eitaa logo
دفاع همچنان باقیست
1.1هزار دنبال‌کننده
38.4هزار عکس
9.9هزار ویدیو
855 فایل
«لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ» مؤمن انقلابی، از صحنه مبارزه کناره‌گیری نمی‌كند. کسانی که از میدان مبارزه عقب‌نشینی می‌کنند، گروهى بی‌ایمان هستند. @Admin_Channel_Defa لینک ادمین
مشاهده در ایتا
دانلود
┈••✾•🔅 /قسمت ۲۶ 🔅•✾••┈ ☀️نگرانی‌های رسول خدا 🔹کینه‌های عمیق باقی مانده از بدر و اُحد به همراه رسول خدا در اطراف شهر مدینه راه می‌رفتم. به باغی رسیدیم  به آن حضرت گفتم: یا رسول‌الله چه باغ  زیبایی است! پیامبر(ص) فرمودند: خیلی زیباست؛ ولی در بهشت برای تو زیباتر از این است. به باغ دیگری رسیدیم. عرض کردم: یا رسول الله، این باغ چقدر زیباس! پیامبر فرمودند: زیباست؛ ولی برای تو در بهشت زیباتر از این است. تا اینکه از هفت باغ گذشتیم. در هر کدام من عرض می‌کردم: یا رسول‌الله چه زیباست! و حضرت می‌فرمودند: در بهشت برای تو زیباتر از این است. وقتی راه خلوت شد، رسول خدا مرا در آغوش گرفتند و با گریه شدید فرمودند: پدرم فدای بی‌یاور شهید! عرض کردم چرا گریه می‌کنید ای رسول خدا؟ پیامبر فرمودند : کینه‌های انباشته‌ای در دل برخی افراد است که آنها را بعد از وفات من بر تو آشکار می‌کنند. این کینه‌ها از جنگ بدر و جنگ احد در دل‌ها باقی مانده است. عرض کردم: آیا در آن هنگام دین من سالم خواهد بود؟ پیامبر فرمودند : آری، در آن روز دین تو سالم خواهد بود. ای علی، بشارت باد تو را. زیرا در این دنیا همراه من و در آخرت نیز با من خواهی بود. تو برادر و جانشین من هستی، تو شدهء من، ، و من هستی . تو قرض مرا ادا و به وعده‌های من وفا می‌کنی و ذمه مرا رها می‌سازی و امانت‌های در دست مرا به صاحبانشان باز می‌گردانی. تو طبق سنت من با و و از امت من می‌جنگی. رابطه تو با من همانند رابطه با است. هارون الگوی مناسب و زیبایی برای توست، آن هنگام که قومش او را ضعیف شمردند و تا مرز کشتن او پیش رفتند. پس تو نیز بر ستم قریش و همدستی آنان در برابر خود صبر پیشه کن؛ چرا که تو چنان هارون نسبت به موسی و پیروانش هستی و آنان همچون گوساله سامری و پیروانش هستند. هنگامی که موسی هارون را به جانشینی خود در میان آنها انتخاب کرد، به او دستور داد که اگر مردم گمراه شدند و او را یارانی داشت که به کمک وی بشتابند، با گمراهان مقابله و جهاد کنند. اما اگر یارانی پیدا نکرد، دست نگه دارد و خونش را حفظ کند و بین آنان اختلاف نیندازد. دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
┈••✾•🔅 /قسمت ۲۷ 🔅•✾••┈ ، خداوند هر پیامبری را که مبعوث کرد، گروهی با اختیار و علاقه و گروهی دیگر بدون خواست قلبی تسلیم او شدند. بعد از پیامبران، در بین آن دو گروه درگیری پدید آمد. آنان که بدون علاقه قلبی تسلیم شده بودند، بر گروه اول مسلط شدند و حتی به قتل آن‌ها اقدام کردند و موجب بیشتر شدن اجرا و پاداش آن‌ها شدند. ای علی، هر بعد از پیامبرشان کردند، در نتیجه اختلاف، گرایانشان بر حق گرایانشان شدند. امت ما نیز همانند امت‌های گذشته‌اند و خداوند در این امت نیز راه و را باز گذاشته است! و البته خدا می‌خواست، می‌توانست آنان را در مسیر هدایت گرد آورد، تا آنجا که حتی دو نفر با هم اختلاف نداشته باشند و در امور الهی با هم درگیر نشوند و کسی فضیلت و برتری انسان‌های با فضیلت و برجسته را انکار نکند. آری، اگر خدا می‌خواست حتی در همین دنیا از انتقام می‌گرفت و نعمتش را از آن‌ها دریغ می‌کرد، تا برای همگان روشن شود که در مسیر قدم بر می‌دارند و به سوی سعادت رهسپارند. اما خداوند چنین نخواسته و تقدیر الهی این است که محلی برای و محل قرار و صحنه جزا و پاداش باشد: (لِیَجزِیَ الَذِّینَ أَساوُا بِما عَلِموا و یجزِیَ الَّذینَ أحسَنوا بِالحُسنَی) (تا آنان که بد کردند، به سبب عملشان جزا داده شود و آنان که نیکی کردند، به نیکی جزا داده شوند.) پس از شنیدن سخنان رسول خدا(ص) عرض کردم: خداوند را به خاطر نعمت‌هایش شکر می‌گذارم و در برابر آزمون‌های او صبر می‌کنم و به تقدیرات او راضی هستم. دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
┈••✾•🔅 /قسمت ۲۸ 🔅•✾••┈ ☀️خضاب محاسن با خون سر من خواستم و پرسیدم: ای رسول خدا، در این ماه بهترین و با فضیلت‌ترین عمل چیست؟ در پاسخ فرمودند: ای اباالحسن، بهترین عمل در ماه رمضان است. پس از این سخن، از چشمان رسول خدا(ص) سرازیر شد. عرض کردم: چرا گریه می‌کنید ای رسول خدا؟ فرمودند: برای که در برای تو اتفاق خواهد افتاد! گویا می‌بینم که تو هستی و ، شمشیر را بر سر تو فرود می‌آورد و را با سرت می‌کند. عرض کردم: ای رسول خدا، آیا در آن حال من است؟ فرمودند: آری، با سلامت همراه است. سپس فرمودند: علی جان، آن کس که تو را به رساند، به قتل من کرده است. آن کس که تو را کند، گویی مرا کرده است و آن کس که به تو کند، در حقیقت به من کرده است. زیرا تو برای من و از از است. خداوند من و تو را باهم آفریده است و هردوی ما را انتخاب کرده است. مرا به و تو را به برگزیده است. کسانی که امامت تو را انکار کنند، نبوت نیز مرا انکار کرده‌اند! ای علی، ، ، و هستی. هم در حیات من و هم پس از وفات من. هر آنچه تو امر کنی، گویی من امر کرده‌ام و هر آنچه تو نهی کنی، گویی من نهی کرده‌ام. سوگند به آن خدایی که مرا به نبوت مبعوث و در میان خلق خوش برترین قرار داده است، او و و هستی. ☀️ارتحال رسول خدا(ص) 🔹گشایش هزار باب علم رسول خدا(ص) در آرمیده بودند؛ همان بیماری که به ارتحال آن حضرت انجامید. در آن روزها پیامبر(ص) به صورت و ، هزار باب دانش را به روی من گشودند که از هر باب آن، هزار باب دیگر بر روی من گشوده می‌شد. اگر مسلمانان پس از وفات آن حضرت از من می‌کردند و مرا می‌پذیرفتند، از آسمان و زمین برکات الهی بر آنان نازل می‌شد و از نعمت‌های آسمان و زمین بهره‌ها می‌بردند.   دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
┈••✾•🔅 /قسمت ۲۹ 🔅•✾••┈ ☀️شیعیان و یاران علی یک روز قبل از اینکه رسول خدا(ص) از دنیا بروند، را به گرفته بودم. آن حضرت آهسته به من فرمودند: علی جان، به این آیه قرآن و سخن خدا توجه کردی: ( آنان که ایمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند، بهترین مردم هستند. ) آیا می‌دانی چه کسانی هستند؟ عرض کردم: خدا و رسولش بهتر می‌دادند. پیامبر(ص) فرمودند: مقصود از این افراد، و . وعده من با آنان است. در روز قیامت، روز سختی که از شدت هراس به زانو در می‌آیند، خداوند همه خلق را برای عرضه اعمالشان به پیشگاه خود فرا می‌خواند و آدمیان ناگزیر به حضور در آن خواهند بود، در آن شرایط سخت منادیان الهی و تو را فرا می‌خوانند و شما با چهره نورانی و غرق در سرور و شادی و بهره‌مند از کرامت‌های الهی پاسخ می‌دهید و بارگاه خداوند حاضر می‌شوید. رسول خدا(ص) در ادامه فرمودند: علی جان، به این آیه نیز توجه کن: (آنان که از اهل کتاب و مشرکان کافرشدند، در آتش جهنم جاودان خواهند بود و آنان بدترین مردم هستند.) مقصود از این افراد، یهود و بنی‌امیه و شیعیان و پیروان آن‌ها هستند که روز قیامت با بدبختی و در شدت گرسنگی و روسیاهی مبعوث می‌شوند. ☀️در آغوش من چشم از جهان فرو بست رسول خدا(ص) در حالی که سر برسینه من داشتند، جان به جان آفرین تسلیم کردند. ایشان در میان دستان من جان سپردند و من برای تبرک دست‌هایم را بر چهره‌اش کشیدم. مسئولیت غسل رسول خدا(ص) با من بود. با کمک ملائکه آن حضرت را غسل دادم. گویی در و دیوار با من هم ناله و هم نوا بودند! فرشتگان گروه گروه فرود می‌آمدند و اندکی بعد پرواز می‌کردند و باز می‌گشتند. گوش من پُر بود از صدای آهسته ملائکه که بر آن حضرت نماز می‌خواندند، تا آنگاه که او را به خاک سپردیم. دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
┈••✾•🔅 /قسمت ۳٠ 🔅•✾••┈ ☀️اشک‌های بسیار، در فراق تو اندک است پرو مادرم فدای تو باد! چه نیکو زندگی کردی و چه نیکو چشم از جهان بستی! با رحلت تو، رشته‌ای گسسته شد که با مرگ دیگران گسستی همانند آن رخ نداده بود. زیرا با رحلت تو رشته پیامبری گسست و خبرهای آسمانی از زمین دریغ داشته شد. مصیبت فقدان تو چنان بزرگ است که هر مصیبتی در مقایسه با آن کوچک می‌نماید. مصیبتی است که بر همه دل‌ها سایه افکنده و همه را در غم فرو برده است. اگر مرا به صبر و خویشتن‌داری فرمان نداده و از بی‌تابی و ناشکیبایی نهی نکرده بودی، چنان در فراق تو می‌گریستم که اشک چشمانم فرو خشکد. هرچند باز هم درد فراق التیام نمی‌یابد و رنج و اندوهم پایان نمی‌گیرد و البته این همه در مصیبت تو ناچیز و اندک است. پدر و مادرم فدای توباد! ما را در پیشگاه پروردگارت یاد کن و در خاطر خود نگاه دار! ☀️جدایی از رسول خدا(ص) مصیبتی بس بزرگ صبرو شکیبایی نیکوست، جزدر غم از دست دادن تو بی‌تابی و ناشکیبایی نکوهیده است، مگر در اندوه فقدان تو مصیبت از دست دادن تو مصیبتی بس بزرگ است و هر مصیبتی در مقایسه با آن، ناچیز خواهند بود. ☀️صبر بر فراق رسول خدا(ص) در میان همه مسلمانان، مونسی جز رسول خدا(ص) نداشتم. همه انس من با آن حضرت بود. به هیچ کس مانند او نزدیک نبودم و به اندازه او اعتماد نداشتم. صمیمی‌ترین و نزدیک‌ترین فرد به او بودم و او یگانه پناهگاه من بود... . با رحلت رسول خدا(ص) آن چنان غم و غصه بر سر من فروریخت که اگه آن همه بر کوه‌ها فرود می‌آمد، تحمل از دست می‌دادند. دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
┈••✾•🔅 /قسمت ۳۲ 🔅•✾••┈ رسول خدا(ص)، همه کسانی که پدر یا پسر یا برادر یا دیگر نزدیکانشان در جنگ‌ها بدست من کشته شده بودند و به گونه‌ای دشمنی با من در دلشان بود و نیز تمام و و و را به اسامه فرستادند تا فقط آن یک گروه از مردم پاکدل و با ایمان در حضورش بمانند که سخنان نابجا بر زبان نیاورند و مرا از خلافت و زمامداری امت پس از رسول خدا(ص) باز ندارند. رسول خدا(ص) این بود که لشکر اسامه هر چه سریع‌تر روانه شود و هیچ یک از افراد تحت فرماندهی‌اش از همراهی با او تخلف نکنند. رسول خدا(ص) در این زمینه بسیار تاکید وسفارش فرمودند و صادر کردند تا این لشکر به حوزه ماموریتش رهسپار شود؛ اما متاسفانه با رحلتشان، وضع غیرمنتظره‌ای پیش آمد: همان مردانی که ایشان تحت فرماندهی اسامه به بیرون از مدینه فرستاده بودند، خود را کردند و دستور پیامبر را و از ادامه همراهی با لشکر اسامه کردند و او را گذاشتند و دوان دوان به تا خلافت مرا که با رسول خدا(ص) بسته بودند، و و را و با هیاهو و داد و فریاد برای خود برگزینند . شگفت اینکه در ، نظر هیچ فردی از خاندان را ؛ زیرا هدف اساسی آنان، با بود که از قبل بر عهده‌ی آنان استقرار یافته بود. آنان مشغول و بودند و مشغول فراهم آوردن رسول خدا(ص). برای من رها کردن پیکر آن عزیز و پرداختن به کاری دیگر روا نبود؛ زیرا (ص) و تکریم او بر هر کار دیگری مقدم بود. این پیشامد شگفت و ، قلبم را که از فراق رسول خدا(ص) مجروح بوده و عزیزی را از دست داده بود که پس از خدا، تنها معتمدش بود، به درد آورد. با وجود این حادثه‌ی تلخ، بلافاصله پیش آمد و من بازهم شکیبایی ورزیدم. ☀️گاهِ فرا رسیدن آزمون بزرگ بعد از دفن پیکر مطهر رسول خدا، مشغول مسطّح کردن مرقد آن حضرت بودم که برایم آوردند مردم با بیعت کرده‌اند. با شنیدن خبر، این آیات را تلاوت کردم: (بسم الله الرحمن الرحیم. الم. آیا مردم گمان کردند همین که بگویند ایمان آوردیم به حال خود رها می‌شوند و آزمایش  نخواهند شد؟! ما کسانی را که پیش از آنان بودند (آزمودیم و این ها را نیز امتحان می کنیم) باید علم خدا درباره راست گویان و دروغگویان تحقق یابد. آیا کسانیکه اعمال ناروا انجام می‌دهند، گمان می‌برند بر قدرت ما چیره می‌شوند؟! چه بد داوری می‌کنند!) دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
┈••✾•🔅 /قسمت ۳۳ 🔅•✾••┈ ☀️اختلاف چگونه جان گرفت؟ آنگاه که رسول خدا(ص) رحلت کرد، از مردم در کار با یکدیگر شدند و به ستیز با یکدیگر پرداختند. سوگند به خدا، به فکر کسی خطور نمی‌کرد که خلافت را پس از رسول خدا(ص) از او ؛ چنان که انتظار نمی‌رفت پس از بیعت مردم با من و قرار گرفتنم بر مسند خلافت، آن را . شتافتن جمعی از مردم از هر سو برای با واقعه‌ای بس شگفت و نگران کننده بود؛ چه اینکه من خود را در میان مردم به جانشینی رسول خدا(ص) از هرکس دیگری شایسته‌تر می‌دیدم و به راستی از کسانی که این امر را برعهده گرفتند، استحقاق بیشتری داشتم. با این همه دست از خلافت باز کشیدم. ☀️اختلاف مهاجران و انصار هنگامی که خداوند متعال پیامبرش(ص) را به جانب خود فراخواند و روحش بر گرفت، قریش{ به پیمانی که رسول خدا(ص) از آنان گرفته بودند} گفتند: باید فردی باشد. در مقابل آنان انصار قد برافراشتند و گفتند: امیر باید از میان ما انتخاب شود. قریش گفتند: چون محمّد(ص) از قریش است، ما به حکومت سزاوارتریم، و انصاردر برابر استدلال آن‌ها تسلیم شدند واین حق را برای آنان پذیرفتند و حکومت را به ایشان تسلیم کردند. این در حالی است که اگر استدلال قریش را درست بدانیم و خویشاوندی با پیامبر(ص) را ملاک برتری قریش بر انصار بشمار آوریم، باید بپذیریم که فرد به رسول خدا(ص) فرد برای است{و در این صورت، آیا کسی از من به رسول خدا(ص) نزدیک‌تر بوده است؟!} اگر هم این استدلال از اساس پذیرفته نشود، قریش هیچ امتیازی بر دیگران نخواهد داشت و سهم انصار از حکومت و قدرت، از بقیه بیشتر خواهد بود. به هر حال نمی، دانم آیا اصحاب من(مهاجران از قریش) از اینکه ، هیچ نگرانی ندارد و احساس امنیت می‌کنند؟! یا اینکه من به عنوان نزدیکترین فرد به رسول خدا(ص) در امر خلافت حقی نداشته‌ام و آنان که با شعار قرابت، حق را به مهاجران داده و از انصار دریغ کرده‌اند، در حقیقت به انصار، ستم روا داشته‌اند؟! آنچه می‌دانم این است که ؛ هرچند من آن را برای همان‌ها واگذاشتم و از خداوند می‌خواهم که از آن‌ها بگذرد. ☀️موضع انصار قریش به تصمیم قاطع رسید که مرا از ، یعنی (ص) بازدارد و تلاش کرد را از در حکومت کند. این در حالی بود که انصار سهم والایی در یاری رسول خدا(ص) داشتند و پشتوانه مستحکمی برای دفاع از اسلام بودند. در این هنگام، انصار ساکت ننشستند و مدعی شدند: اکنون که کار حکومت را به علی واگذار نمی‌کنید، پس شخصیت بزرگ ما، ، برای حکومت شایسته‌تر و بر شما مقدم است. دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
┈••✾•🔅 /قسمت ۳۴ 🔅•✾••┈ ☀️امتناع از بیعت بعد از بیعت مردم با ، مرا نزد وی بردند و خواستند که با او بیعت کنم. در پاسخ آنان گفتم : «من از او به این مقام شایسته‌ترم و برا ی شما بهتر است که بیعت کنید. شما در مقابل انصار، به نزدیک بودن خود به رسول خدا استدلال کرده و از این راه، اولویت خود را بر انصار ثابت کردید و آنها نیز دلیل شما را نپذیرفتند و در مقابل شما تسلیم شدند و زمام حکومت را به شما سپردند. ولی نوبت که به ما رسید، با آنکه می‌دانید از به رسول خدا(ص) کسی نیست، می‌خواهید جانشینی آن حضرت را از ما دریغ کنید. من نیز با همان منطق و برهانی که شما با انصار سخن گفتید، با شما سخن می‌گویم و احتجاج می‌کنم : به رسول خدا(ص)، چه در حال حیات آن حضرت و چه بعد از ارتحالش، از همه شما نزدیک‌ترم. من و . و او نزد من به گذاشته شده است. من و . من به رسول خدا و کننده اویم. در میدان جهاد، من بیش از همه با مشرکان مبارزه کرده و سپر بلا شده‌ام. من بیشتر از همه به کتاب خدا و سنت رسولش . من به دین خدا و عواقب امور . زبان من و دلم و قلبم است . پس دیگر برای چه در مسئله خلافت با من منازعه می‌کنید؟! اگر در دل خود از مخالفت با خدا بیم دارید، خودتان انصاف داشته باشید و با همان دلایل که انصار شما را سزاوارتر دیدند، شما نیز حق و اولویت مرا در نظر بگیرید؛ وگرنه دیری نمی‌پاید که به ستمکاری‌تان اعتراف می‌کنید. بعد از این سخنان، گفت: اکنون زمان این حرفها گذشته است، مردم با ابوبکر بیعت کرده‌اند و تو نیز تا بیعت نکنی، رهایی نخواهی داشت. به او گفتم: شیر خلافت را بدوش؛ زیرا از آن، سهمی نیز به تو خواهد رسید. پا فشاری امروز تو بر این کار برای بهره برداری است که فردا نصیب خواهد شد و به خدا سوگند، سخنت را نمی‌پذیرم و دوست ندارم با تو همنشین باشم و بیعت نیز نخواهم کرد. ابوبکر که سخن مرا شنید، گفت: اگر بیعت نکنی، تو را به آن مجبور نخواهم کرد. از جای برخاست و گفت: ای پسر عمو، ما هرگز انکار تو را نداریم. تو با رسول خدا در اسلام، در دین و به مسلمانان در مواقع حساس جای انکار ندارد؛ اما نکته مهم این است که تو هنوز و در مقابل، ابوبکر مردی جاافتاده و پرتجربه از میان قوم توست. او برای تحمل سنگینی مسئولیت خلافت تواناتر است. به علاوه اینکه مردم با وی بیعت کرده‌اند و کار تمام شده است؛ پس بهتر است تو نیز در برابر او تسلیم شوی. البته اگر در آینده عمری برای تو باقی باشد، خلافت را به تو واگذار می‌کنند و در آن روز هیچ کس با تو مخالفت نخواهد کرد؛ چرا که تو شایسته آنی. این تذکر را هم به تو بدهم که در اوضاع حساس فعلی نباید آتش فتنه را تو شعله ور کنی؛ زیرا خود می‌دانی که دل اکثر عرب با تو همراه نیست و از تو کینه‌ها در دل‌ها وجود دارد. دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
┈••✾•🔅 /قسمت ۳۵ 🔅•✾••┈ اینجا بود که خطاب به آن جمع گفتم : ای گروه مهاجر و انصار، شما را به خدا، خدا را در نظر بگیرید. سفارش پیامبرتان را درباره‌ی من فراموش نکنید و دستاورد محمد(ص) را از خانه و محل وی به منازل و خود منتقل نسازید و اهل حق را از حق و جایگاهی که میان مردم دارند، بازندارید. به خدا سوگند، خداوند در مسئله خلافت و جانشینی پیامبرش(ص) تدبیر کرده و حکم را صادر کرده است و رسول خدا(ص) نیز به همه امر آگاهی داشتند. شما هم کاملا آگاهید که ما اهل‌بیت به تصدی امر خلافت، از شما سزاوارترینم. آیا در میان شما کسانی وجود دارند که عالِم به کتاب خدا و دین شناس و آگاه به امور رعیت باشند؟! به خدا سوگند، جمع این ویژگی‌ها فقط در میان اهل‌بیت است، نه در شما. پس، از هوی و هوس پیروی نکنید که در این صورت بیش از پیش از حقیقت دور خواهید شد و گذشته خود را با این رفتارهای غلط تباه خواهید ساخت. (بشیربن سعدانصاری با شنیدن این سخنان به من گفت: ای ابالحسن، اگر انصار این سخنان تو را قبل از بیعت با ابوبکر شنیده بودند، هیچ کدام در بیعت با تو اختلاف نمی‌کردند. به او و افرادی که در مجلس، سخنان مرا می‌شنیدند، گفتم: ای مردم، آیا سزاوار بود که جنازه‌ی رسول خدا(ص) را بر زمین باقی می‌گذاشتم و بدون توجه به تجهیز و کفن و دفن ایشان می‌آمدم و بر سر خلافت، منازعه می‌کردم؟! به خدا سوگند، هیچ انتظار نداشتم کسی خود را برای خلافت مطرح کند و در این زمینه با ما اهل‌بیت به منازعه برخیزد و کاری همانند کار شما را مرتکب شود؛ زیرا رسول خدا(ص) در روز غدیر برای هیچ کس جای عذر و بهانه و حرفی باقی نگذاشتند. ☀️امتناع«سعد» و «فَروه » از بیعت با ابوبکر هنگامی که سعد بن عباده دید مردم با ابوبکر بیعت می‌کنند، با صدای بلند اعلام کرد: ای مردم، اگر من مدعی خلافت شدم، از آن روست که دیدم قصد دارید علی را از دایره خلافت دور نگاه دارید. اینک اعلام می‌کنم تا علی بیعت نکند، من با کسی بیعت نخواهم کرد و شاید اگر او هم بیعت کند، من چنین نکنم. سپس بر مرکب خود سوار شد و به حوران رفت و در آنجا ماند تا از دنیا رفت. فروة بن عمر انصار نیز در اعتراض به این بیعت با صدای بلند با مردم سخن گفت و از آنها پرسید: ای جماعت قریش، آیا در میان شما کسی هست به سان علی شایسته‌ی خلافت باشد و امتیازات او را داشته باشد؟! قیسبن مخزمه زهری گفت: در بین ما کسی با چنین ویژگی‌هایی وجود ندارد. فروه : آیا به راستی در علی امتیازات و ویژگی‌هایی هست که در دیگران نباشد؟ قیس: آری، علی امتیازاتی دارد که در هیچکدام از ما نیست. فروه: پس با چه استدلالی از بیعت با او خودداری کردید؟! قیس: اجتماع مردم برای بیعت با ابوبکر. فروه: به خدا سوگند، مطابق شیوه‌های گذشته جاهلی خود عمل کردید و سنت رسول خدا را از یاد بردید. اگر ولایت را در اهل بیت پیامبر خود قرار می‌دادید، از زمین و آُسمان بر شما نعمت فراوان نازل می‌شد. دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
┈••✾•🔅 /قسمت ۳۶ 🔅•✾••┈ ☀️اتمام حجت با مردم در موضوع خلافت و امامت مراجعه به خانه اصحاب همگام با فاطمه، دختر رسول خدا(ص) {بعد از خاکسپاری پیکر مطهر رسول خدا(ص) قرآن را جمع آوری کردم و سپس به اتمام حجت با اصحاب و یاران رسول خدا(ص) رو آوردم.} به همراهی ، دست پسرانم، و ، را گرفتم و به بدر و پیشگامان اسلام از مهاجران و انصار رفتم و آنان را درباره به خدا سوگند دادم و به فرا خواندم؛ ولی جز چهار نفر دعوت مرا پاسخ ندادند. آن چهار نفر، و و و بودند. از خاندان من نیز کسانی حضور نداشتند که بتوانند از من پشتیبانی کنند و با کمک آنان بتوانم حقم را بگیرم. در نبرد احد و در نبرد موته کشته شده بودند و من بین دو نفر که یکی فاقد توان و جایگاه لازم بود و دیگری تند خو بود، مانده بودم؛ یعنی و که تازه به اسلام روی آورده بودند و با کفر داشتند. در چنین اوضاعی مرا به مجبور کردند و بر من غالب شدند. من آن روز آیه‌ای را تلاوت کردم که به برادرش گفت: (ای پسر مادرم، این قوم مرا ضعیف شمردند و نزدیک بود مرا بکشند.) من از هارون الگو گرفتم و با پیمانی که از رسول خدا(ص) نزد من بود، حجتی قوی در دست داشتم. ☀️چگونه غدیر به فراموشی سپرده شد؟ {هفت روز از ارتحال رسول خدا(ص) می‌گذشت که سخنرانی مفصلی در مدینه ایراد کردم و در اثنای آن به مردم گفتم:} مصیبتی بزرگ‌تر و رخدادی دشوارتر از مصیبت رحلت رسول خدا(ص) سراغ ندارم؛ زیرا خداوند با وجود او نبوت را به کمال رساند و بهانه‌ها را از دست همگان گرفت و عذرهای مردم را ناموجه ساخت. او واسطه میان خدا و خلق بود؛ تا آنجا که خدا عمل هیچ کسی را بدون وساطت پیامبر(ص) نمی‌پذیرد و تقرب به درگاه خویش را فقط با اطاعت رسولش برای افراد میسر می‌سازد؛ همانگونه که فرمود: (کسی که از پیامبر اطاعت کند، از خدا اطاعت کرده است و کسی که روی گرداند، تو را نگهبان او نفرستادیم.) بدین ترتیب بود که خداوند طاعت رسولش را عین طاعت خود شمرد و نافرمانی او را همانند نافرمانی از خود اعلام کرد و بدین‌سان اختیاراتی را که به رسولش(ص) تفویض کرده بود، شناساند و جایگاه کسانی را که از رسول(ص) پیروی کنند و افرادی که از فرمان‌هایش سر می‌پیچند، مشخص کرد و این حقایق را در آیاتی از قرآن به روشنی تشریح کرد. خداوند برای تشویق مردم به پیروی از رسولش فرمود: (بگو: اگر خدا را دوست می‌دارید، ازمن پیروی کنید تا خدا شما را دوست بدارد و گناهتان را ببخشید.) دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
┈••✾•🔅 /قسمت ۳۷ 🔅•✾••┈ بنابر این پیروی از رسول خدا(ص) دوستی با خداست و خشنودی او موجب آمرزش گناهان و کمال خوشبختی و رسیدن به بهشت است و در مقابل، روی گردانی از رسول خدا، موجب دشمنی با خدا و خشم و قهر خداوندی و دوری از درگاه اوست که سرانجامش گرفتار شدن در جهنم است و این سخن خداوند است. (هرکس از گروه‌های مختلف به او کافر شود، آتش وعده گاه اوست.) مقصود از کفر در این آیه، سرپیچی از فرمان رسول خدا است. اما موقعیت من چنین بود که خداوند متعال توسط من، بنده‌های خود را در بوته آزمایش قرار داد، مخالفان دین را به دست من از میدان خارج کرد، منکرانش را با شمشیر من نابود کرد و مرا وسیله نشاط و شادمانی مسلمانان و همچنین عامل مرگ زورگویان و جباران قرار داد. لطف خدا در حق من این بود که توفیق یاری رسانی به رسولش را نصیبم ساخت. شرافتی که خداوند به من بخشید، این بود که از علم سرشار رسولش بهره مندم کرد. رسول خدا مرا به طور ویژه، وصی خود قرار داد و برای جانشینی در میان امتش انتخابم کرد. در گردهمایی انبوهی از مهاجران و انصار، دربارهء من فرمود: (ای مردم، علی برای من همچون هارون است برای موسی، جز اینکه پس از من پیامبری نیست.) مومنان در پرتو عنایت الهی، گفتار رسول خدا را فهمیدند؛ زیرا می‌دانستند که هارون برادر تنی موسی بود، اما من برادر تنی محمد(ص) نیستم، چنان که من پیامبر نیستم تا درخواست پیامبری کنم. مقصود رسول خدا این بود که مرا جانشین خود در میان امت قرار دهد، چنان که موسی هارون را جانشین خود قرار داد: (جانشین من در میان قومم باش و آن‌ها را اصلاح کن و از روش مفسدان پیروی مکن.) وقتی گروهی از مردم سخن از جانشینی رسول خدا بر زبان آوردند و خود را برای جانشینی آن حضرت بعد از ارتحالش مطرح کردند، آن حضرت بعد از اتمام کردن مناسک و در بازگشت به مدینه، وقتی به رسیدند، دستور دادند وسیله‌ای شبیه منبر، ایشان فراهم کنند تا بر بالای آن بایستند و با مردم سخن بگویند. رسول خدا بر آن بلندی دست مرا بالا بردند و با صدای رسا خطاب به مسلمانان فرمودند: ، . خدایا دوست بدار هرکه را دوستدار اوست و دشمن بدار هرکه را دشمن اوست. دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
┈••✾•🔅 /قسمت ۳۸ 🔅•✾••┈ با این سخن رسول خدا(ص) دوستی با خدا، و معیار دشمنی با خدا دشمنی با من شد و خداوند رحمان روز این آیه را نازل کرد : (امروز، دین شما را کامل و نعمت خود را بر شما تمام کردم و اسلام را به عنوان دین شما پسندیدم.) با نزول این آیه، پذیرش ولایت من موجب کمال دین و رضایت پروردگار متعال معرفی شد. بدانید که من درمیان شما همانند در میان و همچون در و چونان در قوم نوح. من و ودر آینده‌ای نه چندان دور، با وعده‌ی الهی روبرو خواهید شد. به راستی این حکومت چه ارزشی دارد؟! آیا مدت و لذتش بیش از یک دم لیسیدن غذا و یک لحظه چشیدن نوشیدنی و اندکی استراحت و چرت زدن است؟! و البته در پس این لحظه‌های کوتاه، گرفتاری‌های طولانی و هلاکت‌های وحشتناک دامن‌گیر سرکشان خواهد شد. از این مصیبتی است که در دنیا آن خواهند بود؛ اما در است که عذاب‌الهی را خواهند چشید و بدیهی است که خداوند از هیچ یک از اعمال آن‌ها غافل نیست. عقوبت در انتظار کسانی است که راه را کج رفتند و شیوه درست را وارونه جلوه دادند. آنان دلایل روشن و حجت‌های قاطع را انکار کردند، با رهبران حق مخالفت ورزیدند، از روشنی‌های موجود فاصله گرفتند و خود را به ورطه تاریکی افکندند. 🔸آنان سراب را آب پنداشتند 🔸نعمت را به عذاب 🔸خوشبختی را به نگون بختی 🔸خوشی را به تلخی 🔸و وسعت را به تنگناهای سخت مبدل ساختند و همه امور را در هم آمی‌ختند. این افراد یقین داشته باشند که به قطع، وعدهء الهی تحقق خواهد یافت: (روزی که همگان را به حق می‌شنوند، آن روز، روز از . ماییم که زنده می‌کنیم و می‌میرانیم و بازگشت همه تنها بسوی ماست در روزی که زمین به سرعت از روی آنها شکافته می‌شود و از قبرها خارج می‌شوند و این جمع کردن برای ما آسان است. ما به آنچه آنها می‌گویند، آگاه‌تریم و تو مأمور به اجبار آنها نیستی  پس به وسیله قرآن، کسانی را که از عذاب من م، ترسند متذکّرساز.) دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist