🔴بسیاری از جوانان و نسل جدید ما امروز نمی دانند؛ خاتمی به دولت آمریکا نامه نوشت و به رسمیت شناختن اسرائیل و خلع سلاح حزب الله لبنان را خودش به آمریکا پیشنهاد داد! #اصلاحطلبان #خاتمی #جواد_ظریف 👆حتما ببینید 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

بِسْمِ الله الرَّحْمَٰن الرَّحيمِ خداوند برای بندگان خاص خودش، ایستادگی در برابر شیطان با مال و فرزند و جان را مقرر کرده است. شهید سیّد حسن نصرالله (رضوان الله تعالی علیه، تمام زندگی‌اش را برای ایستادگی در راه خدا هزینه کرد، تا جایی که خدای متعال او را همنشین اولیا قرار داد. حالا یادگاری از آن بنده‌ی صالح در میان ماست و ما رسالتی داریم تا آن یادگار را نیز مانند صاحبش در راه ایستادگی برای خدا به تعالی برسانیم. این یادگار، هدیه‌ی شهید سیّدحسن نصرالله به حجّت‌الاسلام سیّد هاشم الحیدری بوده است؛ جناب آقای سیّد هاشم الحیدری در مراسم وداع با پیکر سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی، این انگشتر را به حاج محمود کریمی اهدا کردند. مشخصات اثر نام اثر: انگشتر عقیق شهید سیّد حسن نصرالله نگین: عقیق کهنه یمانی، طبع کبدی جنس رکاب: نقره ۹۲۵ نوع رکاب: دست ساز بحرینی سایز: ۶۲ این یادگار سیّد عزیز تا روز ۱۵ آذر ماه، روز شهادت حضرت صدیقه طاهره (سلام‌الله‌علیها) به روایت ۹۵ روز، به‌ فروش خواهدرسید. راه ارتباطی: ۰۹۰۲۲۱۱۹۸۰۰ پدر شهید محمد حسین حدادیان 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

. تو ایران به زن ها ظلم میشه واسه همینم یونسکو آمار داده که ۶۷ درصد از رشته های علم طبیعی در ایران شامل زنان میشه؛ حتی بیشتر از ژاپن، سوئیس و هلند! #زن 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

‌‌‌‌‌✨🌙بخوان دعای فرج را دعا اثر دارد اللهم عجل لولیک الفرج اگر پرده ڪنار برود و به حقایق واقف شویم بیش از آنڪه خدا را برای دعـــــاهایی ڪه اجابت ڪرده شـــــاڪر باشــــیم برای دعاهایی ڪه  #اجابت نڪرده شـــــاڪریم! #الحمدلله🤲 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۷۷ سوره فرقان(صفحه۳۶۶) قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا بگو اگر دعاى شما نباشد پروردگارم هيچ اعتنايى به شما نمى ‏كند در حقيقت‏ شما به تكذيب پرداخته‏ ايد و به زودى [عذاب بر شما] لازم خواهد شد ⚪️ آخرين آيهٔ سوره مبارکهٔ فرقان ، نشانگر نقش سرنوشت ساز دعا و نيايش و راز و نياز با خدا در خودسازى و خودشناسى و يكتاپرستى و شايسته كردارى، در زندگى انسان هاست و نشان مى دهد كه به راستى اگر دعا و نيايش انسان ها نباشد خدا به آنان بهايى نمى دهد، چر ا كه دعاست كه انسان را با سرچشمه هستى پيوند مى دهد و او را با خدا آشنا مى سازد. ♻️كلمهٔ «عَبأ» به معناى وزن و سنگینى است و جمله‏ ى «ما یعبأ بكم ربّى» یعنى خداوند براى شما وزن و ارزشى قائل نیست، مگر در سایهٔ دعا و عبادت شما. ⚪️ كلمه‏ ى «دعائكم» دو نوع معنا شده است: ♻️الف: #دعا كردن شما به درگاه خداوند، زیرا كه همین ناله‏ ها و تضرّع‏ ها و دعاها سبب عنایت خداوند به شماست. و بعد خداوند از گروه مقابل كه اهل دعا نیستند شكایت مى‏ كند كه شماحقّ را تكذیب كردید و به جاى نیایش به سراغ بت‏ها و هوسها و طاغوت‏ها رفتید وحقّ را تكذیب نمودید كه كیفرتان را خواهید دید. ♻️ب: #دعوت خداوند از مردم زیرا سنّت الهى دعوت از مردم براى پذیرفتن حقّ و اتمام حجّت بر آنان است و اگر این دعوت نباشد؛ 👈🏻«لولا دعائكم» مردم ارزشى ندارند. آنچه آنان را موجود برتر و ارزشمند مى‏ كند، همان پذیرش دعوت خداوند مى‏ باشد، ولى شما دعوت الهى را نپذیرفتید و تكذیب نمودید، پس امید خیرى در شما نیست وبه كیفر عملتان مى‏ رسید. ⚪️ خداوند در آیهٔ ۵۶سوره ذاریات مى‏ فرماید: «و ما خلقتُ الجنّ و الانس الاّ لِیعبدون» بشر را براى عبادت آفریدم و در این آیه مى‏ فرماید: اگر دعاى انسان نبود، او ارزشى نداشت، بنابراین دعا روح و مغز عبادت است. چنانكه در روایت هم مى‏ خوانیم: 👈🏻«الدعاء مُخّ العبادة» 🟢 دعـا وسـيـله اى اسـت بـراى شـنـاخـت پـروردگـار و صـفـات جـمـال و جـلال او، و هم وسيله اى است براى توبه از گناه و پاك سازى روح ، و هم عاملى است براى انجام نيكيها، و هم سببى است براى جهاد و تلاش و كوشش بيشتر تا آخرين حد توان . پایان سوره مبارکه فرقان 🤍 خداوندا! درهاى دعا را به روى ما بگشا و آن را سبب ارزش وجود ما در پيشگاهت قرار ده . 💚 خـدايـا! تـوفـيـق دعاهائى كه مطلوب درگاه تو است به ما مرحمت فرما و از اجابت آن ما را محروم مكن انك على كل شئ قدير.. 🌸🍃🌸🍃 #تفسیر_قرآن #فرقان #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🍃🌸 اين سوره بیست و ششمين سوره از قرآن شريف است و به خاطر ستایش از شاعران مؤمن و مذمّتِ شاعران بیهوده‏گوى، كه در چهار آیهٔ آخر آن آمده، «شُعراء» نامیده شده و نام دیگر آن «طسم» است. این سوره با ياد و نام خدا و حروف مقطعه آغاز مى گردد، و از پى آن با گراميداشت مقام والاى پيامبر و آرامش خاطر بخشيدن به آن حضرت در برابر شرارت خودكامگان و دميدن روح پايدارى و پايمردى و شكيبايى و مقاومت به ايمان آورندگان راستين و ترسيم پاره اى از صفات آفريدگار هستى ادامه مى يابد. آن گاه سرگذشت چند پيامبر بزرگ خدا، همچون: موسى و هارون، نوح و هود، صالح و لوط، شعيب و ابراهيم را با منطق زندگى ساز و چكيده دعوت آنان، و نيز منطق سست و پوسيده استبدادگران قرون و اعصار و سرنوشت جامعه هاى معاصر آنان را به تابلو مى برد و در پایان هر داستان مى‏ فرماید: «اِنّ فى ذلك لآیة و ما كان اكثرهم مؤمنین و اِنّ ربّك لهو العزیز الحكیم» لذا این آیه هشت بار تكرار شده تا مایهٔ دلدارى پیامبر اسلام باشد و از پى آن، روى سخن را به پيامبر گرامى نموده و ضمن وصف شكوه و عظمت قرآن، به بهانه جويى ها و اتهامات بى اساس بد انديشان و تجاوزكاران پاسخ مى دهد🌸🍃 #تفسیر_قرآن #تدبر #شعرا 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیهٔ۳ سوره شعراء ( صفحه ۳۶۷) لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (ای رسول ما) تو چنان در اندیشه هدایت خلقی که خواهی جان عزیزت را از غم اینکه ایمان نمی‌آورند هلاک سازی! 🔺از این آیه میتوان دریافت که ، دلدارى افراد غمگین كارى است الهى 🔻باخع از ماده بَخْعْ، به معنى هلاك كردن خويشتن از شـدت غـم و انـدوه اسـت . 🔺ايـن تـعبير نشان مى دهد كه تا چه اندازه پيامبر اسلام نـسـبـت بـه مـردم دلسـوز و در انـجـام رسـالت خـويش اصرار و پـافـشـارى داشـت❗️ 🔺او از شدت خيرخواهى و دل سوزى و بشردوستى در اندوهى جانكاه و غمى بزرگ فرو رفته بود، كه چرا شرك گرايان و ظالمان در كنار چشمه ساران وحى و رسالت از تشنگى به حال مرگ افتاده اند⁉️و چرا با داشتن چندين چراغ روشنگر و مشعل فرا راه، در بيراهه هاى شرك و بيداد پرسه مى زنند و در لبه پرتگاه دوزخ قرار دارند و خود نمى فهمند❗️ ♦️آرى هـمـه پـيـامـبـران الهـى ايـن چنين دلسوز بودند مخصوصا پيامبر اسلام كه اين تعبير كراراً در قرآن در مورد او آمده است .. بطور کلی انبیاء براى انجام تكلیف خود، بیش‌از حدّ انتظار تلاش مى‌كردند، اما افسوس که اگر زمینه‌ ى تأثیر نباشد، از بهترین كتاب و مربّى نیز نتیجه و اثرى به دست نمى‌ آید❗️ 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #شعرا #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۲۰ سوره شعراء ( صفحه ۳۶۸) قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ گفت آن را هنگامى مرتكب شدم كه از گمراهان بودم 🟠 حضرت موسى به خاطر طرفدارى از یكى از یاران خود، مشتى به مخالف او زد و شخص مخالف با همان ضربه مُرد. این قتل نه از روى عمد بود و نه با آلت قتل انجام گرفت، بلكه یك حادثه‌ى ناخواسته و یك لغزش عملى بدون سوء نیّت بود كه قبل از نبوّت موسى آن هم به خاطر طرفدارى از یك مظلوم اتّفاق افتاده بود. بنابراین، «ضالّ» در آیه‌ ى مذكور، یك انحراف عملى بدون قصد است كه ضربه‌ اى به عصمت نمى‌زند و یا به معناى تحیّر است، نظیر آیه‌ى ۷ سوره ‌ى ضُحى: «و وَجَدك ضالاً فَهَدى».(تفسیرنور) 🟤 از نظر علامه طباطبايي (ره) منظور از «ضلال»، در آية شريفه، ‌اين است كه من به خاطر جهل گمراه بودم در آن وقت حكم خدا را و بهترين وجه خاتمه را نمي‌دانستم، لذا مشتي به او زدم و اين اتفاق افتاد، بنابراين منظور از «ضلال»، جهل است و منظور از جهل، نيز جهل به بهترين وجه صلاح آن كار است..(تفسیر المیزان) 🟠 جـمـعـى از مـفسران معتقدند كه منظور از ضال در اينجا خطاى در موضوع است ، يعنى من ضـربـه اى را كـه بـه آن مـرد قـطـبـى زدم بـه قـصـد قـتـل نـبـود بـلكـه بـه عـنـوان حـمـايـت از مـظـلوم بـود، و نـمـى دانـسـتـم مـنـجـر بـه قـتـل او مـیشـود، بـنـابـرايـن ضـال در ايـنـجـا بـه مـعـنـى غافل و منظورغفلت از عاقبت كار است . 🟤 از نظر تفسیر نمونه ، مـوسى (ع )در اينجا يكنوع توريه به كار برده است ، سخنى گفته كه ظاهرش اين بوده من در آن زمان راه حق را پيدا نكرده بودم بعدا خداوند راه حق را به من نشان داد و مقام رسالت بخشيد، ولى در باطن مقصود ديگرى داشته و آن اينكه مـن نـمـى دانـسـتـم كـه ايـن كـار مـايـه ايـن هـمـه درد سـر مـى شـود و گـرنـه اصل كار، حق بود و مطابق قانون عدالت (و يا اينكه من آن روز كه اين حادثه واقع شد راه را گم كرده بودم و به آنجا رسيدم ،كه اين حادثه رخ داد). 🟠 مـنـظـور از #تـوريـه ايـن اسـت كه انسان سخنى بگويد كه باطنش مطلب حقى باشد، ولى طرف مقابل از ظاهر آن چيز ديگرى استفاده كند و اين مخصوص مواردى است كه انـسـان در تـنـگـنـا قـرار بـگـيـرد كـه مـى خـواهـد دروغ نـگـويـد و در عـيـن حال ، حفظ ظاهر نيز داشته باشد. 🟤 با خواندن این آیه اولین سئوالی که مطرح می‌شود بحث #عصمت پیامبران و قتل غیر عمد فردی توسط حضرت موسی (ع) است. اما در آیه ۵۱ سوره مریم ، تصريح شده بر اين كه حضرت موسي از بندگان مخلص بود.و بنا بر آیات ۳۹ تا ۴۲ حجر ، شيطان راهي به اغواي مخلصان نداردبنابراين ، عصمت حضرت موسي زير سوال نمي رود.. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #شعرا #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۲۲ سوره شعراء ( صفحه ۳۶۸) وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّها عَلىَّ اَنْ عَبَّدَتَّ بَنِىْ اِسْرائِيْلَ. و اين چه نعمتى است كه بر من منّت مى گذارى در حالى كه فرزندان اسرائيل را به بندگى كشيده اى؟! در تفسير اين آيه شريفه چهار نظر آمده است: 🔹۱- به باور برخى، از آيه چنين دريافت مى گردد كه موسى به حق فرعون در مورد نگاهدارى او در خانه اش اعتراف مى كند و او را به باد نكوهش مى گيرد كه چرا فرزندان اسرائيل را به بند اسارت كشيده است؟ با اين بيان تفسير آيه اين مى شود كه: آيا اين نعمت است كه منّت آن را بر من مى گذارى كه فرزندان اسرائيل را به بردگى كشيده و مرا آزاد ساخته اى؟ 🔸۲- امّا از ديدگاه برخى ديگر موسى بدين وسيله منّت گذارى فرعون را انكار مى كند و مى گويد: آيا بر من منت مى گذارى كه مرا نگاهدارى كرده و تربيت نموده اى؟ با اين بيان روشنگرى مى كند كه با به اسارت كشيدن فرزندان اسرائيل خدمتى كه در حق من كرده اى بى فايده است. 🔹۳- به باور پاره اى منظور اين است كه: اگر تو فرزندان اسرائيل را به اسارت نگرفته و حق حيات و امنيّت را از آنان سلب نكرده بودى و فرزندان آنان را نمى كشتى، مادرم نيازى نداشت كه مرا به دريا افكند، پس تو به خاطر چيزى بر من منت مى گذارى كه خود عامل آن گرفتارى بوده اى. 🔸۴- و به باور پاره اى ديگر موسى مى خواهد خاطر نشان سازد كه تو هيچ حق منّت نهادن بر من ندارى، چرا كه اين مادرم و ديگر فرزندان اسرائيل بودند كه به دستور تو از من پرستارى و نگهدارى كردند، بنابراين آيا تو بر من منت مى گذارى كه بنى اسرائيل را به بردگى كشيده اى تا مرا نگهدارى و تربيت نمايند؟ 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #شعرا #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir