eitaa logo
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
1.1هزار دنبال‌کننده
18.5هزار عکس
12.5هزار ویدیو
668 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان مدرسهٔ علمیهٔ امام صادق علیه‌السلام گرگان (محمدتقی خان سابق) در سال ۱۳۵۴ه.ش توسط مرحوم آیت‌الله حاج سید حبیب‌الله طاهری گرگانی تجدید بنا شد 🔹سایت : www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین @HD57_65
مشاهده در ایتا
دانلود
19.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥ببینید| حوزه علمیه لاکچری و اشرافی سراغ دارید؟! 🛎 بودن یا نبودن این مدارس به نص نیست، به تشخیص است! 🔺 داستان غم انگیز چشم و هم چشمی های حوزوی! 🛎 جریان اصلی ، جریان کاملا سالمی می باشد اما آقایان از حاکمیت برگشته و آقازاده ها هستند که رفتارشان برای حوزه، هزینه تراشی می کند! 📎 رسالت اصلی ، ساخت و ساز نیست! ✍️ پ.ن : محتوای این کلیپ،حتی اگر به نحو موجبه جزئیه درست باشد، برای یقظه منجر به اقدامات مقتضی کافیست! 🎙 حجت الاسلام قنبریان 🆔 @sedayehowzeh
/ جریان همچنان در حال جولان است... خلاصه کلام اسلام رحمانی اینه که: باید تابع باشه! این جماعت، مروج و هستند. به عنوان مثال طرفداران اسلام رحمانی از مهدی نصیری و حسن آقامیری گرفته تا پسر حسن خمینی و فرهاد فتحی، همشون مروج حجاب عرفی هستند نه شرعی. میگن ما مخالف حجاب نیستیم اما حجاب یه مسأله عرفیه. هرجور عرف جامعه میخواد، همون درسته، پس خیلی گیر ندیم و به خود جامعه واگذار کنیم و اینقدر برای جامعه هزینه درست نکنیم! یه دور صفحات مجازی و پیج هاشون رو ببینید متوجه این ماجرا میشید. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴿ ۱۹۹ ﴾ با آنها مدارا كن و عذرشان را بپذير و به نيكيها دعوت نما و از جاهلان روي بگردان (و با آنها ستيزه مكن) ✳️ این آیه با تمام سادگى و فشردگى، همه ‏ى اصول اخلاقى را در بر دارد. هم اخلاق فردى👈🏻 «عفو»، هم اخلاق اجتماعى👈🏻 «وأمر بالعُرف»، هم با دوست👈🏻 «عفو»، هم با دشمن👈🏻 «أعرض»، هم زبانى 👈🏻«وأمر»، هم عملى👈🏻 «أعرض»، هم مثبت👈🏻 «خُذ»، هم منفى👈🏻 «أعرض»، هم براى رهبر، هم براى امّت، هم براى آن زمان و هم براى این زمان. 💚چنانكه امام صادق علیه السلام فرمودند: در قرآن آیه‏ اى جامع‏تر از این آیه در مكارم الاخلاق نیست. ✳️ در اين آيه خداوند پيامبر خود را به سه چيز فرمان مى دهد: ✅ اول اینکه در طرز رفتار با مردم سختگير مباش و با آنها مدارا كن ، عذرشان را بپذير، و بيش از آنچه قدرت دارند از آنها مخواه (خذ العفو). ♻️ گاهى به معنى مقدار اضافى چيزى آمده ، و گاهى به معنى حد وسط و ميانه ، و گاه به معنى قبول عذر خطاكار و بخشيدن او، و گاه به معنى آسان گرفتن كارها. قرائن آيات نشان مى دهد كه آيه فوق ارتباط با مسائل مالى و گرفتن مقدار اضافى از اموال مردم كه بعضى از مفسران گفته اند ندارد، بلكه مفهوم مناسب ، آسان گرفتن و گذشت و انتخاب حد وسط و ميانه است . البتّه شكّى نیست كه 👈🏻عفو، در مسائل شخصى است، نه در حقّ النّاس و بیت‏ المال. ♻️ بديهى است اگر رهبر و مبلغ ، شخص سختگيرى باشد به زودى جمعيت از اطراف او پراكنده مى شوند، و نفوذ خود را در قلوب از دست خواهد داد، همانطور كه قرآن مجيد مى گويد: وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ♻️ عفو و گذشت يكى از صفات كريمه انسانى است و انسانهاى بزرگوار با درگذشتن از لغزشهاى ديگران كرامت نفس خود را ثابت مى كنند. و به تعبير اميرالمؤمنين (ع) عفو در حال قدرت، شكرانه قدرت است. ✅ دوم اينكه به نيكى امر كن. اينكه كسى ديگران را به نيكيها دعوت مى كند باید خود اهل نيكى باشد و اين يك وظيفه الهى و انسانى براى همه افراد است كه مردم را به سوى نيكيها سفارش كنند. سنن و سيره هاى جميل جارى در جامعه است كه عقلاى جامعه آنها را مى شناسند، ♻️مقتضاى اينكه فرمود: (و امر بالعرف ) اين است كه اولا 👈🏻به تمامى معروفها و نيكى ها امر بكند و در ثانى خود 👈🏻امر كردن هم بنحو معروف باشد نه بنحو منكر و ناپسند. ✅ سوم اينكه از نادانان روى گردان. (و اعرض عن الجاهلين ) این دستور ديگرى است در مراعات مداراى با مردم ، و اين دستور بهترين و نزديكترين راه است براى خنثى كردن نتايج جهل مردم و تقليل فساد اعمالشان براى اينكه بكار نبستن اين دستور و تلافى كردن جهل مردم ، بيشتر مردم را به جهل و ادامه كجى و گمراهى وا مى دارد. ♻️وقتى سخن اصلاح طلبانه در يك فرد جاهل اثر نكرد و انسان مورد مسخره او قرار گرفت بهترين شيوه اين است كه با كرامت از او روى گرداند و پرخاشگرى نكند. اين شيوه ممكن است در شخص نادان اثر بگذارد و او از كرده خود پشيمان شود و همين مقدمه اى بر هدايت او باشد. ♻️تجربه نشان مى دهد براى بيدار ساختن جاهلان و خاموش كردن آتش خشم و حسد و تعصبشان ، اين بهترين راه است. 🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir