eitaa logo
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
1.1هزار دنبال‌کننده
18.5هزار عکس
12.5هزار ویدیو
668 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان مدرسهٔ علمیهٔ امام صادق علیه‌السلام گرگان (محمدتقی خان سابق) در سال ۱۳۵۴ه.ش توسط مرحوم آیت‌الله حاج سید حبیب‌الله طاهری گرگانی تجدید بنا شد 🔹سایت : www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین @HD57_65
مشاهده در ایتا
دانلود
(۱) 🍃🌸شرحی بر آتش افکندن قهرمان توحید حضرت ابراهیم(ع) ⚪️معمولا رابطه معكوسى ميان و وجود دارد❗️هر قدر زور انسان بيشتر مى شـود مـنـطـق او ضـعـيـفـتـر مى گردد. جز در مردان حق كه هر چه قويتر ميشوند متواضعتر و منطقيتر ميگردند‼️ ⚫️زورگويان هنگامى كه از طريق منطق به جائى نرسيدند فورا تكيه بر زور و قدرتشان ميكنند، و در مورد ابراهيم درست از همين برنامه استفاده شد.. چنانكه قـرآن مـى گـويـد: (قالوا حرقوه و انصرفوا الهتكم ان كنتم فاعلين )👈🏻(جـمعيت فرياد زدند او را بسوزانيد و خدايان خود را يارى كنيد اگر كارى از دست شما ساخته است ) ⚪️سلطه گران زورگو براى تحريك توده هاى ناآگاه ، معمولا از نقطه هاى ضعف روانيشان اسـتـفـاده مـيـكـنند❗️همانگونه كه در اين ماجرا كردند و شعارهائى دادند كه به اصطلاح به رگ غيرت آنها بخورد ❗️ ⚫️گفتند: اينها خدايان شـمـا هـسـتند، مقدساتتان به خطر افتاده ، سنت نياكانتان زير پا گذاشته شده ، غيرت و حـمـيـت شـمـا كـجا است ❓ چرا اين قدر ضعيف و زبون هستيد چرا خدايانتانرا يارى نمى دهيد⁉️ابـراهيم را بسوزانيد و خدايانتان را يارى بدهيد اگر كارى از شما ساخته است و توانى در تن و قدرتى در جان داريد❗️ ببينيد همه مردم از مقدساتشان دفاع ميكنند، شما كه همه چيزتان به خطر افتاده است ❗️ ⚪️خـلاصه امثال اين لاطائلات بسيار گفتند و مردم را بر ضد ابراهيم شوراندند آنچنان كه بـجـاى چـنـد بـار كه براى سوزاندن چندين نفر كافى است هزاران بار بر روى هم ريـخـتـنـد و كـوهـى از هـيـزم ، و بـه دنبال آن دريائى از آتش به وجود آوردند❗️تا با اين عـمـل هـم انـتـقـام خود را بهتر گرفته باشند، و هم ابهت و عظمت پندارى بتها كه سخت با بـرنـامـه ابـراهـيـم آسـيـب ديـده بود تا حدى تامين شود‼️تاريخ نويسان در اينجا مطالب بسيارى نوشته اند.. ⚫️از جـمـله ايـنـكـه مـى گـويـنـد: چـهـل روز مـردم براى جمع آورى هيزم كوشيدند و از هر سو هيزمهاى خشك فراوانى جمع آورى كردند❗️كار به جائى رسيد كه حتى زنانى كه كارشان در خانه پشم ریسی بود از درآمد آن پشته هيزمى تهيه كرده بر آن ميافزودند❗️و بيماران نزديك به مرگ از مال خود مبلغى براى خريدارى هيزم وصيت مينمودند و حاجتمندان براى برآمدن حاجاتشان نذر ميكردند كه اگر به مقصود خود برسند فلان مقدار هيزم بر آن بيفزايند‼️ ⚪️به همين جهت هنگامى كه آتش از جـوانـب مـخـتلف در هيزمها افكندند به اندازه ای شعله اش عظيم بود كه پرندگان قادر نبودند از آن منطقه بگذرند❗️ بـديـهـى اسـت بـه چـنـيـن آتـش گـسـتـرده ای نمى توان نزديك شد تا چه رسد به اينكه بـخـواهـنـد ابـراهـيم را در آن بيفكنند❗️ناچار از استفاده كردند، ابراهيم را بر لاى آن نهاده و با يك حركت سريع به درون آن درياى آتش پرتاب نمودند‼️ ⚫️ نقل كرده اند: جبرئيل به ملاقات ابراهيم آمد و به او گفت : ا لك حاجة ؟ (آيا نيازى دارى تا به تو كمك كنم )❓ ابـراهـيم (عليهالسلام ) در يك عبارت كوتاه گفت : اما اليك فلا: اما به تو، نه ❗️ (به آن كسى نياز دارم كه از همگان بينياز و بر همه مشفق است ❗️). در ايـن هـنـگـام جـبـرئيـل بـه او پـيـشـنـهـاد كـرد و گـفـت : فاسئل ربك (پس نيازت را از خدا بخواه ❗️). و او در پـاسـخ گـفـت : حـسـبـى مـن سـؤ الى عـلمـه بـحـالى : (هـمـيـن انـدازه كـه او از حال من آگاه است كافى است ❗️). ادامه دارد... 🌸🍃 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیهٔ۷۲ سورهٔ فرقان وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا و كسانى‏ اند كه گواهى دروغ نمى‏ دهند و چون بر لغو بگذرند با بزرگوارى مى‏ گذرند 🟠 مفسران بزرگ اين آيه را دو گونه تفسير كرده اند: بـعـضـى هـمـانـگـونـه كـه در ترجمه گـفـتـيـم ، شـهـادت زور را بـه مـعـنـى شـهـادت بـه بـاطـل دانـسـتـه ، زيـرا زور در لغـت به معنى تمايل و انحراف است ، و از آنجا كه دروغ و باطل و ظلم از امور انحرافى است ، به آن 👈🏻 گفته مى شود. يادآورى مى گردد كه «زور» به مفهوم 👈🏻تزوير و جلوه دادن باطل و بيداد به صورت حق و عدالت است. 🟤 تـفـسـيـر ديـگـر ايـنكه : منظور از ، است ، يعنى 👈🏻بندگان خاص خداوند در مجالس باطل ، حضور پيدا نمى كنند. 🟠 سـپـس در ذيـل آيـه بـه صفت برجسته آنان كه داشتن هدف مثبت در زندگى است اشاره كرده مى گويد: آنها هنگامى كه با لغو و بيهودگى برخورد كنند، بزرگوارانه از كنار آن مى گذرند (و اذا مروا باللغو مروا كراما). 🟤 در حـقـيـقـت آنـهـا نـه در مـجـلس بـاطل حضور پيدا مى كنند و نه آلوده لغو و بيهودگى مى شوند. بـا تـوجـه بـه ايـنـكـه لغو شامل هر كارى كه هدف عاقلانه اى در آن نباشد، مى گردد و یا بطورکلی شامل تمامى گناهان مى شود. و یا مراد از (مرور به لغو) گذر كردن به اهل لغو است در حالى كه سر گرم لغو باشند. 🟠 و بطور کلی این آیه نـشان مى دهد كه بندگان رحمان به باطل شهادت نمى دهند ویا در مجالس باطل حاضر نمى شوند، در زندگى هميشه هدف معقول و مفيد و سازنده اى را تعقيب مى كنندو چون به اهل لغو مى گذرند و آنان را سرگرم لغو مى بينند، از ايشان روى مى گردانند، و خود را پاكتر و منزه تر از آن مى دانند كه در جمع ايشان در آيند، و با ايشان اختلاط و همنشينى کنند و بـى اعـتـنـائى آنـهـا خـود دليل عدم رضاى باطنيشان به اعمال لغو است ، و آنچنان بزرگوارند كه هرگز محيطهاى آلوده در آنان اثر نمى گذارد، و رنگ نمى پذيرند. 🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir