گاهی خدا نیست.
💢 هرگاه در چرخۀ گرفتاری قرار گرفته‌ایم و خود را ناتوان می‌بینیم، با آن منفّس نیستیم! وگرنه آن منفّس نمی‌گذارد مشکلات ما را ناتوان کند.
✅ باید درون را پُر از خدا و از بت خالی کنیم تا گرفتاری‌ها عذابمان ندهد.
✅ *خدا از هر گرفتاری، رفع گرفتاری می‌کند ، خودش را به گرفتار نشان می‌دهد تا گرفتار از گرفتاری جدا شود.*
✅ *بعضی در گرفتاری فقط خدا را می‌بینند؛ به همین جهت به راحتی مشکلات را پشت سر می‌گذارند.*
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#شرح_دعای_یستشیر۷۰
🔆 *«أَسْمَعُ السَّامِعِین»*
🔆 *«شنواترین شنوندگان»*
✅ خدای سبحان شنونده‌ای است كه حتی كلام مخفی و نجوا را می‌شنود؛ كلام آشكار و سخن پنهان و حرف زدن و سكوت در نزد او مساوی است.همۀ شنیدنی‌ها در نزد او حاضر است و این تأكیدی است بر آگاهی خداوند به همه چیز.
❇️ «سمیع» یعنی عالم به شنیدنی‌ها. سمیع بودن خدا به این معناست كه چیزی از صداهای مخلوقاتش از او پنهان نیست و او به هر چیز معلومی عالم است. می‌توان گفت شنوایی خداوند برخاسته از علم و قدرت اوست.
✅ حتی نجواهای ما با خودمان را هم می‌شنود؛ به همین جهت باید مراقب باشیم در دلمان چه می‌گذرد! او از عمق دل ما آگاه است.
🔶🔸 *او می‌داند ما تا چه اندازه دوستش داریم، حتی اگر آن را ابراز و اظهار هم نکنیم!*
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#شرح_دعای_یستشیر۷۱
🔆 *«أَبْصَرُ النَّاظِرِینَ»*
🔆 *«بیناترین بینندگان»*
🟩 خدای سبحان «أَبْصَرُ النَّاظِرِینَ» است؛ یعنی به کار ما نگاه می‌کند و در عملکرد ما دنبال اسم خودش می‌گردد. اگر یک عکس پنج‌نفره جلوی شما بگذارند، ابتدا چشم‌تان به‌دنبال تصویر خودتان می‌گردد. قانون خدا هم این است، ابتدا به خودش نگاه می‌کند که آیا نامش بر روی عمل شما ثبت است یا خیر!
🔷🔹 *خدا اول و آخر خودش را می‌بیند؛ یعنی در اعمال ما به‌دنبال اخلاص می‌گردد.
به من و شما که نگاه می‌کند می‌بیند در کار شما اخلاص هست یا نه! در کجای عمل ما مُهر خدایی وجود داشته است!
🔷🔹 *خدای سبحان به عمق کار ما می‌نگرد،* بر اساس ظاهر کار قضاوت نمی‌کند. به عمق کار که همان اخلاص است، توجه دارد.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#شرح_دعای_یستشیر۷۲
🔆 «أَبْصَرُ النَّاظِرِینَ»
🔆 *«بیناترین بینندگان»*
❇️ خدای سبحان در نگاه کردن بسیار بصیر است. به ظواهر اعمال ما گرچه خیلی زیبا و جذاب باشد، توجه ندارد. اصل آن است که این ظاهر، چقدر روی باطن اثر دارد.
⁉️ گاهی ظاهر من خیلی هم متدین است، خیلی متشرع است؛ اما واقعاً تدین من به خاطر خداست؟
❇️ «أَبْصَرُ النَّاظِرِینَ»، یعنی بیننده‌ای که عمیق‌ترین دید را دارد. در عمق پروندۀ کاری من و شما دنبال خودش می‌گردد. لایه‌ها را عقب می‌زند تا خود را در اعمال ما مشاهده کند؛ به همین جهت ابن ملجم با همۀ عبادتش رتبه نمی‌آورد؛ چون خدا در عملش نیست! همۀ عباداتش برای هوای نفس است!
❇️ اما در عملِ حُر خدا مشاهده می‌شود؛ به همین جهت آن رفعت مقام نصیبش می‌شود و در میان همۀ اصحاب، یک تافتۀ جدابافته است و با وجود آن همه سوء‌سابقه، کارش مقبول می‌افتد.
✅ *عمل مخلصانه هم مقبول است، هم مرفوع. هم خدا قبولش می‌کند هم آن را بالا می‌برد.*
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#شرح_دعای_یستشیر۷۳
🔆 *«أَحْكَمُ الْحَاكِمِینَ»*
🔆 *«داورترین داوران»*
🔷 عبارت «أَحْكَمُ الْحَاكِمِینَ» در عین اینکه به نظر جلالی است؛ اما جمال حضرت حق را نیز به نمایش می‌گذارد . چرا؟ زیرا من از خودم به خدا شکایت می‌کنم!
💢 خیلی وقت‌ها نفسم بر من حکم‌رانی می‌کند. شیطان بر من مسلط است؛ اما خدا حاکم‌ترین است. ممکن است شیطان حاکم باشد، نفس حاکم باشد؛ اما خدا حاکم‌تر است.
🔷 به حاکم، حاکم می‌گویند چون کار را یک‌طرفه می‌کند و می‌بُرد، حق و باطل را سردرگم و بلاتکلیف نمی‌گذارد.
❇️ خدایا! تو بیشترین میزان حکومت را بر بندگانت داری.
🔷 خیلی چیزها ممکن است ما را از بلاتکلیفی در بیاورد؛ اما هیچکس به اندازۀ خدا حرف آخر را نمی‌زند.
❇️ خدایا! تو حاکمی هستی که ما را از غیرِ خودت به یکباره جدا می‌کنی. شیطان ما را از تو جدا می‌کند؛ اما تو ما را از شیطان جدا می‌سازی!
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#شرح_دعای_یستشیر۷۴
🔆 *«أَسْرَعُ الْحَاسِبِینَ»*
🔆 *«سریع‌ترین حسابرسان.»*
🔷 خدای «أَسْرَعُ الْحَاسِبِینَ» هم در دنیا و هم در آخرت، سریع‌ترین حسابرس است.
اگر نسبت به کسی بداخلاقی کنیم، به‌سرعت در این دنیا هم به حساب ما می‌رسد. گمان نکنید به قیامت موکول می‌شود!
❇️ به‌عکس اگر امروز به کسی خدماتی داشته باشیم، توفبقات ما افزون می‌شود.
◀️ *حسابرسی خدای سبحان نقدی و به‌روز است. اگر امروز به کسی آزار رساندی، همین امروز عقوبت می‌شوی!*
❓ممکن است سوال شود، آیا حسابرسی فوری خدای سبحان با حلم او سازگار است؟
✳️ در روایات آمده است: در مورد خیرات، خدای سبحان سریع‌الحساب است؛ اما در مورد شرور، هفت ساعت دست نگه می‌دارد؛ تا انسان توبه کند! اگر بعد از هفت ساعت استغفار کرد و متوجه و نادم شد و تصمیم گرفت دیگر این کار را تکرار نکند، به حساب او نوشته نمی‌شود؛ اما اگر تصمیم جِدی برای توبه نداشته باشد، توفیقاتی از او سلب می‌شود.
💢 *بسیاری از خوبی‌ها مثل غبار پراکنده می‌شود و هیچ چیزی از آن باقی نمی‌ماند.*
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#شرح_دعای_یستشیر۷۵
🔆 *«أَرْحَمُ الرَّاحِمِین»*
🔆 *«مهربان‌ترین مهربانان»*
❇️ رحمت، مهربانى و رقتّى است که مقتضى احسان نسبت به شخص مرحوم است. گاهى فقط در مهربانى و گاهى فقط در احسان بکار می‌رود.
✴️ رحمت دربارۀ خدا به‌معناى احسان و نعمت است و ارحم الراحمین کسی است که بالاترین درجۀ احسان و بخشایشگری را داراست.
❇️ خدا رحم و احسان را به بندگان خویش ارزانی داشته است و این رحم و احسان در میان بندگان دارای مراتبی است تا جایی که مادران از این هدیۀ الهی بیشتر بهره برده‌اند.
🔶🔸 همچنین پیامبران نسبت به امت خویش اینگونه‌اند:
🔆 *«لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ »*
🔆 * «رسولى از خود شما به سويتان آمد كه رنجهاى شما بر او سخت است ، و اصرار به هدايت شما دارد و نسبت به مؤمنان رئوف و مهربان است.»*
📗 سوره توبه، آیه ۱۲۸
❇️ به اذن حق در پیشرفت و کمال ما همه نقش دارند، عقل درونی ما نقش دارد، عقل بیرونی که وجود مقدس پیغمبر خاتم است، نقش دارد؛ اما اصل نقش با خدای سبحان است و خدا به عقل درونی و عقل بیرونی این نقش را داده است که ما را به کمال برسانند.
❇️ پیغمبر به اذن خدا راحم است؛ اما خدا «أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ» است. بالا ترین حد از مهربانی نزد خداست و تا جایی که امکان داشته باشد در حق بندگان خود لطف و مهربانی دارد.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام