eitaa logo
تاریخ و اجتماعیات
72 دنبال‌کننده
552 عکس
203 ویدیو
6 فایل
مطالعه‌ای در باب تاریخ، اجتماعیات، ادبیات و فرهنگ ✍️ راقِم
مشاهده در ایتا
دانلود
☑ جایگاه مردم در حکومت جمهوری و شاهنشاهی ✍ قضیه نماینده مجلس به سرباز راهور، تبدیل به قضیه پیچیده‌ای شده است که هر کدام از طرفین ادعاهایی دارند و خود را به حق می‌دانند. برای ما نیز هنوز دقیقا مشخص نیست چه کسی مقصر بوده است و فعلا کاری با این مورد که آیا این اتفاق به اینگونه که میگویند افتاده یا نه نداریم؛ زیرا بدون دلیل متقن نمیتوان علیه کسی حرف زد. در این پست از زوایه‌ای دیگر به این مورد اشاره میکنیم. 🔺️میخواهم از دو نوع حکومت جمهوری و شاهنشاهی در برخورد با شان مردم عامی و یا نظامی بگویم. به خاطر یک‌ سیلی(که هنوز دقیقا معلوم نشده زده شده یا نه) همه دارند آن را محکوم میکنند و حتی نماینده مجبور به عذرخواهی میشود؛ ولی در زمانی در این مملکت انسان‌ها سیلی که هیچ، حتی اگر کشته هم میشدند کسی مسئول نبود. ۱) به یاد بیاوریم که که ارد دوم، سردار با کفایت خود را بعد از شاهکار ، به خاطر محبوبیتش کشت و آب از آب تکان نخورد. ۲) به یاد آوریم که صفوی، سردار لیاقتمند خود را به همراه ۴ پسرش سر برید و سرشان را به نزد مادر پیرشان فرستاد و آب از آب تکان نخورد. ۳) صفوی یکی از زنانش را که خطایی کوچک از او سر زده بود در مکانی بخاری مانند گذاشته و دورش هیزم جمع کرده و زنده زنده او را سوزاند. ۴) یوسف خوارزمی با ضربتی که به زد، توسط لشگریان وی به معنای واقعی کلمه، پاره پاره و شد. ۵) فرزند خواجه نظام الملک طوسی، دلقک (جعفرک) را به خاطر شیرین کاری و حرف نامربوطی که به پدرش زده بود، دستور داد زبانش را از پشت سرش بیرون کشیدند. ۶) کلانتر شهر هرات به خاطر عدم استقبال از صفوی، توسط فرستاده شاه، گردن زده شد و همه مجبور به استقبال از شاه شدند. و ده‌ها مورد دیگر که از حوصله متن خارج است. 👈این ارزشی بود که نظام برای مردم و نظامیان داشته است. در این بین با وجود تمام انتقادات موجود، ولی نظام مخصوصا نوع آن، قابل تقدیر است و صد می‌ارزد به نظام‌ منحوس شاهنشاهی که جان افراد ارزش نداشت و با کوچک ترین خطا، فرد از به و به نزد امواتش میشتافت. ✍ منکبرنی 🆔️ @witting
⚠️ شاه اسماعیل صفوی، مرشد صوفیان ✍ در روز ولادت خوب است کمی از این شاه گفته شود؛ کسی که تاثیرات بسیار عمیقی در ایران گذاشت. وی که به زور شمشیر سعی در مردم مذهب ایران داشت در این راه از هیچ کوششی فروگذار نکرد و چه جنایات و ستم هایی که به اسم مذهب مرتکب نشد. سخن از اعمال او در این زمینه بسیار مفصل است که در این جا فقط به یک مورد اشاره میشود. 👈 و از مخالفان شاه بودند که به شکلی دردناک کشته شدند ولی این نوع مرگ نیز شاه اسماعیل را راضی نکرد تا اینکه قصد کرد با نابودی جسد آن دو، خشم خود را خاموش کند‌. سرنوشت این دو در کتاب تاریخی که حدود ۲۰ سال بعد از مرگ شاه اسماعیل نوشته شده آمده و نشانی از بی رحمی و دوری از احکام دین توسط این شاه است نوشته شده است. در ص ۲۱۹ کتاب میخوانیم: ...باز به دستور، جسد پلیدش در همان قفس بود تا به اصفهان آوردند و در میدان اصفهان رئیس محمد کرهی را با جسد حسین کیا که در قفس بود به موجب فرمانِ فرمان فرمان زمان، پر از کرده به آتش زدند و قفس به زور باروت به هوا رفته بعد از زمانی قفس خالی به پایین افتاد و اثری از آن دو ملعون ظاهر نشد... 👈شاه اسماعیل در این زمان حدود ۱۷ ساله بود! ✍منکبرنی 🆔️ @notifya
🔰شراب را با آب می‌خورید؟ ✍در اواخر حکومت صفوی، در سال ۱۵۲۳ میلادی سفیری از پرتغال به ایران آمد به نام که سفرنامه ای نیز از خود به جای نهاد. وی در شرح جالب خود از ایران، اشاراتی به مهمانی هایی دارد که شراب خواری بیش از حد حاکمان و خانان و شخص شاه را نشان و این افراط حتی باعث تعجب او می‌شود. او در شرح مهمانی حاکم شیراز که با بریز و بپاش زیادی همراه بود اشاره می‌کند حاکم از این که ما در شراب خود آب می‌ریختیم و می‌خوردیم تعجب کرد زیرا اینجا رسم است شراب خوری را تا مستی ادامه می‌دهند. او در کتابش می‌نویسد: ...حاکم شهر بنابر عادت و مرسوم این کشور، مهمانی بزرگی برای سفیر ترتیب داد که درباره‌اش صحبت خواهم کرد زیرا که خیلی عجیب و غریب بود. بلافاصله بعد از صبحانه‌ای خوشمزه، آنها شروع به نوشیدن شراب می‌کنند و تا نیمه شب و حتی برآمدن آفتاب این کار ادامه دارد. این در صورتی است که میزبان پیش از آنان از مستی نقش زمین نشده باشد. آنها از شراب‌خواری دست نمی‌کشند تا اینکه مست شوند و بدین جهت است که ساقی دائما دور می‌گردد و پیمانه‌ها را پر می‌کند. در این مجالس ساغرهای زیبا از نقره و طلا ساختند مرصع به فیروزه و یاقوت... ...به محض ورود میهمان به خانه، میزبان پیش پای او پارچه ابریشمین و یا پارچه گرانبهای دیگری می‌گسترند و از در خانه تا جایی که قرار است بنشیند با تعارفات زیاد او را از روی این پای‌اندازها می‌برند. در تمام این مدت نوکر میزبان از میهمان استقبال می‌کند بی آنکه پای نوکر به پای‌انداز بر خورد.... ...این رجال آنچنان از خود راضی و متکبرند که این گونه مجالس را لازمه حفظ حیثیت و آبروی خود می‌دانند و در میهمانی دادن با هم رقابت می‌کنند. در اینجا من باید بگویم که میزبان ما حاکم شهر از اینکه سفیر و پرتغالیان دیگر شراب را با آب مخلوط کردند خیلی متعجب شد...!!! 📔سه سفرنامه(تطیلی، تنررو، ممبره) ص ۳۵۸ پ.ن: احتمالا مغز این بنده خدای خارجی هم از شدت مسلمانی ما قیژ قاژ رفته است. https://eitaa.com/ejtemaiyatt
🔰مرشد کامل و امداد های غیبی ✍بنا بر آنچه در کتاب داستان گونه آمده است صفوی بعد از فتح قلعه (اکنون در تاجیکستان است) و کشتن فولاد سلطان(تیری به سینه او زد که از عقب سرش در آمد و او را از مرکب سرنگون کرد) می‌خواست به طرف قلعه برود اما بنا به پیشنهادی، به دره ای نزدیک همان حوالی رفت که پر از لاله بود و منظره ای شگفت داشت ولی در حین تفریح و شکار دچار حادثه ای شده و از کوه پایین پرت می‌شود و ۳ روز بیهوش بوده و نهایتا توسط امیرالمومنین علی علیه السلام شفا پیدا کرده و به هوش می‌آید. ▪️در چندین جای کتاب به این نوع ارتباط گیری با حضرت علی اشاره شده و سعی در ایجاد چهره‌ای قدسی و الهی از شاه شده است، چهره‌ای که در ایجاد عشق و سرسپردگی به نقش اصلی را ایفا میکرد. این نقش باعث جانسپاری های اعجاب انگیز سپاهش نسبت به او می‌شد که حاضر بودند بدون زره و فقط به عشق شاه وارد میدان نبرد شوند. اصل داستان را بخوانیم(عالم‌آرای صفوی صفحه ۴۲۵ و ۴۲۶): ...آن حضرت بر مادیان عربی سوار بود. جهاند بر سینه کوه و تا کمر لعل بود که دو دست مرکب از پیش جست و شاه با مرکب افتاد به روی سنگ رخام و مادیان خورد گردیده به طریق گوشتابه؛ (پ.ن: مادیان گوشتابه شد ولی شاه فقط بیهوش شد!!!) اما شاه از هوش رفته بود. چون دیو سلطان آن حال دید فرمود در همان جا قدغن نمودند که وای بر جان کسی که این سخن را بلند گرداند و آوازه بیندازد. اما چون این قضیه واقع شد شاه را برداشتند و روانه اردوی معلی گردیدند، آنچنان که از مردم اردو سوای چند نفر از امرا، دیگر سپاه خبری نداشتند. و پادشاه و دیو سلطان و آن چند امرا بر سر شاه آمدند و هرچند او را کردند چشم باز نمی‌کرد و چون آینه گرفتند بر نفس آن حضرت، غبار گرفت ما دیده باز نمی‌کرد. تا سه روز آنچنان. اما صبح روز چهارم بود که آن شهریار کشورگیر دیده گشود و جست از جای خود گفت یا علی مدد! امرا گفتند بلاگردانت شویم چون است از معامله شما و آن شهریار؟ فرمود که حضرت امیرالمومنین بر سر بالین من آمد و مرا شفا داد و فرمود برخیز و خود را به لشکر صوفی و قزلباش برسان که کار از دست رفت و دست مبارک بر سر من مالید. از شوق دیده باز کردم. قزلباش خبردار شدند و نقاره بشارت زدند و شاه عالم پناه سوار گردید و سراسر اردو و بازار را گردید و از آنجا به شکار راهی شد... ✍راقم https://eitaa.com/ejtemaiyatt
🔰برآمدن صفویان و چکاچاک شیعه و سنی ✍پیدایش دولت با قدرت آنچنانی و ایستادگی در برابر دولت سبب برافروخته شدن آتش منازعات شیعه و سنی شد، منازعاتی که هیچگاه به طور کامل از بین نرفته بود گرچه مدت‌ها بود که چندان در عراق عرب و عجم شعله ور نبود. در قصه متفاوت بود و پیش از روی کار آمدن صفویان اعدام شیعیان در آن حدود گاه و بیگاه اتفاق می‌افتد. برای از بین بردن شیعه در و نواحی شامات تلاش زیادی کردند و حق آن است که درباره افشای رفتارهای خشونت آمیز آنان بر خود شیعیان تاکنون تحقیقی صورت نگرفته است. کمترین تلاش آنان نابودی تشیع در حلب بود که از قرن چهارم تا هفتم از مهم‌ترین مراکز تشیع ۱۲ امامی در جهان اسلام به شمار می‌آمد. شهادت شمس الدین محمد مکی معروف به (شهید در ۷۸۶) نمونه‌ای از آن است. 🔸نمونه دیگر توجه به فتاوای تقی الدین علی بن عبدالکافی است که ضمن آن کفر شیعه را مطرح کرده است. وی ضمن گفتاری مفصل کفر شیعه را به دلیل توسط شیعه پذیرفته و در این باره هیچ شرط و قیدی را مطرح نمی‌کند. از جمله اشاره می‌کند که در روز دوشنبه ۱۶ جمادی‌الاولی سال ۷۵۵ در در دمشق شاهد فردی بوده که در میان صفوف نمازگزاران حرکت می‌کرده و می‌گفته است "لعن الله من ظلم آل محمد" وقتی از او می‌پرسند که مقصودش کیست؟ پاسخ می‌دهد و می‌افزاید و و و و . دستور داده می‌شود تا او را زندانی کنند و غل و زنجیری هم به گردن او بنهند پس از آن او را در محضر قاضی مالکی آورده و او مجدداً بر سخنان خود اصرار می‌ورزد قاضی حکم قتل او را صادر می‌کند. سبکی موید این حکم است با این عبارت؛ و سهل عندی قتله ما ذکرته من هذا الاستدلال . ▪️روی کار آمدن در شرق هم این نزاع را در شعاع غیر قابل کنترلی گسترش داد. به هر روی شیعه احساس قدرت می‌کرد و نمی‌توانست سلطه انحصاری مذهب دیگر را که بر آن بود تا ایران را تحت نفوذ کامل خود در بیاورد بپذیرد. اکنون که زمینه بروز یافته چرا برای دستیابی به قدرت تلاش نکند آن هم در وضعیتی که اگر این قدرت را نداشته باشد از هر امتیازی محروم است؟!! 📔 صفویه در عرصه دین فرهنگ و سیاست جلد ۱، رسول جعفریان https://eitaa.com/ejtemaiyatt