آیات ۶۲و۶۳سوره #یونس(صفحه۲۱۶) أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿۶۲ ﴾ آگاه باشيد كه بر دوستان خدا نه بيمى است و نه آنان اندوهگين مى ‏شوند الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ﴿۶۳﴾ همانان كه ايمان آورده و پرهيزگارى ورزيده‏ اند . 💠 « #خوف» ترس از آينده و « #حزن» ناراحتى و اندوه براى گذشته. آيه را با لفظ (أ لا: آگاه و به هوش باشيد) افتتاح كرده ، و اين كلمه به منظور هشدار بكار مى رود 💠 #اولياء خدا كسانى هستند كه ميان آنان و خدا حائل و فاصله اى نيست ، حجابها از قلبشان كنار رفته ، و در پرتو نور معرفت و ايمان و عمل پاك ، خدا را با چشم دل چنان مى بينند كه هيچگونه شك و ترديدى به دلهايشان راه نمى يابد، و به خاطر همين آشنائى با خدا كه وجود بى انتها و قدرت بى پايان و كمال مطلق است ، ماسواى خدا در نظرشان كوچك و كم ارزش و ناپايدار و بى مقدار است . 💠اولياء و دوستان راستين خدا از هرگونه وابستگى و اسارت جهان ماده آزادند، و #زهد به معنى حقيقی اش بر وجود آنها حكومت مى كند، نه با از دست دادن امكانات مادى جزع و فزع مى كنند و نه ترس از آينده در اين گونه مسائل ، افكارشان را به خود مشغول مى دارد. 💠 بدون شك، ترس و اندوه باعث اضطراب و تشويش فراوان در انسان مى شود و زندگى را در كام او تلخ و ناگوار مى سازد، ولى اگر كسى به اين مرحله برسد كه ترس و اندوه نداشته باشد، چنين كسى از آرامش و اطمينان خاطر و #سكينه برخوردار خواهد شد، همان نعمت بزرگى كه جامعه هاى مادى از آن بى بهره اند. 💠البته منظور غمهاى مادى و ترسهاى دنيوى است ، و گرنه دوستان خدا وجودشان از #خوف او مالامال است ، ترس از عدم انجام وظائف و مسئوليتها، و اندوه بر آنچه از موفقيتها از آنان فوت شده ، كه اين ترس و اندوه جنبه معنوى دارد و مايه #تكامل وجود انسان و ترقى او است ، و برعكس ترس و اندوههاى مادى كه مايه انحطاط و تنزل است ، میباشد. 💠 اولياى خدا آنچنان غرق صفات جمال و جلال او هستند و آنچنان محو مشاهده ذات پاك او مى باشند كه غير او را به دست فراموشى مى سپرند. 💠 با توجه به مضمون اين آيه، اين پرسش پيش مى آيد كه دوستان خدا چه كسانى هستند؟ پاسخ اين سؤال را در آيه بعدى(۶۳) مى دهد و آنان را چنين معرفى مى كند كه آنان كسانى هستند كه 👈🏻ايمان آورده اند و پيوسته پرهيزگارى مى كنند. 💠توجه كنيم كه از پرهيزگارى و تقواى مداوم و پيوسته آنها خبر مى دهد، چون مى فرمايد: «وكانوا يتقون» كلمه «كانوا» در اينجا همان مفهوم تداوم و پيوستگى را مى رساند. بنابراين، دوستان خدا كسانى هستند كه #تقوا در وجود آنها ريشه دوانيده و به صورت يك صفت حاكم در آمده است و اگر كسى يك بار يا چند بار پرهيزگارى كرد و اين حالت در وجود او رسوخ نيافت، به مقام دوستى خدا نمى رسد. 💠 جالب اينكه ايمان را به صورت فعل ماضى مطلق آورده و تقوا را به صورت ماضى استمرارى ..اشاره به اينكه ايمان آنها به 👈🏻سر حد كمال رسيده ولى مساله #تقوا كه در عمل روزمره منعكس مى شود و هر روز و هر ساعت كار تازه اى مى طلبد و جنبه تدريجى دارد براى آنها به صورت يك برنامه و وظيفه 👈🏻دائمى در آمده است . 💙خدا توفیق داشتن آرامش دوستی با خودش را نصیب یکایک دوستان، و من عاصی بگرداند. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #یونس 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۸۴ سوره #نحل وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا ثُمَّ لَا يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ بخاطر بياوريد روزي را كه از هر امتي گواهي بر آنها مبعوث مي‏كنيم، سپس به كافران اجازه (سخن گفتن) داده نمي‏شود و توانائي بر رضايت طلبيدن (و تقاضاي) عفو ندارند. ♦️این آیه صحنه هايى از روز #قيامت و وضع ذلّت بار كافران در آن روز را ترسيم مى كند. مى فرمايد: آن روزى را به ياد آور كه در آن از هر امتى گواهى بر مى انگيزيم. منظور از اين #گواهان پيامبران و صالحانند كه حجتى براى قومشان هستند، يعنى اگر كسى بگويد ما در محيطى بوديم كه نمى توانستيم فرمان خدا را اطاعت كنيم، خداوند كسى را كه در همان محيط خدا را اطاعت مى كرد به عنوان حجّت بر مى انگيزد، وجود او گواهى روشن بر بطلان سخن گنهكاران است. البته در اين مورد وجود فقط يك نفر به عنوان حجت و گواه كافى است، هر چند كه ممكن است افراد بيشترى اين خصوصيت را داشته باشند. 🔺پس معلوم میشود که 👈🏻خدا در میان هر قومى ودر هر زمانى، برمردم حجّت وشاهد دارد.و وجود انسانی صالح و مصون از هر گناه و خطا، در هر عصر و زمان 🔺در قرآن بارها، سخن از گواهانِ قیامت مطرح شده است؛ پیامبران، فرشتگان، اولیاى خدا، زمین واعضاى بدن، از گواهان آن روز هستند. 🔺با آنكه خداوند همه‏ جا حاضر وبه همه‏ چیز آگاه است، ولى وجود گواهان متعدّد، عامل پیدایش 👈🏻 #تقوا وحیا براى مؤمنان و وسیله‏ ى رسوایى بیشتر مجرمان است. 🔺سپس اضافه مى‏ کند که در آن دادگاه «اجازه سخن گفتن به کافران داده نمى‏ شود» (ثُمَّ لا یُؤْذَنُ لِلَّذِینَ کَفَرُوا). البته در آنجا نیاز به سخن گفتن با زبان نیست! دست و پا و گوش و چشم و پوست بدن و حتى زمینى که انسان بر آن گناه یا ثواب کرده است، گواهى مى‏ دهند بنابراین، نوبت به زبان نمى‏ رسد! و نه تنها به آنها اجازه سخن گفتن داده نمى ‏شود بلکه «توانایى بر جبران و اصلاح و تقاضاى عفو نیز ندارند» (وَ لا هُمْ یُسْتَعْتَبُونَ). چرا که آنجا ، سراى برخورد با نتیجه‏ ها و بازتابهاى عمل است نه جاى انجام عمل و یا جبران و اصلاح. 🔺«استعتاب» از عتاب است، یعنى گنهكار از صاحبِ حق، طلب عتاب و سرزنش مى‏ كند تا بدین وسیله قهرش فرو نشیند و رضایت دهد. 🔺پس معناى جمله (و لا هم يستعتبون ) اين است كه از ايشان نمى خواهند كه در مقام راضى كردن خدا بر آيند، و خدا را از خود خوشنود سازند.🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #نحل #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم «يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ ۖ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ ۖ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ»📚( #انفال/۲) 🌟خدای تعالی می‌فرماید: «فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ»، اگر شما مؤمن هستید و یا اگر می‌خواهید اهل #ایمان باشید، باید روحیهٔ #تقوا را در خودتان ایجاد کنید. «وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ»، و بین خودتان صلح، دوستی و آشتی برقرار کنید. این دوتا، از صفات مؤمنین است. اگر انسان می‌خواهد ایمان در او تقویت و مستقر شود، باید کارهایی را انجام دهد، اصلاحاتی را در نفسش ایجاد کند و روحیاتی را به‌وجود بیاورد. از جملهٔ این روحیات این است که یک مؤمن اهل تقواست؛ یعنی از کار خلاف رضایت خدا و بندگی خدا و آنچه که برای روح انسان مضر است پرهیز می‌کند. تفوا، یعنی پرهیز و خودنگه‌داری. انسان خودش را حفظ کند. وقتی انسان در مسیر بندگی خدا و در #صراط_مستقیم اهل سیر است، رونده است، دارد می‌رود. کجا می‌رود؟ «الی‌ الله»، به‌سوی خدا. مسیرش چیست؟ صراط مستقیم. #درس_اخلاق 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

💎روزه، وسیله‌ی رشد تقوا در روح در ماه مبارک رمضان، درهای رشد روحی و درهای #تزکیهٔ_نفس باز می‌شود و مومنین در این ماه سرعت می‌گیرد. خیلی می‌تواند جلو برود. با این نیت وارد ماه ‌شوید. آدم باید نیت #روزه داشته باشد، یعنی نیت روزه همین است‌؛ من از این طریق و با این وسیله می‌خواهم به خداوند نزدیک شوم. چطور؟ با رعایت #تقوا . «كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ»📚(بقره/ ۱۸۳) یعنی این ماه روزه و روزه‌داری بر شما واجب شد، همان‌طوری که بر اقوام گذشته واجب شده بود. برای چه؟ به چه منظوری؟ خداوند دوست دارد که به شما گرسنگی و تشنگی بدهد؟! نه. 🌟می‌فرماید: «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» برای اینکه در شما تقوا ایجاد شود و تقوای شما رشد کند. ما پنج مرحله تقوا داریم. یک مرحلهٔ آن #گناه‌نکردن و دوری از #گناه است. در این ماه رمضان تلاش کنید که پنج مرحلهٔ تقوا را بگیرید. 🌟 خداوند متعال می‌فرماید: من شرایط را برقرار کردم، «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ». تقوای انسان به چه واسطه می‌تواند رشد کند؟ «الْمَغْفِرَةِ» آن مغفرتی که رسول اکرم صلّی‌اللّه‌علیه‌و‌آله‌ می‌فرماید که نازل می‌شود. #درس_اخلاق 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

💎ماه رمضان الگویی برای حفظ تقوا تا در این ماه، شیاطین دربند هستند، سعی کنید مسافت زیادی را با سرعت به جلو بروید که بعد از این ماه رمضان، شیطان به گَرد شما نرسد و نتواند به سراغتان بیاید. لذا یک مؤمن باید سعی کند از #خواب_غفلت بیدار شود و متوجّه روحش شود. روح است که ارزش رسیدگی دارد و خدای تعالی این‌همه ارزش و احترامات و اکرام برایش قائل شده. 🌟می‌فرماید بیایید یک ماه مهمان من شوید. پس به درمان و لباس روح برسیم که لباس روح، همان تقواست. ما کی می‌توانیم این‌چنین لباس برازنده‌ای را بپوشیم؟ در همین ماه مبارک رمضان که 🌟خدای تعالی می‌فرماید: «لَعَلَّكُم تَتَّقونَ»📚(بقره/۱۸۳) تقوایت را بالا بیاور، لباس روحت زیبا می‌شود. 🌟خدای تعالی این ماه رمضان را واجب فرموده که یک سرمشق و الگو بر لوح دل انسان بنویسد، که #تقوا را رعایت کن تا در مابقی ایّام سال هم با همین الگوی حفظ تقوا جلو بروی. و باید حواسمان جمع باشد که روزه‌داری فقط نخوردن و نیاشامیدن نیست، این روزه‌ی شکم است. چشم، گوش، قلب، فکر و عمل انسان هم #روزه دارد. انسان باید در همهٔ اینها روزه‌دار باشد، حفظ کند، رعایت کند. این حفظ‌ کردن‌ها، رعایت تقوا می‌شود. یک ‌ماه تمرین کرده، بعد خدای تعالی می‌فرماید: دیدی توانستی یک ‌ماه جلوی خودت را بگیری. حالا یازده ماه بعدی را با همین فرمان جلو برو تا به #بهشت برسی. #درس_اخلاق #ماه_رمضان_ماه_بندگی 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

#ماه_رمضان_ماه_بندگی خدا به شما یک شناختی می‌دهد که بتوانید حق را از باطل و خوب را از بد تشخیص دهید. نعمت فرقان را به شما می‌دهد، نعمت تشخیص. یکی از نعمت‌های بزرگی که انسان بتواند تشخیص دهد چه چیز برایش بد است و چه چیز خوب است. چه چیزی را باید برای حفظ جانش هم جسم و هم روح و هم زندگی و هم اجتماعش‌ انجام دهد و از چه چیزی باید اجتناب کند که برای او بد است. شما یک بچه کوچک را هرگز در خانه تنها نمی‌گذارید، می‌گویید نادان و جاهل است، نمی‌داند باید چکار کند، خودش را از بین می‌برد. قدرت تشخیص ندارد. سم را از آب تشخیص نمی‌دهد. مثلا مایع جرم‌گیر را با آب تشخیص نمی‌دهد. ما اینطور هستیم. آدم‌های خواب اینطور هستند، تشخیص نمی‌دهند، یک گناهی را سر می‌کشند انجام می‌دهند، نمی‌دانند این #گناه تمام وجودشان را می‌سوزاند. روحش‌ را می‌سوزاند. قدرت تشخیص ندارند. فقط حواسش به آن ظاهر گناه است که شیطان برایش زینت داده و لذت بخش برایش کرده‌. حاضر نیست از گناهش دست بکشد و تقوی ندارد، از جاده انسانیت خارج شده. لذا یکی از آثار این ماه و آثار #روزه اینست که در انسان تقوی ایجاد می شود. #تقوا که ایجاد شد به انسان نعمت فرقان داده می‌شود. تشخیص می‌دهد چی بد است و از چی باید اجتناب و دوری کند. بدی‌ها را می‌شناسد‌، خودش را در بدی نمی‌اندازد. فریب نفس را نمی‌خورد، هر چه هم نفسش اصرار کند می‌گوید، نه. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

تقوا در کلام و بیان رهبر عزیز و حکیم انقلاب حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای: حضرت آقا بهمن ۱۳۹۲: تقوا یعنی پرهیز با حرکت نه پرهیز با سکون، یک وقت هست شما در حال سکون پرهیز می‌کنید، یعنی برو در خانه‌ات بنشین و کاری به کار چیزی نداشته باش و با رانندگی نکردن پرهیز کن به این که به کوه نخوری و از دره پرتاپ نشوی، پرهیز از کوهنوردی کردن، حرکت نکردن در خارزارها که خارهای مغیلان دامن شما را نگیرد، این جور پرهیز است و اسلام این را به شما توصیه نمی‌کند. بلکه می‌گوید در سینه‌ی قضایا و واقعیت‌ها با حوادث روبرو بشوید و در عین حال پرهیز کنید. مثل راننده‌ای که رانندگی می‌کند اما پرهیز هم می‌کند و این پرهیز همان است که گفته شد. مراقبت کردن و مواظب خود بودن، پس کلمه‌ی پرهیز در اینجا یک کلمه‌ای است درست، منتها چون پرهیزگاران در ترجمه‌ی متقین زیاد تکرار شده و در ذهن‌ها آن حساسیت لازم را به معنا برنمی‌انگیزد، من ترجیح دادم بگوئید پرهیزمندان البته پرهیزمندان را هم چون جا نیفتاده اصرار ندارم بگوئید، خود بنده آن سال‌های قدیم تقوا را پروا گرفتن و پرواداشتن را معنا می‌کردم، اما بعد فکر کردم دیدم عبارت پرواکاران و پروامندان یک عبارت نامأنوسی است و هیچ مصطلح نیست، یعنی آن موسیقی‌ی لغت باید بر گوش سنگینی نکند، باید زیبا به گوش برسد تا رایج شود و این یکی از رازهای واژه گزینی است. بنابراین شما معنای تقوا را بدانید که تقوا یعنی پرهیز در حال حرکت و مراقبت در حال حرکت، در میدان‌ها حرکت بکنید، اما مواظب باشید! از اصطکاک‌ها، از غلط رفتن راه‌ها، از واردکردن ضایعه‌ها بخود یا دیگران و از تخطّی کردن از حدودی که برای انسان معین کرده که انسان را به گمراهی می‌برد، چون جاده، بسیار خطرناک و طولانی و ظلمانی است. این ظلمات دنیا را مشاهده می‌کنید که قدرت مادی گرچه گردوغباری امروز در دنیا برپا کرده؟ عربده می‌کشند و تصمیم‌گیری می‌کنند و چه بسیار انسان‌هایی که در این راه‌ها گمراه می‌شوند. پس باید مواظب بود! چقدر انسان امروز در دنیا حقانیت راه‌های استکباری را در دلش قبول دارد؟ همین که می‌گویند افکار عمومی غرب اینگونه گفت همین تلاشی که می‌کنند تا افکار عمومی غرب را علیه یک مفهومی و یک حقیقتی برانگیزد این برای چیست؟ برای همین است که می‌خواهند باورها انسان‌ها را جلب کنند که متأسفانه باور خیلی را جلی می‌کنند و این همان گمراهی پذیری راه حقیقت و راه زندگی است که اگر یک ذره هشیاری شان را از دست دادند گمراه خواهند شد، ولذا در این راه تقوا لازم است اگر کسی این تقوا را داشت، آن وقت قرآن او را هدایت کند، لکن اگر کسی این تقوا را نداشت و همچنان چشم بسته، بزن و برو و بی‌توجه مستانه حرکت کند، آیا قرآن می‌تواند او را هدایت کند؟ ابداً ، هیچ سخن حقی این چنین آدمی را نمی‌تواند هدایت کند! کسی که گوش دل به هیچ چیز نمی‌دهد و هیچ حقیقتی را باور ندارد، وسرمست ودربست در اختیار شهوات خودش، یا شهوات دیگران دارد حرکت می‌کند. قران او را هدایت نخواهد کرد #تدبر #تقوا #درس_اخلاق 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

💎چگونه از شر ‌شیطان محفوظ باشیم خدای تعالی در ماه رمضان، #نفس شما را کنترل کرده و دستتان داده، شیاطین را هم در بند کشیده که مزاحمتی برایتان نباشد، چرخ‌هایتان را روی این ریل تنطیم کرده، حالا باید جلو بروید. اگر این را خوب بفهمید و محکم قدم بردارید، وقتی که شياطين آزاد می‌شوند دیگر نمی‌توانند زیاد مزاحمت ایجاد کنند. نه اینکه آنها کاری نکنند، کار شیطان ایجاد مزاحمت و مانع است، مانع‌تراشی می‌کند. به انحاء مختلف وارد می‌شود، سر راه مؤمن دام پهن می‌کند، می‌خواهد او را از مسیر خارج کند؛ ولی اگر اهل #تقوا باشید، خودتان را به سلاح تقوا مجهز کنید و حواستان جمع باشد، شیطان نمی‌تواند کوچک‌ترین اثری در شما و سیرتان بگذارد. ولی وقتی که دوباره عنان اختیار را دست نفس بدهید، و نفستان دوباره بخواهد مثل بچه‌ها با خواسته‌های خودش رو بیاید، بعد شیطان هم می‌آید و مثل قبل تحریکات خودش را دارد. دوباره انسان به همان حال و روز قبل بر‌می‌گردد. حالات معنوی‌اش را از دست می‌دهد. ولی اگر شما همین را رعايت کنید، تنظیم کنید و این پیچ‌ها را محکم ببندید، شیطان نمی‌تواند هیچ تأثیری در حرکت و رشد شما بگذارد. بعضی‌ها سؤال کرده‌ بودند بعد از این ماه که شیاطین آزاد می‌شوند، چکار کنیم تا تحت تأثیر قرار نگیریم؟ نباید قرار بگیرید. شما تعهد داده‌اید که خدا را بندگی کنید «وَأَنِ اعْبُدُونِي»📚(یس/۶۱)، نه شیطان را. قرار نیست او را #بندگی یا اطاعت کنید. شیطان بر کسی تأثیر می گذارد که «يَتَوَلَّوْنَهُ»📚(نحل/۱۰۰)، از او پیروی می‌کند. شیطان خطوه‌خطوه، قدم‌‌به‌قدم و گام‌‌به‌گام جلو می‌آید. اگر انسان در همان قدم اول محکم برخورد کند، شیطان دیگر جرأت نمی‌کند به طرف او بیاید. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ واى بر هر بدگوى عيبجويى 🍃🌸عیب‌جویی و تمسخر در قرآن 🌸🍃 🫧 تفحص و جست‌وجوی عیوب دیگران و بیان آن عیوب در حضور یا پشت سر کسی «عیب جویی»است. هدف عیب‌جو از نسبت دادن نقص و عیب به دیگران سرزنش، تحقیر، آبروریزی، و مسخره کردن است. اصطلاح فارسی عیب‌جویی با برخی از تعابیر قرآنی مانند 👈🏻لُمَزَه و هُمَزَه و بعضی گناهان مانند👈🏻غیبت ، سخن چینی و تجسس اشتراک و نزدیکی معنایی دارد. عیب‌جویی از رذائل اخلاقی و حرام است مگر توسط مظلوم درباره ستمگر. 🫧در قرآن برخی از زمینه‌های این صفت مانند بخل، گناه ، ظلم و ثروت‌اندوزی ذکر شده و در روایات نیز با تعبیرهای گوناگون به پرهیز از عیب‌جویی و گناهان مرتبط با آن تأکید گردیده و به بعضی از عواقب آن مانند رسواشدن، دچار شدن به همان عیب، نزدیک شدن به کفر و عذاب در دنیا و آخرت اشاره شده است. 🫧خدای تعالی در آیه۱۲ سوره حجرات با عبارت «وَلَا تَجَسَّسُوا»به طور کلی از تجسس و کنجکاوی در امور مردم نهی می فرماید. و در آیه ۱۹ سوره نور میفرماید : «کسانی که دوست دارند زشتی ها در میان مردم باایمان شیوع یابد عذاب دردناکی برای آنها در دنیا و آخرت است» 🫧یک انسان مسلمان به حکم وظیفه اسلامی و انسانی و اخلاقی، موظف است در صورتی که از برادر دینی خود اشتباه و خطایی را مشاهده کرد در خفا به او تذکر دهد تا در صدد رفع آن گناه برآید و چاره ای بیندیشد که از این پس، گِرد آن گناه نگردد نه این که با دیدن یک کار خطا و اشتباه و چه بسا به صرف این که از دیگران شنیده است ، تحقیق نکرده آبروی مسلمانی را ببرد و در نتیجه خود را نیز مستحق آتش دوزخ کند. 🫧 #سخریه و استهزاء نیز نوعی عیب جویی است و یکی از عواملی است که بسیاری از اوقات، انسان های ضعیف الایمان را وادار به #غیبت می کند. سزاوار نیست انسان برای این که عده ای را بخنداند مرتکب این گناه شود و دیگران را تحقیر کند. کسانی که مردم را مسخره می کنند به خود مغرورند و همین غرور و خودبینیِ آنان سبب می شود که دیگران را به چشم حقارت بنگرند و در نتیجه برای خود عذابی سخت آماده کنند. 🫧ملاک و میزان و معیار ارزش ها نزد خدای متعال👈🏻 #تقوا و پاکدامنی است. از این رو هیچ کس حق ندارد دیگری را کوچک بشمرد و با چشم حقارت به او بنگرد، چه بسا همین شخص پیش خدا آبرومند باشد. قرآن کریم از این عمل به شدت نهی کرده و آن را به عنوان 👈🏻ظلم و ستم مورد توبیخ و تهدید قرار داده است و امر به توبه می کند و می فرماید: «ای کسانی که ایمان آورده‌اید! نباید گروهی از مردان شما گروه دیگر را مسخره کنند، شاید آنها از اینها بهتر باشند؛ و نه زنانی زنان دیگر را، شاید آنان بهتر از اینان باشند؛ و یکدیگر را مورد طعن و عیبجویی قرار ندهید و با القاب زشت و ناپسند یکدیگر را یاد نکنید، بسیار بد است که بر کسی پس از ایمان نام کفرآمیز بگذارید؛ و آنها که توبه نکنند، ظالم و ستمگرند!»(۱۱حجرات) 🫧و در آیه ۷۹ سوره توبه می فرماید: «آنان که در رابطه باصدقات از مؤمنانی که [افزون بر صدقه واجبشان از روی رضا ورغبت] صدقه (مستحبی) می پردازند، عیب جویی می کنند، و کسانی را که جز به اندازه قدرتشان (ثروت و مالی) نمی یابند [تا صدقه دهند] مسخره می کنند؛ خدا هم کیفر مسخره آنان را خواهدداد و برای آنان عذابی دردناک خواهدبود». 🫧بنابر این افراد متعهّد و مؤمن باید از این رفتار زشت و ناپسند از دو جهت دوری جویند: اول آن که عیبجویی ، هرزگی و مسخرگی بالطبع زشت است. و دوم آن که موجب گناه کبیره دیگری (یعنی غیبت) نیز می شود. 🤍 پروردگارا ما را از این لغزش ها محفوظ دار 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #همزه #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🍃🌸معیار فضیلت از نظر قرآن 🌸🍃 💠در قرآن کریم چند معیار برای فضیلت و برتری میان افراد بشر ذکر شده است که برخی عبارت است از: 🔅۱- تقوا : 👈🏻«انَّ اکرَمَکمْ عِنْدَ اللّهِ اتْقیکمْ...» (۱۳حجرات ): بهترین شما با تقواترین شما است... 🔅۲- عقل و تعقّل (بکارگیری عقل) : که خمیر مایه سایر ارزش ها است و آیات فراوانی از قرآن کریم بر آن گواهی می دهد. 🔅۳-جهاد در راه خدا: 👈🏻« لا یسْتَوِی الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ غَیرُ أُولِی الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِینَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَی الْقَاعِدِینَ دَرَجَةً وَکلا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَی وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِینَ عَلَی الْقَاعِدِینَ أَجْرًا عَظِیمًا »(۹۵نساء). افراد با ایمانی که بدون بیماری و ناراحتی از جهاد باز نشستند با مجاهدانی که در راه خدا با مال و جان خود جهاد کردند یکسان نیستند. خداوند مجاهدانی را که با مال و جان خود جهاد کردند بر قاعدان برتری بخشیده و به هر یک از این دو دسته (به نسبت اعمال نیکشان ) خداوند وعده پاداش نیک داده و مجاهدان را بر قاعدان برتری و پاداش عظیمی بخشیده است. 🔅۴- ایمان:👈🏻«أفَمَن کاَنَ مُؤْمِنًا کَمَن کاَنَ فَاسِقًا لایَسْتَوُن‏»(۱۸سجده) 🔅۵- علم و دانش:👈🏻«... یرْفَعِ اللّهُ الَّذینَ امَنُوا مِنْکمْ وَ الَّذینَ اوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ... » (۱۱مجادله). ... خداوند به آنها که ایمان آورده و بهره ای از علم دارند درجات بزرگی ارزانی می دارد.  و یا آیه 👈🏻«هَلْ یَسْتَوِى الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَ الَّذِینَ لایَعْلَمُون»(۹زمر) آیا کسانى که مى‏دانند با کسانى که نمى‏دانند یکسانند؟! ۶ـ پاکی: 👈🏻«لایَسْتَوِى الْخَبِیثُ وَ الطَّیِّب‏…»(۱۰۰مائده)؛ (هیچ گاه) ناپاک و پاک مساوى نیستند. 💠ولی باید دانست که در میان تمام ارزش ها👈🏻 #تقوا از همه بالاتر است بلکه 👈🏻تقوا اساس و پایه تمام ارزش ها است زیرا بدون داشتن تقوا نه علم کارساز است و نه جهاد راهگشا و نه عقل راهنما و نه پاکی و ایمان می تواند انسان را به سر منزل مقصود برساند. 💠در زمینه تقوا است که عقل حقایق را درک می کند و علم حلال مشکلات می شود. این همه تعریف و تشویق و ستایش از علم مشروط به آن است که هدف از تعلیم و تعلّم شناخت حقیقت و آگاهی به مسئولیت و خدمت به بندگان خدا و تحصیل خشنودی پروردگار متعال باشد 💠هر صورت تقوا و کنترل نیرومند معنوى، روشنترین آثار ایمان به مبدأ و معاد، و معیار فضیلت و افتخار انسان و مقیاس سنجش شخصیت او در اسلام محسوب مى شود تا آنجا که جمله «إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاکُم» به صورت یک شعار جاودانى اسلام در آمده است 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #درس_اخلاق #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

#درس_های_عاشورا ⚫️قرار گرفتن در مسیر سلامت یکی دیگر از آثار سلامی که در این زیارت عاشورا داده می‌شود این است که #فهم به انسان برمی‌گردد و شعور معنوی‌ او به کار می‌افتد. یکی از اولین برکات سلام بر آقا اباعبدالله(علیه‌السّلام) آن هم با توجه، این است که انسان در مسیر سلامت قرار می‌گیرد. و اولین قدم برای اینکه بخواهد به مقام سلم برسد، این است که باید حواس و گیرنده‌های روحی‌اش کار کند و بفهمد چی‌ به‌ چی هست تا بتواند خودش را از آنچه که بد است، حفظ کند. شما نزد دکتر که می‌روید، یک‌سری دستورات می‌دهد که باید پرهیز کنید. اگر پرهیز نکردید، خیلی کم‌عقل هستید. دارید به خودتان ضرر و آسیب می‌زنید. خب طبیب روح، پیغمبر عزیز، ائمه و امام زمان ما که جان همهٔ ما به فدای خاک پایش، طبیب مهربانی است که دستوراتی به ما می‌دهد، یک‌سری پرهیزات است. اگر ما این قسمت را رعایت کردیم، اهل تقوا می‌شویم. #تقوا یعنی پرهیز، یعنی انسان از آنچه که در این جادهٔ دنیا به او ضرر و آسیب می‌‌زند، اجازه نمی‌دهد سالم به نزد خدا برسد «إِذۡ جَآءَ رَبَّهُۥ بِقَلۡبࣲ سَلِيمٍ»📚(صافات/۸۴)، و اجازه نمی‌دهد به مقام سلامت نفسانی و روحی برسد، خودش را حفظ کند. لذا می‌فرمایند: «پرهیز کنید.» #درس_اخلاق 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

روزتان مملو از توفیق و استواری و استقامت در مسیر بندگی‌ خدا🌹 آیه ۱۰۲ سوره آل عمران ( صفحه ۶۳) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ‌ حَقَ‌ تُقَاتِهِ‌ وَ لاَ تَمُوتُنَ‌ إِلاَّ وَ أَنْتُمْ‌ مُسْلِمُونَ‌ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! آن گونه که حق تقوا و پرهیزکاری است، از خدا بپرهیزید! و از دنیا نروید، مگر اینکه مسلمان باشید! (باید گوهر ایمان را تا پایان عمر، حفظ کنید!) 🔸 #تقوا همان نيروی تسلط بر نفس و کنترل آن در موارد تحريک شيطان و تمايلات نفس است. 🟣هر كمالى مثل ایمان، علم وتقوا داراى مراحلى است. مرحله ى ابتدایى ومراحل بالاتر، تا مرحله كمال مطلق. مثلا در آیه ۱۱۴ سوره طه مى خوانیم: «رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا» خدایا! دانش مرا زیاد كن. و یا در دعاى مكارم الاخلاق مى خوانیم: «بلّغ بایمانى اكمل الایمان» خداوندا! ایمان مرا به كمال برسان. آنچه در اين آيه نیز به آن فرمان داده شد مرتبه اعلاى تقوا است👈🏻«اتّقوااللّه حقّ تُقاته» 🟠شايد چنين به نظر آيد كه رسيدن به آن مرتبه امكان ندارد ويا لااقل دشوار است. ولى يك مؤمن بايد همت بلندى داشته باشد و رسيدن به آن مرحله را هدف خود قرار بدهد و در اين راه بكوشد، حال به هر درجه اى از تقوا برسد، آن درجه در حق او بالاترين درجه است و كارى سزاوار و شايسته خدا كرده است و اين همان است كه در آيه۱۶ سوره تغابن آمده است: «فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ »(از خدا به اندازه اى كه توانايى داريد پروا كنيد.) 🟣پس مؤمن بايد بالاترين درجه تقوا را هدف خود قرار بدهد و براى رسيدن به آن از تمام توان خود استفاده نمايد و اگر چنين كند، به هر درجه اى برسد بالاترين درجه است كه پرهيز از هرگونه گناه و عصيان و تعدى و انحراف از حق را شامل مى گردد. 🟠مراد از «لا تَمُوتُنَّ إِلا وَ أَنتُم مُّسْلِمُونَ» این است که انسان باید پیوسته متمسّک به اسلام و مراقب اعمال خود باشد تا به ناگاه چون پیک اجل در رسید، با ایمان استوار دار فانی را وداع گوید آنچه مهم است اين است كه انسان ايمان و تقواى خود را تا پايان عمر ادامه دهد و حسن عاقبت داشته باشد و گرنه ممكن است كسى در مرحله اى از زندگى خود ايمان و تقوا داشته باشد ولى بعدها ايمان و تقوا را از دست بدهد و در حالت كفر و بى تقوايى بميرد. چنين ايمان و تقواى موقتى نمى تواند انسان را نجات بدهد و به بهشت برد. 🟣مبادا پروندهٔ عمرمان بسته شود و تسليم نشده، همچون ميوهٔ كال و آفت زده از درخت هستی به زمين بيفتيم! كمال آدمی، رسيدن به مقام تسليم است که اگر در جوانی توفيق نيافته باشد، در فرصت باقيمانده باید جبران کرد. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #آل_عمران #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir