eitaa logo
تسبیح ۲ (سوال و جواب های دکتر غفرانی)
991 دنبال‌کننده
20 عکس
103 ویدیو
204 فایل
دکتر محمد جعفر غفرانی
مشاهده در ایتا
دانلود
۱۱۶۰ سلام استاد بزرگوار صبح عالی بخير یک سوال از محضر تان دارم چطور میشود در هفت سال دوم مانع علاقه و وابستگی بچه ها به لوازمشان شد؟ سلام و رحمت و برکات الهی بر شما و صبح شما هم بخیر باشد إن شاء الله تعالی هر چند که خیلی سخت است اما باید این حقیقت را خوب بفهمیم که بشر « مالک » هیچ چیز نیست. لذا ابتدا والدین باید عاقلانه و عارفانه باور کنند که « مالک » تمام افراد و أشیاء جهان، « فقط خداوندی است که فاطر و خالق آنهاست ». بعد باید از هفت سال اول، تمام لباسها و وسائلی که برای فرزند خریداری و تهیه می کنند، « بدون ذکر نام او » در اختیار او قرار دهند و او را « مسئول نگهداری » و « امانتدار » تلقی و اعلام کنند. در میان عشایر و اکثر روستاهای دور از فرهنگ شهرنشینی، غالب بچه ها خود را « مالک » چیزی نمی دانند و لذا کمتر به چیز « تعلق » دارند و از کفش و لباس و وسایل یکدیگر به راحتی و گاه با افتخار استفاده می کنند. پس همانطور که ظروف آشپزخانه و قاشق و چنگال و یخچال و پنکه و دیگر وسائل خانه، « اسم » ندارد و به فرد خاصی در خانواده، « تعلق » ندارد و هیچ پدری نمی گوید چون من اینها را خریده ام پس « مال » من است، لوازم شخصی فرزند هم نباید « به اسم او » خریداری و به او تحویل شود. پس با اینکه شیشه شیر و حوله و مسواک و برخی وسائل دیگر فقط « برای » یک نفر است و دیگران نباید به آن دست بزنند اما باید همان وسائل هم به نحوی هنرمندانه در اختیار فرزندان قرار بگیرد که احساس « مالکیت » به آنها دست ندهد بلکه خودشان را « امانتدار » تلقی کنند. پس این کالسکه و این سه چرخه فعلا مسئولیتش با شماست و آن دوچرخه فعلا مسئولیت نگهداریش با برادر یا خواهر بزرگتر. طبقه پائین این کمد در اختیاز شما باشد که دبستانی هستی و طبقه بالای کمد برای برادر یا خواهر بزرگتر که در مقطع بالاتر است. این میز و صندلی کوتاه تر « فعلا » برای شما و آن میز و صندلی بلندتر و بزرگتر برای برادر یا خواهر بزرگتر. پس تمام کتابهای یک خانه (درسی و غیر درسی)، برای همه افراد آنست. (اما شاید لازم باشد فعلا نگهداری برخی از آنها در اختیار یک فرزند باشد.)، تمام مداد رنگی ها، مدادتراش و پاک کن و خطکش و ... برای استفاده همه است. (اما شاید لازم باشد فعلا نگهداری آنها در اختیار یک فرزند باشد.) پس لازم است « *هر چیزی* » را که تهیه و خریداری می کنیم و به یکی از افراد خانواده تحویل می دهیم *نگوئیم: مــــــــال توست* بلکه « *بگوئیم: در اختیار توست.* » 🍃واژه: @dr_ghofrani2
قطرات بارانی _ ۲۹۵۱ چرا خداوند در سوره حمد برای دنیا خودش را رب و برای آخرت مالک معرفی می کند؟ چرا هر دو رب یا مالک نیست؟ شاید به این خاطر است که خداوند در *دنیا* قرار گذاشته تا انسان، *مختار* باشد، لذا در امور، *إعمال مالکیت* و *تصرف* نمی کند، اما *ربوبیت* و *مدیریت* بر امور در دست خود اوست. اما در *آخرت* چون هیچ اراده و اختیاری برای هیچ مخلوقی *نیست* لذا تمام *تصرفات* در تمام *مخلوقات* در دست مقتدر الهی است. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
تسبیح ۲ (سوال و جواب های دکتر غفرانی)
قطرات بارانی _ ۲۹۶۷ 📌همراه با نظرات شما مهمون دست به سیاه سفید نمیزنه وقتی همسر میره بیرون و من م
قطرات بارانی _ ۲۹۶۸ اینکه خداوند در موضع طلاق ، میگوید آنها را از *بیوتهن* بیرون و اخراج نکنید ، با مهمان بودن زن در منزل همسر، تناقض ندارد؟ ۱ـ ظاهرا *مضاف الیه* فقط نوعی *تعلق* را بیان می کند و *هیچ مضاف الیهی،* به معنی *مالکیت* نیست. ۲ـ یکی از ویژگی های زیبای زبان عربی اینست که *مالکیت* در آن *صرف* نمی شود و هیچ فردی نمی تواند بگوید: من *مالک* فلان چیز هستم. ۳ـ فقط *خالق* می تواند *مالک* باشد و *هر چیزی* برای *هر مخلوقی،* فقط *امانت* و *موقتی* و برای *آزمایش* اوست. ۴ـ پس *بیوتهن* یعنی *همان* خانه ای که زن تا کنون در آن زندگی می کرده است. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۰۴۵ خداوند در سوره ی یونس مالک سمع و ابصار بودن رو یک امتیاز ویژه برای خودش حساب میکنه ولی... ۱ـ اگر خود شما *گوشی* هوشمند و *دوربين شكاری* خود را به فرزندتان *امانت* بدهيد آيا به او *اجازه* می دهيد *هر صحنه* و *عكس* و *فيلمی* را و *داخل منازل همسايگان* را ببيند؟ ۲ـ پس وقتی خداوند *مالك توان شنيدن و ديدن* ماست پس: *إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ* وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ *مَسْــــؤُلاً* ۳ـ پس هر گونه *چشم چرانی* ، *چشم و همچشمب* ، *واردات سمعی و بصری غيرمجاز* و ...... برای *مؤمن* غير مجاز و *حرام* است. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۸۲۰ فرق تصاحب با مالکیت چیست؟ ۱ـ وقتی خانه ای را *اجاره* می کنید و یا از همسایه، وسیله ای را به *امانت* می گیرید، *صاحب* آن می شوید (یعنی به آن محتاجید،) اما *مالک* آن نیستید، یعنی: *حق تصرف* در آن ندارید. *مالک،* آنست که *مجاز* به *تصرف* در چیزی باشد و *توانائی* تصرف را هم داشته باشد. چون *هیچ مخلوقی،* توانائی *تصرف* در *ذات* هیچ چیزی را *ندارد،* پس فقط *خالق* جهان، *مالک* همه چیز جهان است و *می تواند* تحول ایجاد کند. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
در فایل های خودشناسی میفرمایید که ما از اول نباید اسباب بازی ها و وسایل شخصی فرزندان را «برای تو »براش جا بنداریم تا بدونه مالک همه چیز خداست یعنی ما نباید تولد هم براش بگیریم یا کادو تولد بهش بدیم درسته؟ وقتی به مناسبت *روز زن* همسر محترمتان یا فرزندانتان برای شما یکی از *وسائل منزل* را به شما هدیه می‌دهند، آیا نسبت به آن *احساس مالکیت* پیدا می‌کنید؟ می‌توان هر هدیه‌ای را *امانت* و شخص را نسبت به آن *مسئول* معرفی کرد و این از *هنرنمائی‌های* شما بانوان شاد و مؤمن است. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2