#قطرات_بارانی_۷۷۹ #پرسش استاد بزرگوار، از کجا بدانیم که محبتهای ما در کجا انس است و در کجا تعلق؟ #پاسخ تعلق = (دلبستگی، وابستگی)، از *تمایلات ۱ـ مادی، ۲ـ غریزی، ۳ـ نفسانی* پدید می آید. اما اُنس، *تمایلی عقلانی و منطقی و حـق گرایانه* است. ظاهرا رسول أکرم صلی الله علیه و آله به جناب سلمان (نقل به مضمون) فرمودند: *به حـــق، أنـس بورز.* 🍃واژه: #اُنس #تعلق @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۹۲۴ #پرسش فرق *تعلق با عشق* چیست؟ #پاسخ «عشق فارغ از تعلقات است.» عشق آن است که بر مبنای احساس تنهایی نباشد. عشق حقیقی آن است که خودمان را در حضور معشوق ببینیم. عاشق آن است که از معشوق درک حضور کند و عشق را از درون خویش به فوران در بیاورد. تا درک حضور نباشد، عشق حقیقی از کسی سر نمیزند.این ادراک احتیاج به آموزش دارد. این فهمیدن، احتیاج به طی مراتب، کلاس ، مراحل و منازل دارد. بحث شیرین عشق و ضرورت ازدواج یک بحث مادی نیست ، یک بحث موقتی نیست، یک احساس نیست، یک هوس نیست، *بلکه مهمترین هنر یک انسان است، مهمترین تکلیف انسان است.* *«هنر عشق ورزیدن، هنر ازدواج ، هنر همسرداری» از اولین گامها در جهت حرکت به سمت «توحید و وحدانیت الهی» و «مهمترین رسالت و مسئولیت ماست.»* از کلمات مهمی که در مبحث ازدواج باید به آن دقت شود، *محبت* است. که هم خانواده حَب به معنی دانه است. *محبت یک امر روییدنی است*.هنر محبت کردن باید با ازدواج شکوفا شود. 🔅 *عشق و ازدواج سالم آن است که* طرف اصلا به پسند دیگران توجهی ندارد. عاشق برای خودش عشقش را بروز میدهد. محبتش گل کرده و ابراز میکند. دنبال این نیست که طرف خوشش می آید یا بدش می آید. *ازدواج درست آن است که برای خودمان صورت بگیرد، نیاز درونی خود ما باشد.* 🍃واژه: #تعلق #عشق #حب @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۱۶۰ سلام استاد بزرگوار صبح عالی بخير یک سوال از محضر تان دارم #سئوال چطور میشود در هفت سال دوم مانع علاقه و وابستگی بچه ها به لوازمشان شد؟ #پاسخ سلام و رحمت و برکات الهی بر شما و صبح شما هم بخیر باشد إن شاء الله تعالی هر چند که خیلی سخت است اما باید این حقیقت را خوب بفهمیم که بشر « مالک » هیچ چیز نیست. لذا ابتدا والدین باید عاقلانه و عارفانه باور کنند که « مالک » تمام افراد و أشیاء جهان، « فقط خداوندی است که فاطر و خالق آنهاست ». بعد باید از هفت سال اول، تمام لباسها و وسائلی که برای فرزند خریداری و تهیه می کنند، « بدون ذکر نام او » در اختیار او قرار دهند و او را « مسئول نگهداری » و « امانتدار » تلقی و اعلام کنند. در میان عشایر و اکثر روستاهای دور از فرهنگ شهرنشینی، غالب بچه ها خود را « مالک » چیزی نمی دانند و لذا کمتر به چیز « تعلق » دارند و از کفش و لباس و وسایل یکدیگر به راحتی و گاه با افتخار استفاده می کنند. پس همانطور که ظروف آشپزخانه و قاشق و چنگال و یخچال و پنکه و دیگر وسائل خانه، « اسم » ندارد و به فرد خاصی در خانواده، « تعلق » ندارد و هیچ پدری نمی گوید چون من اینها را خریده ام پس « مال » من است، لوازم شخصی فرزند هم نباید « به اسم او » خریداری و به او تحویل شود. پس با اینکه شیشه شیر و حوله و مسواک و برخی وسائل دیگر فقط « برای » یک نفر است و دیگران نباید به آن دست بزنند اما باید همان وسائل هم به نحوی هنرمندانه در اختیار فرزندان قرار بگیرد که احساس « مالکیت » به آنها دست ندهد بلکه خودشان را « امانتدار » تلقی کنند. پس این کالسکه و این سه چرخه فعلا مسئولیتش با شماست و آن دوچرخه فعلا مسئولیت نگهداریش با برادر یا خواهر بزرگتر. طبقه پائین این کمد در اختیاز شما باشد که دبستانی هستی و طبقه بالای کمد برای برادر یا خواهر بزرگتر که در مقطع بالاتر است. این میز و صندلی کوتاه تر « فعلا » برای شما و آن میز و صندلی بلندتر و بزرگتر برای برادر یا خواهر بزرگتر. پس تمام کتابهای یک خانه (درسی و غیر درسی)، برای همه افراد آنست. (اما شاید لازم باشد فعلا نگهداری برخی از آنها در اختیار یک فرزند باشد.)، تمام مداد رنگی ها، مدادتراش و پاک کن و خطکش و ... برای استفاده همه است. (اما شاید لازم باشد فعلا نگهداری آنها در اختیار یک فرزند باشد.) پس لازم است « *هر چیزی* » را که تهیه و خریداری می کنیم و به یکی از افراد خانواده تحویل می دهیم *نگوئیم: مــــــــال توست* بلکه « *بگوئیم: در اختیار توست.* » 🍃واژه: #مالک #تعلق @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۴۶۷ 📌همراه با نظرات شما بنده فکر می کردم هر نوع *کسب* بد است.‌ الان متوجه شدم که دو شکل از کسب وجود دارد. 📌همراه با نظرات استاد هر انسانی، خواه ناخواه در طول زندگی خود، چیزهایی را (مثل خانه، ماشین، وسائل منزل، وسائل آشپزخانه و ....) برای *آسایش* خودش و خانواده اش (در مدت کوتاهی که در دنیاست) تهیه و *کسب* می کند که طبق آیه قرآن، باید *پاکترین* آنها را در اختیار نیازمندان قرار دهد. مؤمن باید به شدت *مراقب* باشد که *کسب هر چیزی* برای *قلب* او، *تعلق و علاقه و وابستگی و دلبستگی* ایجاد *نکند،* زیرا حتما برای او *بد و مضر* می باشد و عامل *اسارت* او می شود. *کاسب ها* هم که اجناس را از مراکز تولید و عمده فروشی های بزرگ تهیه می کنند و برای *خُرده فروشی* و با *سود قانونی* آنها را در دسترس مردم *محلات* قرار می دهند، (اگر به اجناسشان تعلق پیدا نکنند) کارشان *مأجور* خواهد بود. 🍃واژه: #کسب #تعلق @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۵۲۳ #پرسش باسلام وتشکر از شما استاد بزرگوار لطف میکنید درمورد واژه تعلق وعلاقه واینکه نبایدبه کسی یاچیزی درازدواج وزندگی علاقه داشته باشیم بیشتر توضیح بفرمایید #پاسخ سلام و رحمت و برکات الهی بر شما چون « تمام مخلوقات » و تمام چیزهایی که در دسترس ما، « فانی » هستند، لذا « تعلق » و « علاقه » و « وابستگی و دلبستگی » به هر چیزی، انسان را مانند یک هیولا می بلعد و در خودش هضم می کند و « هویت عقلانی و انسانی و آسمانی » او را از او می گیرد و به فنا می کشاند تا در بقیه عمرش، مانند « یک شیء » و « یک مخلوق دو پای بی اراده » باشد و دیگر « خودش نباشد. » أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه ، اینگونه افراد را « اموات بین الأحیاء » نامیده اند. لذا در مناجات شعبانیه به ما هشدار داده اند که از خداوند این را بخواهیم که: خدایا؛ مرا از « تمام تعلقات » (و هر نوع وابستگی و دلبستگی به مخلوق) برای پرواز به سوی خودت برهان: « الهی هب لی کمال الإنقطاع الیک » این عبارت نورانی قرآن هم که می فرماید: « مرّوا کراما » یعنی همین « عبور کردن از تعلق و دلبستگی » و « متوقف و اسیر تعلق نشدن ».در هر چیزی. انسان تا « تعلقات » و « بردگی » خودش را قطع نکند، « رها و روان » نمی شود و « هیچ نوع سیر و سلوک و کمال و تعالی » برایش ممکن نخواهد بود. جالب اینکه دستور گفتن « بسم الله الرحمن الرحیم » در ابتدای هر کاری، برای همین است که انسان خودش را از « هر اســــــم دیگری » برهاند تا خودش « اسیر و برده » و کارش « ابتر » و مثل برجام، « بی سرانجام » و باعث خفت و خواری و خیانت نشود. 🍃واژه: #تعلق #علاقه @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۵۵۰ #پرسش فرق انس و تعلق چی هست؟ #پاسخ *انس:* نشانه *انسانيت* و گرايشی *عاقلانه* به هر *جلوه حق* و *تمام جلوه های هستی* و *تمام آيات الهی* است. *تعلق:* *وابستگی جاهلانه و دلبستگی نفسانی* و *اسير و آويزان* بودن به هر شخص يا حيوان يا هر عنوان و چيزی است. پس *هيچ علاقه و تعلقی* در *شأن* انسان نيست. 🍃واژه: #انس #تعلق @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۵۴۲ #پرسش آیا آقایان هم پیش از ازدواج باید از خانواده خود طلاق گرفته و قطع تعلق بکنند؟ #پاسخ سلام و رحمت الهی بر شما. هر انسان عاقل و مؤمن و با اراده ای (چه مرد و چه زن)، بايد هر روز از *تعلقات* نفسانی خودش *كم* كند و بر *انس* و *انسانيت* مؤمنانه خود بيفزايد و در انجام *تعهدات* خود، بيش از روز قبل بكوشد تا در زمينه سازی حاكميت قسط و عدالت و أمنيت و صداقت و طهارت در جهان، سهيم باشد. 👈واژه: #تعلق 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۰۰۶ #پرسش استاد، یعنی کاری به بچه ها نداشته باشیم؟ اینکه فرمودید خودتون وسیله برای کسی نمی خریدید و می گفتید مسئولیتش با تو ما هم اینطوری تغییر رویه بدیم؟ (خیلی این کارتون برام جالب بود) نظر جنابعالی در مورد حس مالکیت بچه ها رو متوجه نشدم؟ و اینکه متاسفانه ما در تب زندگی هستیم و یک عمر از قرآن دور بودیم ونمیدونیم در هر مساله ای نظر قرآن چیه تازه قرآن دار شدیم😔 #پاسخ با سلام و احترام و عرض تسليت اين عزای جانسوز. ۱ـ فرزندان معمولا *آينه رفتــــــار* والدين اند نه *گفتار* آنها. ۲ـ بيشترين *تأكيد* قرآن و اسلام هم بر *مراقبت از خويش* است. ۳ـ والدين، بايد خيلی مراقب *گفتار و رفتار* خود باشند كه برای فرزندانشان، *تعلق* ايجاد نكنند و *احساس مالكيت* را در آنها تقويت نكنند. يعنی: نبايد *اتاق* و *ميز* و *صندلی* و *كمد* و *وسائل خانه* را به *نام* يك نفر *منحصر* كرد. و نبايد بر روی *پوشاك* افراد *نام گذاری* كنيد (همانطور كه ظروف آشپزخانه و كتابهای كتابخانه، نام گذاری نمی شوند.) تا بتوانيد لباسها و وسائل *سالم* و *مناسب* را بدون واكنش منفی فرزندان كوچكتر، در اختيار آنها قرار دهيد. ۴ـ *إنضباط* و *درايت* مادرها در نحوه تفكيك و *نگهداری* پوشاك مناسب *هر فصل* و *اسباب بازيها* و *لوازم التحرير* و ديگر وسائل پر استفاده، فضای خانواده را تلطيف و پر نشاط و از حساسيتهای غير منطقی حفظ می كند. 👈واژه: #آینه_رفتار #تعلق #مالکیت 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۴۲۰۲ 📌همراه با نظرات شما استاد گرامی بنده که هرچند وقت که چند تکه طلا داشتم برای ادای قرض به همسرجان دادم ونمیدانستم باید رسید بگیرم الان هر چه فکر میکنم بهترین جایی که میشود نوشت روی یخ هست 📌همراه با نظرات استاد خدا را شکر کنید که دعای *الهی هب لی کمال الإنقطاع الیک* خودتان را اجابت کرده و *تعلق* به طلاها را کنار گذاشته و *وارسته* شده اید و إن شاء الله تأسف هم نمی خورید. الحمد لله وقتی طلاها را گرفتید رسید *ندادید* و الان هم که آنها را إنفاق کرده اید، رسید نگرفته اید پس خیالتان خیلی راحت تر است و حتما *أجر عظیمی* نزد خداوند پس انداز دارید. 👈واژه: #تعلق 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۸۱۵۹ #پرسش چرا من وقتی یه چیزی رو که خیلی دوست داشتم مال من باشه به دست میارم ازش زده میشم؟ ... #پاسخ ۱ـ *علت اول* اینست که عالَم *خلق* و مادّه، عالم *تعلق* است لذا وقتی *حواس* انسان *ظاهر* چیزی را می‌پسندد *هوس* پیدا می‌کند و به آن *علاقه* می‌شود: (خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ) اما *هر علاقه‌ای* (بدون استثناء) عمرش *کوتاه* است و انسان با علاقه‌مندی به چیزی *جدید،* از آن مورد قبلی *دلزده* می‌شود. (... کهنه شود دل‌آزار) به همین خاطر *آکثر* دانشجویانی که به توصیه مشاورین و روانشناسان رشته *مورد علاقه* خود را انتخاب کرده‌اند، از رشته خود *متنفر* و *بیزارند.*  ۲ـ *علت دوم* اگر انسان به *سیادت ذاتی* خود در *هفت سال اول* زندگی دست پیدا نکند و به شکلهای مختلف *تحقیر* و دچار *خودکم‌بیی* شود، هر چیزی که در *دست* او قرار بگیرد برایش *بی‌ارزش* و هر چیزی که در *دست دیگران* باشد برایش بسیار جذاب و ارزشمند خواهد بود و او *مرغ* همسایه را *غاز* می‌پندارد. ۳ـ *ریشه* بسیاری از *قهرها* و *طلاق‌ها* خصوصا در چند ماه و چند سال اول ازدواج، همین *دو علت* فوق می‌باشد هر چند که در دادگاه ادعا می‌کنند که ما با هم *تفاهم* نداریم. ۴ـ لذا پیشنهاد من به جوانان اینست که: اولا: ابتدا *عاقل* و *بالغ* شوند (تا سیادتشان را بیابند) و بعد ازدواج کنند، ثانیا: بر مبنای *علاقـــــه* (چشممو گرفت، به دلم نشست، یک دل نه صد دل عاقشش شدم و ...) ازدواج نــــــــــــکنند. 👈واژه: #علاقه #تعلق #خلق 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2