#قطرات_بارانی_۲.۵۲۴ با سلام و احترام به شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار.* *شصتمین* پذیرائی *موکب قرآنی* گروه ما اینست: بفرمائید: *پیام* این پرسش و پاسخ چیست؟ *وَ ما تِلْكَ بِيَمينِكَ يا مُوسى‏؟* (طه۱۷)(در دست راستت چیست؟) *قالَ: هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها* (طه۱۸)(این، عصای منست که به آن تکیه می کنم.) *حیّ علی خیر العمل* 👈واژه: #طه۱۷_۱۸ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۵۴۳ #پرسش سلام و صلوات الهی بر شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار.* *شصتمین* پذیرائی *موکب قرآنی* گروه ما این بود: *پیامِ اصلی* این پرسش و پاسخ چیست؟ *وَ ما تِلْكَ بِيَمينِكَ يا مُوسى‏؟* (طه۱۷)(در دست راستت چیست؟) *قالَ: هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها* (طه۱۸)(این، عصای منست که به آن تکیه می کنم.) ضمن تشکر فراوان از نکات بسیار زیبا و جالبی که أعضاء فعال گروه مطرح فرمودید. خلاصه آنچه شما فرمودید و *پیام اصلی* این عبارت اینست که: اگر ما، عاقلانه و آگاهانه و مؤمنانه و مجاهدانه، در *یمین* و *راستای* خالقمان که همیشه و همه جا با ماست، باشیم و فقط به او *تکیه* کنیم، قطعا از *اصحاب یمین* و *اصحاب میمنه* می شویم، و *هر چیزی* (عصا، قلم،اجازه، تلفن، انگشتر، پول، قدرت، همسر، فرزند ....)، اگر *در دست ما* قرار بگیرد، حتماً *آیت الهی* می شود و *إعجاز* می کند و شگفتی می آفریند، و دریائی خروشان را *می شکافد* و اُبهّت *فراعنه* را در هم می شکند. ( *اللهم ارزقنا* ) اما اگر ما، اسیر حواس و ظواهر و مادیات و هوس شویم، و با خودخواهی و غفلت و جهالت و لجاجت، در *یمین* و *راستای* خالقمان قرار نـــگیریم، *مجبور* خواهیم بود که به *مخلوقات متزلزل و فانی* تکیه کنیم، و فقط از خواص طبیعی و اندک آنها، بهره ای بسیار اندک ببریم، و در پایان *آزمون دنیا،* از *أصحاب شمال* و *أصحاب مشئمه* باشیم، و در *حسرت و عذاب* غرق شویم و بسوزیم. ( *خدایا؛ چنین مباد.* ) 👈واژه: #طه۱۷_۱۸ #یمین #اصحاب_شمال 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۵۴۹ #پرسش .... چرا عصارا بعنوان تکیه گاه آورده شده؟ شایدم خداوند بااین سوال تقریری خواسته بفهمونه ک حتی با یک شیئ بی‌جان میتونه دودمان طواغیت و فراعنه رو برباده بده.... #پاسخ با سلام و احترام و تشكر از اظهار نظر منطقی شما. آفرين به شما. بله همينطور است. اگر *تعلقات* و *وابستگی* و *دلبستگی* های خود را عاقلانه و مؤمنانه كنار بگذاريم و *آيت* خدا شويم، *به زير آوريم چرخ نيلوفری را* 👈واژه: #طه۱۷_۱۸ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۲۷۴ #پرسش استاد با توجه به دعای حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها *مِنْ شَرِّ مَا فِي اَلنُّورِ وَ اَلظُّلْمَةِ* چه چیزی در من است که سبب می شود نور برای من شر شود؟ #پاسخ ۱ـ ظاهرا وقتی انسان، *خودشناسی* و *خداباوری* نــــــــدارد و *نتيجه* تلاشها و *لذت و سعادت* و *اجابت* دعاهايش را به جای آخرت فقط در *دنيا* جستجو می كند، هر *نور و ظلمتی* برايش عامل *غفلت* و *انحراف* و *تخلف* است. ۲ـ مثلا: *سامری* كه از *عالمان* بنی اسرائيل بود *چيزی* را *ديد* كه ديگران نديدند و همين *نور* باعث گمراهی او شد: قالَ فَما خَطْبُكَ يا سامِرِيُّ؟ قالَ: *بَصُرْتُ بِما لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ* فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُها وَ كَذلِكَ سَوَّلَتْ لي‏ نَفْسي‏ (طه/۹۶) ۳ـ اما اگر *جهيزيه* انسان، *خودشناسی* و *خداباوری* و *آخرت نگری* باشد در *ظلمات* هم *حقيقت* را می بنيد و با عنايت الهی، *نجات* پيدا می كند: وَ ذَا النُّونِ ... *فَنادى‏ فِي الظُّلُماتِ أَنْ لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَكَ* إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمينَ (۸۷) فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ *نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ* وَ كَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنينَ (أنبياء/۸۸) 👈واژه: #خودشناسی #نور #سامری #طه ۹۶ #انبیاء ۷۷و۷۸ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۶۶۴۵ #پرسش در قران فعل مثنی به کار برده شده یعنی هردو گمراه شدن و فریب خوردن. فازلهما الشیطان عنها فاخرجهما مما کانافیه .... #پاسخ اما با این اخراج (که جای توضیح دارد) ، فقط « آدم » در معرض « شقاوت » قرار گرفت: فتشقی. (طه ۱۱۷) 👈واژه: #شقاوت #طه ۱۱۷ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۷۰۸۸ #پرسش سلام ورحمت خدا بر شما  استاد فهیم وبزرگوار هرکس به من مطلبی را بیاموزد من را بنده وغلام خود کرده خدا حق شما را بر ما حلال کند شروع فصل پاییز همراه با مهر که ترکیب زیبای خداوند متعال هست رابه شما معلم قران وتدبر تبریک وتهنیت عرض میکنم به یاری خدا ماه خزان پیش رو ماه رشد ونمو درونی همراه با تدبر در قران برای ما باشد. استاد هنگام قرائت مصحف شریف  در سوره طه رسیدم به ایه ۱۳۰که ترجمه ان در کتاب این بود که قبل از طلوع خورشید وقبل از غروب افتاب به تسبیح خداوند مشغول باشید ولی در ترجمه امده بعداز غروب خورشید میشه لطفا توضیح بفرمایید ... #پاسخ *آیه ۱۳۰ سوره طه* می‌فرماید:  فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ *قَبْـــــــــلَ* طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ *قَبْـــــــلَ* غُرُوبِهَا وَ مِنْ آنَاء اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَ أَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى. *قبل* یعنی: نزدیکی‌های طلوع و نزدیکی‌های غروب. پس در ترجمه نزد شما، *اشتباه چاپی* رخ داده است. 👈واژه: #طه ۱۳۰ #قبل 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۸۴۸۵ با سلام و احترام و سپاس و ستایش خداوند به خاطر نزول باران رحمت خود. 👈واژه: #جمعه #وحی ۱۲ #طه ۵۰ #کسب #ابراز #آتش 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۹۴۰۸ با سلام و احترام و تبریک آغاز *دهه وحدت امت اسلامی* و سالگشت ایام *ولادت نورانی سیّد الأنبیاء و المرسلین حضرت أباالقاسم محمّد* صلی الله علیه و آله و با تشکر از *نظرات درست و زیبای شما سروران عزیز،* بله، ظاهرا پیام عبارت: *وَ أَلْقِ ما في‏ يَمينِكَ*‏ (طه/۶۹) اینست که: ای انسان؛ *بفهم* که *در حضور خدائی* و *مظهر إراده خدائی* و در هر شرائطی *خدا با توست،* پس *هر چه در دست داری* را بیانداز. زیرا *تکیه* به *هر ثروت* و *قدرت* و *مدرک* و *عنوان* و *عصایی،* تو را *اسیرِ سحر* و *جادو* و *خرافه* می‌کند و مثل فراعنه تو را به *عصیان* می‌کشاند. پس خود را از *هر تکیه‌گاهی غیر از او* رها کن، زیرا در *محضر او* و *با او* به *هیچ تکیه‌گاهی* هرگز *نیاز نداری.* زیرا اگر *تکیه خود* را از *هر تکیه‌گاهی غیر از او* برداری به چنان *إقتداری* می‌رسی که *هر سِحر* و *کیدی* برایت *باطل* و *هر ماری* برایت *بلعیده* و *نابود* و *هر دریائی* برایت *شکافته* و *هر بن‌بستی* برایت *گشوده* و هموار و از *هر سنگی* برایت *چشمه‌ها* جاری می‌شود: وَ أَوْحَيْنا إِلى‏ مُوسى‏ أَنْ أَلْقِ *عَصاكَ* فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ (۱۱۷) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (أعراف/۱۱۸) فَأَوْحَيْنا إِلى‏ مُوسى‏ أَنِ *اضْرِبْ بِعَصاكَ الْبَحْرَ* فَانْفَلَقَ ... (شعراء/۶۳)(طه/۷۷) فَقُلْنَا *اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ* فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً ..(بقره/۶۰) 👈واژه: #طه ۶۹ #عصاک 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۹۷۲۳ 👈 واژه: #جمعه #وحی ۳۶ #اسیر #عزت یس ۷۶ #یونس ۶۵ #ص ۱۷ #ق ۳۹ #طه ۱۳ #مزمل ۱۰ #مائده ۵۴ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۹۷۲۴ *هر جمعه، یک دقیقه با وحی: شماره: ۳۶* انسان با حرفِ مردم اسیر می شود و به هیچ عزّتی دست پیدا نمی کند. حرفِ مردم از مشکلاتِ إجتناب ناپذیر در زندگی اجتماعیِ انسان است. مردم با أهداف مختلف دائماً درباره گفتار و رفتار و مواضعِ ما اظهار نظر می کنند‌ و ما را با فشارِ روانی خود به اسارت خود در می آورند و به ریاکاری می کشانند. متأسفانه اکثرِ افراد با توهّم حفظ وجهه خانوادگی یا اجتماعیِ و کسبِ عزّتِ برای خود بر خلاف تشخیص عقلانیِ خود و حتّی بر خلافِ تعالیم الهی و خلافِ أحکام شرعی، تحت تأثیرِ حرفِ مردم قرار می گیرند و از وظائفِ فردی و تکالیفِ شرعی خود نه تنها صرفنظر‌ می‌کنند بلکه حتی گفتار و رفتارِ غیر مجاز را مرتکب می شوند. این پدیده آنقدر شایع و خطرناک است که خداوند در قرآن چند بار آن را به رسول أکرم صلی الله علیه و آله و به هر مسلمانی، هشدار می دهد و آن را ممنوع می‌کند: فَلا یَحْزُنْکَ قَوْلُـهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ ما یُسِرُّونَ وَ ما یُعْلِنُونَ. یس/ ۷۶ خداوند تاکید می کند که دهن بین بودن هرگز انسان را به عزّت نمی رساند: وَ لا یَحْزُنْکَ قَوْلُـهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمیعاً هُوَ السَّمیعُ الْعَلیمُ.‌ یونس ۶۵ خداوند در اقدام اول به مقاومت در برابر جنگ نرم بدخواهان دستور می دهد: اصْبِرْ عَلى ما یَقُولُونَ ... ص۱۷ و در اقدام دوم علاوه بر مقاومت به تسبیحِ صبح و عصر با حمد دستور می دهد: فَاصْبِرْ عَلى ما یَقُولُونَ وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ الْغُرُوبِ.‌ ق‌/ ۳۹ طه/ ۱۳۰ اما خداوند در اقدام سوم هر مسلمانی را علاوه بر صبر و مقاومت به اجتناب کردن از عوامل جنگ روانی و انواع رسانه هایِ آنها نیز دستور می دهد: وَ اصْبِرْ عَلى ما یَقُولُونَ وَ اهْجُـــرْهُمْ هَجْــراً جَمیلًا. مزمل‌ ۱۰ از منظر خداوند قومِ بهتر و برتر و محبوبِ خدا که وارث زمین می شوند ۶ ویژگی دارند: یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا؛ مَنْ یَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللَّهُ بِقَوْم:ٍ ۱ـ یُحِبُّهُمْ ۲ـ وَ یُحِبُّونَهُ ۳ـ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنینَ ۴ـ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرینَ ۵ـ یُجاهِدُونَ فی سَبیلِ اللَّهِ ۶ـ وَ لا یَخافُونَ لَوْمَـةَ لائِـمٍ ... مائده/ ۵۴ اى أهل ایمان اگر از دینتان برگردید به زودى خدا مردمى را مى آورد که: ۱ـ آنها را دوست دارد، ۲ـ آنها عاشق اویند، ۳ـ با مؤمنان فروتن، ۴ـ بر کافران سخت گیرند، ۵ـ برای حاکمیت ارزشهای الهی در جهان جهاد مى کنند، ۶ـ و از حرف و سرزنش هیچ ملامتگری نمى هراسند. 👈 واژه: #جمعه #وحی ۳۶ #اسیر #عزت #یس ۷۶ #یونس ۶۵ #ص ۱۷ #ق ۳۹ #طه ۱۳ #مزمل ۱۰ #مائده ۵۴ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2