🎥 | آثار «کثرت در صلوات» 🔹 نابودی ریشۀ گناهان و بدی‌ها 🔹 رسیدن به مقام محبت ولیّ خدا 🔹 تحمل دشواری‌های همراهی با ولیّ خدا 🔗 امام رضا (علیه السلام) فرمود: «هر کس نمی‌تواند کفارۀ گناهانش را بپردازد، بر محمد و آل محمد بسیار صلوات فرستد؛ زیرا صلوات گناهانش را کاملاً از بین می‌برد.» قال الرضا علیه السلام: «مَنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی مَا یُکَفِّرُ بِهِ ذُنُوبَهُ فَلْیُکْثِرْ مِنَ الصَّلاةِ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فَاِنَّهَا تَهْدِمُ الذُّنُوبَ هَدْماً» (عیون اخبار الرضا علیه السلام، ج۱، ص۲۹۴) #صلوات #درس_اخلاق 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

♨️ ترس سید محمد خاتمی از سایه جنگ! ❗️چند ساعت پس از حادثه ۱۱ سپتامبر، خاتمی در پیامی این واقعه را تروریستی خواند و تأسف عمیق خود را ابراز کرد. 🔹 رهبر انقلاب نیز در سخنانی حادثه ۱۱ سپتامبر را محکوم کرد و کشتار مردم در هر نقطه‌ای از جهان، از جمله هیروشیما، دیریاسین، بوسنی و کوزوو، قانا، صبرا و شتیلا را محکوم کرد و بدین ترتیب اعمال تروریستی آمریکا و متحدانش را به چالش کشید. 🔻دو روز پس از بیانات رهبری، بوش با شعار «یا با مایید یا با تروریست‌ها» سایر کشورها را به همراهی در جنگ با تروریسم دعوت کرد. رهبری در مواضع خود تصریح کردند که ایران اسلامی در هیچ حرکتی که رهبری آن با آمریکا باشد، شرکت نخواهد کرد و این مبارزه جهانی باید رهبری صالح داشته باشد. ❗️طبق اطلاعات منتشر شده توسط دیپلمات آمریکایی «رایان کراکر» که هرگز توسط دولت خاتمی رد نشد، پس از این بیانات، سه دیپلمات ایرانی به ژنو رفتند و با کراکر درباره همکاری تهران و واشنگتن در جنگ با تروریسم مذاکره کردند. با این حال، جرج بوش (پسر) در سخنرانی ۲۹ ژانویه ۲۰۰۲ (۹ بهمن ۱۳۸۰) ایران را در زمره کشورهای محور شرارت قرار داد. 🔻از دیگر اقدامات دولت خاتمی در این زمینه، نامه محرمانه‌ای بود که وزارت امور خارجه این دولت به رئیس‌جمهور آمریکا نوشت و با بی‌توجهی و تحقیر آمریکا مواجه شد. شبکه چهار رادیو بی‌بی‌سی در ۲۵ سپتامبر ۲۰۰۶ (۵ مهر ۱۳۸۵) به این نامه محرمانه اشاره کرد که در آن به‌طور مرعوبانه‌ای برای حل اختلافات اعلام آمادگی شده بود. این نامه پس از اشغال عراق توسط آمریکا نوشته شده و ترس دولت اصلاحات از حمله نظامی آمریکا به ایران را نشان می‌دهد. رادیو بی‌بی‌سی نیز به این نکته تأکید کرده و آن را به رخ ایران می‌کشد. ‼️ «دنیس رایس»، مشاور ارشد جرج بوش پدر و پسر، در مقاله‌ای در مجله نیوزویک این نامه را تأیید و نویسنده آن را معرفی کرد. نویسنده این پیام «صادق خرازی» بود که در آن زمان معاون وزیر خارجه بود. او در جلسه‌ای درباره سیاست خارجی دولت هشتم در بنیاد باران به این موضوع اعتراف کرد. ❌ این حقارت در کارنامه دولت مدعی اصلاحات ثبت و سابقه زشتی از تسلیم‌پذیری آنان گردید. طبق آنچه «تریتا پارسی»، رئیس شورای ایرانیان آمریکایی‌تبار موسوم به «نیک»، افشا کرد، این نامه پس از مشورت‌های طولانی صادق خرازی با سید محمد #خاتمی نوشته شده است. #استحاله_در_غرب #اصلاحطلبان 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🥺 چقدر مهربون قرآن می خونه 🎙️ استاد #حصری 📜 سوره مبارکه #انبیاء 🎵 عنوان نغمه: #حجاز ✍️ ترجمه آیه: ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺍﮔﺮ ﻣﻰ  ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﻛﺎﺭﻱ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﻴﺪ [ ﻭ ﻣﺮﺩ ﻛﺎﺭ ﻫﺴﺘﻴﺪ ]ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺴﻮﺯﺍﻧﻴﺪ ، ﻭ ﻣﻌﺒﻮﺩﺍﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﻳﺎﺭﻱ ﺩﻫﻴﺪ .(٦٨) [ ﭘﺲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺍﻓﻜﻨﺪﻧﺪ ]ﮔﻔﺘﻴﻢ : ﺍﻱ ﺁﺗﺶ ! ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺳﺮﺩ ﻭ ﺑﻲ ﺁﺳﻴﺐ ﺑﺎﺵ !(٦٩) #تلاوت_مجلسی 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

"لاٰ حَولَ وَلاٰ قُوَّةَ اِلّاٰ بِاللّٰهِ الْعَلیٌِ الْعَظیم" 🖼 هر روز خود را با بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ  آغاز کنیم: 🪧 تقویم امروز: 📌 پنجشنبه ☀️ ۱۱ بهمن ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۲۹ رجب ۱۴۴۶ هجری قمری 🎄 30 ژانویه 2025 میلادی 📖 حدیث امروز: ✳️ امام صادق (علیه‌السلام): از با ارزش‌ترین کارها نزد خداوند متعال، شاد کردن مؤمنین است؛ مثل سیر نمودن آنها، یا نجات دادن آنان از سختی‌ها و گرفتاری‌ها، یا ادای بدهی آنها. 📚 الکافی، ج ۲، ص ۱۹۲ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ کَمَا هُوَ أَهْلُهُ اَللّٰهُمَّ عَجِّلْ لِوَلیِّکَ الْفَرَج اِلٰهیٖ آمّیٖن 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

‌‌‌‌‌✨🌙بخوان دعای فرج را دعا اثر دارد اللهم عجل لولیک الفرج اگر پرده ڪنار برود و به حقایق واقف شویم بیش از آنڪه خدا را برای دعـــــاهایی ڪه اجابت ڪرده شـــــاڪر باشــــیم برای دعاهایی ڪه  #اجابت نڪرده شـــــاڪریم! #الحمدلله🤲 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

❤️دلنشین‌ترین موعظه! 🌹وقتی اللهم کن لولیک میخوانید، درواقع دارید ارتباط می گیرید باحضرت ... بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ اَللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، وَ فی کُلّ ساعَة وَلیّا وَ حافظاً وقائِداً وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتّعَهُ فیها طَویلاً #مهدویت #درس_اخلاق 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🍃🌸 این سوره بیست و نه آیه دارد و چـنـانكه از نامش پيدا است پيام آور فتح و پيروزى است ، پيروزى بر دشمنان اسـلام خواه پيروزى مربوط به فتح مكه باشد يا صلح حديبيه يا فتح خيبر يا پيروزى به طور مطلق .. این سوره در سال ششم هجرى در مدینه نازل شده است.  عمده مطالب این سوره در مورد بشارت فتح مكّه و مسائل مربوط به صلح حدیبیّه، بیعت رضوان، كارشكنى منافقان و كسانى كه از جهاد تخلّف كردند و در پایان سیمایى از یاران پیامبراكرم صلى الله علیه وآله مى باشد. غـرض سـوره بـيـان مـنـتـى اسـت كـه خـداى تـعـالى بـه رسـول خـدا نهاده ، و در اين سفر فتحى آشكار نصيبش فرموده . و نيز منتى كه بر مؤ منين همراه وى نهاده و مدح شايانى است كه از آنان كرده ، و وعده جميلى است كه به همه كسانى از ايـشـان داده كـه ايـمـان آورده و عـمـل صـالح كـرده انـد. 🌸🍃 #تفسیر_قرآن #فتح #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۷ سوره فتح( صفحه ۵۱۱) وَ لِلَّهِ‌ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌ وَ کَانَ‌ اللَّهُ‌ عَزِيزاً حَکِيماً 🍃🌸 نیروها و قواى آسمان ها و زمین، ملک خداوند و در خدمت تحقق اراده او ست. - كلمه «جند» به معناى جمع انبوهى از مردم است كـه غـرضـى واحـد، آنـان را دور هـم جـمـع كـرده باشد، و به همين جهت به لشكرى كه مى خواهند يك ماءموريت انجام دهند «جند» گفته مى شود. سياق آيه شهادت مى دهد كه مراد از جنود آسمانها، و زمين ، اسبابى است كه در عالم دست در كارند، چه آنهايى كه به چشم ديـده مى شوند، و چه آنهايى كه ديده نمى شوند. پس اين اسباب واسطه هايى هستند بين خداى تعالى و خلق او، و آنچه را كه او اراده كند اطاعت مى كنند، و مخالفت نمى ورزند. تعبیر «للّه جنود» مى رساند که قوانین و قواى نهفته در طبیعت مسخّر خدا بوده و در جهت اراده الهى به کار گرفته مى شوند. اصولاً طرح جنود از آن جهت است که در تحقق اراده الهى نقش دارند. و نیز از آیه استفاده میشود که عزت و شکست ناپذیرى خداوند، آمیخته با حکمت و کاردانى اوست. 🌸🍃 #تفسیر_قرآن #فتح #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

از آنجا که سوره فتح در سال ششم هجرى در مدینه نازل شده است، وعمده مطالب آن در مورد بشارت فتح مكّه و مسائل مربوط به صلح حدیبیّه و بیعت رضوان است ، اطلاعات کوتاهی در مورد این صلح را در ذیل می آوریم : ماجرای صلح حدیبیه: 🍃🌸 پيامبر اكرم‏ صلى الله عليه وآله در ماه ذى القعده سال ششم هجرت، به قصد سفر حج به سوى مكّه حركت كرد و مسلمانان را به شركت در اين سفر، تشويق نمود و سرانجام با جمعيّت يك هزار و چهارصد نفرى، با لباس احرام به سوى مكّه حركت كردند. خبر به مشركان مكّه رسيد و در نزديكى مكّه (روستاى حديبيّه) راه را بر مسلمانان بستند و مانع ورود آنان به مكّه شدند. در اين ماجرا، نمايندگانى از دو طرف براى گفتگو رفت و آمد كردند، نماينده مشركان هنگامى كه ديد مسلمانان چنان شيفته پيامبرند كه قطرات آب وضوى پيامبر را براى تبرك برمى دارند، به مشركان گفت: با اين عشق و علاقه‏ اى كه مردم به محمد دارند، نمی ‏توانيد آنها را از او جدا كنيد. عثمان به عنوان سفير مسلمانان براى مذاكره به مكّه رفت، امّا شايع شد كه او را در مكّه به قتل رسانده‏ اند. پيامبر(ص) براى آماده ‏باش مسلمانان، در زير درختى با يارانش تجديد بيعت كرد كه اين بيعت، 👈🏻بيعت رضوان نام گرفت. پس از چند روز، عثمان به سلامت برگشت و با حضور نمايندگان دو طرف، صلح نامه‏ اى در چند ماده تهيه و توسط حضرت على ‏عليه السلام نوشته شد و به امضاى طرفين رسيد. از جمله اين‏كه دو گروه متعهد شدند: - تا ده سال، جنگى ميان آنان صورت نگيرد. - مسلمانان از همانجا برگردند و سال آينده به مدت سه روز براى عمره به مكّه بيايند.. به دستور پيامبر(ص) شترانى را كه براى حج آورده بودند، در همانجا قربانى كردند و سرهاى خود را تراشيده و از احرام خارج شدند و به مدينه بازگشتند. گرچه مسلمانان به حج نرفتند، ولى اين صلح نامه و مفاد آن كه تعطيل شدن جنگ به مدت ده سال و آزاد شدن مراسم عمره بود، براى مسلمانان پيروزى آشكارى به حساب مى‏ آمد. زيرا پايانى بر خصومت ‏ورزى آشكار مشركان و گشودن راهى براى تبليغ دين و تجديد قواى مسلمانان بود و زمينه‏ ساز فتح مكّه گشت.🌸🍃 #تفسیر_قرآن #فتح #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۱۰ سوره فتح ( صفحه ۵۱۲) إِنَ‌ الَّذِينَ‌ يُبَايِعُونَکَ‌ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ‌ اللَّهَ‌ يَدُ اللَّهِ‌ فَوْقَ‌ أَيْدِيهِمْ‌ فَمَنْ‌ نَکَثَ‌ فَإِنَّمَا يَنْکُثُ‌ عَلَى‌ نَفْسِهِ‌ وَ مَنْ‌ أَوْفَى‌ بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ‌ اللَّهَ‌ فَسَيُؤْتِيهِ‌ أَجْراً عَظِيماً كسانى كه با تو بيعت مى‌كنند، جز اين نيست كه با خدا بيعت مى‌كنند دست خدا بالاى دست‌هايشان است. پس هر كه پيمان بشكند، تنها به زيان خود مى‌شكند، و هر كه بر آنچه با خدا عهد بسته وفادار بماند، به زودى خدا پاداشى بزرگ به او مى‌بخش 🔵 «بیعت» به معناى پیمان و تعهّد است. كسى كه با دیگرى بیعت مى كند، گویا مال و جان خود را براى اهداف او در معرضِ بیع و فروش قرار مى دهد. 🟢 «إِنَّ الَّذِینَ یُبَایِعُونَکَ ...»: اشاره به تجدید بیعت اصحاب با پیغمبر است. مسلمانان در حدیبیه دست خود را در دست رهبرشان محمد(ص)گذاشتند و با او پیمان بذل جان و فداکاری و وفاداری بستند. چنانكه جابربن عبداللّه انصارى مى گوید: ما در روز بیعت رضوان زیر درخت با پیامبر اكرم تا مرز جانبازى و عدم فرار، بیعت بستیم. چنین پیمانی را خداوند پیمان بستن با خود نامیده است و به 👈🏻«بیعة‌الرضوان» مشهور گشته است. 🔵 تعبیر «یَدُ اللهِ فَوْقَ أَیْدِیهِمْ»: کنایه از آن است که بیعت با پیغمبر یک بیعت الهی است. انگار دست خدا بالای دست آنان قرار گرفته است و در دست ایشان گذارده شده است. یعنی نه تنها با پیغمبرش که با خدا بیعت می‌کنند. 🟢 پیامبر(ص) در شرایط بحرانى قبل از انعقاد صلح حدیبیه، از مسلمانان بیعت مجدد بر دفاع از دین گرفت. از این نکته استفاده مى شود که رهبرى، نباید همیشه به نخستین اعلام وفادارى افراد، تکیه کند، بلکه باید در شرایط حساس و سرنوشت ساز با اخذ بیعت مجدد، پیمان گذشته را تحکیم بخشد. 🔵 اگر که «ید» کنایه از قدرت باشد، جمله «یداللّه فوق أیدیهم» پیام هشدارى است به این که: اى بیعت کنندگان! از شکستن بیعت ها بپرهیزید که با قدرت خداوند، مواجه خواهید بود. 🟢 اگر تعبیر «ید اللّه...» در مقام تأیید و تشویق و دلجویى باشد؛ مفهوم آیه اینست که؛ اى بیعت کنندگان با پیامبر! شما با خدا بیعت کرده اید و از حمایت او برخوردار خواهید بود. 🔵 «نَکَثَ»: پیمان‌شکنی کرد. «فاء» در «فَمَنْ نَکَثَ» مى رساند که لازمه «یداللّه فوق...»، این است که پیمان شکنان به خود زیان مى زنند، زیرا با پیمان شکنى از سایه حمایت خدا بیرون شده، در معرض انتقام و قدرت قاهر او قرار گرفته اند. 🟢 با توجّه به این که پیمان یاد شده، قبل از انعقاد صلح حدیبیه صورت گرفته است، احتمال مى رود که نوید «فسیؤتیه...» بر صلح حدیبیه و فتح مکه منطبق شود که پس از این پیمان رخ داده است؛ زیرا اگر آن بیعت و پایدارى نبود، نوبت به چنان پیروزى هایى نمى رسید. 🔵 ضمناً براى بیان لطف به وفاداران، در این آیه دو تعبیر آمده است: یكى👈🏻 «یداللّه فوق ایدیهم» و دیگرى👈🏻 «اجراً عظیما» ولى براى بیان قهر نسبت به پیمان شكنان، یك تعبیر آمده است.👈🏻 «ینكث على نفسه» 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #فتح #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۱۷ سوره #فتح ( صفحه ۵۱۳) لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا بر نابینا و لنگ و بیمار [اگر در جنگ شرکت نکنند] گناهی نیست. و کسی که از خدا و پیامبرش اطاعت کند، او را در بهشت هایی درآورد که از زیرِ [درختانِ] آن نهرها جاری است، و هر کس روی بگرداند او را به عذابی دردناک عذاب می کند. 🟤 بـعـضـى از مـفـسـران نـقـل كـرده انـد كـه بـعـد از تهديد متخلفان به (عذاب اليم ) در آیه قبل ، جمعى از معلولين يا بيماران خدمت پـيـامـبـر آمـدنـد و عـرض كـردنـد: اى رسـول خـدا تـكـليـف مـا در ايـن مـيـان چـيـسـت ؟ در اينجا اين آيه نـازل شـد 🟡 تـنـهـا جـهـاد نـيـست كه مشروط به قدرت و توانائى است ، تمام تكاليف الهى يك سلسله شـرائط عـمومى دارد كه از جمله آنها 👈🏻توانائى و قدرت است ، و در آيات قرآن كرارا بـه ايـن مـعـنـى اشـاره شـده اسـت ، در آيـه۲۸۶ سـوره بـقـره بـه صـورت يـك اصل كلى مى خوانيم : 👈🏻لا يكلف الله نفسا الا وسعها: (خداوند هيچكس را جز به مقدار طاقتش تكليف نمى كند). 🟤 ولى البـتـه ايـن گـروه گـرچه از شركت در ميدان جهاد معافند اما آنها نيز بايد به مقدار تـوان خـود براى تقويت قواى اسلام و پيشبرد اهداف الهى آن بكوشند چنانكه در آيه۹۱ سـوره تـوبه مى خوانيم : 👈🏻ليس على الضعفاء و لا على المرضى و لا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله و رسوله : بر ضعيفان و بيماران و آنها كه وسيله اى براى انفاق (در راه جهاد) ندارند گناهى نيست (كه در ميدان حاضر نشوند) به شرط اينكه براى خدا و رسولش خير خواهى كنند. 🟡 بنابراین افراد معذور، از بهشت محروم نمى‌شوند، به شرط آنكه در حدّ توان، مطيع باشند. بایستی هر كس آنچه را در توان دارد، فـروگـذار نـكـنـد و بـه تـعـبـيـر ديـگـر اگـر نـمـى توانند در جبهه شركت كنند لااقل (پشت جبهه ) را محكم نگهدارند. 🟤 ملاک اصلى ورود به بهشت ، روح تسلیم و اطاعت از خدا و رسول اوست. و روى گردانان از اطاعت خدا و رسول او و جهاد در راه الهى گرفتار عذابى بس دردناکند. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #فتح #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir