سلام و رحمت و برکات الهی بر شما و أعضاء محترم گروه. دوره ی کامل " *کارگاه جایگاه مرد و زن در نهاد خانواده از منظر قرآن* " در سایت قرار گرفته است. با مراجعه به لینک زیر ، میتوانید از این محتوا استفاده کنید و آن را با دوستان خود به اشتراک گذارید. https://mjghofrani.ir/l/Jaygah در این دوره پیرامون مطالب زیر صحبت شده است: - آیا آیه شریفه الرجال قوامون علی النساء ، به معنی *برتری مردان بر زنان* است؟ - با توجه به بخش دوم آیه ۳۴ سوره نساء ، ( فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ ) ، *پیام صالحات* چیست؟ - مردان بر زنان برتری دارند. *چرا این ترجمه غلط است ؟ * - *بانوی مصداق « صالحات » * چه خصوصیاتی دارند؟ - * مشاوره * با مومن عاقل، * شرط عقل * است. * آیا این جمله صحیح است؟ * همچنین این دوره در وب اپلیکیشن و از طریق دسته بندی " *خانواده * " قابل دسترس می باشد. #خانواده

#قطرات_بارانی_۸۲۰۲ #پرسش فرق یقین با امید؟ بنظرم آمد که تا انسان  یقین نداشته باشد ، امید هم ندارد. #پاسخ لطفا نتیحه *تحقیق* خود را درباره آن چهار واژه ارائه کنید. 👈واژه: #یقین #امید #تحقیق 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۸۲۰۳ #پرسش چه جالب به نظرم رسید نوشیدن یعنی جان کلام به جانم نشستن ولی انگار اشتباه متوجه شدم معنی نوشیدن؟ استاد بزرگوارم یعنی کلام الله را نمی توان نوشید؟ #پاسخ علیکم السلام. قرآن تنها نوشیدنی حیاتبخش جهان است.پس بنوشید و حال کنید که در بهترین زمان آن قرار دارید. 👈واژه: #قرآن #نوشیدن 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۸۲۰۴ #پرسش لطفا هم خوانی آیه شریفه « الیس الله بکاف عبده» و غول چراغ جادو را بیان فرمایید. #پاسخ سلام و رحمت الهی بر شما. ۱ـ خداوند برای بنده‌اش کافیست یعنی خداوند مهربان *بودن* ما را تأمین و *رزق* ما را از هر نظر فراهم می‌کند و *حتی یک لحظه* ما را به خودمان واگذار نمی‌کند.  ۲ـ به دلایل عقلی و طبق بسیاری از آیات قرآن، قرار است ما *کارگزار* و *ولیّ* و *خلیفه* خدا باشیم و عاقلانه و مؤمنانه و صالحانه، زمین خدا را بر مبنای انصاف و عدالت و أمنیت مدیریت کنیم نه اینکه خداوند *کارها و وظائف ما را انجام دهد.* ۳ـ نعوذ بالله غول چراغ جادو پنداشتن خالق جهان، تصور سخیف و جاهلانه‌ای است که شیاطین به مردم تلقین کرده‌اند و این *نگاه خودخواهانه*و *طلبکارانه* شبیه گفته *زشت* و *احمقانه* بنی إسرائیل است که گفتند: تو ای موسی با خدایت بروید و با اشرار بیت المقدس بجنگید و آنجا را کاملا پاکسازی کنید تا ما وارد آنجا شویم. (تصور غلطی که سالیان درازی است برخی جاهلان به شیعه تلقین می‌کنند که راحت بخوابید زیرا قرار است حضرت مهدی صلوات الله علیه بیاید و ـ بجای ما ـ با ظالمین و استعمارگران بجنگند و ـــ مرزها را بردارد و دنیا را برای عیاشی ما پاکسازی و آباد کند.) 👈واژه: #رزق 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۸۲۰۵ #پرسش سلام و احترام و تبریک سال نو استاد نمیشه تو گروه هم بفرستن که ماهم یاد بگیریم از نوشته هاشون #پاسخ علیکم السلام. اشکالی نداره مشروط به اینکه یا کوتاه باشد و یا به صورت ضمیمه ارائه کنند. #پرسش استاد لطفا یک نمونه میفرستید خودتون ببینیم قالب مورد تایید شما چی هست؟ #پرسش استاد لطفا یک نمونه میفرستید خودتون ببینیم قالب مورد تایید شما چی هست؟ 👈واژه: #عید #عیدی #ضمیمه #نمونه 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۸۲۰۶ 👈واژه: #عید #عیدی اول #آزمایش 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۸۲۰۷ 👈واژه: #عید #عیدی دوم #آزمایش 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۸۲۰۸ 👈واژه: #عید #عیدی سوم #آزمایش 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۸۲۰۹ #جمعه #وحی ۶ #آزمون #خط_قرمز

#قطرات_بارانی_۸۲۱۰ 📌همراه با نظرات شما بنظرم، انفاق برای پر کردنِ فاصله هاست ، که می‌تواند به هر شکل ممکن و یا احسن باشد ، مثل یک لبخند ، ولی صدقه هدیه ای است مادی که با دستهایمان داده می‌شود. 📌همراه با نظرات استاد بهتر بود نظرتان را *مستند* به *منبعی* ارائه می‌کردید.  ۱ـ *انفاق* بیشتر جنبه *سیاسی* و *بیرونی* دارد و باید بتواند *فاصله* طبقاتی و فاصله *مردم* با *رهبری* و با *نظام* را *پُر* کند.   ۲ـ *صدقه* بیشتر چنبه *شخصی* و *درونی* و *عاطفی* دارد و باید *فاصله شخص* را با *همسرش* (= صداق) یا با *فرزندش* (بوسیدن، نگاه محبت آمیز داشتن، نوازش کردن) یا با *نیازمندان* (کمکهای مالی و ....) برطرف کند. 👈واژه: #انفاق #صدقه 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۸۲۱۱ 📌همراه با نظرات شما بنظرم آمد که تا انسان  یقین نداشته باشد ، امید هم ندارد . 📌همراه با نظرات استاد ۱ـ *یقین،* نهایت و اوج *معرفت عقلانی* به *وجود چیزی* است. (مثل: یقین به آخرت) ۲ـ *امید،* نهایت *اطمینان ایمانی* به *وعده‌های* دریافتی است.  (مثل: امید به آمرزش الهی) ۳ـ البته هر قدر *مرتبه یقین* انسان بالاتر باشد، *ایمان* و در نتیجه *امید* او هم بیشتر است. 👈واژه: #یقین #امید 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۸۲۱۲ #پرسش در انتقاد به مورد سوم و  سوال شما بزرگوار عرض کنم که هر کتاب الهی همراه بیم دهنده ای نازل شده نشنیده و ندیده ایم که کتب الهی به تنهایی برای تطهیر مردم نازل شده باشد ، پس باز هم واسطه فیضی لازم است و حتما رسول و یادآوری در کنار کتب الهی بوده اما در تایید فرمایش اول و دوم شما. شاید بتوان گفت متاسفانه انسان امروز بنا به راحت طلبی و عجول بودن و توهم وخیالپردازیش بیشتر طالب همچین برنامه هایی است،، تا اینکه عاقلانه به کتب الهی رجوع داشته باشد #پاسخ *همه دعوت همه أنبیاء و رسولان الهی* و *کتابهای آسمانی* قطعا از جانب *خالق* بشر و از منشأ *وحی* و *مستدل* و بر مبنای *حق* و *همگی حجّت* و قابل *استناد* هستند. اما *همه مطالب* برنامه مورد نظر شما، *بیان مخلوق* و *غیر قابل صدق و کذب* و *غیر قابل استناد* است و *حجیت* ندارند. یعنی اگر شما بر مبنای مطالب گویندگان آنها *کاری* را انجام یا ترک کنید در قیامت (و حتی در دادگاههای دنیائی) به استناد اینکه *در فلان برنامه چنین گفته شده* از شما پذیرفته نمی‌شود. 👈واژه: #حق #حجیت  🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2