🌷بسم الله الرحمن الرحیم 🌷
🖊تحلیل ماهیت نهضت در منظومه فکری شهید مطهری؛شماره 1.
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
💠 #ماهیت-نهضت-ایران
نهضت کنونی ایران به صنف و طبقه خاصی از مردم اختصاص ندارد، نه کارگری است، نه کشاورزی و نه دانشجویی، نه فرهنگی و نه بورژوازی .
یک اعلامیه از طرف مراجع بزرگ عالیقدری که نهضت را رهبری می کنند صادر می شود و در سراسر کشور و در میان عموم طبقات، طنین یکسانی می افکند. وجه مشترک همه این گروهها همان
#« فطرت» بشر است.
💠این #نهضت، خود یکی از صدها واقعیت عینی و تاریخی است که بی پایگی نظریه مفسران مادی تاریخی و طرفداران ماتریالیسم تاریخی را که اقتصاد را زیربنای جامعه معرفی می کنند و هر جنبشی اجتماعی را انعکاسی از تضادهای طبقاتی می دانند و همواره دست توسلشان به سوی دامن کشدار درگیریهای مادی و تضادهای طبقاتی دراز است، برملا می سازد.
💠#این-نهضت، نهضتی است از تیپ #«نهضت-پیامبران» یعنی برخاسته از #«خودآگاهی-الهی» یا #«خدا-آگاهی» که ریشه در اعماق #فطرت بشر دارد. #«احساس #خدا-جویی» انسان را «جویای تعالی» و «متنفر از کاستی و پستی» در هر شکل و مظهر می نماید به او #ایده می دهد، و او را «طرفدار حق و حقیقت و دشمن باطل و پوچی» می گرداند، آن هم فارغ از هر نوع منفعت و یا زیبایی.
💠او «عدالت و راستی ودرستی» را می خواهد از آن جهت که «ارزشهایی خدایی» هستند و لذا خود اینها هدف او می شوند نه صرفا وسیله و نردبانی برای پیروزی در تنازع زندگی.
💠انسانی که بیداری خدایی پیدا می کند و ارزش های متعالی برایش بصورت هدف در می آیند، «طرفداری اش» از «حق» و «دشمنی اش با ظالم» از «عقده های روانی و شخصی» ناشی نمی شود« اصولی و مَسلَکی» است.
💠«وجدان اسلامی» بیدار شده جامعه ما، او را در جستجوی «ارزش های اسلامی» برانگیخته است و این«وجدان مشترک و روح جمعی» جوشان جامعه است که طبقات مختلف و احیانا متضاد را در یک حرکت هماهنگ به راه انداخته است.
📚#شهید-مطهری، #بیداری-اسلامی، بیست و سومین کتاب از سیر مطالعاتی نظام مند #بینش-مطهر.
📨 ادامه دارد...
🌷بسم الله الرحمن الرحیم 🌷
🎈دهه فجر بر فجرآفرینان و فجر دوستان مبارک باد🎈
🖊تحلیل ماهیت نهضت در منظومه فکری شهید مطهری؛ شماره2.
🎋🌹🎋🌹🎋🌹🎋🌹🎋🌹🎋🌹🎋🌹🎋🌹🎋
💢ریشه #نهضت-کنونی ایران
در نیم قرن اخیر جریان هایی رخ داده است که بر ضد اهداف عالیه اسلامی و در جهت مخالف آرمان های مصلحان صدساله اخیر بوده و هست و طبعا نمی توانست برای همیشه از طرف جامعه ما بدون عکس العمل بماند . همانند عوامل زیر:
🎋استبدادی خشن و وحشی و «سلب هر نوع آزادی»
🎋«نفوذ استعمار نو» (یعنی شکل نامرئی و خطرناک استعمار)
🎋«دور نگه داشتن» و بلکه «بیرون راندن دین از سیاست».
🎋کوشش برای «بازگرداندن ایران» به «جاهلیت قبل از اسلام و احیای شعارهای مجوسی».
🎋قلب و تحریف در «میراث فرهنگ اسلامی» و «صادر کردن شناسنامه جعلی» برای این فرهنگ به نام «فرهنگ موهوم ایرانی».
🎋«تبلیغ و اشاعه مارکسیسم دولتی»، یعنی جنبه های «الحادی و ضدمذهبی مارکسیسم منهای جنبه های سیاسی و اجتماعی آن».
🎋«کشتارها، زندانی نمودن ها و شکنجه های بی رحمانه مسلمانان ایرانی به اتهامات سیاسی و غیرسیاسی».
🎋«تبعیض و ازدیاد روز افزون شکاف طبقاتی» علی رغم اصلاحات ظاهری ادعایی.
🎋«تسلط غیرمسلمانان» بر «مسلمانان در دولت و سایر دستگاهها».
🎋«نقض آشکار قوانین و مقررات اسلامی» چه به صورت مستقیم و چه «به صورت ترویج فرهنگ فساد در همه زمینه های اجتماعی و فرهنگی».
🎋«مبارزه با ادبیات فارسی اسلامی» که «حافظ و نگهبان روح اسلامی ایران» است به نام «مبارزه با واژه های بیگانه»
🎋«بریدن پیوند از کشورهای اسلامی» و «پیوند با کشورهای غیراسلامی» و «احیانا ضداسلامی چون اسرائیل» و...
💠این جریانات در طول نیم قرن «وجدان مذهبی جامعه» ما را «جریحه دار ساخته» و به صوت عقده های مستعد «انفجار» در آورده است.
✅از طرف دیگر جریاناتی در جهان رخ داد که «دروغ تبلیغات سیاسی دنیای لیبرال غربی» و «سوسیالیست شرقی» را آشکار نمود و «امیدی» را که «طبقات روشنفکر» به این جریانات بسته بودند «تبدیل به یاس» نمود و از طرف سوم تا حدودی «چهره زیبا و جذاب اسلام واقعی» به مدد تحقیق و گویندگان و نویسندگان اسلامی به نسل معاصر نمایانده شد.
🖊 این ها خلاصه ای از ریشه های انقلاب بود.
📚 #شهید-مطهری، #بیداری-اسلامی، بیست و سومین کتاب از سیر مطالعاتی #نظام-مند-بینش-مطهر.
📨 ادامه دارد...
#نهضت روشنگری باهم تاقله
💐چهل وششمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی
🔰همایش بصیرت افزایی توانمندسازی امامان مساجد
با حضورمدیر کل اوقاف استان مازندران حجت الاسلام حیدری و روحانیون،مبلغین، اساتید،طلاب
شهرستان چالوس ومرزن آباد
🌐باسخنرانی :
حجت الاسلام والمسلمین بهرامی
نمایندگی ولی فقیه سپاه کربلا استان مازندران
🔹با همکاری اداره تبلیغات واوقاف چالوس
#چهارشنبه۱۷بهمن
🇮🇷به میزبانی بسیج طلاب نمایندگی ولی فقیه سپاه چالوس
@dinyaran