بازدید از باغ موزه دفاع مقدس شهر همدان
عکس‌های ارسالی از شما 😊
#باغ_موزه_دفاع_مقدس
#روز_دوم_اردو
#اردوی_همدان
#دوره_احیاء۶
بازدید از باغ موزه دفاع مقدس شهر همدان
عکس‌های ارسالی از شما 😊
#باغ_موزه_دفاع_مقدس
#روز_دوم_اردو
#اردوی_همدان
#دوره_احیاء۶
بازدید از باغ موزه دفاع مقدس شهر همدان
عکس‌های ارسالی از شما 😊
#باغ_موزه_دفاع_مقدس
#روز_دوم_اردو
#اردوی_همدان
#دوره_احیاء۶
بازدید از باغ موزه دفاع مقدس شهر همدان
عکس‌های ارسالی از شما 😊
#باغ_موزه_دفاع_مقدس
#روز_دوم_اردو
#اردوی_همدان
#دوره_احیاء۶
بازدید از باغ موزه دفاع مقدس شهر همدان
عکس‌های ارسالی از شما 😊
#باغ_موزه_دفاع_مقدس
#روز_دوم_اردو
#اردوی_همدان
#دوره_احیاء۶
بازدید از باغ موزه دفاع مقدس شهر همدان
عکس‌های ارسالی از شما 😊
#باغ_موزه_دفاع_مقدس
#روز_دوم_اردو
#اردوی_همدان
#دوره_احیاء۶
بازدید از باغ موزه دفاع مقدس شهر همدان
عکس‌های ارسالی از شما 😊
#باغ_موزه_دفاع_مقدس
#روز_دوم_اردو
#اردوی_همدان
#دوره_احیاء۶
بازدید از باغ موزه دفاع مقدس شهر همدان
عکس‌های ارسالی از شما 😊
#باغ_موزه_دفاع_مقدس
#روز_دوم_اردو
#اردوی_همدان
#دوره_احیاء۶
بازدید از باغ موزه دفاع مقدس شهر همدان
عکس‌های ارسالی از شما 😊
#باغ_موزه_دفاع_مقدس
#روز_دوم_اردو
#اردوی_همدان
#دوره_احیاء۶
🌷بسم ربّ العارفین🌷
🌸روایتی هنرمندانه از زندگی عالم ربانی و عارف صمدانی آیت الحق شیخ محمد بهاری 🌸
صدایی که جمع را به خود آورده بود صدای شیخ لاغر اندامی بود که در کنار سکو و در مقابل آنها ایستاده بود. سید معمار، شیخ حسنعلی، شیخ همدر و سید علی همگی رویشان را برگرداندند تا صاحب صدا را ببینند.
صاحب صدا کسی نبود جز شیخ محمد بهاری همدانی، مردی که میراث دار طریقه ملاحسینقلی همدانی در نجف اشرف بود.
سید معمار گفت: جناب شیخ، سلام علیکم ، بفرمایید.
شیخ محمد درحالی که تسبیحش را در دست میگرداند، با شیرینی تمام گفت: وقت تلف کنم و بنشینم و به کرامات شنیدن عمر بگذرانم؟
شیخ همدر که توقع چنین پاسخی نداشت، گفت: جناب شیخ، تشریف بیاورید و چند دقیقه از مرحوم ملاحسینقلی همدانی برایمان بفرمایید.
سید علی با تعجب به شیخ محمد نگاه کرد و متوجه شد که شیخ محمد در حال لبخند زدن به اوست. شیخ محمد گفت: با آقا سید علی کاری داشتم.
سید علی که شیخ محمد را نمی شناخت و فقط اسم او را شنیده بود، آهسته از شیخ حسنعلی پرسید: من ایشان را نمی شناسم، ایشان که هستند؟
شیخ حسنعلی به آرامی پاسخ داد: شیخ محمد بهاری همدانی، وصی سلوکی ملاحسینقلی همدانی.
شیخ محمد که گویا شوخ طبعی اش بر باطن سراسر نورش غلبه داشت، اصلاً به او نمی آمد که وصی سلوکی مردی همچون ملاحسینقلی همدانی باشد. به تک تک افراد حاضر در جمع عصربه خیری گفت و سپس ساکت شد و سرش را پایین انداخت.
شیخ حسنعلی دوباره گفت: جناب شیخ دوستان در حال بیان کراماتی بودند که از جناب سید مرتضی کشمیری دیده بودند. اما شما نکته ای فرمودید که تأمل بر انگیز بود.
شیخ محمد سرش را بالا آورد و پس از سکوت معنا داری، گفت: خداوند، سید مرتضی کشمیری و امثال اورا برای اسلام و مسلمین حفظ کند، اما کرامت حقیقی مردان خدا اموری نیست که اینجا گفته شد، کرامت امثال سید مرتضی کشمیری، عبودیت و بندگی خدای متعال و رضا به خواست و اراده مقام احدیت است. اموری که در این مجلس گفته شد، با همه جذابیتی که دارد، نقل و نباتی بیش در راه عبودیت حق تعالی نیست. نباید کرامت اولیای الهی را که بندگی و فنای در اسما و صفات الهی است، به آثار جزئی نفوس آنها تقلیل داد. این امور برای بسیاری از اولیا رخ می دهد و چه بسا که از خود بروز نمی دهند و چه بسا که بروز آن را قاطع طریق می دانند. اما جناب سید مرتضی ممکن است مأمور باشند و در بروز این قضایا مانعی نداشته باشند.
سال ۱۳۲۵ هجری قمری، در حدود دو سال پس از وفات سید مرتضی کشمیری، خبری سخت و تلخ فضای ملکوتی نجف اشرف را در کام خویش فرو برده بود. شیخ محمد بهاری همدانی که برای درمان به ایران رفته بود، در بهار همدان، در حالی که شصت سال بیشتر نداشت، در بهار خوشه چینی سالکان از وجود آسمانی اش، از دنیای خاکی به عالم بعد، رحل اقامت افکنده بود. این خبر برای بسیاری از بزرگان و سالکانی که در ایران و عراق و نجف نجف اشرف بودند، خبری درد آور و ضایعه ای اسفناک بود. شیخ محمد بهاری آن چنان روح لطیف و اثر نفس قدرتمندی داشت که اگر مدت کوتاهی با کسی نشست و برخاست میکرد، غارتگر دل و قلب و روح و جان او می شد.
#شیخ_محمد_بهاری
#اردوی_همدان
#دوره_احیاء۶
دوره تابستانی احیاء ۷ - تابستان ۱۴۰۳
#سفرنامه #روز_اول #بخش_چهارم_پایانی بعد نیم ساعت حرکت در سطح شهر به اردوگاه ابوذر می رسیم. اردوگ
#سفرنامه
#روز_دوم
#بخش_اول
روز دوم اردو را شروع می کنیم
بسم الله الرحمن الرحیم.
ساعت حدودا 9 و بچه ها که صبحانه عدسی خورده اند آماده حرکت میشند.
آفتاب نسبتا داغه، ولی هوا هنوز خنکه.
تو سه راهی اردوگاه _همون جا که دیروز پیاده شده بودیم_ همان دوتا اتوبوس زرد واستادند! اما این بار کنار هم.
مسئولین اردو دنبال جمع کردن دوستان اند.
کم کم سوار می شیم.
اولین مقصدمون هگمتانه ست.
اتوبوس ها راه می افتند.
رفقای ته اتوبوس چندتا صلوات چاق می کنند.
فضای نیمه عقب اتوبوس با جلوش متفاوته.
نیمه عقب سر و صدا زیاده، بچه ها مشغول بازی و گفتگو و شوخی و... هستند.
اما نیمه جلو بچه ها یا سکوت کردند یا مشغول چرت زدن ، خلاصه ساکت تره. فکر کنم خاصیت ته اتوبوسِ که هر کی میره فعال تر میشه، یا شاید آدم های خاصی میرند ته اتوبوس.
شهر تقریبا تعطیله و خیابان ها خلوت، صبح جمعه ست و احتمالا مردم در حال استراحت.
۲۰ دقیقه بعد جلوی هگمتانه هستیم.
مسافرهای هر دو تا اتوبوس پیاده میشن.
از گیت ورودی رد میشیم.
اولین جا که باید بریم بازدید از بخش های کشف شده شهر باستانی هگمتانه هست.
وارد که میشی بر شهر باستانی مشرفی. (حالا اینم که میگم شهر، در واقع بخشی از شهر قدیم هگمتانه هست. از باب تسمیه جزء به کل)
مساحتی حدودا با ابعاد ۲۰ در ۳۰ که چند متر از سطحی که ایستاده ای پایین تر هست.
راهنما توضیحاتی در مورد بخش های مختلف شهر میده
چند خانه نیمه خراب با یه سری دالان و...
در همان اطراف چرخی میزنیم و خارج میشیم.
مکان بعدی موزه ای هست که اشیاء باستانی در آنجا نگه داری میشه.
وارد که موزه میشم
بچه ها و یه تعداد گردشگر دیگه حول یه چیزی که در ورودیِ موزه هست حلقه زده اند.
جلوتر میرم.
دوتا اسکلت کنار هم در یه تابوت سنگی هست که در کف موزه در فضای خلأ نگه داری میشه.
در دست یکی از اسکلت ها النگویی به چشم می خوره.
راهنما توضیحاتی در موردشون میده :
این دو نفر زن و شوهر بوده اند که اول مرد از دنیا رفته و همسرش که بعد مرده کنار شوهرش دفن شده و بر اساس شواهد از اشراف زمان خودشون بوده اند....
فکر کنم حتی یه درصد هم فکر نمی کردند که یه روزی اسکلت هاشون عبرت آیندگان بشه.
آری این است واقعیت امر، فاعتبروا یا اولی الابصار.
همراه با راهنمای موزه شروع به گشت و گذار در بین غرفه ها و قسمت های مختلف موزه می کنیم و راهنما در هر قسمت توضیحاتی میده.
در این میان سرگذشت آدمی را می توانی تا حدودی ببینی.
از هزار سال قبل از میلاد مسیح تا ظهور اسلام.
حال و هوای خانه های خالی از سکنه شهر تاریخی هگمتانه و اشیاء به جا مانده ازشون خیلی متناسب با کلام آقا امیرالمومنین علی علیه السلام در خطبه ۲۲۱ نهج البلاغه هست که میفرماید:
وَ لَوِ اِسْتَنْطَقُوا عَنْهُمْ عَرَصَاتِ تِلْكَ اَلدِّيَارِ اَلْخَاوِيَةِ وَ اَلرُّبُوعِ اَلْخَالِيَةِ لَقَالَتْ ذَهَبُوا فِي اَلْأَرْضِ ضُلاَّلاً وَ ذَهَبْتُمْ فِي أَعْقَابِهِمْ جُهَّالاً
و اگر (سرگذشت) ايشان را از شهرهاى فراخ ويران شده و خانه‌هاى خالى مانده بپرسند (به زبان حال) مى‌گويند: ايشان گمشده و بدون نشان زير زمين رفتند (نابود گشتند) و شما دنبال آنان از روى نادانى و بيخبرى مى‌رويد،
أُولَئِكُمْ سَلَفُ غَايَتِكُمْ وَ فُرَّاطُ مَنَاهِلِكُمْ اَلَّذِينَ كَانَتْ لَهُمْ مَقَاوِمُ اَلْعِزِّ وَ حَلَبَاتُ اَلْفَخْرِ مُلُوكاً وَ سُوَقاً سَلَكُوا فِي بُطُونِ اَلْبَرْزَخِ سَبِيلاً سُلِّطَتِ اَلْأَرْضُ عَلَيْهِمْ فِيهِ فَأَكَلَتْ مِنْ لُحُومِهِمْ وَ شَرِبَتْ مِنْ دِمَائِهِمْ
ايشان پيش رفتگان پايان زندگى شما هستند كه به آبشخورهاتان (مرگ و قبر و عالم برزخ) زودتر از شما رسيده‌اند، براى آنان مقامهاى ارجمند و سر بلند و وسائل فخر و سرفرازى بود در حالى كه گروهى پادشاه و برخى رعيّت و فرمانبر ايشان بودند، در شكمهاى برزخ (احوال عالمى كه حائل ميان دنيا و آخرت است از وقت مرگ تا موقع برانگيختن و از نظر ما پنهان است) راهى را پيمودند كه در آن راه زمين بر آنها مسلّط بوده گوشتهاشان را خورده و از خونهاشان آشاميده است،
وَ لَئِنْ عَمِيَتْ آثَارُهُمْ وَ اِنْقَطَعَتْ أَخْبَارُهُمْ لَقَدْ رَجَعَتْ فِيهِمْ أَبْصَارُ اَلْعِبَرِ وَ سَمِعَتْ عَنْهُمْ آذَانُ اَلْعُقُولِ وَ تَكَلَّمُوا مِنْ غَيْرِ جِهَاتِ اَلنُّطْقِ فَقَالُوا كَلَحَتِ اَلْوُجُوهُ اَلنَّوَاضِرُ وَ خَوَتِ اَلْأَجْسَامُ اَلنَّوَاعِمُ
و اگر چه نشانه‌هاى ايشان ناپديد شده و خبرهاشان قطع گرديده (كسى آنها را نديده سخنانشان را نمى‌شنود) ولى چشمهاى عبرت پذير آنان را مى‌نگرد و گوشهاى خردها از آنها مى‌شنود كه از غير راههاى گويايى (به زبان حال و عبرت) مى‌گويند: آن چهره‌هاى شگفته و شاداب بسيار گرفته و زشت شد، و آن بدنهاى نرم و نازك بى‌جان افتاده،
#سفرنامه
#اردوی_همدان
#دوره_احیاء۶
دوره تابستانی احیاء ۷ - تابستان ۱۴۰۳
#سفرنامه #روز_دوم #بخش_اول روز دوم اردو را شروع می کنیم بسم الله الرحمن الرحیم. ساعت حدودا 9 و بچ
#سفرنامه
#روز_دوم
#بخش_اول_ادامه
وَ لَبِسْنَا أَهْدَامَ اَلْبِلَى وَ تَكَاءَدَنَا ضِيقُ اَلْمَضْجَعِ وَ تَوَارَثْنَا اَلْوَحْشَةَ
و جامه‌هاى كهنه و پاره پاره در بر داريم (كفنمان پوسيده انداممان متلاشى گرديده) و تنگى خوابگاه (گور) ما را سخت به رنج افكند، و وحشت و ترس را ارث برديم (آنچه را كه پيش رفتگان ما از سختى قبر كشيدند بر ما نيز وارد آمد)
وَ تَهَكَّمَتْ عَلَيْنَا اَلرُّبُوعُ اَلصُّمُوتُ فَانْمَحَتْ مَحَاسِنُ أَجْسَادِنَا وَ تَنَكَّرَتْ مَعَارِفُ صُوَرِنَا وَ طَالَتْ فِي مَسَاكِنِ اَلْوَحْشَةِ إِقَامَتُنَا وَ لَمْ نَجِدْ مِنْ كَرْبٍ فَرَجاً وَ لاَ مِنْ ضِيقٍ مُتَّسَعاً
و منزلهاى خاموش بروى ما ويران گرديد (قبرهامان پاشيده شد) اندام نيكوى ما نابود و روهاى خوش آب و رنگ ما زشت و ماندن ما در منزلهاى ترسناك دراز گشت، و از اندوه رهائى و از تنگى فراخى نيافتيم!!
کارمان در هگمتانه تقریبا تمام شده و باید عازم مقصد بعدی بشویم
اما الان وجه دستور قرآن کریم به سیر در زمین و مشاهده احوالات شون و تاثری که داره رو بیشتر حس می کنم.
أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﮔﻮﺷﻪﻭﻛﻨﺎﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺳﻔﺮ ﻧﻜﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺒﻴﻨﻨﺪ ﺁﺧﺮﻋﺎﻗﺒﺖِ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺁﻥﻫﺎ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﻲﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ، ﭼﻪ ﺷﺪ؟! ﺗﺎﺯﻩ، ﺁﻥﻫﺎ ﻗﻮیﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦﻫﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ: ﺑﻪ ﻛﻨﺪﻭﻛﺎﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﻳﻦﻫﺎ ﺁﺑﺎﺩﺵ ﻛﻨﻨﺪ، ﺁﻥﻫﺎ ﺁﺑﺎﺩﺵ ﻛﺮﺩﻧﺪ! ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻧﺸﺎﻥ ﺩﻟﻴﻞﻫﺎی ﺭﻭﺷﻨﻲ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ؛ ﻭﻟﻲ ﺁﻥﻫﺎ ﻧﭙﺬﻳﺮﻓﺘﻨﺪ. ﺧﺪﺍ ﺑﻨﺎ ﻧﺪﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻥﻫﺎ ﺑﺪ ﻛﻨﺪ؛ ﺑﻠﻜﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﺪ ﻣﻲﻛﺮﺩﻧﺪ. (٩) روم
راه می افتیم به سمت درب خروج.
خورشید تقریبا در وسط آسمان است و تازیانه های داغ خودش را بی رحمانه بر فرق سر ما و صورت های ظریف طفل های خردسالی که در آغوش پدران شان هستند، می نوازد.
ساعت ۱۰:۴۰ ست که خارج میشیم.
اتوبوس ها منتظر ما هستند.
تا قبل ظهر دوجای دیگر هم باید بریم، باباطاهر و مقبره بوعلی. راه می افتیم سمت مقبره باباطاهر
هنوز راهی نرفتیم که اتوبوس نگه میداره.
مثل اینکه یکی از بچه ها جا مانده.
چندتا از بچه ها میرند دنبالش.
چند دقیقه بعد رفقا بر می گردند و دوباره راه می افتیم.
#سفرنامه
#اردوی_همدان
#دوره_احیاء۶
هم اکنون
زیارت مرقد آیت الله شیخ محمد بهاری
#اردوی_همدان
#دوره_احیاء۶
دوره تابستانی احیاء ۷ - تابستان ۱۴۰۳
#سفرنامه #روز_دوم #بخش_اول_ادامه وَ لَبِسْنَا أَهْدَامَ اَلْبِلَى وَ تَكَاءَدَنَا ضِيقُ اَلْمَضْ
#سفرنامه
#روز_دوم
#بخش_دوم
بخش دوم_ روز دوم
حوالی یازده و ربع می رسیم باباطاهر.
دوستان زحمت کشیدند پذیرایی آماده کرده اند.
بعد از صرف پذیرایی راه می افتیم سمت مقبره.
آرامگاه باباطاهر به لحاظ محیط اطراف و فضای سبز و هم به لحاظ جایگاه خود مقبره نمای چشم نوازی دارد.
َ
پله ها رو رو به بالا طی می کنیم تا میرسیم به مقبره.
داخل، مملو از جمعیتِ.
گروهی در حال اجرای برنامه هستند و اشعار باباطاهر را می خوانند، مردم هم دور تا دور نشسته اند.
ناگهان یکی از مسئولین اجرای برنامه که متوجه شده جمعی از طلاب میهمان شان هستند میاد سراغ یکی از اساتید و درخواست می کنه تو جمعشون چند دقیقه صحبت کنه.شرایط حساسی پیش اومده، ما که برنامه تبلیغی نداشتیم، از طرفی هم فضا، فضای شعر و ادبِ، صحبت کردن متناسب با این فضا خیلی سخته مخصوصا که بدون آمادگی ذهنی قبلی باشه.
لاجرم استاد مدرسی می روند و چند دقیقه ای صحبت می کنند و تهدید بوجود آمده رو تبدیل به فرصت می کنند. به زبون خودمونی کارو در می آرند.
خلاصه ما طلبه ها باید خودمون رو برا مواجهه با همچین بحران هایی هم آماده کنیم.
تا نماز حدود بیست دقیقه مونده که راهی بوعلی میشیم.
تا بوعلی راهی نیست.
دو سه دقیقه بعد آرامگاهیم.
فضای فرهنگی خیلی تعریف نداره، اما دوستان هم از فرصت تذکر غافل نیستند.
بعد زیارت بوعلی جلوی در جمع میشم.
اتوبوس ها هنوز نیومدند.
صدای اذان ظهر بلند میشه.
اینجا بچه ها دو دسته میشند
یه عده اسنپ می گیرند و راهی نماز جمعه میشند، یه عده هم که خسته اند با اتوبوس ها راهی اسکان.
#سفرنامه
#اردوی_همدان
#دوره_احیاء۶
📣 #اطلاعیه شروع برنامه های آموزشی
🔸 طبق اعلام قبلی، کلیه کلاس های دوره، از فردا ٢٨ خرداد ماه شروع می شود
🔹 البته به دلیل مسافرت برخی اساتید:
کلاس اصول١ و فقه١٠(استاد ذوقی) از دوشنبه ٢٩ خرداد
کلاس نحو٧ (استاد آقانصیری) از چهارشنبه ٣١ خرداد
و کلاس فقه٧ (استاد بغدادی) از شنبه ٣ تیر
آغاز می شود.
🔸 سامانه حضور و غیاب های تابستانه از تاریخ شروع کلاس، فعال بوده و طلاب محترم مکلف به ثبت حضور خود در کلاس تا ١ ساعت بعد کلاس های هر روز هستند.
🔹 کلاس هایی که فردا برقرار است:
➖ کلاس نحو٣ استاد صفرزاده (ساعت ۶ تا ٩)
➖ کلاس تکمیل ادبیات پ١ استاد مدرسی (ساعت ۶ تا ٩)
➖ کلاس تکمیل ادبیات پ٢ استاد کچویی (ساعت ۶ تا ٩)
➖ کلاس عقائد۵ استاد رمضانی (ساعت ۶ تا ٩)
➖ کلاس بلاغت٢ استاد نکونام (ساعت ۶ تا ٩)
➖ کلاس اصول٣ استاد سلیمانی (ساعت ۶ تا ٩)
➖ کلاس فقه٧ استاد علایی نژاد (ساعت ٩:٣٠ تا ١٢)
➖ کلاس فقه٨ استاد صادقی (ساعت ۶ تا ٩)
➖ کلاس تفسیر آموزشی پ١ استاد راسل (ساعت ٩:٣٠ تا ١٠:۴۵)
➖ کلاس تفسیر آموزشی پ٢ استاد کچوئی (ساعت ٩:٣٠ تا ١٠:۴۵)
#دوره_احیاء۶
#کارگروه_آموزشی
💠 السلام علیک یا علی بن موسی الرضا المرتضی 💠
🔰 اطلاعیه ثبت نام اردوی مجردی و متأهلی مشهد مقدس؛ ویژه اساتید و طلاب حاضر در دوره احیاء۶
🔸اردوی ۵ روزه؛ در بازه زمانی دهم تا بیستم مرداد ماه
💢 مهلت ثبت نام: تا ساعت ٢١ جمعه ٢ تیرماه
🔸 هزینه ثبت نام:
🔹افراد زیر ٢ سال: رایگان
🔹افراد ٢ تا ١٢ سال: ١۵٠ هزار تومان
🔹افراد بالای ١٢ سال: ٢٠٠ هزار تومان
❇️ تذکرات
1️⃣ تنها افرادی می توانند در اردوی مشهد شرکت کنند که در دوره، حاضر بوده و به طور منظم در کلاس های دوره شرکت کرده اند. از این رو، تایید ثبت نام، پس از استعلام از آموزش صورت خواهد گرفت
2️⃣ هزینه فوق، علی الحساب است و پس از برآورد هزینه ها و کسر مساعدت های مرکز مدیریت، مدرسه و خیرین، باقیمانده هزینه اطلاع رسانی و دریافت خواهد شد
4️⃣ با توجه به خریداری بلیط ها بر اساس اطلاعات ثبت نامی، امکان ثبت نام پس از پایان مهلت مذکور وجود ندارد.
5️⃣ وجه فوق تنها در صورت لغو شدن اردو -به هر دلیل احتمالی- عودت داده می شود
🔸 برای ثبت نام، موارد زیر را به آیدی @hamid_shirazi ارسال نمایید؛
➖نام و نام خانوادگی، تاریخ تولد و کد ملی خود و افراد تحت تکفل
➖فیش واریزی هزینه ثبت نام
💳 شماره کارت جهت پرداخت هزینه ثبت نام:
۶۰۳۷۹۹۷۷۰۱۰۰۳۶۹۲[برای کپی کردن کلیک نمایید] به نام حمیدرضا نصرالله زاده #دوره_احیاء۶
📣 #اطلاعیه_مهم حضور و غیاب
💢 علی‌رغم تلاش خادمین شما در دوره نسبت به اجرای حضور و غیاب کلاسی به صورت خوداظهاری، لکن با توجه به دو ساعته بودن غالب کلاس‌‌ها در روز، امکان دسترسی دادن حضور و غیاب در سامانه به طلاب برای چنین درس هایی وجود ندارد.
از این رو حضور و غیاب از این پس، صرفا توسط استاد درس یا نماینده کلاس انجام خواهد شد.
⭕️ همانطور که پیش از این نیز اعلام شد، با توجه به برگزاری سه ساعت کلاسی در روز، غیبت های روزانه با ضریب سه محاسبه می گردد و از این رو، هر طلبه نهایتا حق دو روز غیبت (۴ جلسه ٧۵ دقیقه ای) دارد و پس از آن، درس تابستانه وی حذف می گردد و امتحان پایان دوره از او گرفته نخواهد شد.
⛔️ با توجه به آماری که از نماینده های کلاس ها و اساتید، گرفته شده است، تاکنون درس تعدادی از طلاب به علت غیبت در درس، حذف شده است که به زودی به ایشان اعلام خواهد شد. این افراد برای پیگیری وضعیت ادامه کلاس‌‌شان لازم است از طریق آموزش اقدام نمایند.
#دوره_احیاء۶
📣 #اطلاعیه | نشست علمی دوره احیاء۶
🔰 موضوع: تخصصی بودن فهم متون دینی و چالش های آن
⭕️ یک بحث جذاب و قابل استفاده برای عموم طلاب پایه اول تا پایه ششم | همراه با ارائه مثال هایی عینی و کاربردی!
🔹 با ارائه استاد محترم حجة الاسلام و المسلمین وحید عابد(دام عزه)
➖ مؤلف محترم کتاب «فقه مدرسه»
➖ پژوهشگر و استاد سطوح عالی
➖کارشناسی عمران از دانشگاه امیرکبیر
➖ مدیر گروه اصالت فقاهت و همچنین مدیر گروه نقد الحاد موسسه خاتم النبیین(ص)
➖ مدیر گروه حدیث پژوهی پژوهشکده معارف اهل بیت علیهم السلام
♨️ در این نشست، به این سؤالات پاسخ داده می‌شود:
🔸 چرا فهم متون دینی، مشکل و مسأله ای تخصصی است؟
🔸 چرا با وجود کتب روایی و حتی کتب فتوایی همچنان نیازمند متخصصین در عرصه فهم معارف دین از متون دینی هستیم؟
🔸 با وجود این همه سال از وجود مراکز علمی فقهای امامیه، آیا همچنان کار تخصصی انجام نشده و روی زمین مانده داریم؟
❇️ همراه با معرفی کتاب «اجتهاد و تقلید و جایگاه آن در دینداری»
🏠 | مکان: ساختمان شهید مطهری، سالن جلسات امام خمینی(ره)
🕕 | زمان: شنبه، سوم تیر، ساعت ١٨
#دوره_احیاء۶
#مدرسه_علمیه_معصومیه_س
📣 #اطلاعیه جلسه درس اخلاق دوره احیاء۶
🍃 إلهی خَسَرَتْ صَفْقَةُ عَبْدٍ لَمْ تَجْعَلْ لَهُ مِنْ حُبِّكَ نَصِيبا 🍃
✅ در آستانه روز عرفه، روز نیایش مناجات و دعا برگزار می شود:
🔸مراسم #هئیت هفتگی و #درس_اخلاق به همراه ذکر توسل و روضه شهادت امام باقر(علیه السلام)
💢 با موضوع: عبادت و جایگاه آن در رشد طلبه
🔹با حضور استاد محترم حجة الاسلام و المسلمین ابراهیم کفیل (دام ظله)
➖ از اساتید برجسته اخلاق حوزه علمیه قم
💢 دوشنبه ۵ تیر ماه، ساعت ۱۸:۳۰؛ همکف ساختمان شهید بهشتی(ره)
#کارگروه_تهذیبی
#دوره_احیاء۶
📣 #اطلاعیه | نشست سوم از سلسله نشست های بینشی و سبک زندگی طلبگی
💢 با موضوع: مدیریت استفاده از فضای مجازی در زندگی طلبگی و چالش های آن
✅ با حضور: فاضل ارجمند حجة الاسلام و المسلمین استاد محسن انبیائی (دام عزه)
➖پژوهشگر و استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم
➖دکترای فلسفه دین
➖کارشناس هوش مصنوعی و فضای مجازی
➖از اساتید موفق دهه هشتاد مدرسه علمیه معصومیه✨
♨️ در این نشست به دنبال پاسخ این سوال ها هستیم:
🔸 معیار مطلوب بودن میزان استفاده از فضای مجازی چیست؟
🔹 چگونه می توان زمان استفاده از فضای مجازی را مدیریت کرد؟
🔸 تأثیرات فضای مجازی در تغییر شیوه یادگیری طلاب چگونه است؟
🔹 شخصیت شکل یافته با فضای مجازی چه مشخصاتی دارد؟
🏠 | مکان: همکف ساختمان شهید بهشتی، محل جلسات مشترک دوره
🕕 | زمان: سه‌شنبه، سیزدهم تیرماه، ساعت ١٨
⭕️ شنیدن این بحث را حداقل یکبار به همه طلاب حاضر در دوره احیاء پیشنهاد می کنیم. این فرصت را از دست ندهید!
#نشست_بینشی
#دوره_احیاء۶
#مدرسه_علمیه_معصومیه
📣 #اطلاعیه جلسه درس اخلاق دوره احیاء۶
🍃 الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة أمیرالمؤمنین و ذریته المعصومین علیهم السلام 🍃
✅ در آستانه عید برزگ غدیر، عید ولایت برگزار می شود:
🔸مراسم #هئیت هفتگی و #درس_اخلاق به همراه مدیحه سرایی اهل بیت علیهم السلام:
🔹با حضور استاد محترم حجة الاسلام و المسلمین همتیان (دام ظله)
➖ از اساتید برجسته اخلاق حوزه علمیه قم
💢 چهارشنبه ١۴ تیر ماه، ساعت ۱۸:۳۰؛ همکف ساختمان شهید بهشتی(ره)
#کارگروه_تهذیبی
#دوره_احیاء۶
دوره تابستانی احیاء ۷ - تابستان ۱۴۰۳
🔰نظر به استقبال پرشور طلاب محترم از موضوع نشست و تقاضای برگزاری نشست دیگری در ادامه این نشست، ان شاء
📣 #اطلاعیه | سومین نشست علمی دوره احیاء۶
♨️ طبق اعلام قبلی، نظر به استقبال طلاب از نشست هفته اخیر با موضوع "کارکرد های فقه تخصصی در گره‌گشایی از مشکلات نظام اسلامی" با حضور استاد محترم، حضرت حجت الإسلام و المسلمین کمیل قنبرزاده(دام عزه)
❇️ دومین جلسه از این نشست این هفته برگزار می شود:
🏠 | مکان: ساختمان شهید مطهری، سالن جلسات امام خمینی(ره)
🕕 | زمان: شنبه، هفدهم تیر، ساعت ١٨
#دوره_احیاء۶
#مدرسه_علمیه_معصومیه_س
📣 #اطلاعیه | جلسات خانوادگی ختم صلوات
❇️ همراه با قرائت حدیث شریف کساء و ذکر توسل ، سخنرانی و پرسش و پاسخ
💠 با حضور استاد معظم و معزز حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ امیر آقاجری (دام عزّه)
💢 از شاگردان و ملازمان مرحوم آیت الله خوشوقت(ره)
🕌 مکان :
بلوار امین مدرسه علمیّه مبارکه معصومیه
مسجد فاطمه معصومه (س)
🗓 زمان :
1️⃣🔸سه شنبه ۲۰ تیر بعد نماز مغرب و عشاء
2️⃣🔹️چهارشنبه ۲۱ تیر ساعت ۱۷/۳۰
💢 ضمن درخواست دقت و توجه در زمان برگزاری دو جلسه👆👆👆،
📌از یکایک طلاب و اساتید حاضر در دوره‌ی تابستانی احیاء۶ به همراه خانواده‌های محترمشان جهت شرکت و حضور به موقع در این جلسات معنوی دعوت به عمل می‌آید.
#دوره_احیاء۶
#مدرسه_علمیه_معصومیه
لیست وضعیت حضور و غیاب دروس آموزشی تابستانه.pdf
76.3K
📣 #اطلاعیه مهم | وضعیت دورس آموزشی دوره احیاء۶
🔰 ضمن آرزوی قبولی عزارداری های عزیزان؛ و تشکر بابت حضور دوستان در دوره تابستانه احیاء
💢 امروز خروجی حضور و غیاب طلاب محترم در کلاس های آموزشی دوره گرفته شد و وضعیت ثبت یا حذف درس ایشان در فایل پیوست تقدیم می شود
💢 طلاب محترم حتما وضعیت درس خود را در جدول پیوست ملاحظه و در صورت هر گونه اعتراض تا فردا (سه‌شنبه) ساعت ۱۲ صبح به @mrmodarresi اطلاع دهید.
⚠️ چنانچه نام کسی در لیست فوق وجود ندارد حتما اطلاع دهد.
⭕️ ضمنا ثبت درس تابستانه برخی دوستان منوط به پرداخت وجه دوره است که تنها تا ساعت ۱۲ صبح فردا (سه‌شنبه) مهلت واریز وجه دوره را دارند. در صورت عدم واریز وجه، درس تابستانه ثبت نمی گردد.
#دوره_احیاء۶
🔰 #اطلاعیه برنامه غذایی دوره احیاء۷
💢 در تمام ایام دوره، هر سه وعده غذایی برای طلاب حاضر در اردو، بر اساس در خواست ایشان در مرحله ثبت نام، تدارک دیده شده است.
🔸صبحانه
💠 محل توزیع و صرف: مدرس علامه امینی(ره) (مدرس ۶)
💠 از ساعت ۷:۵۰ تا ۸:۴۰
🔸 ناهار
💠 محل توزیع و صرف: مدرس علامه امینی(ره)(مدرس ۶)
💠 بعد از نماز ظهر و عصر تا ساعت:۱۳:۳۰
🔸 شام
💠 محل توزیع: مدرس علامه امینی(ره)(مدرس ۶)
💠 بعد از نماز مغرب و عشاء تا ساعت:۲۱:۳۰
🔸 میان وعده
💠 محل توزیع: مدرس علامه امینی(ره)(مدرس ۶)
💠 زمان توزیع: روزهای درسی در بازه: ۱۰:۴۵ تا ۱۱
💠زمان و مکان توزیع میان وعده در عصر متعاقبا اعلام میگردد.
🔸هرگونه سؤال یا پیشنهاد نسبت به امور اجرائی_پشتیبانی را از آیدی زیر پیگیری بفرمائید.
مسئول اجرائی_پشتیبانی: آقای حسن عباسی رجا @hasanabbasiraja
_______________
#کارگروه_اجرائی_پشتیبانی
#دوره_احیاء۷
🌐 دوره احياء ۷ - تابستان ۱۴۰۳
🆔 @ehya_masumieh