eitaa logo
اشاره 👈 علیرضا قربان خان
189 دنبال‌کننده
1 عکس
33 ویدیو
0 فایل
اشعار و نوشته های علیرضا قربان خان @alirezaghorbankhan
مشاهده در ایتا
دانلود
۵ زیر واژه ها #ق بسم الله الرحمان الرحیم به اسم الله همیشه و بسیار نزدیک تقوی از ریشه ( و ق ی ) وقی « تقوی به معنی ترس نیست » ترجمه ی تقوی به ترس ترجمه ای منفی و اشتباه است. ترس و ترسیدن نقص و نقصان است و مشکل روانی است که باید درمان شود. ترس از روی ناآگاهی است و اصولا انسان از چیزی که نمی داند می ترسد در حالیکه تقوی نقطه ی مقابل ناآگاهی است و در اثر آگاهی و تسلط بدست می آید. از خداوند مهربان نباید ترسید بلکه باید عاشق او بود و اشتیاق او را داشت یعنی پروای او را داشت مانند پروانه که اشتیاق و پروای شمع را دارد و دور آن می چرخد در حالیکه می داند خواهد سوخت یعنی با علم به سوختن از شوق و اشتیاق پروای شمع دارد. در واقع هیچ کلمه ی معادل فارسی نیست که بتواند تمام بار معنایی تقوا را در خود جمع نماید و بهتر است بجای استفاده از‌ ترس و پرهیزگاری که بار منفی دارد از « پروا پیشگی » در ترجمه استفاده کرد. این همه تاکید بر روی وسعت معنایی کلمه ی تقوا و متقی برای این است که از این به بعد موقع شنیدن و خواندن، همزمان این معانی به ذهن شما متبادر شود ؛ پروا، نگاهبان، تسلط، شجاعت، آگاهی، ایمان، تفکر، مترصد، حافظ، عاشق و ... & و ِقایَه ؛ نگاهداری کردن . حفظ کسی از بدی و آفت حفظ شده یا بازداشتن از چیزی گروهی که پیامبر اکرم در بالای کوه های اطراف مدینه مستقر کرده بودند برای نگاهبانی و مواظبت که لشگری به مدینه حمله نکند. بنابراین در وقایه این معانی مستتر است؛ تسلط، آگاهی همه جانبه بر امور، حفظ، نگهداری، نگاه داری، یاد داشتن، مترصد بودن، آمادگی، شجاعت، پروا داشتن، وقایه ؛ «صیانة النفس من الحوادث بواسطة العقل» دارای سه وجه است؛ یک. نفس دو. حفظ و صیانت سه. بوسیله ی عقل، اندیشه، ایمان، معرفت تا نهایت آن که عصمت است. & یُوقَ ؛ حفظ شده، بازداشته شده & ق ؛ نگاه دار، فعل امر خواهش است از ریشه وقی در مبارکه ی ؛ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ و ق نا .... و نگاه دار ما را ... & مبارکه ۱۸ از سوره حشر ؛ یاایها الذین آمنوا اتقوا الله... ای مومنین خود را برای الله نگاه دارید. ترجمه بترسید از خدا اشتباه است بلکه با توجه به معنای ریشه ای کلمه ی تقوی اتقوا الله در دل خود این معانی را دارد ؛ خود نگاه داری برای الله پروای الله را داشتن عاشق الله بودن چه زیباست که متقی را عاشق بنامیم. عاشق صادق. زیرا این صفات و مشخصات فقط و فقط در عاشق صادق نمود پیدا می کند. عاشق صادق ز جانبازی حذر دارد ندارد مرد حق اندیشه از خوف و خطر دارد ندارد تا نبوسد آستانش، تا نگیرد آستینش دست هرگز عاشق از معشوق بردارد، ندارد & بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ الٓمٓ  ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ ؛ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ  وَٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ خداوند در ابتدای سوره بقره صفات و مشخصات متقین را اینگونه بیان کرده است ؛ یک. ایمان به غیب ؛ نشان دهنده علم و آگاهی، شناخت و درک توحید دو. اقامه نماز ؛ اتصال دائم به الله، برپاکنندگان نماز به معنی امامت سه. انفاق از آن‌چه خدای سبحان روزی کرده است ؛ دارا بودن مسئولیت اجتماعی و کمک به هموار سازی جامعه و پیشبرد جامعه که با معنای ترس از خداوند متضاد است زیرا ترسو هیچ نقشی در جامعه ندارد. کمک در برپایی عدل چهار. ایمان به آن‌چه بر انبیای خود نازل فرموده است ؛ شناخت و درک نبوت پنج. یقین به آخرت؛ شناخت و درک معاد در واقع هر بک از این پنج صفت به یکی از اصول دین اشاره دارد ؛ توحید، امامت، عدل، نبوت و معاد که نشان می دهد متقی کسی است که اصول دین را با تحقیق فهمیده و درک کرده است و مسلمان و مومن واقعی است. & نکته ی عرفانی ذوقی ؛ وقوف کامل و اطلاع قلبی از اصول دین که با تحقیق و نه از روی تقلید به دست آمده باشد تازه ابتدای طریقت است یعنی در این مرحله متقی سالک می شود این مقامی ست که حافظ فرمود؛ الا یا ایها الساقی، ادر کاسا و ناول ها که عشق آسان نمود اول، ولی افتاد مشکل ها این درخواست و استمداد از ساقی که جام را بگرداند و به سالک قطره ای بنوشاند مقام توکل است. یعنی بدون توکل، تقوی (عشق) راه به جایی نمی برد. تقوای به این مهمی یعنی بعد از موحد شدن بعد از مومن شدن ایمان به امامت و نبوت و بعد از فهم عدل و درک معاد، بعد از مسلمان شدن و برای ورود به شریعت و اجرای احکام و فروع که پله ی دوم طریقت است توکل یگانه شرط اساسی است. ادامه در پست بعد ✍️ ؛ https://eitaa.com/eshare
۵ قسمت دوم زیر واژه ها #ق بسم الله الرحمان الرحیم به اسم الله همیشه و بسیار نزدیک قطع این مرحله بی همرهی خضر مکن ظلمات است بترس از خطر گمراهی... تکیه بر تقوی و دانش در طریقت کافریست راهرو گر صد هنر دارد، توکل بایدش نازها زان نرگسِ مستانه‌اش باید کشید این دل شوریده تا آن جَعد و کاکُل بایدش... & دین ؛ راه (طریق) یک. توحید و متعلقاتش که عبارتند از امامت نبوت عدل معاد دو. شریعت و متعلقاتش که عبارتند از واجبات و مستحبات و .... سه . این زمان بگذار تا وقت دگر... خلاصه؛ تقوی که ترس نیست نترس از خدای خویش با او رفیق باش ، کسی بیگناه نیست تقوی تسلط است وَ آگاهی از امور تقوی بجز شجاعت و جز سرپناه نیست ✍️ ؛ https://eitaa.com/eshare